老子(zi)(zi)故(gu)里(li)是(shi)歷(li)來是(shi)官方、民間老百(bai)姓(xing)祭(ji)拜(bai)老子(zi)(zi)的圣地。景(jing)(jing)區(qu)以太清(qing)宮景(jing)(jing)區(qu)、明道(dao)宮景(jing)(jing)區(qu)和老子(zi)(zi)天下(xia)第一(yi)園(yuan)景(jing)(jing)區(qu)為中(zhong)心，充分發(fa)揮其人文(wen)景(jing)(jing)觀優(you)勢，向游客展(zhan)(zhan)示(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)真實的老子(zi)(zi)故(gu)里(li)形象。同時，發(fa)掘商(shang)周大墓(mu)等歷(li)史遺(yi)址、楚(chu)漢相爭的垓(gai)下(xia)古(gu)戰場、陳(chen)摶故(gu)園(yuan)、武平(ping)封侯處（武平(ping)城(cheng)）等遺(yi)跡(ji)，展(zhan)(zhan)示(shi)老子(zi)(zi)故(gu)里(li)豐厚的歷(li)史文(wen)化遺(yi)存，展(zhan)(zhan)示(shi)古(gu)代戰場波瀾壯闊(kuo)的場景(jing)(jing)，展(zhan)(zhan)示(shi)三國曹氏縱橫(heng)馳騁(cheng)、爭奪天下(xia)的雄心。老子(zi)(zi)故(gu)里(li)旅(lv)游區(qu)共有旅(lv)游資(zi)源單體272個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，分屬6個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)主類(lei)(lei)、15個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)亞類(lei)(lei)、36個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)基本類(lei)(lei)型；優(you)良級(ji)(ji)旅(lv)游資(zi)源137個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，其中(zhong)五(wu)級(ji)(ji)38個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、四(si)級(ji)(ji)35個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、三級(ji)(ji)64個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，普(pu)通級(ji)(ji)旅(lv)游資(zi)源135個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，其中(zhong)二級(ji)(ji)72個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、一(yi)級(ji)(ji)63個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。
老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)原名升(sheng)仙臺(tai)(tai)(tai)或(huo)拜(bai)仙臺(tai)(tai)(tai)，相傳老(lao)(lao)子修道成(cheng)仙于此處飛升(sheng)，因而(er)得名。因宋真(zhen)宗大中(zhong)祥符七(qi)年（公元1014）追封老(lao)(lao)子為“太上(shang)(shang)(shang)老(lao)(lao)君(jun)混元上(shang)(shang)(shang)德皇帝(di)”，故又名老(lao)(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)。該臺(tai)(tai)(tai)位于鹿邑縣城內東北隅，臺(tai)(tai)(tai)為圓柱(zhu)(zhu)形且有(you)棱(leng)角，高(gao)八(ba)米(mi)，臺(tai)(tai)(tai)底面積(ji)七(qi)百零六平方米(mi)。周(zhou)圍(wei)系(xi)用大磚堆砌(qi)，內實以土，上(shang)(shang)(shang)立垛口發墻(qiang)，類似古城墻(qiang)。臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)有(you)大殿，東西偏(pian)殿和山門(men)一座，上(shang)(shang)(shang)覆(fu)黃色琉(liu)璃(li)瓦(wa)。大殿面闊三(san)間，進深三(san)間，有(you)檐柱(zhu)(zhu)，斗拱。內部梁柱(zhu)(zhu)為徹上(shang)(shang)(shang)明造。殿前壁嵌(qian)“猶(you)龍遺跡”，“道德真(zhen)源(yuan)”、“孔了(le)問(wen)禮處”等古代碑(bei)(bei)刻三(san)方（通），清(qing)代贊(zan)助碑(bei)(bei)二通。殿內原有(you)老(lao)(lao)子紫銅坐像一尊，高(gao)二米(mi)余，古色黝然，鑄(zhu)工精當，殿左(zuo)前方有(you)鐵柱(zhu)(zhu)一根，立于地(di)上(shang)(shang)(shang)，傳為老(lao)(lao)君(jun)“趕山鞭”。一說為周(zhou)王朝所賜柱(zhu)(zhu)下史之柱(zhu)(zhu)。大殿后原有(you)老(lao)(lao)君(jun)煉(lian)丹房(fang)，房(fang)內有(you)八(ba)卦煉(lian)丹爐。臺(tai)(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)有(you)古柏(bo)十三(san)株(zhu)，山門(men)下有(you)石階三(san)十三(san)級，以應老(lao)(lao)子飛升(sheng)三(san)十三(san)層(ceng)青天之說。
