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歷史文化

皇(huang)澤(ze)寺(si)(si)始建(jian)(jian)于(yu)唐開元年間，原名“烏奴寺(si)(si)”，一名“川主廟(miao)(miao)”，相傳(chuan)(chuan)是為了(le)紀(ji)念(nian)李冰(bing)與二(er)郎的(de)。唐貞觀年間，武(wu)則天的(de)父親武(wu)士彟任利(li)州都督時，武(wu)后就出生(sheng)于(yu)此，建(jian)(jian)立武(wu)周政(zheng)權以后，施(shi)脂粉錢修建(jian)(jian)當(dang)時已具規模的(de)川主廟(miao)(miao)，后取“皇(huang)恩浩蕩(dang)，澤(ze)及故(gu)里”之意改名“皇(huang)澤(ze)寺(si)(si)”。據明(ming)代陳(chen)鴻恩所撰《皇(huang)澤(ze)寺(si)(si)書事碑》載(zai)：“皇(huang)澤(ze)寺(si)(si)相傳(chuan)(chuan)為武(wu)后創”，清(qing)代張(zhang)邦伸《云棧記(ji)程》中(zhong)也(ye)說：“武(wu)后秉政(zheng)，建(jian)(jian)皇(huang)澤(ze)寺(si)(si)于(yu)此”。

也有人說，傳說武則(ze)天(tian)死而為神(shen)，民間遂給她建廟(miao)命名“皇澤(ze)”，是祈(qi)望(wang)她的(de)(de)“在(zai)天(tian)之靈(ling)”能澤(ze)被鄉梓，因(yin)而祀廟(miao)內一直供奉她的(de)(de)真容像。

后蜀(shu)廣政二(er)(er)十二(er)(er)年（959年），當(dang)地政府(fu)又對(dui)該寺進行了改擴建，形成“唐則(ze)天(tian)皇(huang)(huang)后武氏新廟”，當(dang)時的(de)皇(huang)(huang)澤寺，臨江是(shi)“則(ze)天(tian)門(men)”、“天(tian)后梳洗樓(lou)”、“樂(le)樓(lou)”（戲樓(lou)），還有“彌(mi)勒(le)佛殿”、“鐵(tie)觀音殿”等建筑。

其后屢有(you)(you)毀建，現(xian)存建筑大(da)部為清代建筑。已歷1300多年的皇澤寺(si)，主體建筑有(you)(you)大(da)門、二圣殿、則天殿、大(da)佛(fo)樓、呂祖(zu)閣、五(wu)佛(fo)亭等，寺(si)依懸崖(ya)，下瞰江(jiang)流，雕梁畫棟，錯(cuo)落有(you)(you)致，氣勢(shi)不凡，頗有(you)(you)巴山蜀水之秀麗(li)巍峨。

每年農歷正月二十三，皇(huang)澤(ze)(ze)寺都要舉行盛大廟會，廣(guang)元人民要去皇(huang)澤(ze)(ze)寺前烏龍(long)潭一帶劃(hua)舟競渡、游河灣紀念武后生日。

主要景點

景點綜述

皇(huang)澤寺內現保留有大門、則天殿、二圣殿、大佛樓(lou)、小南海、呂祖閣、五佛亭、武氏家廟、鐘鼓樓(lou)等建筑，新建有女(nv)皇(huang)山莊(zhuang)，宋代墓(mu)室浮雕(diao)墻(qiang)。

