雨三朝看牡丹，紅艷(yan)凝香古泉山。
百(bai)花(hua)仙(xian)子(zi)歸故里(li)，堪笑(xiao)當(dang)年武(wu)則天。
牡(mu)(mu)丹苑位于戶縣城南十公里的終南山(shan)(shan)北麓(lu)，占地三百(bai)余畝，以牡(mu)(mu)丹品(pin)種(zhong)多，種(zhong)植面(mian)積大(da)而著稱，苑內(nei)還有(you)隨時令(ling)而開的各色(se)花卉，是集花卉、自然(ran)景觀、人文景觀、休閑(xian)度假、娛樂為一(yi)體的綜合性山(shan)(shan)林公園(yuan)。相傳(chuan)牡(mu)(mu)丹花原(yuan)生秦嶺山(shan)(shan)野(ye)、幽(you)香(xiang)自拂，盛極唐代(dai)長安城，只(zhi)因(yin)武則天廢唐建周、群芳競媚，而牡(mu)(mu)丹不發一(yi)枝(zhi)，女(nv)皇大(da)怒，下旨貶牡(mu)(mu)丹于洛(luo)陽。因(yin)此(ci)(ci)牡(mu)(mu)丹便在(zai)秦地消失，1993年，本區從全國(guo)各地引進300余株(zhu)，4萬余株(zhu)牡(mu)(mu)丹族的7大(da)花型(xing)，9大(da)色(se)系云集于此(ci)(ci)，經過數年培植，如(ru)今已(yi)增值10萬余株(zhu)，每年谷雨三月，正是牡(mu)(mu)丹花開時，苑內(nei)一(yi)片姹紫嫣紅(hong)，遠(yuan)觀青煙(yan)藍霧，若(ruo)霞若(ruo)火，恍如(ru)海(hai)市(shi)蜃(shen)樓，漫步其間，若(ruo)入仙境，四周花團(tuan)，奇香(xiang)襲人，更(geng)兼(jian)蜜蜂(feng)采(cai)蜜繁忙，彩碟上下翻飛，還有(you)晴空之影，還有(you)姑(gu)娘花衣，朦朧笑意(yi)……令(ling)人目不暇接(jie)，留戀(lian)忘返。
牡(mu)丹苑正南是遠近(jin)聞名的九華山位(wei)于皂峪與譚峪分水(shui)的南端(duan)。主峰海拔1700米(mi)，站(zhan)在風景秀(xiu)麗的九華山，遠眺萬(wan)花之(zhi)山，夏日千畝(mu)槐(huai)花如海，清香撲鼻，蔥蘢茂密(mi)的野生植(zhi)物、七彩絢爛、云霧升騰之(zhi)際(ji)，時(shi)而(er)白云繚繞，時(shi)而(er)薄霧輕罩，晨間(jian)云海茫(mang)茫(mang)，置身(shen)期間(jian)，仿佛在人(ren)間(jian)仙境中暢游。
賞花何(he)須去(qu)洛陽(yang)，阿姑(gu)泉(quan)邊(bian)牡丹香。牡丹苑(yuan)目前(qian)西北最(zui)大的牡丹花觀賞基地(di)。習仲(zhong)勛(xun)曾在一(yi)九九八年(nian)十二(er)月十二(er)日為阿姑(gu)泉(quan)牡丹苑(yuan)題(ti)詞：春色滿華(hua)夏。
古泉山(shan)上阿姑(gu)泉，水質清純(chun)且甘甜。
相傳(chuan)(chuan)阿姑挖三井。得(de)此清泉美名傳(chuan)(chuan)。
阿(a)(a)姑泉(quan)坐落(luo)在終南(nan)山麓(lu)古(gu)泉(quan)山老山牛坡(po)上(shang)，坡(po)上(shang)有(you)個(ge)小山村(cun)叫阿(a)(a)姑村(cun)，因為有(you)三口千年(nian)不(bu)涸的泉(quan)，故名阿(a)(a)姑泉(quan)。關于阿(a)(a)姑泉(quan)，還有(you)個(ge)神奇的傳說。
