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民(min)國(guo)五十一年，本(ben)校籌建之初(chu)，張創辦人其昀先生(sheng)初(chu)擬校名為(wei)遠(yuan)東大學。當時先總統　蔣(jiang)公介(jie)石聞訊，以親筆函建議(yi)改為(wei)中國(guo)文(wen)化學院(yuan)。其含(han)意(yi)深遠(yuan)，為(wei)本(ben)校指出發展方向與興(xing)學理念。

傳統(tong)中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)化之(zhi)精華在文(wen)(wen)(wen)學(xue)、史學(xue)與(yu)(yu)哲學(xue)，近代西方文(wen)(wen)(wen)明之(zhi)優(you)點在科學(xue)與(yu)(yu)民主政治。中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)化之(zhi)復興與(yu)(yu)發揚必須(xu)「承東西之(zhi)道統(tong)，集中(zhong)外之(zhi)精華」。因(yin)此本校大學(xue)部基礎教(jiao)育(yu)之(zhi)體制(zhi)力求(qiu)完備,為(wei)一(yi)綜合(he)性之(zhi)大學(xue)，以人文(wen)(wen)(wen)、社(she)會與(yu)(yu)科技并重為(wei)鵠的。

孔子為(wei)我國至圣先師(shi)，首創六藝(yi)教育(yu)。禮樂(le)乃以音(yin)樂(le)陶冶德性，射御即體(ti)育(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)技能(neng)，書數為(wei)智育(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)學科(ke)。藝(yi)術(shu)(shu)與(yu)體(ti)育(yu)遂(sui)成(cheng)為(wei)最早成(cheng)立之(zhi)(zhi)(zhi)重點院系。本校藝(yi)術(shu)(shu)科(ke)系之(zhi)(zhi)(zhi)完整在各(ge)大(da)(da)學中居率(lv)先倡導地位。國劇(ju)、國樂(le)、舞蹈系之(zhi)(zhi)(zhi)設立，至今仍獨樹一(yi)幟(zhi)。本校羅致藝(yi)術(shu)(shu)大(da)(da)師(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)與(yu)對(dui)藝(yi)術(shu)(shu)界(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)貢獻，早已膾(kuai)炙人(ren)口。本校創設國內唯一(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)綜合性大(da)(da)學博物館，尤以書畫等藝(yi)術(shu)(shu)品之(zhi)(zhi)(zhi)典藏最豐富(fu)，經常(chang)舉辦之(zhi)(zhi)(zhi)特展與(yu)講習班，對(dui)藝(yi)術(shu)(shu)教育(yu)有相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)的功效。

本校(xiao)體育(yu)與(yu)(yu)國(guo)(guo)術教(jiao)育(yu)，奄有中西之(zhi)長，理論與(yu)(yu)技術并重。利用生理學與(yu)(yu)物(wu)理學之(zhi)原理探(tan)析選(xuan)手之(zhi)潛能，提(ti)升運(yun)動之(zhi)成績。多年(nian)來造(zao)就之(zhi)教(jiao)練與(yu)(yu)國(guo)(guo)家級選(xuan)手，人(ren)數之(zhi)多，項(xiang)目之(zhi)廣，在各(ge)大(da)學中首屈一(yi)指。一(yi)般體育(yu)課程則注重培養優良的德(de)性和(he)雍容的君子之(zhi)風，亦即所謂「運(yun)動道德(de)與(yu)(yu)團隊精神」。