二圣殿

跨進皇澤(ze)寺大門(men)，首先看到的(de)是二(er)圣殿，大殿正中，供(gong)奉著二(er)圣：唐高宗和武則天。

貞觀二十(shi)三年（649年），唐高(gao)宗李治(zhi)(zhi)即位(wei)(wei)。李治(zhi)(zhi)在當太子時就與父(fu)親（唐太宗李世民）的(de)(de)(de)才人武則天(tian)(tian)有染，即位(wei)(wei)后(hou)(hou)，他迫不及待地想立武則天(tian)(tian)為(wei)皇后(hou)(hou)，但(dan)遭到一(yi)幫大臣的(de)(de)(de)極力反對(dui)。李勣（徐茂功）一(yi)句“此(ci)陛下家事，何必更問外(wai)人”，終(zhong)于令他在655年廢掉王皇后(hou)(hou)，改立武氏為(wei)后(hou)(hou)。顯慶（656—661）末年，高(gao)宗患風眩頭重，目不能(neng)視，難(nan)于操持政(zheng)務(wu)，皇后(hou)(hou)武則天(tian)(tian)得以逐漸掌握(wo)(wo)朝政(zheng)，朝廷(ting)內外(wai)稱(cheng)他們(men)為(wei)“二圣”。從(cong)此(ci)，武則天(tian)(tian)成為(wei)掌握(wo)(wo)實權的(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)者，高(gao)宗則處于大權旁落的(de)(de)(de)地位(wei)(wei)。史書(shu)記載說(shuo)：“麟(lin)德元年（664）后(hou)(hou)，每(mei)次上朝議事，帝坐于東(dong)間(jian)，后(hou)(hou)坐于西間(jian)，政(zheng)無大小，皆(jie)于聞之(zhi)，天(tian)(tian)下大權，悉歸(gui)中(zhong)宮，黜(chu)陟(zhi)、殺生，決(jue)于其口，天(tian)(tian)子拱手(shou)而(er)已(yi)，中(zhong)外(wai)謂之(zhi)“二圣”。這(zhe)在中(zhong)國歷史上是十(shi)分罕見(jian)的(de)(de)(de)現象，充分顯示(shi)了(le)武則天(tian)(tian)卓越的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)才能(neng)。

殿內左右(you)兩側，塑有(you)高宗、武(wu)周(zhou)朝時期的九位著名大臣(chen)，分別是李(li)勣、李(li)義府(fu)、魏元忠、李(li)昭德(de)、狄仁(ren)杰、婁師德(de)、張柬之(zhi)、來俊臣(chen)、上(shang)官(guan)婉兒。

則天殿

二圣殿(dian)后(hou)，是(shi)則天(tian)殿(dian)。該殿(dian)始建于唐，歷史上(shang)曾稱“武后(hou)真容殿(dian)”、“則天(tian)圣后(hou)殿(dian)”。與(yu)一般“民辦”寺(si)廟不同，皇澤寺(si)這座由女皇御敕建造(zao)的“官辦”寺(si)廟內沒有“大雄寶殿(dian)”，因此，則天(tian)殿(dian)就是(shi)皇澤寺(si)的主殿(dian)。

殿內，有武(wu)(wu)氏家系圖，史載，武(wu)(wu)則天的父親武(wu)(wu)士彠(huo)（huò）是太原文水人，當(dang)初是山西木材(cai)商人，為(wei)了理想去從(cong)軍，結識李淵（唐高祖），官(guan)路享通，武(wu)(wu)德三(san)年(nian)(nian)(nian)（620年(nian)(nian)(nian)）升正三(san)品(pin)工(gong)部(bu)尚書（相(xiang)當(dang)于建設部(bu)部(bu)長）。作為(wei)唐朝(chao)(chao)開國元勛之一，武(wu)(wu)士彠(huo)一直(zhi)深受唐高祖信(xin)任(ren)并因此成為(wei)唐高祖時(shi)期的朝(chao)(chao)廷重臣(chen)。武(wu)(wu)德八(ba)(ba)年(nian)(nian)(nian)（625年(nian)(nian)(nian)）八(ba)(ba)月后，武(wu)(wu)士彠(huo)以檢(jian)校揚州大都督府長史外(wai)放為(wei)官(guan)，本來唐高祖跟他說(shuo)只(zhi)外(wai)放半年(nian)(nian)(nian)，但不久(jiu)（武(wu)(wu)德九年(nian)(nian)(nian)六月初四(si)），李世(shi)民發動玄(xuan)武(wu)(wu)門兵，李淵退位，朝(chao)(chao)中重臣(chen)全部(bu)換上了李世(shi)民的親信(xin)，武(wu)(wu)士彠(huo)遭到排擠，從(cong)此沒(mei)能重回朝(chao)(chao)廷。武(wu)(wu)德九年(nian)(nian)(nian)（626年(nian)(nian)(nian)）八(ba)(ba)月，李世(shi)民登(deng)基即(ji)皇帝位，改(gai)年(nian)(nian)(nian)號貞觀。第(di)二年(nian)(nian)(nian)（627年(nian)(nian)(nian)），武(wu)(wu)士彠(huo)改(gai)任(ren)利州都督。

