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中衛高廟
0 票數:0 #道教宮觀#
中衛高廟與其他大部分寺廟不一樣,它是建在一個高臺上的寺廟,所以也被成為“高廟”。因為是建在高臺上,寺廟中的主要建筑也就由低到高的沿著中軸線排列,層層疊疊,逐步增高,在不大的面積內,集中了260多間重樓疊閣。游客在游覽時,進入山門后,可以沿著南北走向的中軸線,由下往上的游覽整個寺廟。中衛高廟除了在建筑地勢上有所不同外,寺廟中同時供奉著如來佛祖、玉皇大帝、關羽關老爺等神位。當你進山門,不遠處就是魁星樓,魁星在古代儒士學子心目中,具有至高無上的地位。魁星樓之上就是一座雙層的磚雕牌坊,坊上有一副對聯:“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。這是一座儒、釋、道“三教合一”的寺廟。
  • 門票參考: 30元
  • 所在地/隸屬: 寧夏(xia)回族自治區中衛市沙坡頭區
  • 開放時間: 08:00~18:00
  • 建議游玩時間: 2小時
  • 旅游景區級別: 2006年(3A)
  • 文物保護單位: 國(guo)家第(di)七批(清至民國(guo))
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高廟簡介

清(qing)康熙(xi)四(si)十(shi)(shi)(shi)八年(nian)(公(gong)元(yuan)1709年(nian))九月(yue)(yue),寧(ning)夏發生(sheng)強烈地(di)震,使上(shang)(shang)(shang)層建(jian)(jian)筑(zhu)全部(bu)(bu)傾圮(pi)。地(di)震后重(zhong)修,四(si)年(nian)內(nei)(nei)(nei)修繕完工,起名“新(xin)廟(miao)(miao)”。清(qing)乾隆三年(nian)十(shi)(shi)(shi)一(yi)月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)日(ri)(公(gong)元(yuan)1739年(nian)1月(yue)(yue)3日(ri)),寧(ning)夏再次(ci)發生(sheng)強烈地(di)震,寺(si)(si)廟(miao)(miao)內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)大(da)(da)部(bu)(bu)分建(jian)(jian)筑(zhu)倒塌(ta)。之后,又逐年(nian)重(zhong)修。清(qing)咸(xian)豐八年(nian)(公(gong)元(yuan)1858年(nian))增建(jian)(jian)了門前廣(guang)場上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)法戒樓和寺(si)(si)院內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)磚(zhuan)砌牌坊、東西轉樓、東西天(tian)(tian)池(chi),改稱(cheng)(cheng)“玉皇閣”。1942年(nian)農歷二(er)(er)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)五日(ri),在(zai)此舉(ju)行廟(miao)(miao)會,因香(xiang)火(huo)不慎(shen),造成(cheng)重(zhong)大(da)(da)火(huo)災,使南(nan)(nan)天(tian)(tian)門以上(shang)(shang)(shang)建(jian)(jian)筑(zhu)一(yi)時間全部(bu)(bu)焚毀,蕩(dang)然無存。翌年(nian)再度興工重(zhong)建(jian)(jian),并擴(kuo)大(da)(da)殿宇,增加高(gao)度,歷時4年(nian),于(yu)1946年(nian)竣工,起名“高(gao)廟(miao)(miao)”。現存的(de)(de)中(zhong)衛高(gao)廟(miao)(miao),即為清(qing)咸(xian)豐年(nian)間和20世紀40年(nian)代(dai)重(zhong)修、增建(jian)(jian)后的(de)(de)定型。其建(jian)(jian)筑(zhu)風格依然以清(qing)代(dai)古建(jian)(jian)筑(zhu)為主高(gao)廟(miao)(miao)坐北(bei)朝南(nan)(nan),在(zai)南(nan)(nan)北(bei)中(zhong)軸線(xian)上(shang)(shang)(shang),從南(nan)(nan)向北(bei)的(de)(de)主要建(jian)(jian)筑(zhu)有保(bao)安(an)寺(si)(si)的(de)(de)山(shan)(shan)門,山(shan)(shan)門之上(shang)(shang)(shang)是魁星樓,內(nei)(nei)(nei)塑魁星造像。進山(shan)(shan)門迎面(mian)是一(yi)座雙層的(de)(de)磚(zhuan)雕牌坊,婷婷玉立,結構獨(du)特。由于(yu)上(shang)(shang)(shang)塑天(tian)(tian)宮(gong)(gong)彌勒(le)佛(fo)(fo),故稱(cheng)(cheng)“彌勒(le)閣”。由此上(shang)(shang)(shang)踏15級臺(tai)階(jie),至大(da)(da)雄寶(bao)殿,內(nei)(nei)(nei)塑釋迦牟尼坐像。大(da)(da)雄寶(bao)殿的(de)(de)東側為地(di)藏宮(gong)(gong),西側為三霄宮(gong)(gong)。東西兩(liang)邊的(de)(de)配殿里(li),塑十(shi)(shi)(shi)方佛(fo)(fo)及二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)諸(zhu)天(tian)(tian)。穿過34級臺(tai)階(jie),直抵南(nan)(nan)天(tian)(tian)門。臺(tai)階(jie)的(de)(de)前一(yi)半,建(jian)(jian)成(cheng)天(tian)(tian)橋狀,天(tian)(tian)橋兩(liang)側被環繞一(yi)周的(de)(de)樓宇圍成(cheng)兩(liang)個天(tian)(tian)井,東邊的(de)(de)稱(cheng)(cheng)“東天(tian)(tian)池(chi)”,西邊的(de)(de)稱(cheng)(cheng)“西天(tian)(tian)池(chi)”。兩(liang)個天(tian)(tian)池(chi)由天(tian)(tian)橋下的(de)(de)圓形隧洞相互聯通,隧洞被稱(cheng)(cheng)為“地(di)獄(yu)輪回洞”。