很久很久以(yi)(yi)前，阿(a)(a)姑(gu)村(cun)這(zhe)地方沒有水(shui)(shui)吃，老百姓(xing)(xing)吃水(shui)(shui)要(yao)(yao)到十幾里(li)外的(de)(de)小山溝里(li)挑水(shui)(shui)，人(ren)(ren)們生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)苦(ku)不堪言，在(zai)渭河以(yi)(yi)北的(de)(de)塬上，住著一戶人(ren)(ren)家(jia)，婦(fu)女二人(ren)(ren)以(yi)(yi)種田采藥(yao)為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)，其女名喚阿(a)(a)姑(gu)，長得是如花似玉，婀娜多姿，被一家(jia)老員(yuan)外看中。老員(yuan)外便向阿(a)(a)姑(gu)父(fu)親求親，要(yao)(yao)納阿(a)(a)姑(gu)為(wei)妾(qie)，阿(a)(a)姑(gu)斷然拒(ju)絕。老員(yuan)外惱羞成怒(nu)，吩咐手(shou)下把阿(a)(a)姑(gu)父(fu)親活(huo)(huo)活(huo)(huo)打死(si)，阿(a)(a)姑(gu)悲痛欲絕，安(an)葬好父(fu)親，連(lian)夜逃到阿(a)(a)姑(gu)村(cun)，而(er)阿(a)(a)姑(gu)村(cun)連(lian)年(nian)大旱，草木不生(sheng)(sheng)(sheng)，百姓(xing)(xing)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)逃荒。阿(a)(a)姑(gu)誓要(yao)(yao)為(wei)這(zhe)里(li)的(de)(de)百姓(xing)(xing)找到水(shui)(shui)源(yuan)。一日，阿(a)(a)姑(gu)做了(le)(le)一個(ge)夢(meng)，夢(meng)見一位仙人(ren)(ren)，這(zhe)位仙人(ren)(ren)說：“你(ni)只(zhi)要(yao)(yao)在(zai)這(zhe)里(li)挖(wa)(wa)三口井(jing)(jing)，就(jiu)可以(yi)(yi)幫助解決(jue)人(ren)(ren)間(jian)疾苦(ku)。”阿(a)(a)姑(gu)蘇醒(xing)后，就(jiu)依其指點，每天起早貪黑的(de)(de)挖(wa)(wa)呀、挖(wa)(wa)呀，無論刮風(feng)下雨，從不間(jian)斷挖(wa)(wa)了(le)(le)三口井(jing)(jing)。奇怪(guai)的(de)(de)是那三孔(kong)水(shui)(shui)流(liu)融匯一起，流(liu)下山坡滋潤禾(he)田，于是萬物(wu)復蘇。從此(ci)，人(ren)(ren)們為(wei)了(le)(le)紀(ji)念這(zhe)位俊秀善(shan)良的(de)(de)阿(a)(a)姑(gu)，把這(zhe)三孔(kong)泉(quan)稱(cheng)為(wei)阿(a)(a)姑(gu)泉(quan)，并在(zai)此(ci)修建一座廟宇尊稱(cheng)阿(a)(a)姑(gu)廟。
阿姑泉牡(mu)(mu)丹苑(yuan)，位于戶縣(xian)城南十公里處(chu)，景區綠波涌翠幽谷險(xian)崖(ya)突兀(wu)崢嶸，牡(mu)(mu)丹苑(yuan)異(yi)香襲人(ren)，彩(cai)蝶蜂兒翩起舞(wu)，古木奇(qi)石，異(yi)彩(cai)紛呈(cheng)，群峰俊美，清爽濕(shi)潤，佛道寺廟，清新靜雅，風(feng)光秀(xiu)美，是旅游觀光、休閑度假的佳境。