中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化(hua)為(wei)(wei)東方文化(hua)之(zhi)主流(liu)，亦為(wei)(wei)歷史學(xue)(xue)家所稱現(xian)存世界五大(da)(da)文明之(zhi)一。近三百年來(lai)，各大(da)(da)文明交互影(ying)響，日益加速。語(yu)(yu)(yu)言為(wei)(wei)文化(hua)交流(liu)之(zhi)基礎，本(ben)(ben)校創(chuang)辦(ban)之(zhi)初，即(ji)設立(li)英、德、法(fa)、俄(e)、日、韓(han)語(yu)(yu)(yu)文學(xue)(xue)系(xi)，成(cheng)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)內大(da)(da)學(xue)(xue)中(zhong)最完備之(zhi)外國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)文學(xue)(xue)院。外交部之(zhi)俄(e)語(yu)(yu)(yu)、韓(han)語(yu)(yu)(yu)人(ren)才多出自本(ben)(ben)校。自從蘇聯共(gong)產主義(yi)崩潰(kui)以后，俄(e)語(yu)(yu)(yu)人(ren)才供(gong)不應求。本(ben)(ben)校于八十(shi)年成(cheng)立(li)國(guo)(guo)(guo)內首創(chuang)之(zhi)俄(e)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)文學(xue)(xue)研究所，擴大(da)(da)訓練內容，培育出更多俄(e)語(yu)(yu)(yu)人(ren)才。

新聞(wen)與(yu)(yu)大眾(zhong)傳播有塑造文化(hua)與(yu)(yu)蕃衍文化(hua)之(zhi)功(gong)能(neng)。視公論為民族之(zhi)元氣(qi)，乃我國政治之(zhi)傳統，近代新聞(wen)教(jiao)育承襲西洋之(zhi)體系由來(lai)已久，未能(neng)配合文化(hua)之(zhi)需求。本校提出新聞(wen)與(yu)(yu)傳播教(jiao)育中國化(hua)之(zhi)理念與(yu)(yu)計劃，若能(neng)假以(yi)時日，逐步(bu)推(tui)展，必能(neng)使我國新聞(wen)教(jiao)育耳目一新。

建筑(zhu)(zhu)(zhu)與環境(jing)設計為(wei)(wei)(wei)我(wo)國固有(you)文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶(bao)藏。《周禮(li)_考工記》，匠人營國，為(wei)(wei)(wei)都市計劃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濫觴，周公(gong)建洛(luo)邑，城墻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建筑(zhu)(zhu)(zhu)普及(ji)(ji)，而(er)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)我(wo)國人文景(jing)觀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特色。阿房宮檐牙高(gao)(gao)啄創(chuang)宮殿建筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典范(fan)，上林苑與秦始(shi)皇陵為(wei)(wei)(wei)偉大之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造園(yuan)工程(cheng)，東漢(han)白馬(ma)寺為(wei)(wei)(wei)我(wo)國佛教(jiao)(jiao)寺廟建筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)創(chuang)始(shi)。至(zhi)隋唐我(wo)國建筑(zhu)(zhu)(zhu)已成(cheng)為(wei)(wei)(wei)東方(fang)建筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主流(liu)，傳播至(zhi)日(ri)、韓、越南各國。本校創(chuang)校之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初即設建筑(zhu)(zhu)(zhu)及(ji)(ji)都市設計學(xue)系(xi)(xi)，其后相(xiang)繼成(cheng)立國內首創(chuang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)市政(zheng)學(xue)系(xi)(xi)及(ji)(ji)造園(yuan)景(jing)觀學(xue)系(xi)(xi)，但分屬不同學(xue)院。自(zi)八十二學(xue)年度起(qi)，三系(xi)(xi)整(zheng)合成(cheng)環境(jing)設計學(xue)院，相(xiang)得益彰，發揮更高(gao)(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)效益。

