囊螢映雪,是漢語(yu)(yu)的一(yi)則成語(yu)(yu),出自唐·歐陽詢等撰(zhuan)《藝(yi)文類(lei)聚·續(xu)晉陽秋》和唐·徐堅撰(zhuan)《初學記》卷二引《宋(song)齊語(yu)(yu)》。
這(zhe)則成語原(yuan)是指車胤用口袋裝(zhuang)螢(ying)火蟲來照(zhao)書(shu)本(ben),孫康利(li)用雪(xue)的(de)反光勤奮苦學(xue)的(de)故(gu)事(shi),后(hou)用以形容夜以繼日,苦學(xue)不倦。其(qi)結構(gou)為聯(lian)合式,在句子中(zhong)可作賓(bin)語、定語,用于書(shu)面語。
車(che)(che)(che)胤(yin)和孫康(kang)二人(ren)囊螢(ying)(ying)(ying)映雪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模范事(shi)跡從(cong)(cong)晉朝(chao)開始宣傳,到明(ming)(ming)(ming)朝(chao)之前,一(yi)(yi)(yi)代(dai)代(dai)讀(du)(du)書(shu)(shu)人(ren),一(yi)(yi)(yi)直(zhi)都在受著(zhu)這(zhe)兩個(ge)傳為美談的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勵志故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育,從(cong)(cong)來(lai)沒(mei)有人(ren)去質疑其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)信(xin)度(du)。不(bu)過(guo)(guo),到了(le)(le)明(ming)(ming)(ming)朝(chao),就(jiu)有人(ren)開始懷(huai)疑這(zhe)兩個(ge)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實性。明(ming)(ming)(ming)朝(chao)末年,有個(ge)叫“浮白主人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),在他(ta)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)話(hua)集(ji)《笑(xiao)林》里(li),把“囊螢(ying)(ying)(ying)映雪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)“戲說(shuo)”一(yi)(yi)(yi)番。在這(zhe)個(ge)笑(xiao)話(hua)里(li),他(ta)讓車(che)(che)(che)胤(yin)和孫康(kang)變成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)對朋(peng)友。有一(yi)(yi)(yi)年夏天,正(zheng)是(shi)螢(ying)(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)四(si)處飛舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)季節,孫康(kang)去看(kan)(kan)望車(che)(che)(che)胤(yin),卻不(bu)見車(che)(che)(che)胤(yin)在家里(li)讀(du)(du)書(shu)(shu)。孫康(kang)問(wen)車(che)(che)(che)胤(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家人(ren):“車(che)(che)(che)兄(xiong)哪里(li)去了(le)(le)?”家人(ren)回答(da)說(shuo):“去井臺邊草叢(cong)里(li)捉螢(ying)(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)去了(le)(le)。”到了(le)(le)冬(dong)天,車(che)(che)(che)胤(yin)回訪孫康(kang),剛到孫康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)村口(kou),遠遠地就(jiu)看(kan)(kan)見孫康(kang)站在門(men)外,久(jiu)久(jiu)地仰著(zhu)頭望著(zhu)天空。車(che)(che)(che)胤(yin)不(bu)解,走近后問(wen)道:“這(zhe)么好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時光(guang),孫兄(xiong)為何沒(mei)有用來(lai)讀(du)(du)書(shu)(shu)呢?”孫回答(da)說(shuo):“我觀察了(le)(le)好久(jiu),這(zhe)個(ge)天氣,不(bu)像是(shi)要下雪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子,今天恐(kong)怕是(shi)讀(du)(du)不(bu)成了(le)(le)。”到了(le)(le)清(qing)朝(chao),康(kang)熙(xi)(xi)皇(huang)帝則以(yi)實驗證明(ming)(ming)(ming)囊螢(ying)(ying)(ying)讀(du)(du)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可(ke)信(xin)。康(kang)熙(xi)(xi)小時候跟著(zhu)師(shi)傅(fu)讀(du)(du)書(shu)(shu),師(shi)傅(fu)跟他(ta)講(jiang)過(guo)(guo)這(zhe)故事(shi),他(ta)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)心存疑惑(huo)。有一(yi)(yi)(yi)天,康(kang)熙(xi)(xi)派人(ren)在熱河逮(dai)了(le)(le)幾百個(ge)螢(ying)(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong),放到一(yi)(yi)(yi)個(ge)口(kou)袋里(li),想(xiang)用螢(ying)(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)看(kan)(kan)書(shu)(shu)。