簡介
周公廟(miao)所(suo)在的(de)(de)地方是魯(lu)國(guo)故城遺址,在周公廟(miao)門前立著“曲阜魯(lu)國(guo)故城”全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護(hu)單位這種(zhong)字(zi)樣的(de)(de)石碑(bei),所(suo)以(yi)周公廟(miao)就是魯(lu)太廟(miao),魯(lu)國(guo)的(de)(de)祖廟(miao)。
周(zhou)公廟經過了宋、元、明、清的先后多次修建,才(cai)有了今天(tian)的規模。
整個(ge)建(jian)筑群呈(cheng)長方形,四周修建(jian)紅墻(qiang)包圍,一(yi)共三進院(yuan)落(luo)。
現(xian)存(cun)有殿(dian)、亭、門、坊共57間,總面(mian)積75畝,廟(miao)內(nei)古樹掩映,十分壯觀。
周公廟(miao)西北,有(you)一處隆(long)起的高地,人稱“望父(fu)臺”,又(you)名“伯(bo)禽(qin)臺”,傳為當年伯(bo)禽(qin)向西望父(fu)祭祀之地。
廟內大體(ti)上對稱式(shi)分布,松柏參天,古樹庇蔭(yin),給人一種(zhong)寧靜(jing)肅穆的感覺。
游覽周公廟
欞星門
到(dao)了門(men)(men)口,一圈矮墻(qiang),一條甬路,直通周公廟的(de)(de)大(da)(da)門(men)(men)——一座灰瓦(wa)覆蓋下的(de)(de)四層斗拱的(de)(de)牌樓式木坊,為清康熙二(er)十三(san)年(公元1684年)重(zhong)修,同(tong)別處廟門(men)(men)不同(tong)的(de)(de)是,大(da)(da)門(men)(men)的(de)(de)四個柱頭立著四大(da)(da)天(tian)王的(de)(de)塑像。正中上(shang)書三(san)個大(da)(da)字:欞(ling)星門(men)(men)。
大門兩側(ce)紅墻環繞,踏(ta)門而入是第一(yi)進院(yuan)落(luo),院(yuan)內東西(xi)側(ce)墻中(zhong),各有明嘉靖三年(公元(yuan)1524年)刻立的外向石(shi)坊一(yi)座。
東坊額刻“經(jing)天緯地”四字,贊揚周公一(yi)天地為法度,經(jing)管天下,撥(bo)亂反(fan)正。
西坊額刻“制禮(li)作樂”,贊揚周公制定了治理國家的禮(li)樂典(dian)章制度,為歷代封(feng)建王朝(chao)以德、禮(li)治國奠定了基礎。
成德門
正中有南北向的甬(yong)道直(zhi)達第二(er)道門(men)(men)(men):成(cheng)德門(men)(men)(men)。成(cheng)德門(men)(men)(men)內(nei)為第二(er)進院(yuan)落,甬(yong)道東側是碑(bei)亭。
亭內(nei)立(li)清康熙二(er)十(shi)六年玄燁祭周公廟的巨碑一幢。
雕鏤技法嚴(yan)謹(jin)精細,盤龍(long)盤旋飛(fei)舞(wu),龜馱(又(you)名(ming)赑屃(xi)Bixi、霸(ba)下、填下,龍(long)生九(jiu)子(zi)之長,貌似龜,有齒,力大,好(hao)負重。
其背亦(yi)負以重物(wu),在石碑(bei)下的石龜(gui)為(wei)其形象。)昂首(shou)怒目,形態生動。御碑(bei)亭后面(mian)是(shi)達(da)孝(xiao)門。
達孝門
達孝門有(you)一塊殘碑,上半(ban)截已(yi)沒有(you),是人(ren)為破壞(huai)的,下半(ban)截記載(zai)著文化(hua)大革(ge)命對古(gu)跡的破壞(huai)。
全詩如下:“萬(wan)惡四人幫,十(shi)年逞兇狂;少昊頭顱碎,魯城被拆光;三孔大殿毀,周廟受遭殃;賊罪臭千(qian)載,歷史誅巨奸;首兇陳伯達,作倀譚厚蘭(lan);留此殘碑在,鐵證永相傳。”
原石碑(bei)是(shi)國(guo)務院于1961年(nian)立于曲阜周公廟前的全國(guo)重點文物保持單位標(biao)志碑(bei),石碑(bei)上隸書(shu)刻“魯國(guo)故城”,文化革時被(bei)砸毀(hui),后移入周公廟內,又重立此(ci)碑(bei)。
詩(shi)意(yi)容易理解,記載的(de)是文革破壞曲阜的(de)歷史。