關于(yu)(yu)武(wu)則(ze)天(tian)的出生(sheng)時間(jian)，有三種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)，第一種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)是生(sheng)于(yu)(yu)武(wu)德七年（624年），第二(er)種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)是武(wu)德八年（625年），第三種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)是貞觀二(er)年（628年）。若按第一二(er)種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)，則(ze)武(wu)則(ze)天(tian)生(sheng)于(yu)(yu)長安(an)（今陜西西安(an)）；若按第三種說(shuo)(shuo)法(fa)(fa)，則(ze)生(sheng)在廣元。

無論如何，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)都是在廣(guang)元(yuan)(yuan)度過了(le)她(ta)的(de)(de)(de)童(tong)年(nian)和少年(nian)時期，12歲父親(qin)去世，她(ta)和母(mu)親(qin)受到族兄的(de)(de)(de)虐待。貞觀(guan)十一年(nian)（637年(nian)），14歲的(de)(de)(de)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)入宮成為唐太(tai)(tai)宗(zong)的(de)(de)(de)才(cai)人(ren)（正五品），唐太(tai)(tai)宗(zong)最初非常寵(chong)愛她(ta)，賜名“武(wu)媚(mei)娘(niang)”，但不久便將她(ta)冷(leng)落一邊。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)做了(le)12年(nian)的(de)(de)(de)才(cai)人(ren)，地位(wei)始終(zhong)沒有(you)得到提升，在唐太(tai)(tai)宗(zong)病重期間，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)和唐太(tai)(tai)宗(zong)的(de)(de)(de)兒(er)子后來的(de)(de)(de)高宗(zong)李治建立了(le)感(gan)情。李治繼位(wei)后，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)由(you)“才(cai)人(ren)”、“昭儀”而“皇后”。公元(yuan)(yuan)690年(nian)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)正式登(deng)上“皇帝(di)”寶座，成為中國歷史上唯(wei)一的(de)(de)(de)女皇帝(di)，改國號為周。那一年(nian)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)已是67歲的(de)(de)(de)老婦。公元(yuan)(yuan)705年(nian)，則(ze)(ze)天(tian)還周于(yu)唐，中宗(zong)繼位(wei)。當年(nian)11月26日，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)與世長(chang)辭，臨終(zhong)前留下遺詔：“去帝(di)號，稱則(ze)(ze)天(tian)大圣皇后。”

則(ze)天殿(dian)正中，立有一尊(zun)國內唯(wei)一的(de)“武后(hou)真(zhen)容”石刻(ke)(ke)像(xiang)。宋(song)人(ren)《九域志》載:武則(ze)天當(dang)皇帝(di)后(hou)，“賜寺刻(ke)(ke)其真(zhen)容”。石刻(ke)(ke)像(xiang)高1.8米(mi)，由整塊沙(sha)巖雕(diao)成(cheng)，距今已有1300余年。只(zhi)見(jian)這(zhe)位唐代(dai)女皇方額(e)廣頸，神(shen)態安詳，頭戴佛門寶冠(guan)，身著(zhu)僧尼衣袍，肩披素帛，項飾珞圈，雙手相(xiang)疊于膝，作法界禪定印(yin)。據說，這(zhe)是(shi)武則(ze)天晚年之像(xiang)，雖儼然佛家裝束(shu)，卻頗具人(ren)神(shen)兼備之氣。

據介紹，這尊(zun)武(wu)后真(zhen)容(rong)像(xiang)在1949年(nian)曾遭劫難(nan)，被(bei)人從(cong)香案前(qian)推倒地下(xia)，將(jiang)頭身分(fen)離；1950年(nian)人們將(jiang)其復原時(shi)，石像(xiang)頸部卻(que)比原造像(xiang)短了1.5厘(li)米(mi)。加之(zhi)衣飾彩繪褪色(se)，更顯(xian)老態龍(long)鐘了。所幸到1993年(nian)，泰藉華人茍壽生先生捐贈金(jin)箔800克，為這尊(zun)則(ze)天真(zhen)容(rong)像(xiang)換(huan)上了金(jin)衣，愈見流金(jin)溢彩。