阿姑(gu)泉，現為于陜西(xi)省西(xi)安市戶(hu)縣石井(jing)鎮終(zhong)南山一(yi)(yi)帶(dai)。以泉水聞名(ming)。這(zhe)(zhe)里環(huan)境優美，四季如(ru)春，氣(qi)候宜人(ren)(ren)，林(lin)草茂密(mi)，溫(wen)泉噴涌(yong)。這(zhe)(zhe)里環(huan)境優美，四季如(ru)春，氣(qi)候宜人(ren)(ren)，林(lin)草茂密(mi)，泉水叮咚，魚翔淺底，溪(xi)流縱(zong)橫，牡(mu)丹競放(fang)，百(bai)鳥爭鳴，空氣(qi)清(qing)新，自(zi)然原生(sheng)，孫(sun)悟(wu)空與阿姑(gu)泉牡(mu)丹的(de)(de)(de)神(shen)(shen)話傳說(shuo)更(geng)增(zeng)添了她的(de)(de)(de)神(shen)(shen)秘韻味。玉樹瓊樓，雅而不孤(gu)，隱(yin)山近市，真乃世間桃源。此處地(di)處風(feng)光旖(yi)旎(ni)的(de)(de)(de)中國(guo)世界(jie)級(ji)地(di)質公園(yuan)—秦(qin)嶺終(zhong)南山，俯瞰物華天寶的(de)(de)(de)秦(qin)川大地(di)，北(bei)臨環(huan)山旅游路(lu)，自(zi)古(gu)城(cheng)西(xi)安和咸陽僅30余分鐘(zhong)車程。史(shi)載這(zhe)(zhe)里還(huan)(huan)是(shi)唐僧師徒一(yi)(yi)行(xing)(xing)西(xi)天取(qu)經時(shi)專程拜望(wang)并吃住行(xing)(xing)玩(wan)過的(de)(de)(de)地(di)方(fang)；還(huan)(huan)是(shi)月財(cai)神(shen)(shen)趙公明的(de)(de)(de)修(xiu)道處；人(ren)(ren)間牡(mu)丹的(de)(de)(de)發祥地(di)；孫(sun)悟(wu)空初戀的(de)(de)(de)地(di)方(fang)；萬年盛(sheng)典·砸碟打碗(wan)的(de)(de)(de)發祥地(di)。這(zhe)(zhe)里有(you)中國(guo)北(bei)方(fang)首(shou)創的(de)(de)(de)吉祥十二生(sheng)肖(xiao)別墅式(shi)星級(ji)賓館、酒店，設施齊全、服務(wu)周到、溫(wen)馨如(ru)家(jia)。為您提(ti)供祈福、食(shi)宿、度假、游覽、旅游、停車為一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)綜合性服務(wu)。是(shi)您修(xiu)身、修(xiu)心、休憩的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)之選。還(huan)(huan)可以參與請鐘(zhong)馗財(cai)神(shen)(shen)進家(jia)門活動，祈福鎮宅。
鐘馗是(shi)(shi)秦(qin)嶺終南山人，是(shi)(shi)“唐·賜福鎮宅圣君(jun)”，亦(yi)是(shi)(shi)民間敬仰膜拜的武(wu)財神，一年四季尤其是(shi)(shi)春節(jie)和端(duan)午節(jie)人們(men)紛紛到陜西省西安市戶(hu)縣以(yi)鐘馗財神文(wen)化為主題的歡樂谷旅游度假,欣賞(shang)世界(jie)地質公(gong)園美景！
這里可以“到真根(gen)正宗，住鐘(zhong)(zhong)馗(kui)故里、品鐘(zhong)(zhong)馗(kui)文(wen)化，觀(guan)鐘(zhong)(zhong)馗(kui)影視、享中榜得魁(kui)、得賜福鎮宅(zhai)”，“飲福泉(quan)之(zhi)水，吞(tun)天地之(zhi)華，宿鐘(zhong)(zhong)馗(kui)故里，翔(xiang)九州(zhou)之(zhi)天”。