太請(qing)宮是祭祀老(lao)子的祠廟，也是老(lao)子的誕生地(di)，1978年(nian)公布為鹿邑(yi)縣重(zhong)點(dian)文物保(bao)(bao)護單位，1986年(nian)升格(ge)為河南省重(zhong)點(dian)文物保(bao)(bao)護單位，2001年(nian)為全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保(bao)(bao)護單位。
太(tai)清(qing)宮(gong)(gong)原各老(lao)(lao)子廟。據(ju)清(qing)代光緒版《鹿邑縣志》記載(zai)：“漢(han)延(yan)熹八年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)165年(nian)(nian)）立(li)。《水經注》：渦(wo)水又北，逕(jing)老(lao)(lao)子廟東，廟前(qian)有二(er)碑在南門外，漢(han)桓遣中悺管霸祠老(lao)(lao)子，命陳(chen)相邊韶撰文。碑北有雙石闕(que)，甚整肅是也。”“唐(tang)高祖(zu)武(wu)德三年(nian)(nian)（620年(nian)(nian)），從吉善行之言，祖(zu)老(lao)(lao)子，特起宮(gong)(gong)闕(que)如帝者居。高宗乾封元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)666年(nian)(nian)），追封老(lao)(lao)子為(wei)(wei)太(tai)上(shang)(shang)玄(xuan)元(yuan)(yuan)(yuan)皇帝，建紫極宮(gong)(gong)。天寶二(er)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)743年(nian)(nian)）易紫極為(wei)(wei)太(tai)清(qing)。”據(ju)唐(tang)書(shu)本紀，武(wu)后(hou)(hou)光宅(zhai)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)684）尊李母為(wei)(wei)先天太(tai)后(hou)(hou)，擴建李母廟為(wei)(wei)洞(dong)霄宮(gong)(gong)，俗(su)稱(cheng)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)。前(qian)宮(gong)(gong)一(yi)祀老(lao)(lao)子，后(hou)(hou)宮(gong)(gong)祀李母。兩(liang)宮(gong)(gong)相距一(yi)里，中隔一(yi)河(he)，河(he)名(ming)(ming)金水河(he)，河(he)上(shang)(shang)有橋，橋名(ming)(ming)會仙橋。前(qian)宮(gong)(gong)住(zhu)道(dao)(dao)(dao)士，后(hou)(hou)宮(gong)(gong)住(zhu)道(dao)(dao)(dao)姑。兩(liang)宮(gong)(gong)若有事相商(shang)，則以云牌傳示，道(dao)(dao)(dao)規頗(po)嚴。因唐(tang)王室奉(feng)太(tai)清(qing)宮(gong)(gong)為(wei)(wei)家廟，故其建筑(zhu)頗(po)類(lei)長(chang)安王宮(gong)(gong)，占地八頃(qing)七十(shi)二(er)畝，周(zhou)圍(wei)四十(shi)里，宏偉壯(zhuang)觀，精致(zhi)華麗，金碧輝煌(huang)。
1、自駕(jia)由洛界高速至周(zhou)口下，從106國(guo)道至太康轉311國(guo)道至鹿邑(yi)。
2、到周口市(shi)鹿邑縣后(hou)可坐公交至(zhi)(zhi)景(jing)區亦可乘(cheng)坐出(chu)租(zu)車至(zhi)(zhi)明景(jing)區。
老子故里旅游區的資源(yuan)優勢(shi)可以(yi)用“專”、“真”、“根”、“全”、“遠”、“高(gao)”、“名”幾個字(zi)來概括(kuo)：
該(gai)旅(lv)游(you)區(qu)是(shi)以(yi)老子的(de)生平事跡(ji)、文(wen)物(wu)古跡(ji)、傳(chuan)說影響等實物(wu)和故(gu)事構成(cheng)的(de)旅(lv)游(you)區(qu)，整個旅(lv)游(you)活動是(shi)圍繞老子進(jin)行(xing)的(de)，這(zhe)樣的(de)旅(lv)游(you)專項在國(guo)內(nei)實屬少見(jian)。