殿內有一尊(zun)武(wu)(wu)則(ze)天的石刻畫像碑(bei)，碑(bei)上刻著女皇頭戴冕旒(liu)(liu)，身著王服，云環霧(wu)鬢，舞帶霓(ni)裳，是民國人(ren)臨摹明代陳鴻(hong)恩(en)所(suo)著《無雙傳》中之“金輪(lun)遺像”所(suo)刻，當(dang)是武(wu)(wu)則(ze)天為“王”時的神態。有一首古詩對其贊美道：“絕代佳人(ren)絕世雄，衣(yi)冠萬國冕旒(liu)(liu)崇；須眉有幸朝(chao)宸下，宰輔(fu)多才到閣中。六尺遺孤興浩劫，千秋高視仰(yang)豐功；殘山剩水留纖(xian)影，依(yi)舊傾城醉雁鴻(hong)。”

則天殿還陳列(lie)有一(yi)塊廣政碑(bei)、一(yi)塊“升(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)”，升(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)是武周(zhou)圣歷二(er)年(nian)（699）二(er)月初四，武則天由洛陽赴嵩山封禪，返回時留宿于(yu)偃師縣(xian)緱山升(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)(zi)廟，一(yi)時觸(chu)景生情而(er)撰寫并親為(wei)書(shu)(shu)(shu)丹的。碑(bei)文表面記述周(zhou)靈王太(tai)子(zi)(zi)(zi)晉升(sheng)仙(xian)故事，實則歌(ge)頌武周(zhou)盛世。筆法(fa)(fa)婉約流(liu)暢，意態縱橫。碑(bei)額“升(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)(zi)之碑(bei)”六(liu)字，以(yi)“飛白體”書(shu)(shu)(shu)就，筆劃中絲絲露白。碑(bei)文33行(xing)，每(mei)行(xing)66字，行(xing)書(shu)(shu)(shu)和草(cao)書(shu)(shu)(shu)相間，接(jie)近章草(cao)書(shu)(shu)(shu)體。碑(bei)文上下(xia)款和碑(bei)陰的《游仙(xian)篇》雜言詩、題名等(deng)，分(fen)別(bie)出(chu)自(zi)唐代著名書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家薛稷(ji)、鐘紹京之手。歷代書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)愛(ai)好者都視“升(sheng)仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)”為(wei)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝術珍品(pin)。

此(ci)外，殿內還陳列(lie)有宋慶齡1963年為皇澤寺的題(ti)詞：“武則天是(shi)中(zhong)國歷史上(shang)唯一的女皇帝，封建時(shi)代杰出的女政治家。”

武氏家廟

皇澤寺大門北側，有(you)鳳閣、鐘樓，南側則有(you)寫《心經》洞(dong)、武氏家(jia)廟和(he)鼓樓。

據說，武(wu)士彠出人(ren)利(li)州都(dou)督后(hou)，“招(zhao)輯(ji)叛(pan)亡，撫循老弱，為官清廉，政(zheng)績卓越，頗得百姓愛戴，故今特建廟(miao)以紀之。”