站(zhan)在(zai)九華山(shan)，直浮白云間(jian)。
遠(yuan)眺花如海，恰似醉神仙。
九華山在(zai)縣城南20公里的終南山上，最高峰(feng)海拔1766.4米，地(di)處(chu)潭峪河、抱峪溝(gou)、竹峪與(yu)皂峪溝(gou)腦之間，屬石(shi)井鄉地(di)界。
由縣城(cheng)經（南北向(xiang)）5號(hao)線(xian)、到緯向(xiang)8號(hao)路(lu)向(xiang)東到阿姑泉、牡丹苑處下(xia)車。進竹峪(yu)溝上(shang)到溝腦，然后(hou)沿分水(shui)(shui)嶺盤旋登(deng)山(shan)，循著地上(shang)的(de)包裝物品(pin)而(er)上(shang)，行程(cheng)6公(gong)里；進潭峪(yu)口，乘(cheng)車到采石礦場，距九華山(shan)1.5公(gong)里。返程(cheng)時，可尋兩側的(de)路(lu)下(xia)到龍頭(tou)溝。一直(zhi)沿皂峪(yu)流水(shui)(shui)方向(xiang)到八號(hao)路(lu)姚家灘，坐上(shang)門開往縣城(cheng)的(de)中巴車回。
是西安(an)戶縣縣級重點文(wen)物保護單位。
據民國二十二年吳繼(ji)祖《重修戶縣志》載：“山(shan)凡四項(xiang)，頂皆有(you)廟，其(qi)(qi)絕頂為靈官殿(dian)，下為靈云塔(ta)，其(qi)(qi)上(shang)(shang)(shang)為中殿(dian)，有(you)玉(yu)井池，再上(shang)(shang)(shang)為三殿(dian)，有(you)虎刨(bao)泉，其(qi)(qi)右(you)為佛洞(dong)(dong)，有(you)石膽崖。再上(shang)(shang)(shang)為后(hou)殿(dian)，西為銀銅(tong)溝，形勢(shi)陡絕，殿(dian)上(shang)(shang)(shang)逾溝而上(shang)(shang)(shang)為南天(tian)門。相傳山(shan)下為純空，有(you)佛洞(dong)(dong)燃火，其(qi)(qi)煙(yan)每至三層殿(dian)出。”
九華(hua)山(shan)(shan)，峰巒陡峭峻拔，山(shan)(shan)石千姿百態。今(jin)考(kao)山(shan)(shan)的南端相繼高起了(le)九峰，故名九華(hua)山(shan)(shan)。又(you)有(you)小(xiao)西岳(yue)之美(mei)稱。山(shan)(shan)上寺(si)廟原(yuan)仿安徽青陽縣九華(hua)山(shan)(shan)（佛教(jiao)四大名山(shan)(shan)之一），廟中供奉(feng)著地藏菩薩(sa)顯靈說法的道場(chang)，山(shan)(shan)下阿姑泉處有(you)彌陀寺(si)，至(zhi)今(jin)香火不(bu)斷，廟會興盛。
據石碑記(ji)載得知，先有九(jiu)華(hua)山之(zhi)廟，后有彌(mi)陀寺之(zhi)建。而彌(mi)陀寺的一尊石雕佛(fo)像銀盆似的圓臉，專家鑒(jian)定師(shi)唐代文物。有此推知，九(jiu)華(hua)山廟宇之(zhi)創建當在隋唐之(zhi)際。南宋理宗(zong)紹定六年（1233年）之(zhi)前(qian)，有四(si)川成都高僧義(yi)公和尚住(zhu)錫布(bu)教，徒眾甚(shen)多。
據現存兩塊(kuai)石碑記載：“乾隆五(wu)十八年八月修建三重殿(dian)，”“嘉慶十二(er)年，住僧(seng)廣東，募(mu)化十方兩翻修之。重修靈(ling)官殿(dian)。