文(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)發展必須(xu)具有(you)開創性與實用性，傳統(tong)之(zhi)(zhi)科(ke)系(xi)不足以涵蓋其淵綜(zong)廣博。本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)有(you)鑒于(yu)此，遠(yuan)矚(zhu)先(xian)機，創立了許多(duo)特殊的或比較冷(leng)門(men)的學(xue)系(xi)。除上述國劇、國樂、國術、舞蹈外(wai)，尚有(you)市政(zheng)(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)市政(zheng)暨(ji)環境(jing)規劃(hua))、勞工(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)勞動暨(ji)人(ren)力資源(yuan))、廣告、印刷(shua)(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)信(xin)息傳播)、觀(guan)光(guang)、氣(qi)象(xiang)(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)大氣(qi)科(ke)學(xue))、文(wen)藝創作、土地資源(yuan)、青少年兒童福利(li)(改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)社會福利(li))等系(xi)以及三民主義（今改(gai)名(ming)(ming)(ming)為(wei)中(zhong)山學(xue)術）、生物科(ke)技(ji)、大陸(lu)問題研(yan)究所。其中(zhong)許多(duo)系(xi)所成(cheng)為(wei)國內人(ren)才(cai)之(zhi)(zhi)主要來(lai)源(yuan)。例如(ru)傳統(tong)之(zhi)(zhi)「冷(leng)門(men)」氣(qi)象(xiang)學(xue)門(men)，政(zheng)府機構百分(fen)之(zhi)(zhi)七十以上之(zhi)(zhi)專(zhuan)業人(ren)才(cai)來(lai)自本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)。而市政(zheng)、勞工、印刷(shua)、觀(guan)光(guang)及研(yan)究中(zhong)國大陸(lu)人(ren)才(cai)之(zhi)(zhi)供應，本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)所占之(zhi)(zhi)比例亦高(gao)。

根據上述之(zhi)理念，本(ben)校(xiao)發(fa)展至今，規模(mo)已(yi)具。九(jiu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)學(xue)年度(du)(du)起(qi)有(you)十(shi)(shi)(shi)二個(ge)(ge)學(xue)院，除現代(dai)醫學(xue)因設(she)備昂貴外(wai)，幾已(yi)完整無(wu)缺。日間部(bu)五十(shi)(shi)(shi)七個(ge)(ge)學(xue)系(xi)組，推廣(guang)教育部(bu)十(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)系(xi)十(shi)(shi)(shi)一(yi)所、學(xue)系(xi)之(zhi)多為全國第一(yi)。所系(xi)眾(zhong)多，課程可以互相(xiang)呼(hu)應，例如本(ben)校(xiao)廣(guang)告(gao)系(xi)學(xue)生可加(jia)修美(mei)術設(she)計與(yu)印刷(shua)傳(chuan)播學(xue)系(xi)之(zhi)課程，其它(ta)學(xue)校(xiao)之(zhi)廣(guang)告(gao)系(xi)則無(wu)此便(bian)利(li)。研究所博士班(ban)十(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)所組，碩士班(ban)三十(shi)(shi)(shi)九(jiu)個(ge)(ge)所組，今后院所系(xi)之(zhi)增加(jia)，仍必須考慮時代(dai)之(zhi)脈動與(yu)社會之(zhi)需求，做適(shi)度(du)(du)的調整。

本校(xiao)注重國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化交流，在國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)議的(de)召開、姊妹校(xiao)的(de)締結及名譽博士學(xue)(xue)位的(de)頒贈三(san)方面都有顯(xian)著(zhu)的(de)成績。民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)五十(shi)七(qi)(qi)年(nian)本校(xiao)召開第(di)(di)一屆(jie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)華學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)議論(lun)(lun)文(wen)凡一百七(qi)(qi)十(shi)五篇，參加學(xue)(xue)者二(er)(er)百十(shi)二(er)(er)人來自(zi)二(er)(er)十(shi)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家，盛況空前，為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)大(da)型國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)議之濫(lan)觴。歷年(nian)來國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)會(hui)(hui)(hui)議連續不斷，近年(nian)召開者有宋(song)史、敦煌學(xue)(xue)、多國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)籍企業、道德價值(zhi)與道德發展、心理障礙(ai)初級預防以及中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現代文(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)研討(tao)會(hui)(hui)(hui)、第(di)(di)二(er)(er)屆(jie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)華學(xue)(xue)、國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)東西(xi)哲學(xue)(xue)比較(jiao)、中華民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)社會(hui)(hui)(hui)之地位研討(tao)會(hui)(hui)(hui)、第(di)(di)五十(shi)三(san)屆(jie)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)心理學(xue)(xue)人世界年(nian)會(hui)(hui)(hui)、中日(ri)韓三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)私立大(da)學(xue)(xue)校(xiao)長會(hui)(hui)(hui)議等會(hui)(hui)(hui)議，皆具有學(xue)(xue)術價值(zhi)之論(lun)(lun)文(wen)集問世。

