明(ming)道(dao)宮(gong)坐落在升仙臺(tai)前，原名紫極宮(gong)，唐天寶二(er)年（公元(yuan)(yuan)743年）為(wei)太(tai)清(qing)壇(tan)，到(dao)了唐時(shi)，以(yi)升仙臺(tai)為(wei)中心(xin)形成(cheng)了規模宏大(da)的(de)建筑群，宋元(yuan)(yuan)明(ming)清(qing)各(ge)代均有增建，可惜毀于(yu)戰火之中，的(de)宮(gong)殿大(da)都為(wei)現(xian)代所建，各(ge)殿匾額是以(yi)以(yi)前的(de)藍(lan)本復制的(de)。
明(ming)(ming)道宮老(lao)君臺(tai)原(yuan)名升仙臺(tai)或拜仙臺(tai)，原(yuan)為(wei)明(ming)(ming)道宮的一部分，位(wei)于老(lao)子故里(li)鹿邑縣(xian)城(cheng)內(nei)東北(bei)隅，老(lao)君臺(tai)后街路南。相傳老(lao)子修道成仙于此處飛生，因而得名。宋真宗(zong)大中(zhong)祥符七(qi)年（公元(yuan)1014年）追(zhui)封老(lao)子為(wei)“太上(shang)老(lao)君混元(yuan)上(shang)德皇帝”，故又(you)名老(lao)君臺(tai)。
據清(qing)光緒(xu)《鹿(lu)邑縣志》記述(shu)：“天寶二年（734年）建太(tai)清(qing)壇(tan)。文昌宮于(yu)臺(tai)(tai)記。”臺(tai)(tai)高13米，是一(yi)座以古(gu)代大磚構筑(zhu)，由(you)(you)14個(ge)平面圍成(cheng)的高壇(tan)形古(gu)建筑(zhu)，狀若圓(yuan)(yuan)柱且有(you)(you)棱(leng)角，頂部面積(ji)765平方(fang)米，底(di)面積(ji)略大。全臺(tai)(tai)以古(gu)式大磚堆砌(qi)，由(you)(you)24個(ge)平面圍成(cheng)圓(yuan)(yuan)柱形，臺(tai)(tai)上環筑(zhu)七(qi)十厘米高的圍墻，形與城墻相似。臺(tai)(tai)上有(you)(you)正殿(dian)三間，東西(xi)配殿(dian)各一(yi)間。正殿(dian)內原(yuan)有(you)(you)老子銅像一(yi)尊，高兩米許，鑄(zhu)工精巧。殿(dian)門檐(yan)下東西(xi)各嵌一(yi)碑(bei)，上書“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門內東側原(yuan)有(you)(you)鐵(tie)柱一(yi)根(gen)，高七(qi)尺，徑(jing)七(qi)寸，突兀而立，古(gu)色(se)默然(ran)。
山門(men)下青石(shi)臺(tai)階共32層(ceng)(ceng)，加上正(zheng)殿(dian)(dian)前一層(ceng)(ceng)，恰為(wei)33層(ceng)(ceng)，正(zheng)符合(he)老子升(sheng)33層(ceng)(ceng)青天之說。進(jin)入老君臺(tai)山門(men)，是正(zheng)殿(dian)(dian)，面闊三間，進(jin)深(shen)間，硬山式清代建(jian)筑(zhu)，殿(dian)(dian)內西偏殿(dian)(dian)各一間。合(he)上13棵(ke)檜柏青翠蔥郁(yu)，常年涼風習習，百鳥飛(fei)鳴。
老君臺下波光煙(yan)靄，湖水縈洄，景色宜人。映山門向(xiang)南約里(li)(li)許(xu)的中軸(zhou)線上，依次有望仙橋、明(ming)道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊(fang)(fang)、萬(wan)教(jiao)之祖牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)等。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)附近有“老子(zi)故(gu)里(li)(li)”、“孔子(zi)問(wen)禮(li)處”兩塊碑碣(jie)。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)上書(shu)(shu)“地古永(yong)傳曲(qu)仁里(li)(li)”下題“天(tian)高近接太清(qing)宮”，楣(mei)鐫(juan)“萬(wan)教(jiao)之祖”，正書(shu)(shu)蒼古遒勁。升仙臺因老子(zi)道德高崇(chong)。