九華山歷經磨難，毀(hui)建多次(ci)。民國十年(nian)，寺(si)廟被(bei)縣內駐軍拆毀(hui)。民國二十二年(nian)重(zhong)修上殿(dian)一座，“文化(hua)大(da)革命”中山寺(si)又遭嚴重(zhong)破壞，上殿(dian)、中殿(dian)被(bei)拆，玉皇(huang)樓等被(bei)毀(hui)，千(qian)年(nian)古(gu)松被(bei)伐，明代(dai)鐵鐘被(bei)砸，從湖(hu)北傳來的(de)大(da)型錫香爐。蠟筒(tong)供具(ju)一套(tao)被(bei)毀(hui)。
現存石(shi)碑兩通(tong)：清(qing)乾隆五十(shi)八年《重(zhong)修(xiu)三重(zhong)殿碑》，高1.82米(mi)，寬0.67米(mi)，厚(hou)0.1米(mi)；嘉(jia)(jia)慶(qing)十(shi)三年《萬(wan)古(gu)不朽碑》，高1.02米(mi)，寬0.55米(mi)，厚(hou)0.08米(mi)；又有嘉(jia)(jia)慶(qing)十(shi)三年和嘉(jia)(jia)慶(qing)十(shi)六年分別鑄(zhu)造的香爐兩個。
山下各(ge)堡(bao)村(cun)民認為九(jiu)華(hua)(hua)山是戶縣名(ming)山名(ming)寺，尤為縣級(ji)重點文物保護單位，還是革命烈士趙(zhao)延平（康行）同志地(di)下活動(dong)時的(de)地(di)址，因此集資捐物出勞(lao)重建(jian)廟宇數間，恢(hui)復了不少景點，舊貌再(zai)現(xian)，朝山進香及(ji)登山旅游者日(ri)漸增(zeng)多。昔(xi)日(ri)九(jiu)華(hua)(hua)山今(jin)又成(cheng)為戶縣風景名(ming)勝(sheng)區，更加壯觀雄(xiong)偉。
九華山景點眾多
九華山(shan)，作為(wei)戶(hu)縣(xian)風景名勝地，每逢夏初，登覽者(zhe)眾，北望(wang)(wang)關(guan)中村野(ye)，田連阡陌，山(shan)光水(shui)色，盡收眼底；南(nan)望(wang)(wang)秦嶺(ling)諸峰，從巒環(huan)抱，清榮峻茂，良多趣味(wei)；西望(wang)(wang)甘澇諸態，溝壑縱橫，波濤(tao)起(qi)伏(fu)；東(dong)望(wang)(wang)圭峰雄姿，巍峨挺(ting)拔，明媚秀麗。
早午(wu)景致有(you)別，四時風光(guang)各異(yi)，春來芳(fang)草萋(qi)萋(qi)，萬(wan)物復蘇(su)；夏(xia)日蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)郁郁，百鳥齊(qi)鳴；秋天闊葉點紅，松(song)柏長青；冬時雪壓枝頭，山舞銀蛇。陰時雨后，云(yun)海縹緲；晴日天高(gao)，一望無垠。
據楊林場、張(zhang)金良(liang)二先(xian)生介紹，九(jiu)華(hua)山(shan)有(you)(you)眾(zhong)多景點(dian)，由(you)下而上，有(you)(you)北(bei)而南(nan)(nan)依次為：燈盞窩、青龍嶺、靈(ling)官殿(dian)、望鄉臺、藥王(wang)殿(dian)、功德亭、覽勝樓、靈(ling)云(yun)塔、玉(yu)井池、虎(hu)刨泉。南(nan)(nan)天門、斷層崖(ya)、佛(fo)爺(ye)洞、中峰(feng)(feng)地藏菩薩殿(dian)、龍王(wang)潭、神仙洞和(he)天棚(peng)等。九(jiu)峰(feng)(feng)是：熊虎(hu)咀峰(feng)(feng)、平(ping)峰(feng)(feng)、靈(ling)云(yun)峰(feng)(feng)、中峰(feng)(feng)、三老峰(feng)(feng)、觀音峰(feng)(feng)、南(nan)(nan)峰(feng)(feng)等。