本(ben)校(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)姊妹校(xiao)，現(xian)有(you)八十七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)（韓(han)國(guo)(guo)有(you)二十七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)大(da)學，日本(ben)有(you)十六所(suo)(suo)(suo)(suo)，美(mei)國(guo)(guo)十七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)、英國(guo)(guo)三所(suo)(suo)(suo)(suo)、俄羅(luo)斯(si)三所(suo)(suo)(suo)(suo)、烏(wu)克(ke)蘭(lan)(lan)二所(suo)(suo)(suo)(suo)、法國(guo)(guo)七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)(suo)、德國(guo)(guo)三所(suo)(suo)(suo)(suo)、外(wai)蒙古、泰國(guo)(guo)、比(bi)利時(shi)、荷蘭(lan)(lan)、奧(ao)地(di)利、芬蘭(lan)(lan)、多明尼加、賴(lai)比(bi)瑞(rui)亞(ya)及(ji)保加利亞(ya)各一所(suo)(suo)(suo)(suo)）。其(qi)中尤以(yi)莫斯(si)科(ke)大(da)學學術地(di)位崇(chong)高，在世界各大(da)學中名(ming)列前(qian)十名(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)內，本(ben)校(xiao)深感榮幸。交(jiao)流之(zhi)(zhi)(zhi)項目包括師生與(yu)出版物之(zhi)(zhi)(zhi)交(jiao)換，國(guo)(guo)際會議與(yu)展覽會之(zhi)(zhi)(zhi)主辦(ban)，研究(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)合(he)作及(ji)球隊之(zhi)(zhi)(zhi)訪問等。

本校(xiao)頒贈名(ming)(ming)譽博(bo)士學位(wei)予(yu)三(san)十國之友人(ren)共三(san)百位(wei)(其中二百六十七位(wei)授予(yu)名(ming)(ming)譽哲士，實(shi)即名(ming)(ming)譽博(bo)士)，包括(kuo)政治家(jia)、學者、藝術家(jia)、宗教(jiao)家(jia)、實(shi)業家(jia)、新聞(wen)界(jie)領袖等，其中最負(fu)盛名(ming)(ming)者，例(li)如日本前任(ren)首相岸信介、國會議長(chang)灘尾弘吉、產經新聞(wen)創辦人(ren)鹿內信隆、韓國李瑄根部(bu)長(chang)、趙永植總(zong)長(chang)、美(mei)國魏德邁(mai)將軍(jun)及(ji)菲律賓總(zong)統羅慕斯(si)夫(fu)人(ren)。

本(ben)(ben)(ben)校創校之(zhi)(zhi)初，即(ji)成(cheng)立出(chu)版部(bu)，至今(jin)已出(chu)版之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)籍(ji)多(duo)達一千(qian)一百(bai)余種，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)甚多(duo)本(ben)(ben)(ben)校師(shi)長(chang)研究(jiu)之(zhi)(zhi)成(cheng)果。《中(zhong)(zhong)(zhong)文大(da)辭典》為銷路最廣之(zhi)(zhi)出(chu)版物，全球各大(da)圖書(shu)(shu)館都(dou)列為必(bi)備之(zhi)(zhi)參(can)考書(shu)(shu)籍(ji)。其(qi)它如中(zhong)(zhong)(zhong)華民國與(yu)世界地圖集，新刊本(ben)(ben)(ben)《清史》、《明史》、《元史》、《金史》、《宋(song)史》、《中(zhong)(zhong)(zhong)華百(bai)科全書(shu)(shu)》、《中(zhong)(zhong)(zhong)華五(wu)千(qian)年史》都(dou)是極具(ju)學(xue)術價(jia)值的(de)鉅著,出(chu)版部(bu)鼓(gu)勵(li)師(shi)長(chang)編纂大(da)學(xue)教科書(shu)(shu)，已有(you)(you)多(duo)種普獲使用。最近本(ben)(ben)(ben)校與(yu)多(duo)所(suo)大(da)陸出(chu)版社簽訂合(he)約，共(gong)同(tong)出(chu)版具(ju)有(you)(you)學(xue)術價(jia)值之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)籍(ji)。本(ben)(ben)(ben)校發行兩(liang)種英文本(ben)(ben)(ben)季刊，即(ji)《中(zhong)(zhong)(zhong)國文化》(Chinese Culture)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)關系(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)(ben)校教授主編，內(nei)(nei)容(rong)豐富，備受國內(nei)(nei)外學(xue)者之(zhi)(zhi)贊譽。