據大(da)(da)清光緒版《鹿邑(yi)縣志.古跡(ji).明(ming)道(dao)宮(gong)(gong)》記載“明(ming)道(dao)宮(gong)(gong)在東門(men)內(nei)(nei)升(sheng)仙(xian)臺(tai)(tai)(tai)(tai)前(qian)(qian)，唐名(ming)(ming)紫極宮(gong)(gong)，天(tian)寶(bao)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元743年(nian)(nian)(nian)(nian)）為太(tai)清壇。”由此可知，該臺(tai)(tai)(tai)(tai)始建(jian)于唐代(dai)(dai)(dai)，至遲也應在天(tian)寶(bao)年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)前(qian)(qian)，距(ju)今(jin)已(yi)有(you)一(yi)(yi)(yi)千二(er)(er)百多年(nian)(nian)(nian)(nian)的歷(li)史。以后(hou)歷(li)經宋元明(ming)清各代(dai)(dai)(dai)，皆有(you)增修增建(jian)。 老(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)(tai)為圓柱形且有(you)棱角，高(gao)8米，臺(tai)(tai)(tai)(tai)底(di)面(mian)積706平方米。周圍用大(da)(da)磚(zhuan)堆(dui)砌(qi)，內(nei)(nei)實以土，上(shang)立垛(duo)口女墻，類(lei)似古城墻。臺(tai)(tai)(tai)(tai)上(shang)有(you)大(da)(da)殿(dian)(dian)、東西偏殿(dian)(dian)和山(shan)(shan)門(men)一(yi)(yi)(yi)座。殿(dian)(dian)前(qian)(qian)壁上(shang)嵌有(you)“猶龍遺跡(ji)”、“道(dao)德真源”、“孔子問禮處”等明(ming)代(dai)(dai)(dai)碑刻三(san)(san)方（通），清代(dai)(dai)(dai)贊助碑二(er)(er)通。殿(dian)(dian)內(nei)(nei)原有(you)老(lao)子紫銅坐像一(yi)(yi)(yi)尊，殿(dian)(dian)左前(qian)(qian)方有(you)鐵(tie)柱一(yi)(yi)(yi)根，傳為老(lao)子“趕山(shan)(shan)鞭”。大(da)(da)殿(dian)(dian)后(hou)原有(you)老(lao)君(jun)煉丹房(fang)。臺(tai)(tai)(tai)(tai)上(shang)還有(you)古柏十(shi)三(san)(san)株，山(shan)(shan)門(men)下有(you)石階(jie)三(san)(san)十(shi)三(san)(san)級(ji)，應老(lao)子飛(fei)升(sheng)三(san)(san)十(shi)三(san)(san)層(ceng)青天(tian)之(zhi)說(shuo)。 老(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)(tai)自古以來(lai)就(jiu)是著名(ming)(ming)游(you)覽勝地，古往今(jin)來(lai)慕名(ming)(ming)來(lai)訪者絡繹不(bu)絕，唐高(gao)祖(zu)李(li)淵、唐高(gao)宗李(li)治、玄宗李(li)隆(long)基、女皇武則天(tian)、宋真宗趙恒，以及文學大(da)(da)家(jia)蘇東坡、歐陽修等都曾來(lai)拜(bai)廟祭祀。或(huo)觀瞻(zhan)游(you)覽，留下了千古不(bu)朽的詩篇(pian)華(hua)章。 1978年(nian)(nian)(nian)(nian)，鹿邑(yi)縣政府公布其(qi)為縣級(ji)重(zhong)(zhong)點文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。1983年(nian)(nian)(nian)(nian)在此建(jian)博物(wu)館。1986年(nian)(nian)(nian)(nian)，老(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)(tai)被(bei)定位(wei)河南省(sheng)重(zhong)(zhong)點文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。 2001年(nian)(nian)(nian)(nian)隨太(tai)清宮(gong)(gong)遺址一(yi)(yi)(yi)起被(bei)國務院列(lie)為國家(jia)級(ji)重(zhong)(zhong)點文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。2007年(nian)(nian)(nian)(nian)隨老(lao)子故(gu)里(li)旅游(you)區一(yi)(yi)(yi)起被(bei)國家(jia)旅游(you)局列(lie)為國家(jia)AAAA級(ji)景(jing)(jing)區在老(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)(tai)上(shang)還放置(zhi)著4發(fa)炮(pao)(pao)彈(dan)。上(shang)面(mian)記載，1938年(nian)(nian)(nian)(nian)6月1日(ri)(農歷(li)五月初四(si))，侵華(hua)日(ri)軍(jun)攻打(da)鹿邑(yi)縣城，對老(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)(tai)進行炮(pao)(pao)擊，共打(da)13發(fa)炮(pao)(pao)彈(dan)，無一(yi)(yi)(yi)發(fa)爆(bao)炸。見(jian)此情景(jing)(jing)，日(ri)軍(jun)炮(pao)(pao)兵個個驚(jing)得目瞪口呆，停(ting)止了炮(pao)(pao)擊。這(zhe)些炮(pao)(pao)彈(dan)是當年(nian)(nian)(nian)(nian)日(ri)軍(jun)炮(pao)(pao)擊老(lao)君(jun)臺(tai)(tai)(tai)(tai)的啞彈(dan)。