高廟(miao)(miao)(miao) 一(yi)座三教合一(yi)的(de)寺廟(miao)(miao)(miao),很奇(qi)特。廟(miao)(miao)(miao)的(de)磚雕牌(pai)坊上有一(yi)副對聯:“儒釋道之(zhi)度我度他皆從(cong)這里”;“天地人(ren)之(zhi)自(zi)造自(zi)化盡在此間”。橫批是:“無(wu)上法(fa)橋”。廟(miao)(miao)(miao)里供奉不僅有佛(fo)、菩薩,還有玉(yu)皇、圣母、文昌、關公。佛(fo)、道、儒三教的(de)偶像,濟(ji)濟(ji)一(yi)堂。高廟(miao)(miao)(miao)前有保(bao)安寺,山(shan)(shan)門朝南,兩側建有廂房,正面為單檐歇山(shan)(shan)頂的(de)大雄寶殿。殿后為高廟(miao)(miao)(miao),有24級臺階。

中衛高廟

拾級而上(shang),經牌坊、南(nan)天門、中(zhong)樓(lou),最后是高(gao)達(da)三層的(de)(de)五岳(yue)、玉(yu)皇、圣(sheng)母殿。這(zhe)些主要(yao)建筑(zhu),都在一條(tiao)中(zhong)軸線上(shang),它們層層相因(yin),逐步(bu)增高(gao),氣勢雄偉。在高(gao)廟主體建筑(zhu)的(de)(de)兩側(ce),還有鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、文樓(lou)、武(wu)樓(lou)、靈官殿,地藏殿等(deng)配(pei)殿。在僅(jin)2000余(yu)平方米的(de)(de)高(gao)臺上(shang),建造了(le)近百間九脊歇山(shan)、四角攢尖、十字歇山(shan)、將軍(jun)盔頂等(deng)各(ge)種(zhong)類型(xing)的(de)(de)殿宇。整(zheng)個(ge)建筑(zhu)群重(zhong)樓(lou)疊閣,亭廊相連(lian),翼(yi)角高(gao)翹,構成了(le)迂回(hui)曲折的(de)(de)內外空間,從一個(ge)側(ce)面反映出寧夏古建筑(zhu)的(de)(de)精(jing)湛(zhan)的(de)(de)藝術(shu)風貌,給人(ren)留下深刻(ke)的(de)(de)印象。