國內外(wai)有(you)很多老(lao)子(zi)的(de)傳說和紀念老(lao)子(zi)的(de)古(gu)跡，特別是老(lao)子(zi)被尊崇為道(dao)教(jiao)之祖后，道(dao)家的(de)宮觀廟(miao)(miao)宇無不尊崇老(lao)子(zi)，以(yi)太(tai)上老(lao)君、三清、玄元等(deng)(deng)命名的(de)廟(miao)(miao)觀殿(dian)堂比比皆是，甚至整(zheng)個山川(chuan)都以(yi)老(lao)子(zi)的(de)傳說來命名，如伏牛山、老(lao)君山、三清山等(deng)(deng)等(deng)(deng)，而鹿邑老(lao)子(zi)故里則是把(ba)老(lao)子(zi)做為一(yi)(yi)個凡人(ren)(ren)，在這里游(you)客將看到一(yi)(yi)個與平常人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣的(de)凡人(ren)(ren)老(lao)子(zi)，有(you)出(chu)生(sheng)、研(yan)習、教(jiao)授等(deng)(deng)正常的(de)凡人(ren)(ren)活(huo)動，使人(ren)(ren)能夠認識老(lao)子(zi)的(de)一(yi)(yi)生(sheng)。
老(lao)(lao)(lao)子故里(li)旅游區是一個尋根(gen)(gen)地，是道教之(zhi)祖籍地，李姓之(zhi)根(gen)(gen)源(yuan)地。自唐(tang)初老(lao)(lao)(lao)子祠(ci)立為李氏家(jia)族(zu)的(de)家(jia)廟(miao)后(hou)(hou)，歷代祭(ji)(ji)祀(si)老(lao)(lao)(lao)子來鹿邑尋找李氏根(gen)(gen)源(yuan)的(de)就綿綿不絕，上至皇帝，下到平民。老(lao)(lao)(lao)子故里(li)成為國內及(ji)世界李氏華人的(de)尋根(gen)(gen)祭(ji)(ji)祀(si)的(de)圣地；同時，老(lao)(lao)(lao)子歸隱田園(yuan)后(hou)(hou)，在明道宮傳道、授(shou)學、升仙，最終形成老(lao)(lao)(lao)子的(de)哲學觀點，為古代哲學之(zhi)瑰寶《道德(de)經》的(de)誕生奠定了思想基礎。
旅(lv)游區內(nei)文物(wu)薈萃，品位很高。圍繞老子的(de)(de)(de)(de)各類文物(wu)古(gu)跡種類多(duo)樣，有(you)(you)(you)(you)遺(yi)址(zhi)(zhi)、墓(mu)葬，有(you)(you)(you)(you)老子時期的(de)(de)(de)(de)建筑遺(yi)跡、遺(yi)址(zhi)(zhi)，有(you)(you)(you)(you)后代祭祀(si)場地，有(you)(you)(you)(you)重要的(de)(de)(de)(de)古(gu)文獻(xian)，有(you)(you)(you)(you)各個(ge)不同時代的(de)(de)(de)(de)碑刻，有(you)(you)(you)(you)保存完好的(de)(de)(de)(de)古(gu)建筑，有(you)(you)(you)(you)飽經蒼(cang)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)參(can)天(tian)古(gu)柏，有(you)(you)(you)(you)歷史悠久的(de)(de)(de)(de)九(jiu)龍井(jing)等，構成一(yi)個(ge)內(nei)容豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)完整景區。
旅游區除以老(lao)子為主的(de)景點外，還有許多歷史(shi)久遠的(de)古文化(hua)遺(yi)址，如(ru)(ru)龍(long)山(shan)文化(hua)時(shi)期(qi)的(de)隱山(shan)遺(yi)址、商(shang)周時(shi)期(qi)的(de)貴族墓葬等。正(zheng)是由于(yu)該地有如(ru)(ru)此深厚(hou)的(de)文物(wu)積淀，為老(lao)子這(zhe)樣的(de)哲人、先(xian)賢的(de)產生創造了豐(feng)厚(hou)的(de)文化(hua)根基。
歷代前來祭祀老子(zi)(zi)或(huo)親(qin)撰贊文的(de)人員規(gui)格之高(gao)，遠遠超過其(qi)(qi)他同時(shi)代的(de)哲人。其(qi)(qi)中不乏(fa)帝王將相(xiang)，如漢桓(huan)帝、魏明帝、唐(tang)(tang)高(gao)宗(zong)(zong)(zong)、唐(tang)(tang)玄宗(zong)(zong)(zong)、唐(tang)(tang)肅宗(zong)(zong)(zong)、宋(song)真(zhen)宗(zong)(zong)(zong)、元世(shi)祖等，特別(bie)是(shi)李(li)唐(tang)(tang)時(shi)期，對老子(zi)(zi)一再加(jia)封，大修(xiu)其(qi)(qi)宮殿，宋(song)真(zhen)宗(zong)(zong)(zong)除親(qin)制三(san)御碑外，還三(san)次(ci)作(zuo)老子(zi)(zi)贊文，使唐(tang)(tang)宋(song)時(shi)期祭祀老子(zi)(zi)的(de)規(gui)模(mo)達到鼎盛。著名(ming)文人杜(du)甫、邵(shao)雍(yong)、歐陽修(xiu)、劉向等均作(zuo)有詩賦贊揚老子(zi)(zi)。
旅游區還有許多除老子之外名(ming)人以及名(ming)勝，如劉邦、項羽(yu)的垓下之戰，四(si)面(mian)(mian)楚歌(ge)的故(gu)事就(jiu)發生在這里。縣城(cheng)東北1公(gong)里有虞姬墓(mu)可供憑吊(diao)；曹操封侯于武(wu)平城(cheng)；城(cheng)東南有陳(chen)摶庵(an)，名(ming)曰“白云”，為(wei)道學(xue)一代宗(zong)師陳(chen)摶故(gu)居(ju)，水環(huan)四(si)面(mian)(mian)，曲徑通幽(you)，頗有異(yi)趣。
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亭亭玉立的我 