老君臺下(xia)，有(you)和平碑。該碑立(li)于1997年(nian)9月19日(ri)，是1938年(nian)侵(qin)華日(ri)軍炮(pao)(pao)兵(bing)梅川太(tai)郎等(deng)人所(suo)立(li)，當年(nian)日(ri)軍向(xiang)老君臺打(da)13發炮(pao)(pao)彈(dan)均(jun)沒(mei)有(you)爆炸。為向(xiang)鹿邑人民表示懺悔，祝愿(yuan)全人類和平，特立(li)此碑。
北宋(song)(song)(song)大中祥符七年(nian)，即(ji)公元1014年(nian)，宋(song)(song)(song)真宗(zong)皇帝趙恒(heng)親來鹿(lu)邑(yi)(yi)朝拜老子，就住在明道宮的迎禧殿(dian)中。當天晚上，他出來散步，看到這么(me)一個大宮殿(dian)的正門沒有(you)名字(zi)，就提(ti)筆揮毫寫下了“明道宮”三(san)字(zi)。宋(song)(song)(song)真宗(zong)的書法端莊謹嚴，一派雍容的皇家(jia)氣象，和鹿(lu)邑(yi)(yi)太清(qing)宮宋(song)(song)(song)真宗(zong)所(suo)立“先天太后之贊”三(san)御碑書法互相印證，相得(de)益彰。
在鹿(lu)邑的歷史上，曾有多位皇(huang)帝(di)來朝拜(bai)祭祀過，但據史料記(ji)載(zai)，只有宋(song)真(zhen)宗皇(huang)帝(di)曾在鹿(lu)邑居住過，而且這是宋(song)真(zhen)宗皇(huang)帝(di)的親筆御(yu)書，價(jia)值非常高，意義(yi)非常大。
宋(song)(song)真(zhen)宗(zong)為(wei)什么給這座宮殿起名(ming)(ming)明(ming)道(dao)(dao)(dao)宮呢(ni)？明(ming)，即是顯示、彰(zhang)顯。明(ming)道(dao)(dao)(dao)宮即是彰(zhang)顯道(dao)(dao)(dao)理(li)、真(zhen)理(li)的(de)地方。老(lao)子(zi)的(de)重要的(de)哲學(xue)思(si)想是道(dao)(dao)(dao)，是自然的(de)客觀規律，宋(song)(song)真(zhen)宗(zong)為(wei)這座宮殿起明(ming)道(dao)(dao)(dao)宮之(zhi)名(ming)(ming)表明(ming)了(le)宋(song)(song)真(zhen)宗(zong)皇帝深得老(lao)子(zi)思(si)想之(zhi)真(zhen)諦。
精(jing)英男士，人(ren)到中(zhong)年(nian)、事業正旺，迫(po)于社會競爭的(de)壓力，拼命賺錢，整日奔(ben)波(bo)忙碌；致使(shi)飲食不(bu)節，不(bu)吃早餐，多于夜宵，半夜睡(shui)不(bu)著，早晨懶(lan)起床，顛倒人(ren)體(ti)內臟(zang)循(xun)環(huan)功能，陰陽(yang)失衡。日積月(yue)累的(de)熬夜耗(hao)盡了身(shen)體(ti)的(de)“精(jing)”、“氣”、“神”。使(shi)體(ti)內經脈(mo)堵塞，五臟(zang)虧(kui)竭，氣滯(zhi)血瘀(yu)，寒濕熱風毒聚積，當(dang)身(shen)體(ti)實在承受不(bu)了時才去醫院(yuan)檢查，結果(guo)往往是(shi)晴天霹靂的(de)告訴您———“三高癥(zheng)”、“痛風癥(zheng)”、“前列腺癥(zheng)”，甚(shen)至(zhi)腫瘤、癌癥(zheng)已在吞噬(shi)您！
皙(xi)泉養(yang)生(sheng)項目之(zhi)(zhi)一———道家養(yang)生(sheng)四體系，以排六腑之(zhi)(zhi)毒素，補五(wu)臟(zang)之(zhi)(zhi)虧竭，暢經脈氣阻之(zhi)(zhi)血瘀，除百(bai)病之(zhi)(zhi)源(yuan)，達養(yang)心，養(yang)性(xing)，養(yang)命之(zhi)(zhi)目的。
體系一：五(wu)行經絡(luo)推(tui)拿(na)道(dao)家(jia)氣功點穴———使內臟(zang)年輕化
人體的每個臟(zang)器(qi)都有一條(tiao)經脈(mo)并有其(qi)關鍵穴位(wei)，通過內(nei)臟(zang)循(xun)經推拿，氣功(gong)點啟臟(zang)器(qi)經脈(mo)中重要穴道，達到開臟(zang)活腑，促(cu)進(jin)內(nei)臟(zang)功(gong)能循(xun)環(huan)，血氣通暢，消除身體僵硬疲勞(lao)感，特有的輕松使身心倍感舒暢，讓整個內(nei)臟(zang)年輕化！