登(deng)上高廟的(de)最高層,又是一番景(jing)象(xiang)。古(gu)人詠頌此(ci)(ci)景(jing):“蘆(lu)花飛雪漲晴漪,煙雨(yu)冥檬望益奇。點(dian)點(dian)白(bai)鷗深(shen)處浴,扁舟遙動五(wu)湖思(si)。”那簡直是一幅壯麗(li)而(er)又清淡的(de)巨幅國(guo)畫(hua)。極目(mu)云(yun)天(tian),潑(po)黛(dai)浮藍;大漠綠洲(zhou)、黃河、長城盡收眼底。近處,云(yun)蒸霞蔚(yu),似(si)乎(hu)赤城霞、峨(e)媚雪、巫山云(yun)、瀟湘雨(yu)、錢塘潮。廬山瀑布均生(sheng)于此(ci)(ci),催人遐思(si),感慨(kai)萬千。這(zhe)時(shi),從遠處飄來(lai)的(de)瀚(han)海駝鈴又那么深(shen)沉(chen)悅(yue)耳,游(you)人猶如沉(chen)浸在詩中畫(hua)內。

高(gao)(gao)(gao)廟以高(gao)(gao)(gao)取勝(sheng)。在(zai)僅4000余平方(fang)米的高(gao)(gao)(gao)臺(tai)上(shang)(shang)(shang),筑有260多間重(zhong)樓(lou)(lou)疊閣。整個建(jian)(jian)筑群分(fen)(fen)兩部(bu)分(fen)(fen),前低后高(gao)(gao)(gao),層層疊起(qi),形(xing)如(ru)鳳(feng)凰展翅。前院為(wei)保(bao)安(an)寺(si)及其山(shan)門,上(shang)(shang)(shang)為(wei)南天門大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、中(zhong)樓(lou)(lou),最上(shang)(shang)(shang)層是五(wu)岳廟、玉皇閣、圣(sheng)母(mu)宮(gong),有木梯與中(zhong)樓(lou)(lou)通。主體兩翼分(fen)(fen)別是鐘鼓樓(lou)(lou)、文樓(lou)(lou)、武樓(lou)(lou)等(deng)陪殿(dian)(dian)。南北向中(zhong)軸線上(shang)(shang)(shang),建(jian)(jian)筑物層層緊扣(kou),步步增(zeng)高(gao)(gao)(gao),左右對(dui)稱,上(shang)(shang)(shang)下(xia)呼應,亭廊相(xiang)連,迂回曲折,檐(yan)牙相(xiang)啄,翼角高(gao)(gao)(gao)翹,加上(shang)(shang)(shang)九脊歇(xie)山(shan),四(si)角攢尖,十(shi)字歇(xie)山(shan),將軍盔(kui)頂(ding)等(deng)造(zao)型別致的屋頂(ding),構(gou)成一(yi)座氣勢雄(xiong)偉、風格(ge)迥異的建(jian)(jian)筑群體。在(zai)高(gao)(gao)(gao)廟的磚雕牌樓(lou)(lou)上(shang)(shang)(shang)有一(yi)幅(fu)著名對(dui)聯:“儒釋道之度(du)我(wo)度(du)他皆從(cong)這里;天地人之自造(zao)自化盡在(zai)此間。”橫(heng)批是:“無上(shang)(shang)(shang)法橋”。可見當(dang)年這里是儒、釋、道三教合一(yi)的宗(zong)教場(chang)所。

旅游指南

高廟(miao),顧名(ming)思義,比(bi)較挺拔陡峭的廟(miao)宇,因此雨雪天氣(qi)不適合游(you)覽(lan),主(zhu)要(yao)是(shi)臺階樓(lou)梯都比(bi)較陡,一不留神容易出意(yi)外。因為是(shi)廟(miao)宇,所以一年四季都可以游(you)覽(lan)。不過去逛后面(mian)的地(di)下(xia)十八層(ceng)地(di)獄時,還是(shi)要(yao)加件(jian)衣(yi)服,夏季要(yao)注意(yi)別感冒(mao)了,內外溫差太大。

交通信息

高廟就在(zai)火車(che)站附(fu)近,步(bu)行(xing)即可到(dao)達;市中(zhong)心的鼓樓向北步(bu)行(xing)5分鐘(zhong)即到(dao)。

高廟美食

中衛是(shi)寧(ning)夏紅(hong)的故(gu)鄉(xiang),據說(shuo)光寧(ning)夏紅(hong)就創(chuang)造了7個億的產值(zhi)。可見一顆(ke)顆(ke)枸杞的經(jing)濟價值(zhi)。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡(pao)水喝還是(shi)比較劃算的。