燈(deng)盞窩(wo)：由(you)竹(zhu)峪(yu)盤旋而上，過燈(deng)柱子就到了“燈(deng)盞窩(wo)”，因(yin)地(di)形(xing)低(di)凹(ao)之處，中有水潭，形(xing)如舊(jiu)時的菜油燈(deng)及(ji)燈(deng)油，故名(ming)。
青(qing)龍嶺靈(ling)官(guan)殿：從燈盞窩向(xiang)南(nan)即達(da)九(jiu)華山第一峰—熊虎咀峰，峰上(shang)有(you)靈(ling)官(guan)殿，殿內塑兩尊(zun)高約3米的(de)王靈(ling)官(guan)和(he)黑(hei)虎靈(ling)官(guan)像。可進去參(can)觀休息片(pian)刻。有(you)此折(zhe)而向(xiang)南(nan)蜿蜒的(de)長嶺，取名為青(qing)龍嶺。
望鄉臺：站在這里可北(bei)望秦(qin)川大地、古(gu)都(dou)西安。渭河(he)飄逸。臺南有一小峰，經人(ren)(ren)工(gong)鏟平后稱為(wei)平峰，其(qi)上設(she)有客廳，宿舍和廚房，供游人(ren)(ren)食宿。
藥(yao)王殿：有靈官(guan)殿由靈官(guan)殿向南(nan)約150米。三(san)間大殿，雕梁畫棟，殿內正中(zhong)供(gong)藥(yao)王孫思邈(miao)，東西墻的兩排供(gong)臺(tai)上，雕塑中(zhong)國古代名醫十(shi)二尊坐像。
功(gong)(gong)德亭：藥(yao)王殿向(xiang)南(nan)步行百米，為紀念覽勝樓落成而(er)立(li)，是(shi)九華(hua)山(shan)的標志，該亭特色是(shi)大亭內(nei)套小亭，小亭由四(si)塊石(shi)碑(bei)相擁，東北方向(xiang)正(zheng)面石(shi)碑(bei)上刻(ke)“九華(hua)山(shan)”三個大字，其(qi)余三面石(shi)碑(bei)上分別(bie)刻(ke)有九華(hua)山(shan)風貌，興衰歷(li)史及建造覽勝樓功(gong)(gong)德芳名。
覽(lan)勝(sheng)樓：又名(ming)玉(yu)皇樓，居(ju)功德亭(ting)西南(nan)30米一座(zuo)石峰(feng)上。該(gai)樓八面見方，上下(xia)兩層，飛(fei)檐重疊，金頂(ding)壓中(zhong)，龍頭(tou)脊(ji)、虎頭(tou)瓦、四角掛八顆鐘(zhong)鈴(ling)，外景壯(zhuang)觀，遠在千米之下(xia)遙(yao)遙(yao)可(ke)見。游人可(ke)圍繞四周(zhou)覽(lan)山景平川之勝(sheng)、一層，面北(bei)而(er)(er)立的是(shi)三教圣尊，中(zhong)間(jian)是(shi)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛祖，左為太上老君，右為孔夫子。背(bei)墻后，關云長手提青(qing)龍宴(yan)月(yue)刀面南(nan)而(er)(er)坐(zuo)。登上二樓，玉(yu)皇大帝正中(zhong)面北(bei)而(er)(er)坐(zuo)。
千手菩薩(sa)殿：位于覽勝(sheng)樓(lou)下，石峰(feng)南面，三(san)間，中間供“千手菩薩(sa)”塑像，東(dong)西兩間為(wei)游客臨時休息場所及對外辦(ban)公地點。
大院子(zi)：在千(qian)手(shou)菩薩殿南門前，面積二百多平方(fang)米，是(shi)九華山開展大型活(huo)動(dong)的(de)場地，也是(shi)有游客聚集的(de)中心和露天餐廳。這里(li)建有四間灶房(fang)和伙房(fang)，也可住宿，這里(li)使九華山的(de)生活(huo)條件進一(yi)步(bu)改(gai)善。