本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)歌，歌詞有(you)云(yun)：「陽明風(feng)光(guang)，接(jie)革命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心傳」。關(guan)心政局為知(zhi)識(shi)分子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職志(zhi)。清儒(ru)張(zhang)爾岐曰(yue)：「學者一(yi)日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)，天下治亂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)，生(sheng)民(min)憂樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)。」實(shi)為本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師生(sheng)共有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前途與(yu)海峽兩岸(an)(an)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關(guan)系(xi)息(xi)息(xi)相(xiang)關(guan)。本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)于民(min)國(guo)六十二年(nian)(nian)成立(li)國(guo)內唯一(yi)的大(da)陸(lu)問(wen)題研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)(現(xian)名中(zhong)國(guo)大(da)陸(lu)研(yan)(yan)究(jiu)所(suo))，近(jin)年(nian)(nian)來(lai)研(yan)(yan)究(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)點自政治制度與(yu)國(guo)際關(guan)系(xi)擴展至人(ren)(ren)口(kou)、資源(yuan)、環(huan)境、災害、經濟等(deng)問(wen)題，研(yan)(yan)究(jiu)更為深入(ru)。七十八(ba)年(nian)(nian)，本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)邀請趙松喬教(jiao)授來(lai)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)訪問(wen)，為第(di)一(yi)位來(lai)臺(tai)訪問(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)陸(lu)學人(ren)(ren)，從此(ci)學人(ren)(ren)訪問(wen)絡繹不(bu)絕，而本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)舉辦(ban)兩岸(an)(an)學術會議每年(nian)(nian)都(dou)有(you)數次(ci)。海峽兩岸(an)(an)關(guan)系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)改(gai)善有(you)賴于文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交流與(yu)堅(jian)凝(ning)，而非政治意識(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對立(li)，此(ci)亦為本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)追求重(zhong)要目標。民(min)國(guo)五十一(yi)年(nian)(nian)，本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)籌建之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，張(zhang)創(chuang)辦(ban)人(ren)(ren)其昀先生(sheng)初(chu)擬校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)名為遠東(dong)大(da)學。當時先總統　蔣公(gong)介石(shi)聞訊，以親筆(bi)函(han)建議改(gai)為中(zhong)國(guo)文化學院。其含意深遠，為本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)指(zhi)出發(fa)展方向與(yu)興學理念。

傳統中國文(wen)化之精華在文(wen)學(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)哲學(xue)(xue)(xue)，近代西方文(wen)明之優點(dian)在科(ke)學(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)民主政治。中國文(wen)化之復興(xing)與(yu)(yu)發揚必須「承東西之道統，集(ji)中外(wai)之精華」。因(yin)此本校大學(xue)(xue)(xue)部基礎教(jiao)育之體制(zhi)力(li)求完備(bei),為(wei)一綜合性之大學(xue)(xue)(xue)，以人文(wen)、社會與(yu)(yu)科(ke)技并重(zhong)為(wei)鵠的。