體系二：道家(jia)氣(qi)(qi)(qi)功(gong)養生操———把呼吸變長(chang)氣(qi)(qi)(qi)順(shun)血(xue)(xue)(xue)暢身(shen)健壯，氣(qi)(qi)(qi)足(zu)血(xue)(xue)(xue)旺(wang)體剛強(qiang)，氣(qi)(qi)(qi)弱(ruo)血(xue)(xue)(xue)虛體多(duo)病(bing)，氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)血(xue)(xue)(xue)凝身(shen)則(ze)亡。生命(ming)(ming)的動(dong)力在于元(yuan)氣(qi)(qi)(qi)、宗氣(qi)(qi)(qi)。腎(shen)精(jing)則(ze)是生命(ming)(ming)火種，呼吸長(chang)，腎(shen)精(jing)旺(wang)，元(yuan)氣(qi)(qi)(qi)足(zu)，壽(shou)命(ming)(ming)長(chang)。呼吸短，腎(shen)精(jing)弱(ruo)，壽(shou)命(ming)(ming)短。氣(qi)(qi)(qi)功(gong)養生操就是強(qiang)腎(shen)精(jing)、壯元(yuan)氣(qi)(qi)(qi)，用(yong)鼻子(zi)吸氣(qi)(qi)(qi)把新鮮氧氣(qi)(qi)(qi)吸進腎(shen)，用(yong)嘴巴呼氣(qi)(qi)(qi)把濁氣(qi)(qi)(qi)從肺部排出，每天五分鐘的氣(qi)(qi)(qi)功(gong)操以利吐故(gu)納新達到(dao)氣(qi)(qi)(qi)足(zu)———血(xue)(xue)(xue)旺(wang)———年輕———長(chang)壽(shou)。
體系三：食(shi)養，食(shi)療法———可先清后補古代(dai)名醫華佗曰(yue)：毒(du)氣生發，氣血受(shou)阻，流之(zhi)不(bu)(bu)去，排(pai)之(zhi)不(bu)(bu)瀉，腐蝕內臟，毒(du)化(hua)器官，疾病(bing)生也，一命嗚呼！
飲天然(ran)花草防(fang)癌茶：清(qing)腸———清(qing)肺———凈血———暢氣(qi)。
食(shi)百草(cao)酵素(su)：排尿酸，除(chu)肝脂、清臟腑(fu)之毒素(su)，滅健康天(tian)敵自由基。
吃補(bu)腎(shen)長壽丹：調心肺，調腸胃(wei)，調內分泌，補(bu)腎(shen)虧，活化細胞，旺(wang)“精”氣(qi)“神”。
體系四(si)：四(si)季(ji)養生法———調情志(zhi)，善食(shi)補(bu)春季(ji)養生：寬(kuan)懷戒怒，達暢情志(zhi)，利肝(gan)、利膽，補(bu)脾胃。去濕(shi)去風，增甘減酸。
夏季養生(sheng)：品茶吟詩，益友清談、觀景納(na)涼(liang)、淡心泊。利心、養陽、補肺腑。去火(huo)去風，增辛減苦。
秋季養生：寧靜、安神、忌悲傷。早(zao)(zao)臥(wo)早(zao)(zao)起(qi)、與(yu)雞俱(ju)興，順應陽氣之收斂，利(li)肺，補肝臟(zang)。去(qu)燥去(qu)風，增酸減辛。
冬季養生(sheng)：順應自然閉藏(zang)之規律，斂陰護陽為根本，力求其靜，控制情志活動，含而不露，使(shi)體內(nei)陽氣(qi)得以潛藏(zang)。利(li)腎，補心臟，去(qu)(qu)寒去(qu)(qu)風，增苦減咸。
總之，道家養(yang)生(sheng)是中華民族養(yang)生(sheng)學的一種自然(ran)健康(kang)療法，它按五行相生(sheng)相克的循環，以達到天地人的平衡和諧(xie)，故(gu)天藏(zang)我(wo)藏(zang)，天露(lu)我(wo)露(lu)，天醒我(wo)醒，順天時者(zhe)方(fang)健康(kang)長壽！
相傳始(shi)由南唐董侍(shi)衛(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)女兒董月(yue)英掐(qia)制(zhi)(zhi)，后經群(qun)眾(zhong)不(bu)斷改進，使這一(yi)(yi)工(gong)藝(yi)制(zhi)(zhi)品(pin)在(zai)民(min)(min)間(jian)流傳下來。據《清(qing)明上(shang)河圖》知(zhi)北宋(song)時(shi)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)已(yi)很普(pu)遍。清(qing)光(guang)緒《鹿(lu)(lu)邑(yi)縣志壙物產(chan)(chan)》里(li)也(ye)有(you)詳細記載。草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)辮(bian)(bian)(bian)又叫“麥(mai)秸辮(bian)(bian)(bian)”，是(shi)(shi)(shi)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)掐(qia)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)工(gong)編(bian)制(zhi)(zhi)晶；草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)由草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)辮(bian)(bian)(bian)緝(ji)制(zhi)(zhi)而成(cheng)，產(chan)(chan)品(pin)有(you)黃(huang)白兩種。