因為(wei)(wei)是在寧(ning)夏,所以(yi)手抓羊肉(rou)是少不了(le)的,然后就是烤肉(rou)串,糊辣羊蹄等(deng)清真食(shi)品,味(wei)道沒有(you)平(ping)羅(luo)一帶那(nei)么辣了(le),主食(shi)當然是各種面食(shi),個人以(yi)為(wei)(wei)還是揪面片比較好吃。

高廟

中衛(wei)高廟(miao)里的(de)地(di)獄是中國四(si)大鬼(gui)城之一(yi),高廟(miao)在大雄寶殿和磚牌坊下面(mian),還建有地(di)獄,塑有各種怪獸和鬼(gui)神,青面(mian)獠牙,面(mian)目(mu)可(ke)憎,以(yi)忠、孝、廉(lian)、正的(de)故(gu)事以(yi)警示世人。游人邁步(bu)在高廟(miao)的(de)建筑群內,正如進入迷宮(gong)一(yi)般,高廟(miao)獨特的(de)建筑構思,實在不(bu)愧(kui)為(wei)是古建筑中的(de)一(yi)件珍品。

登十二(er)級臺階(jie),下有(you)東(dong)西貫通的(de)弧形隧道,叫地(di)獄(yu)宮,高廟(miao)"地(di)獄(yu)",結構為一巨型宮殿(dian),內設十殿(dian)閻羅、六曹(cao)判官(guan),據解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地(di)獄(yu)刑(xing)具及鬼吏塑(su)像(xiang)活(huo)靈活(huo)現(xian),置景森嚴(yan),再現(xian)了神話中(zhong)的(de)地(di)獄(yu)真象,并(bing)結合人(ren)間百(bai)態,表現(xian)人(ren)死(si)后到陰(yin)間接受(shou)評判,生(sheng)前為善的(de)人(ren)會上天(tian)堂;生(sheng)前作(zuo)惡多端(duan)之(zhi)人(ren),在地(di)獄(yu)飽受(shou)各種(zhong)酷刑(xing),然后投胎轉(zhuan)世(shi)的(de)過程。"地(di)獄(yu)"內配有(you)現(xian)代聲控、光控等手段。使神呵鬼嚎,獄(yu)卒猙獰,陰(yin)風慘慘,達到了幻真境界(jie),看之(zhi)驚心動魄(po),發人(ren)深省,不失其教化之(zhi)功能。主要體現(xian)了佛教"善有(you)善報、惡有(you)惡報"的(de)因果(guo)定律思想。系(xi)中(zhong)國(guo)四(si)大古"地(di)獄(yu)"之(zhi)一。【十八層地(di)獄(yu)】

第一層,拔舌地獄

凡在(zai)世之人,挑(tiao)撥離間,誹謗害(hai)人,油嘴(zui)滑舌,巧(qiao)言相辯(bian),說謊騙人。死后(hou)被打(da)入拔舌地(di)(di)獄(yu)(yu),小(xiao)鬼掰(bai)開來(lai)人的嘴(zui),用(yong)鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽......后(hou)入剪刀地(di)(di)獄(yu)(yu),鐵樹地(di)(di)獄(yu)(yu)。

第二層,剪(jian)刀(dao)地獄(yu)(yu)在(zai)陽間,若婦人(ren)的丈夫(fu)不(bu)幸提前死(si)去,她(ta)(ta)(ta)便守了(le)寡,你(ni)若唆(suo)使(shi)她(ta)(ta)(ta)再嫁,或(huo)是(shi)為她(ta)(ta)(ta)牽線搭橋(如果是(shi)他(ta)(ta)守了(le)寡要是(shi)丈夫(fu)沒遺產他(ta)(ta)自己一人(ren)豈不(bu)是(shi)很(hen)辛苦,別人(ren)為她(ta)(ta)(ta)牽線搭橋也是(shi)為他(ta)(ta)好,而且(qie)帶有嚴重的輕(qing)女現象,如果寡婦要去那寡夫(fu)呢?不(bu)理解),那么你(ni)死(si)后就會被打入剪(jian)刀(dao)地獄(yu)(yu),剪(jian)斷你(ni)的十個手(shou)指!更(geng)不(bu)用說(shuo)她(ta)(ta)(ta)的丈夫(fu)還沒死(si),就向《水滸》中(zhong)的王婆,潘(pan)(pan)金蓮本無意勾引西(xi)門(men)慶,王婆卻唆(suo)使(shi)她(ta)(ta)(ta)討(tao)好西(xi)門(men)大官人(ren),并(bing)贈予她(ta)(ta)(ta)毒藥(yao),毒害武大郎(lang)。且(qie)不(bu)說(shuo)潘(pan)(pan)金蓮,西(xi)門(men)慶下場(chang)如何(he),單(dan)講這王婆子,剪(jian)刀(dao)地獄(yu)(yu)夠(gou)她(ta)(ta)(ta)一戧