武(wu)(wu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家廟內，塑(su)有武(wu)(wu)則(ze)天(tian)全(quan)家像，正中(zhong)(zhong)是武(wu)(wu)士彠(huo)及后妻楊(yang)夫人，武(wu)(wu)士彠(huo)的(de)(de)原(yuan)配是相(xiang)里(li)氏(shi)(shi)(shi)(shi)，死于武(wu)(wu)德六年(nian)，武(wu)(wu)德七年(nian)四月(yue)，唐高(gao)祖親自(zi)做媒，為(wei)其(qi)娶繼(ji)室——隋朝王室宰(zai)相(xiang)楊(yang)達之(zhi)女(nv)(nv)楊(yang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)，后封(feng)(feng)為(wei)榮國夫人。楊(yang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)與武(wu)(wu)士彠(huo)結婚后，先后生(sheng)了三個女(nv)(nv)兒(er)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)是楊(yang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)次女(nv)(nv)，照此，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)生(sheng)于628年(nian)也是完全(quan)可(ke)能的(de)(de)。右側是武(wu)(wu)士彠(huo)與原(yuan)配相(xiang)里(li)氏(shi)(shi)(shi)(shi)所生(sheng)的(de)(de)兩個兒(er)子：武(wu)(wu)元(yuan)慶和(he)武(wu)(wu)元(yuan)爽。左側是武(wu)(wu)士彠(huo)與與楊(yang)夫人所生(sheng)的(de)(de)三個女(nv)(nv)兒(er)：長(chang)女(nv)(nv)名(ming)順，字明(ming)則(ze)，嫁越(yue)王府(fu)法曹賀蘭越(yue)石，生(sheng)賀蘭敏之(zhi)及一女(nv)(nv)而寡，后封(feng)(feng)韓國夫人，出(chu)入禁中(zhong)(zhong)，得幸(xing)于高(gao)宗，死后又追封(feng)(feng)鄭國夫人。次女(nv)(nv)名(ming)約(yue)，字明(ming)空，即曌（zhào），即武(wu)(wu)則(ze)天(tian)。季女(nv)(nv)史書沒有記(ji)錄名(ming)字，嫁郭孝慎，早卒不顯。

寫《心經》洞

武(wu)氏家廟東南是(shi)(shi)鼓樓(lou)，東北是(shi)(shi)寫《心(xin)經》洞(dong)。唐代宗初年(nian)，顏真(zhen)卿為利州刺(ci)史(shi)，曾(ceng)寫《心(xin)經》一卷，刻(ke)于此(ci)處，因此(ci)俗稱寫《心(xin)經》洞(dong)。

寫《心經》洞(dong)洞(dong)區有造像，分布于巨石(shi)三(san)面，共計19龕(kan)，東面主要(yao)雕刻經幢和(he)六道輪回的內容；西面造像常年(nian)埋(mai)于土中，2005年(nian)春(chun)在(zai)基建(jian)過(guo)程(cheng)中被(bei)發現(xian)，主要(yao)內容為三(san)世佛及釋迦、多寶佛的題材；南(nan)面12號、13號洞(dong)窟(ku)為武(wu)則(ze)天(tian)的父母武(wu)士彠、楊氏開鑿，時間為貞觀(guan)二年(nian)（628年(nian)），這個(ge)時間與武(wu)則(ze)天(tian)出生(sheng)的第三(san)種說法(fa)相符(fu)，因此，這兩個(ge)窟(ku)可能是為武(wu)則(ze)天(tian)的出生(sheng)祈(qi)福所開，窟(ku)內現(xian)存有武(wu)氏夫婦禮(li)佛圖(tu)一(yi)組(zu)，彌足珍貴。

大佛樓

大佛(fo)樓(lou)又叫大佛(fo)石窟，原(yuan)本無樓(lou)，是則天(tian)殿側(ce)依(yi)山摩崖造(zao)像石窟。該樓(lou)初建(jian)于清代道光年(nian)(nian)間，后因年(nian)(nian)久失修已坍塌。現所見之(zhi)樓(lou)，系1980年(nian)(nian)國家文物局撥款所建(jian)之(zhi)新樓(lou)；由著(zhu)名書法家李(li)半黎(li)先生題(ti)書“大佛(fo)樓(lou)”三字(zi)匾額于樓(lou)上(shang)，故習(xi)稱“大佛(fo)樓(lou)”了。

大佛窟(ku)高7米，寬6米，深3.6米，開鑿于(yu)唐代中(zhong)期。主佛阿彌陀(tuo)佛，立于(yu)蓮臺之上，左手(shou)(shou)曲舉胸前，右手(shou)(shou)施無畏印(yin)，體態雄(xiong)健魁偉(wei)，表(biao)情莊嚴肅穆。嘆(tan)“文革”劫難，其手(shou)(shou)指(zhi)分明(ming)斷(duan)指(zhi)又植。令(ling)吾輩痛惜哉。