群(qun)眾(zhong)總結(jie)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)優點與功能是(shi)(shi)(shi)：草(cao)(cao)(cao)質柔軟，造型(xing)美(mei)(mei)觀；人稱“活草(cao)(cao)(cao)”，不(bu)折不(bu)斷；堅固耐用(yong)，攜(xie)帶方(fang)便；遮(zhe)陽擋雨，‘又當扇(shan)扇(shan)；坐(zuo)在(zai)地上(shang)，可代坐(zuo)墊。因此深受國(guo)(guo)內外客商和(he)(he)用(yong)戶(hu)歡迎。清(qing)朝中葉以(yi)前(qian)，掐(qia)辮(bian)(bian)(bian)緝(ji)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)只是(shi)(shi)(shi)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)自(zi)用(yong)或饋(kui)贈親(qin)友(you)。女孩出(chu)嫁后的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)夏季，要(yao)(yao)(yao)從(cong)娘(niang)家給男(nan)方(fang)拿(na)幾頂草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)，叫做“回奉帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)”。此風俗(su)一(yi)(yi)宣保持至今。隨著社會(hui)需求的(de)(de)(de)(de)(de)增加，草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)逐漸轉入商品(pin)生產(chan)(chan)，出(chu)現了(le)(le)專業商戶(hu)——辮(bian)(bian)(bian)子(zi)(zi)莊(zhuang)和(he)(he)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)行。農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)靠掐(qia)辮(bian)(bian)(bian)緝(ji)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)度過了(le)(le)不(bu)少災荒年(nian)(nian)，仍是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)頂主(zhu)要(yao)(yao)(yao)副業。民(min)(min)間(jian)流傳有(you)歌謠稱“麥(mai)秸是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)寶，農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)離不(bu)了(le)(le)；掐(qia)個(ge)(ge)辮(bian)(bian)(bian)子(zi)(zi)緝(ji)個(ge)(ge)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)，灌油吃鹽有(you)線了(le)(le)；災年(nian)(nian)能糴(di)糧，豐年(nian)(nian)添衣裳(shang)。”解(jie)放(fang)(fang)前(qian)山東、湖南、天津、上(shang)海和(he)(he)漢口(kou)等地的(de)(de)(de)(de)(de)商人，常(chang)年(nian)(nian)在(zai)鹿(lu)(lu)邑(yi)開(kai)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)辮(bian)(bian)(bian)子(zi)(zi)莊(zhuang)有(you)“通聚祥(xiang)(xiang)”、“恒(heng)太祥(xiang)(xiang)”等18家，年(nian)(nian)收(shou)購草(cao)(cao)(cao)辮(bian)(bian)(bian)量約(yue)值白銀20多萬兩。開(kai)設(she)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)行的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)“乾元正”“恒(heng)順”等15家，年(nian)(nian)收(shou)購草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)量約(yue)值白銀10萬兩。解(jie)放(fang)(fang)后，人民(min)(min)政(zheng)府(fu)扶植設(she)莊(zhuang)辦廠，大(da)力發展這一(yi)(yi)傳統特產(chan)(chan)。