第三層,鐵樹地獄

凡在世時(shi)離間骨肉,挑(tiao)唆父(fu)子,兄弟(di),姐(jie)妹夫妻不(bu)和之人(ren),死后入鐵(tie)(tie)樹地獄(yu)。樹上(shang)皆利刃,自來(lai)人(ren)后背皮下挑(tiao)入,吊于鐵(tie)(tie)樹之上(shang)。待此過后,還要入拔舌地獄(yu),蒸籠地獄(yu)

第四層,孽鏡地獄

如果在陽(yang)世犯(fan)了罪,即(ji)便其不吐真情,或是走通(tong)門路(lu),上下打(da)點(dian)瞞天(tian)過(guo)(guo)海,就算其逃(tao)過(guo)(guo)了懲(cheng)罰(不逃(tao)則好(hao))還有(you)(you)犯(fan)罪在逃(tao)之犯(fan)人,逃(tao)亡一(yi)生(sheng)也終有(you)(you)死那天(tian)吧?到地府報道,打(da)入(ru)孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然后分別打(da)入(ru)不同地獄受罪。

第五層,蒸籠地獄

有種人(ren),平日里家長里短,以訛傳訛,陷(xian)害,誹謗他人(ren)。就是人(ren)們常說的長舌婦(fu)。這種人(ren)死后(hou),則被打入蒸(zheng)(zheng)籠地獄,投(tou)入蒸(zheng)(zheng)籠里蒸(zheng)(zheng)。不但如此,蒸(zheng)(zheng)過(guo)以后(hou),冷風吹過(guo),重塑人(ren)身,帶入拔舌地獄。

第六層,銅柱地獄

故意(yi)縱火或為毀滅(mie)罪證,報復(fu),放火害命者,死后打入銅柱地獄。小鬼們(men)扒光你的(de)(de)衣服,讓你裸(luo)體(ti)抱住一根直徑一米,高兩(liang)米的(de)(de)銅柱筒。在筒內燃燒炭火,并不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅(hong)......嘛感覺?看過《封神榜》嗎?蘇妲己的(de)(de)炮烙?看到此你肯定激靈(ling)一下。

第七層,刀山地獄

對(dui)于神靈(ling),你不(bu)信沒關系,但你不(bu)能褻瀆他;殺牲者(zhe),別(bie)提殺人(ren),就說你生(sheng)前殺過牛呀(ya),馬呀(ya),貓,狗(gou),因(yin)為(wei)它(ta)們(men)也(ye)是(shi)生(sheng)命,也(ye)許(xu)它(ta)們(men)的前生(sheng)也(ye)是(shi)人(ren)或許(xu)還是(shi)你的......因(yin)為(wei)陰司不(bu)同于陽間,那(nei)里沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗(gou)以及人(ren),來(lai)者(zhe)統稱為(wei)生(sheng)靈(ling)。犯以上二罪之一者(zhe),死后被打入刀山地(di)獄,脫(tuo)光衣物,令(ling)其赤身(shen)裸體爬上刀山......視其罪過輕(qing)重(zhong),也(ye)許(xu)“常駐”刀山之上。

第八層,冰山地獄

凡謀害親夫,與人通奸,惡意墮(duo)胎(tai)的惡婦,死后打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸(luo)體(ti)上冰山。冷~另外還有賭博成性,不(bu)(bu)孝敬(jing)父母,不(bu)(bu)仁不(bu)(bu)義(yi)之人,令其裸(luo)體(ti)上冰山。潘(pan)金(jin)蓮定(ding)在!