孔(kong)子(zi)為(wei)我(wo)國至圣先師，首創六藝(yi)教育。禮樂(le)乃以(yi)(yi)音樂(le)陶冶德性，射(she)御即體(ti)育之(zhi)(zhi)技(ji)能，書數為(wei)智育之(zhi)(zhi)學科。藝(yi)術(shu)(shu)與(yu)體(ti)育遂成(cheng)為(wei)最早(zao)成(cheng)立之(zhi)(zhi)重點院系。本校(xiao)(xiao)藝(yi)術(shu)(shu)科系之(zhi)(zhi)完整在各(ge)大(da)學中居(ju)率先倡導地位(wei)。國劇、國樂(le)、舞蹈系之(zhi)(zhi)設立，至今仍獨(du)樹一幟。本校(xiao)(xiao)羅(luo)致藝(yi)術(shu)(shu)大(da)師之(zhi)(zhi)多與(yu)對(dui)藝(yi)術(shu)(shu)界之(zhi)(zhi)貢獻(xian)，早(zao)已(yi)膾炙(zhi)人口(kou)。本校(xiao)(xiao)創設國內唯一之(zhi)(zhi)綜合性大(da)學博物館，尤以(yi)(yi)書畫等藝(yi)術(shu)(shu)品之(zhi)(zhi)典藏最豐富，經常舉辦之(zhi)(zhi)特展與(yu)講習班，對(dui)藝(yi)術(shu)(shu)教育有相輔相成(cheng)的功效。

本校(xiao)體育(yu)(yu)與國術教(jiao)育(yu)(yu)，奄(yan)有中(zhong)西之(zhi)長，理(li)(li)論與技術并重(zhong)。利用生理(li)(li)學與物(wu)理(li)(li)學之(zhi)原理(li)(li)探析選手(shou)之(zhi)潛(qian)能，提升運動之(zhi)成績。多(duo)年來造就之(zhi)教(jiao)練與國家級選手(shou)，人數(shu)之(zhi)多(duo)，項目之(zhi)廣，在各大學中(zhong)首屈一指。一般體育(yu)(yu)課程則(ze)注(zhu)重(zhong)培養優良的(de)德性(xing)和雍容(rong)的(de)君子之(zhi)風，亦即所謂「運動道(dao)德與團隊精神(shen)」。

中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)(wei)東(dong)方文(wen)化(hua)(hua)之主流(liu)，亦(yi)為(wei)(wei)歷(li)史學家所稱現(xian)存世界五大文(wen)明之一。近三百年來，各大文(wen)明交(jiao)(jiao)互影響，日益加速。語(yu)(yu)(yu)言(yan)為(wei)(wei)文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)(jiao)流(liu)之基礎，本(ben)校創辦之初，即設立(li)英(ying)、德(de)、法、俄(e)、日、韓語(yu)(yu)(yu)文(wen)學系，成為(wei)(wei)國(guo)內(nei)大學中(zhong)最完(wan)備之外(wai)國(guo)語(yu)(yu)(yu)文(wen)學院。外(wai)交(jiao)(jiao)部之俄(e)語(yu)(yu)(yu)、韓語(yu)(yu)(yu)人(ren)才(cai)多出(chu)自本(ben)校。自從蘇聯(lian)共產主義崩潰以后，俄(e)語(yu)(yu)(yu)人(ren)才(cai)供不應求。本(ben)校于八十(shi)年成立(li)國(guo)內(nei)首(shou)創之俄(e)國(guo)語(yu)(yu)(yu)文(wen)學研究(jiu)所，擴大訓(xun)練內(nei)容，培(pei)育出(chu)更多俄(e)語(yu)(yu)(yu)人(ren)才(cai)。

新(xin)聞與(yu)大眾傳播(bo)有塑造文(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)蕃衍文(wen)化(hua)(hua)(hua)之功能。視公論為(wei)民(min)族之元氣(qi)，乃我(wo)(wo)國政治之傳統，近代新(xin)聞教育(yu)承襲(xi)西洋之體(ti)系由來已久，未能配合(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)之需求。本校提出新(xin)聞與(yu)傳播(bo)教育(yu)中國化(hua)(hua)(hua)之理(li)念與(yu)計劃，若能假以時日(ri)，逐步推展(zhan)，必能使我(wo)(wo)國新(xin)聞教育(yu)耳(er)目一(yi)新(xin)。