哪知(zhi)螢(ying)(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)們微(wei)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)線(xian),根(gen)本(ben)照(zhao)不(bu)清(qing)楚書(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)。不(bu)用說(shuo),康(kang)熙(xi)(xi)覺得自己受了(le)(le)愚弄,于是(shi)動了(le)(le)真格,他(ta)在位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)(yi)年,竟為此事(shi)下了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)道圣旨,告訴學子們,書(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西不(bu)可(ke)以(yi)全信(xin),比如這(zhe)囊螢(ying)(ying)(ying)讀(du)(du)書(shu)(shu)就(jiu)荒唐得很。
因此,有人(ren)認(ren)為(wei),車(che)胤、孫(sun)康利(li)用囊螢、映雪的道具(ju),明明知(zhi)道照不清書(shu)上的字,卻還要煞有介事裝模(mo)作樣搖頭晃(huang)腦(nao)讀著,這是一場“讀書(shu)秀(xiu)”。其目的是獲得名(ming)聲,有了(le)(le)名(ming)聲才能被人(ren)推薦,通過察舉以實現出(chu)人(ren)頭地的愿望(wang)。這場“讀書(shu)秀(xiu)”讓車(che)胤、孫(sun)康出(chu)名(ming)了(le)(le),成為(wei)千百年(nian)來學(xue)習的榜樣。后來車(che)胤把官做到吏(li)部尚書(shu),孫(sun)康當(dang)上了(le)(le)御史大夫(fu),成為(wei)史上自我炒(chao)作的成功典范。
“囊螢(ying)”出自唐歐陽詢(xun)等撰《藝文類聚·續(xu)晉陽秋》:“車胤字武(wu)子,學而不倦。家貧不常得(de)油,夏日用練囊盛數十螢(ying)火(huo),以夜繼日焉。”
“映(ying)雪(xue)”出(chu)自唐徐堅(jian)撰《初學記》卷(juan)二引《宋齊語》:“孫康(kang)家貧,常映(ying)雪(xue)讀書(shu),清介,交游(you)不雜。”
后人把(ba)這兩(liang)則(ze)典故(gu)合成(cheng)“囊螢映雪”這個成(cheng)語。
“囊螢”,講的(de)是車胤(yin)的(de)故事。
晉代時,車胤從小好學不倦(juan),但因家(jia)境貧困,父親無法為他提(ti)供良(liang)好的(de)學習條件(jian),為了維持溫飽,沒有多(duo)余的(de)錢買燈油供他晚上讀書。而(er)他只能(neng)利(li)用這個(ge)環境、時間(jian)背(bei)誦詩文。
夏天的(de)一(yi)(yi)個(ge)晚上,他正在(zai)院子里(li)背文章,忽(hu)然見許多螢(ying)(ying)火蟲(chong)在(zai)低空中(zhong)飛舞。閃一(yi)(yi)閃的(de)光點,在(zai)黑暗中(zhong)顯得有些耀眼。他想,如果把(ba)許多螢(ying)(ying)火蟲(chong)集中(zhong)在(zai)起,不就成為一(yi)(yi)盞燈(deng)了(le)嗎(ma)!于(yu)是,他去找了(le)一(yi)(yi)只(zhi)白絹口袋,隨即抓了(le)幾十只(zhi)螢(ying)(ying)火蟲(chong)放(fang)在(zai)里(li)面,再扎住袋口,把(ba)它(ta)吊起來(lai)。雖然不怎么明亮,但可(ke)勉(mian)強(qiang)用(yong)來(lai)看書(shu)了(le)。從此,只(zhi)要(yao)有螢(ying)(ying)火蟲(chong),他就去抓一(yi)(yi)把(ba)來(lai)當做燈(deng)用(yong)。
車胤(yin)由于勤學苦練,后來終于做了職(zhi)位(wei)很高(gao)的官(guan)。
“映雪”,講的(de)是孫康的(de)故事。
孫康也(ye)(ye)是晉代人,他(ta)的情況也(ye)(ye)跟車胤相似。由于沒錢(qian)買燈(deng)油(you),晚上不能看(kan)書,只(zhi)能早早睡覺(jue)。他(ta)覺(jue)得讓時間這(zhe)樣(yang)白(bai)白(bai)跑掉(diao),非常可惜(xi)。
一(yi)天半夜,他(ta)從(cong)睡夢中醒來(lai),把(ba)頭側向窗戶時,發現窗縫里(li)透進一(yi)絲光亮(liang)。原來(lai),那是大(da)(da)雪(xue)(xue)映出來(lai)的(de)。為何(he)不(bu)(bu)借用雪(xue)(xue)光來(lai)看書(shu)(shu)呢?孫康(kang)倦(juan)意頓失(shi),立(li)即穿(chuan)好(hao)衣服,取出書(shu)(shu)本,來(lai)到屋外。寬闊(kuo)的(de)大(da)(da)地(di)上映出的(de)雪(xue)(xue)光,比(bi)屋里(li)要(yao)亮(liang)多了(le)。孫康(kang)不(bu)(bu)顧寒冷,立(li)即看起(qi)書(shu)(shu)來(lai),手(shou)腳(jiao)凍僵(jiang)了(le),就(jiu)起(qi)身(shen)跑(pao)一(yi)跑(pao),同時搓搓手(shou)指。此后,每(mei)逢有雪(xue)(xue)的(de)晚上,他(ta)就(jiu)不(bu)(bu)放過(guo)這個好(hao)機(ji)會,孜孜不(bu)(bu)倦(juan)地(di)讀(du)書(shu)(shu)。
這(zhe)種苦學的精神,促使孫康學識突飛猛進(jin),成為(wei)飽學之士。后來,他也(ye)當了高官。
“囊螢映雪”說明了古人(ren)為(wei)了獲得(de)知(zhi)識和(he)智慧(hui)與貧困作(zuo)斗爭的精神(shen),旨(zhi)在提醒(xing)人(ren)們要勤學苦(ku)讀(du)。成語中的兩個典故(gu)讓(rang)車胤和(he)孫(sun)康成為(wei)用功讀(du)書(shu)的模范。這則成語中蘊含的刻苦(ku)讀(du)書(shu)的精神(shen)是值得(de)后人(ren)敬重(zhong)和(he)學習的。
“囊螢映雪(xue)”原(yuan)指(zhi)車胤用口(kou)袋裝螢火蟲來(lai)照(zhao)書本,孫康利用雪(xue)的(de)反光勤奮苦學(xue)的(de)故事(shi),后(hou)用來(lai)形容刻苦攻讀。這則(ze)成語在(zai)句子中可作賓語、定(ding)語,用于書面語。
元·賈仲(zhong)名(ming)《蕭淑蘭(lan)情寄菩薩(sa)蠻》第一(yi)折:“雖無汗馬(ma)眠(mian)霜苦,曾受囊螢映雪(xue)勞。”