詩文的作(zuo)者是(shi)李予(yu)(yu)昂。李予(yu)(yu)昂前(qian)輩是(shi)山西人,1949年2月從(cong)延安進京接管國民黨的稅務局,成為新(xin)中(zhong)國成立后的第一任(ren)國家稅務總局局長,1958年調任(ren)山東省(sheng)(sheng)副省(sheng)(sheng)長。
1980年陪(pei)客人來曲阜時,有感(gan)而(er)發,賦此(ci)詩于(yu)此(ci)碑(bei)。
詩中所言陳伯達,估計(ji)大(da)家都還知(zhi)道;譚(tan)厚蘭,何(he)許人也(ye),可(ke)能就(jiu)比較生疏(shu)了(le),該人為“文化大(da)革命”初期,赫赫有名的北京(jing)紅衛(wei)兵五大(da)領(ling)袖之一,是北京(jing)師范大(da)學的造反派頭頭。
1966年,她最先響應聶元梓,在北(bei)師大(da)貼出大(da)字報,8月(yue)底組織了(le)北(bei)京師范大(da)學“毛(mao)澤東(dong)思想紅衛兵井岡山戰斗團”并任(ren)總負責(ze)人(ren)。
11月在(zai)戚本禹、林杰(亦說康生)授意下,以中央(yang)文革小組名(ming)義(yi),率隊200多人到(dao)山東(dong)曲阜造(zao)“孔家(jia)店(dian)”的(de)反(fan)。聯(lian)合當地造(zao)反(fan)派成(cheng)立“徹(che)底搗毀孔家(jia)店(dian)革命造(zao)反(fan)聯(lian)絡站”,召開徹(che)底搗毀孔家(jia)店(dian)的(de)萬人大(da)會,砸毀國(guo)務院1961年立的(de)“全國(guo)重(zhong)點文物保護(hu)單(dan)位”的(de)石碑,發了給國(guo)務院的(de)抗(kang)議(yi)信。
在曲阜的二十九天,燒毀(hui)古書(shu)(shu)二千(qian)七百(bai)余冊,各種字(zi)畫九百(bai)多軸,其(qi)中有國家(jia)一級保護文(wen)物七十余件,珍版(ban)書(shu)(shu)籍一千(qian)七百(bai)余冊;砸毀(hui)包括(kuo)孔子墓碑在內的歷(li)代(dai)石碑一千(qian)余座(zuo),搗毀(hui)孔廟,破壞(huai)孔府、孔林、魯國故址(zhi),刨(bao)平孔墳(fen)(經陳伯達批準),挖開第七十六代(dai)“衍(yan)圣公”孔令貽的墳(fen)(共破壞(huai)文(wen)物6618件),對其(qi)曝(pu)尸批判(pan)。
專治經(jing)學的周(zhou)予同教授被專程解押到場逼(bi)著親(qin)自動手挖孔子的墳墓。
押(ya)著當(dang)地(di)各級領(ling)導干部和高贊(zan)非等參加過(guo)1962年“孔(kong)子(zi)討論會”的學(xue)者陪(pei)孔(kong)子(zi)塑像游(you)街,稱之(zhi)“為孔(kong)老二送喪”。
元圣店
過(guo)了達孝門,是周公廟(miao)(miao)的(de)(de)第三進院落,也是周公廟(miao)(miao)的(de)(de)中心院落。
正(zheng)中大殿(dian)為(wei)“元圣殿(dian)”,是周(zhou)公廟的主體建(jian)筑,為(wei)單檐歇山頂,高11.4米,廣5間(jian),深3間(jian),六梁二(er)十四柱,斗拱(gong)層疊,頂覆綠瓦,里外門窗(chuang)透雕,紅(hong)漆貼金彩繪。
殿內正中(zhong)枋上高(gao)懸“明(ming)德勤施(shi)”雕龍金字(zi)巨匾。
殿內(nei)明間正(zheng)中的(de)石雕(diao)(diao)須彌(mi)座上,置雕(diao)(diao)龍貼金(jin)神龕(kan)一座,為1984年復(fu)原(yuan),龕(kan)內(nei)端坐著(zhu)紅(hong)顏白須的(de)周公塑(su)像(1981年復(fu)原(yuan))一座,旒(liu)冕(頭(tou)戴掛(gua)有(you)玉串的(de)王冠)袞服,正(zheng)襟端坐,手執鎮圭(gui),雙目(mu)炯炯,神態安(an)詳(xiang)。
周公像(xiang)是按帝王規格塑制的。兩旁(pang)抱(bao)柱上懸掛著清(qing)乾隆帝手書的楹聯:官(guan)禮(li)功成(cheng)宗國馨香傳永世,圖書象演(yan)尼山繞緒本先型。這(zhe)副楹聯道出了這(zhe)位西周杰出的政(zheng)治家“制禮(li)作(zuo)樂”的首(shou)創精神。
西北墻壁鑲嵌有(you)漢代畫像(xiang)刻(ke)石(shi)一方(fang), 名曰(yue)“周(zhou)公負(fu)扆(yǐ古(gu)代宮殿內門和窗之間的地方(fang))圖”。刻(ke)石(shi)已殘破,現只看出(chu)一人(ren)拱立,左端隸書“周(zhou)公”二字。