主佛左右(you)侍立(li)迦葉、阿儺二弟子。迦葉袒右(you)肩，左手執香爐，右(you)手握拳下垂；阿儺左手捻串珠，右(you)手上舉，拇指(zhi)中指(zhi)相并。外(wai)側觀(guan)音，大勢至二位(wei)菩薩，也(ye)都刻得眉目清秀，端(duan)莊慈祥。左右(you)護法、金剛、力士(shi)等造像，惜風雨剝蝕(shi)，已面(mian)目難辨，但所(suo)見一(yi)肢(zhi)一(yi)臂，仍(reng)舊雄姿英發(fa)，形態不凡。

這座石窟內刻(ke)有一“供養人”像，在(zai)全國“佛(fo)(fo)界”中(zhong)(zhong)再(zai)也找(zhao)不(bu)出相同的面(mian)孔。他身著官服，頭戴唐制雙(shuang)翅官帽，雙(shuang)手合掌跪(gui)于佛(fo)(fo)前虔誠禱告，在(zai)大(da)佛(fo)(fo)足下(xia)，顯得卑微而又渺小。據張大(da)千老先生考證認為(wei)，此“供養人”應為(wei)被廢后的唐中(zhong)(zhong)宗李(li)(li)顯，因希求(qiu)復帝，以(yi)取悅母后，正為(wei)其母祈禱之(zhi)。另(ling)一說法為(wei)章懷太子李(li)(li)賢(xian)。因李(li)(li)賢(xian)曾(ceng)令(ling)范曄(ye)詮譯《后漢書》，有影射皇權(quan)旁落之(zhi)嫌而得罪(zui)于武則天(tian)，被廢為(wei)庶人；后令(ling)李(li)(li)賢(xian)監造“皇澤(ze)寺”時(shi)，令(ling)石工(gong)將自己的像雕于大(da)佛(fo)(fo)腳下(xia)以(yi)示懺悔請罪(zui)。

中心柱窟

中心柱窟(ku)位于(yu)則天殿之上、大佛樓(lou)左側的(de)(de)中心柱窟(ku)（45號窟(ku)），為皇澤寺(si)造像年(nian)代最早的(de)(de)一(yi)處，也(ye)是四川(chuan)地(di)區唯一(yi)的(de)(de)中心柱窟(ku)。

中心柱窟(ku)(ku)又名塔(ta)廟窟(ku)(ku)、支(zhi)提窟(ku)(ku)，深2.76米，寬2.6米，窟(ku)(ku)約(yue)13立(li)方(fang)米，窟(ku)(ku)室(shi)方(fang)形平面，平頂(ding)略弧，窟(ku)(ku)中央立(li)方(fang)柱，由窟(ku)(ku)底直通(tong)窟(ku)(ku)頂(ding)，三壁(bi)各開一大龕(kan)兩(liang)小龕(kan)。

中心(xin)柱是一(yi)根(gen)完整的石(shi)柱，又是一(yi)座(zuo)造型精美的經(jing)塔，由(you)塔基、身、頂三(san)部分組成。第一(yi)、二(er)層四面(mian)各(ge)鑿(zao)一(yi)龕(kan)，龕(kan)中鑿(zao)一(yi)佛二(er)菩(pu)薩三(san)尊像(xiang)。這些佛龕(kan)造像(xiang)，刻法(fa)古拙(zhuo)質樸，坐(zuo)佛褒衣(yi)(yi)從正面(mian)敞開，下緣垂于臺(tai)座(zuo)下；左右侍立菩(pu)薩，發作雙(shuang)髻，長裙(qun)曳地(di)，闊(kuo)幅(fu)天衣(yi)(yi)于胸前作V形交叉于雙(shuang)肩成雙(shuang)角若翼。

三(san)面石壁上三(san)大龕(kan)內，造(zao)一佛二(er)弟子二(er)菩(pu)薩，佛像均身軀頎長，菩(pu)薩則(ze)面頤豐潤，通身無瓔珞，造(zao)像堅挺有力，富于體積感。三(san)壁上部飾千佛。中(zhong)心柱窟始鑿(zao)于，但三(san)大龕(kan)內的造(zao)像為后代(dai)改鑿(zao)。

交通信息

廣元(yuan)公(gong)(gong)交(jiao)車(che)經過(停(ting)靠)皇澤(ze)寺的公(gong)(gong)交(jiao)車(che)線路(lu)有：1路(lu)、15路(lu)、觀(guan)光巴(ba)士。