80年(nian)(nian)代大(da)部(bu)工(gong)序已(yi)實現機(ji)械化，所收(shou)購草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)辮(bian)(bian)(bian)1萬多包，機(ji)制(zhi)(zhi)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)500萬頂，并(bing)能生產(chan)(chan)20多種新(xin)型(xing)工(gong)藝(yi)美(mei)(mei)術制(zhi)(zhi)品(pin)。輯制(zhi)(zhi)手(shou)工(gong)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)項精(jing)巧手(shou)藝(yi)，要(yao)(yao)(yao)求“一(yi)(yi)針扎三辮(bian)(bian)(bian)，里(li)外不(bu)露線。”成(cheng)品(pin)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)要(yao)(yao)(yao)用(yong)硫磺熏，帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)農(nong)(nong)(nong)稱為“鍍金鑲(xiang)銀”——黃(huang)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)似金，白帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)如銀，此即人們常(chang)說的(de)(de)(de)(de)(de)“鹿(lu)(lu)邑(yi)黃(huang)”和(he)(he)鹿(lu)(lu)邑(yi)白手(shou)工(gong)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)有(you)鞍橋式(shi)(shi)(shi)、笠式(shi)(shi)(shi)、禮帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)式(shi)(shi)(shi)、博士帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)式(shi)(shi)(shi)、樓角(jiao)式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)兒童花草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)等。機(ji)制(zhi)(zhi)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)式(shi)(shi)(shi)樣更多，有(you)適應全國(guo)(guo)各族人民(min)(min)風俗(su)習慣和(he)(he)愛好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)農(nong)(nong)(nong)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)、繡花噴花青年(nian)(nian)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)、繡花噴花兒童帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)等100多個(ge)(ge)花色品(pin)種。鹿(lu)(lu)邑(yi)草(cao)(cao)(cao)辮(bian)(bian)(bian)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)在(zai)國(guo)(guo)際市場上(shang)享有(you)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)聲譽。國(guo)(guo)外用(yong)戶(hu)特別(bie)是(shi)(shi)(shi)西歐一(yi)(yi)些國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)公主(zhu)、小姐(jie)將鹿(lu)(lu)邑(yi)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)作為美(mei)(mei)麗、高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾品(pin)。草(cao)(cao)(cao)辮(bian)(bian)(bian)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)是(shi)(shi)(shi)河南主(zhu)要(yao)(yao)(yao)出(chu)口(kou)商品(pin)之一(yi)(yi)，每年(nian)(nian)出(chu)口(kou)草(cao)(cao)(cao)帽(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)150萬頂，遠(yuan)銷歐、亞、非近20個(ge)(ge)國(guo)(guo)家。
珍惜時光 