第九層,油鍋地獄

賣淫(yin)嫖娼,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告(gao)誹謗(bang)他(ta)人,謀占他(ta)人財產,妻室之(zhi)人,死后打入(ru)油鍋地(di)獄(yu),剝光衣服投(tou)入(ru)熱(re)油鍋內翻炸(zha),啪,啪直響!依據情節(jie)輕重,判炸(zha)N遍……有時(shi)罪(zui)孽深重之(zhi)人,剛從冰山地(di)獄(yu)里出來,又(you)被小鬼押(ya)送到油鍋地(di)獄(yu)里暖(nuan)和暖(nuan)和……

此為(wei)上九(jiu)(jiu)層,即東地(di)獄,雖叫法與(yu)酆(feng)都(dou)略(lve)有不同,可見地(di)獄何其多(duo)也,并非董(dong)某手(shou)誤(wu)。而(er)《水陸全圖》中的下(xia)九(jiu)(jiu)層的西地(di)獄,則更為(wei)殘酷……

人們所說(shuo)的(de)十八(ba)層地獄(yu)(yu),數目是(shi)對了,但從意義上卻不(bu)(bu)見得理解(jie)。《十八(ba)泥犁經》中(zhong)講到這十八(ba)層的(de)差別,最主(zhu)要(yao)不(bu)(bu)在(zai)(zai)于(yu)空間的(de)上下,而在(zai)(zai)于(yu)時(shi)(shi)間和(he)刑法上的(de)不(bu)(bu)同,尤其(qi)時(shi)(shi)間上。若與陽(yang)世的(de)時(shi)(shi)間比較(jiao),第一(yi)層地獄(yu)(yu)是(shi)以(yi)(yi)人間的(de)三千七百(bai)五(wu)十年(nian)(nian)為一(yi)年(nian)(nian),在(zai)(zai)這里的(de)眾生(sheng)必(bi)須在(zai)(zai)此(ci)(ci)生(sheng)活一(yi)萬年(nian)(nian),想要(yao)早(zao)死一(yi)天都(dou)(dou)不(bu)(bu)行,而這一(yi)萬歲(sui)就(jiu)相當于(yu)陽(yang)間的(de)一(yi)百(bai)三十五(wu)億(yi)年(nian)(nian)。而由于(yu)地獄(yu)(yu)的(de)時(shi)(shi)間和(he)壽命(ming)都(dou)(dou)是(shi)依次倍增的(de),所以(yi)(yi),到了第十八(ba)層地獄(yu)(yu),便(bian)以(yi)(yi)億(yi)億(yi)億(yi)年(nian)(nian)為單位,如此(ci)(ci)長期的(de)受刑時(shi)(shi)間,可(ke)說(shuo)是(shi)名(ming)符其(qi)實的(de)萬劫不(bu)(bu)復(fu),痛(tong)苦和(he)殘酷(ku)的(de)景象,是(shi)世人所難(nan)以(yi)(yi)想像和(he)理解(jie)的(de)。

第十層,牛坑地獄

這是(shi)一層為畜(chu)生申冤(yuan)的地獄。凡(fan)在(zai)世之人隨意諸殺牲畜(chu),把你的快樂建立在(zai)它們的痛苦上。那么好(hao),死(si)后打入牛(niu)坑(keng)地獄。投入坑(keng)中,數(shu)只(zhi)野牛(niu)襲來(lai),牛(niu)角頂(ding),牛(niu)蹄踩(cai). 另據記(ji)載,與之相(xiang)反(fan)的還有名為“刀(dao)船地獄”的,未在(zai)此十八層地獄之列,后面將補充。

十一層,石壓地獄

若在世之人,產(chan)下一嬰(ying)兒(er),無論(lun)是何原因(yin),如嬰(ying)兒(er)天生呆傻,殘(can)疾;或是因(yin)重男輕女等原因(yin),將嬰(ying)兒(er)溺(ni)死,拋棄。這種人死后打(da)入(ru)石壓地(di)獄。為(wei)一方形大石池(chi)(槽),上(shang)用(yong)繩索吊一與之大小相同的巨石,將人放(fang)入(ru)池(chi)中,用(yong)斧(fu)砍斷繩索......