靈(ling)(ling)云(yun)塔：由(you)平(ping)峰之南(nan)拾級而上可達靈(ling)(ling)云(yun)峰，其峰三面絕崖，異(yi)常險峻，峰下(xia)有一聳起(qi)的石柱，高約6米，形似層層寶塔，取名“靈(ling)(ling)云(yun)塔”。
中峰(feng)地藏(zang)王菩薩(sa)殿(dian)(dian)：由靈云峰(feng)南行，等193級石階便達中峰(feng)。其上建有獻殿(dian)(dian)和正殿(dian)(dian)，內(nei)供(gong)地藏(zang)菩薩(sa)。獻殿(dian)(dian)西檐下(xia)有“玉(yu)井池”，井口直徑60厘米，井水(shui)清澈透明，可以飲(yin)用(yong)。東檐豎著兩通清代石碑：《重修三重殿(dian)(dian)碑》及(ji)《萬古不朽碑》。1948年(nian)，趙延平(ping)同志居此(ci)指揮(hui)黨在戶縣的地下(xia)活動(dong)。這里(li)是來此(ci)朝山(shan)香(xiang)客及(ji)旅游者主要活動(dong)地。
三(san)老(lao)峰上王(wang)母(mu)(mu)宮(gong)：出正殿后門，越過一條小溝繼(ji)續往上到達三(san)老(lao)峰，峰上有廟宇(yu)三(san)間(jian)(jian)，內供(gong)三(san)大老(lao)母(mu)(mu)，稱王(wang)母(mu)(mu)宮(gong)，中間(jian)(jian)為(wei)無生(sheng)老(lao)母(mu)(mu)，左邊為(wei)黎(li)山老(lao)母(mu)(mu)，右邊為(wei)王(wang)母(mu)(mu)。
觀(guan)音(yin)峰上(shang)三(san)重殿(dian)：由(you)三(san)老峰西(xi)側而上(shang)一定高(gao)(gao)度后，即到達(da)九(jiu)華(hua)山(shan)(shan)最高(gao)(gao)的觀(guan)音(yin)峰，它坐落在不(bu)易破碎的大(da)理巖(yan)及(ji)混合二(er)長花(hua)崗巖(yan)上(shang)，此處海拔高(gao)(gao)程1766.4米(mi)，比阿(a)姑泉高(gao)(gao)出1200多米(mi)，地圖上(shang)注記的九(jiu)華(hua)山(shan)(shan)就在這(zhe)里(li)。峰上(shang)建有廟宇三(san)重殿(dian)，內(nei)供五(wu)位(wei)菩(pu)薩(sa)：玉蘭、觀(guan)音(yin)、普賢、文殊及(ji)送子(zi)菩(pu)薩(sa)。菩(pu)薩(sa)廟前有“虎刨泉”，傳(chuan)說系(xi)猛虎利(li)爪創出的泉水(shui)，這(zhe)真是(shi)山(shan)(shan)高(gao)(gao)水(shui)高(gao)(gao)，現井深五(wu)米(mi)，井水(shui)清亮(liang)。站在觀(guan)音(yin)峰上(shang)，再向東南方(fang)向俯看蓮(lian)花(hua)山(shan)(shan)，它已經比我(wo)們低(di)66米(mi)了，一覽(lan)眾(zhong)山(shan)(shan)小，此時的蓮(lian)花(hua)山(shan)(shan)又是(shi)什么(me)形態？
南峰：從觀音峰向南下行(xing)可達南峰，峰上建(jian)有后(hou)殿，內供(gong)儒、佛、道三教(jiao)圣(sheng)人，宗教(jiao)界的三位(wei)頭面人物(wu)孔子、釋(shi)迦牟尼及太上老君，情切相(xiang)處(chu)于此。