元(yuan)圣殿梢間,有魯國伯禽塑像端坐在(zai)石刻須(xu)彌座上。白面烏須(xu),冠冕章服(fu),手執桓圭,姿態(tai)恭謹(jin)。
元圣殿前左右各有配殿和(he)歷代碑(bei)刻多通(tong)。
元圣殿后,原建有(you)“定鼎堂”等建筑,現僅存殿基。
廟內宋、元、明、清碑刻(ke)中以清代《金人(ren)銘》和宋真宗(zong)御書《文寬王贊》最為著名。
整個周公廟(miao)中(zhong),除了我之外,再也(ye)沒有其他的游(you)人(ren),相(xiang)比于孔廟(miao)的人(ren)聲鼎沸,這(zhe)里要清幽(you)了很多。周公廟(miao)門前立(li)有“曲(qu)阜魯國(guo)故(gu)城遺址”全國(guo)重點文物保護單位字(zi)樣的碑石,說明這(zhe)里曾(ceng)是(shi)魯國(guo)故(gu)城,不過(guo),估計只是(shi)故(gu)城中(zhong)太廟(miao)的所在,否則,這(zhe)城也(ye)太小了。
周公簡史
周(zhou)(zhou)公(gong),姓姬名旦,是周(zhou)(zhou)文王(wang)(wang)的第四(si)子,武王(wang)(wang)之(zhi)弟。因食采(cai)于周(zhou)(zhou),故(gu)名周(zhou)(zhou)公(gong)。輔佐武王(wang)(wang)伐紂,滅(mie)殷擁有天下(xia),建立周(zhou)(zhou)朝,并制(zhi)定了典章制(zhi)度。
按周朝宗法制度,周公(gong)被分(fen)封(feng)(feng)于魯(lu)(lu)。因(yin)公(gong)留(liu)佐成王,故長子(zi)伯(bo)禽(qin)就(jiu)封(feng)(feng),建魯(lu)(lu)國,為魯(lu)(lu)國第一代國君。因(yin)周公(gong)佐周之殊功,特許(xu)伯(bo)禽(qin)于魯(lu)(lu)設立太廟,以祀(si)遠祖。周公(gong)死(si)后,并祀(si)之。
《史記·魯(lu)(lu)周(zhou)公(gong)世家(jia)》載:“魯(lu)(lu)頃公(gong)二十(shi)四年,楚考烈王(wang)伐滅(mie)魯(lu)(lu)。
頃公(gong)亡(wang),遷(qian)于下(一作卞)邑(yi),為家人(ren),魯(lu)絕祀。”魯(lu)亡(wang)國后,太廟(miao)逐漸(jian)荒廢(fei)。
宋真(zhen)宗大(da)中祥(xiang)符元(yuan)年(nian)(1008年(nian)),追(zhui)封周公為文憲王(wang),于原太廟舊址為之立(li)廟,并令本州(zhou)正官(guan)于每年(nian)春秋二(er)季致祭(ji)。
元至大年(nian)間(jian)加(jia)以重修,明成化二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(1486年(nian))又(you)重修,并置(zhi)廟(miao)戶,頒祝文,命有司春(chun)秋致祭(ji)。正德(de)十三年(nian)(1518年(nian))始(shi)置(zhi)祭(ji)田祭(ji)器,萬歷二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(1594年(nian))重修。
清康熙二十三(san)年(nian)(1684年(nian))圣祖至(zhi)曲阜祭(ji)孔,遣使祭(ji)告周(zhou)公廟,并賜周(zhou)公后裔(yi)東野沛(pei)然為(wei)世襲翰林院五經(jing)博士(shi),主持周(zhou)公廟祀事。乾隆二年(nian)(1737年(nian))、三(san)十五年(nian)(1770年(nian))兩度重修。
乾隆三十六年(nian)(1771年(nian)),清高宗東巡至(zhi)魯(lu),到周公(gong)廟拈(nian)香(xiang),并頒(ban)賜(si)范銅供器5件。新中國成立后,人民(min)政(zheng)府撥款維修,恢(hui)復原貌(mao),“文(wen)化大革命(ming)”中遭破壞。1978年(nian)后,政(zheng)府再次(ci)撥款整修,新塑周公(gong)、魯(lu)公(gong)像于元圣殿內,使廟貌(mao)一新。1977年(nian),公(gong)布(bu)周公(gong)廟為(wei)山東省級(ji)文(wen)物保護單位。