第十二層,舂(音同“沖”)臼地獄

此(ci)獄(yu)頗為稀奇,就是(shi)人在(zai)世(shi)時,如果你浪費(fei)糧食,糟踏五谷,比(bi)如說(shuo)(shuo)吃剩的(de)酒(jiu)席隨(sui)意倒掉,或是(shi)不喜歡吃的(de)東(dong)西吃兩口就扔掉。死(si)后將(jiang)打入(ru)(ru)舂臼(jiu)地獄(yu),放入(ru)(ru)臼(jiu)內舂殺。稀奇的(de)是(shi)如果你吃飯(fan)的(de)時候說(shuo)(shuo)話,特(te)別(bie)是(shi)臟話,穢語,罵(ma)街(jie),死(si)后同樣打入(ru)(ru)舂臼(jiu)地獄(yu)受(shou)罪。所以提醒大(da)家,吃飯(fan)的(de)時候最(zui)好不要說(shuo)(shuo)話,特(te)別(bie)是(shi)罵(ma)街(jie)。

第十三層,血池地獄

凡不(bu)尊敬(jing)(jing)他(ta)人(ren),不(bu)孝敬(jing)(jing)父母(mu),不(bu)正直,歪門邪道之(zhi)人(ren),死后將打(da)入(ru)血(xue)(xue)池(chi)地獄。投入(ru)血(xue)(xue)池(chi)中受苦。為(wei)什么難產,吐血(xue)(xue),流(liu)血(xue)(xue)而死(見(jian)紅而死)之(zhi)人(ren)死后也投入(ru)血(xue)(xue)池(chi)中受苦?

第十四層,枉死地獄:

要知道,作為(wei)人(ren)(ren)身(shen)來(lai)到這個世界是非常(chang)不容易的(de),是閻王爺(ye)給你的(de)機會(hui)。如果你不珍惜(xi),去自殺,如割(ge)脈死,服毒死,上(shang)吊(diao)死等人(ren)(ren),激怒(nu)閻王爺(ye),死后打入枉(wang)死牢獄。就再也別想為(wei)人(ren)(ren)了。我勸(quan)戒在(zai)世的(de)人(ren)(ren),遇到多大的(de)困(kun)難,也要頑強的(de)活下去,自殺是懦弱的(de)表現。特(te)別是那些殉(xun)情(qing)的(de)年輕(qing)人(ren)(ren)們。

第十五層,磔刑地獄:

不多見了,不過此罪過很(hen)大(da)。即挖墳掘墓之人(ren),死后(hou)將打(da)入磔刑地獄,處磔(音同(tong)“哲”)刑。

第十六層,火山地獄:

這一層(ceng)比(bi)較廣(guang)泛(fan),損公肥私(si),行賄(hui)受賄(hui),偷雞摸狗,搶劫錢財,放火(huo)(huo)之人,死(si)(si)后將打入(ru)(ru)火(huo)(huo)山地獄。被趕入(ru)(ru)火(huo)(huo)山之中(zhong)活燒而不死(si)(si)。另外還有犯戒的(de)和尚,道士(shi)。也被趕入(ru)(ru)火(huo)(huo)山之中(zhong)。(這層(ceng)應該是(shi)人滿為患)

第十七層,石磨地獄:

糟踏五谷,賊人小偷(tou),貪官污吏,欺壓(ya)百姓之人死后將(jiang)打入石磨地獄。磨成肉醬。后重(zhong)塑(su)人身(shen)再磨!另(ling)外還有吃葷的和(he)尚(shang),道士同樣如此。

第十八層,刀鋸地獄:

偷工減(jian)料,欺上瞞(man)下,拐(guai)誘婦女兒童,買賣不公之(zhi)人(ren),死后將打入刀(dao)鋸(ju)地獄。把來人(ren)衣服脫光,呈“大”字形捆綁于四(si)根木樁之(zhi)上,由(you)襠部(bu)開始至頭(tou)部(bu),用鋸(ju)鋸(ju)斃。

文物保護

過多的游客已經對中(zhong)衛(wei)高廟造成(cheng)一定程度的損壞,為此,建議寧(ning)夏省及中(zhong)衛(wei)市文物(wu)保護(hu)單位采取(qu)一些(xie)保護(hu)措(cuo)施。2009年(nian)元月。

地圖(tu)坐標+
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