南天(tian)門(men)：沿山嶺向西(xi)南方向前行，可達“南天(tian)門(men)”，之間兩塊(kuai)巖石拱起如門(men)，高約7尺，寬為(wei)4尺，故名。
斷層崖：南天門(men)緊南低凹之處，便是一斷裂(lie)帶，名叫斷層崖，這是地質工作者最感(gan)興(xing)趣的地質現象，凡見到它(ta)，都(dou)要(yao)研究測量一番。
佛(fo)爺洞(dong)(dong)和(he)藥(yao)王洞(dong)(dong)：在中鋒東側峭崖處有一(yi)(yi)石洞(dong)(dong)，內(nei)供彌勒(le)佛(fo)一(yi)(yi)尊，故(gu)名佛(fo)爺洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)內(nei)面積(ji)十(shi)多(duo)平方米。往北(bei)又有一(yi)(yi)洞(dong)(dong)，名藥(yao)王洞(dong)(dong)，供奉(feng)藥(yao)王孫(sun)思(si)邈。
龍王潭：由(you)藥王洞北(bei)下(xia)可達，巖岸之水滴(di)入池(chi)中，經年不斷(duan)，人(ren)(ren)稱龍王潭。這是沒有任何(he)污染物(wu)的純凈水，供山上僧人(ren)(ren)飲用。
神仙(xian)洞：位置在佛爺洞東， 深約5米，寬2米左右(you)，可能為昔日開采(cai)銀礦留下的洞子，此處形成的小溝(gou)就(jiu)叫(jiao)銀洞溝(gou)。這里山石嶙(lin)峋(xun)，奇形怪狀，好好欣賞(shang)一番。
天(tian)棚：在(zai)(zai)神仙洞北懸崖(ya)底(di)，有一巨大平整的(de)巖石(shi)突出向外，形成一個(ge)“天(tian)棚”（偏崖(ya)洞），其下約(yue)有10多平方(fang)米(mi)，游人可(ke)在(zai)(zai)此避雨、憩息(xi)，吃面(mian)包、火腿腸、喝清(qing)涼飲(yin)料等。
九華山朝山會
九華(hua)山的山會(hui)，時間是農歷(li)二(er)月(yue)十九日、六月(yue)十九日及九月(yue)十九日，一年三(san)次，每會(hui)于當(dang)月(yue)十三(san)日起會(hui)，會(hui)期約(yue)為(wei)八天。由林家(jia)(jia)堡(bao)、向(xiang)家(jia)(jia)堡(bao)、曹家(jia)(jia)堡(bao)、朱(zhu)家(jia)(jia)堡(bao)、馮官寨(zhai)及柿園六村共(gong)同主持(chi)。
山(shan)會，也(ye)稱朝山(shan)會，實質上也(ye)是(shi)廟(miao)會，不過是(shi)在山(shan)上舉(ju)行的廟(miao)會，兼有(you)祭祀和旅游(you)雙重性質。戶縣有(you)不少名山(shan)，群眾(zhong)自古(gu)朝山(shan)的傳統。每逢山(shan)會，游(you)人香(xiang)客，攜帶干糧、飲料成群結伙，尤(you)以(yi)中老年婦女為(wei)多，朝山(shan)謁廟(miao)，燒香(xiang)拜佛求仙，登高遠(yuan)眺，賞景觀光(guang)。朝山(shan)著借助山(shan)會這些吉祥的日子，外出解除(chu)家(jia)(jia)中苦(ku)悶爭吵(chao)，呼吸新鮮(xian)空(kong)氣，鍛(duan)煉身體(ti)，增強了(le)體(ti)制，或(huo)歡(huan)慶豐收(shou)，或(huo)寄托良好的愿(yuan)望(wang)，期盼家(jia)(jia)庭和國家(jia)(jia)美好的未來。
我心明亮 