建筑與環境設(she)計(ji)為我國(guo)(guo)固有文(wen)化之(zhi)(zhi)寶(bao)藏。《周(zhou)禮_考工記(ji)》，匠(jiang)人(ren)營國(guo)(guo)，為都市計(ji)劃之(zhi)(zhi)濫觴，周(zhou)公建洛(luo)邑，城(cheng)墻之(zhi)(zhi)建筑普及，而成為我國(guo)(guo)人(ren)文(wen)景觀(guan)之(zhi)(zhi)特色。阿房宮(gong)檐牙高(gao)啄(zhuo)創宮(gong)殿(dian)建筑之(zhi)(zhi)典范，上(shang)林(lin)苑(yuan)與秦(qin)始皇陵(ling)為偉大(da)之(zhi)(zhi)造園(yuan)工程，東漢(han)白馬寺為我國(guo)(guo)佛教寺廟建筑之(zhi)(zhi)創始。至隋(sui)唐我國(guo)(guo)建筑已成為東方建筑之(zhi)(zhi)主流，傳播至日(ri)、韓、越南各(ge)國(guo)(guo)。本校(xiao)創校(xiao)之(zhi)(zhi)初即設(she)建筑及都市設(she)計(ji)學(xue)系(xi)，其后(hou)相繼成立(li)國(guo)(guo)內首創之(zhi)(zhi)市政學(xue)系(xi)及造園(yuan)景觀(guan)學(xue)系(xi)，但分屬(shu)不同學(xue)院。自八十(shi)二學(xue)年度起，三系(xi)整(zheng)合成環境設(she)計(ji)學(xue)院，相得(de)益彰，發揮更高(gao)之(zhi)(zhi)教育效益。

文化之(zhi)(zhi)發(fa)展必須具有開創性與(yu)實用性，傳統之(zhi)(zhi)科系不(bu)足以涵(han)蓋其淵綜(zong)廣(guang)博。本校(xiao)(xiao)有鑒于此，遠矚先機，創立了許多(duo)(duo)特殊(shu)的或(huo)比較冷門(men)(men)的學系。除上(shang)述(shu)國(guo)劇、國(guo)樂(le)、國(guo)術(shu)、舞蹈外(wai)，尚(shang)有市政(zheng)(改名為(wei)市政(zheng)暨(ji)環(huan)境規劃)、勞工(改名為(wei)勞動(dong)暨(ji)人力資源)、廣(guang)告、印刷(改名為(wei)信(xin)息傳播)、觀光(guang)、氣象(改名為(wei)大(da)氣科學)、文藝創作、土地資源、青少年兒(er)童福(fu)利(改名為(wei)社會福(fu)利)等系以及(ji)三(san)民主義（今改名為(wei)中山(shan)學術(shu)）、生(sheng)物科技、大(da)陸問題(ti)研究所(suo)(suo)。其中許多(duo)(duo)系所(suo)(suo)成為(wei)國(guo)內人才之(zhi)(zhi)主要來源。例如傳統之(zhi)(zhi)「冷門(men)(men)」氣象學門(men)(men)，政(zheng)府機構百分之(zhi)(zhi)七十以上(shang)之(zhi)(zhi)專業人才來自本校(xiao)(xiao)。而市政(zheng)、勞工、印刷、觀光(guang)及(ji)研究中國(guo)大(da)陸人才之(zhi)(zhi)供應，本校(xiao)(xiao)所(suo)(suo)占之(zhi)(zhi)比例亦(yi)高。

根據上述之(zhi)理(li)念，本(ben)校發(fa)展至今(jin)，規(gui)模已具。九十(shi)(shi)一學(xue)(xue)(xue)年度起有十(shi)(shi)二個學(xue)(xue)(xue)院(yuan)，除現代醫學(xue)(xue)(xue)因設備昂(ang)貴外，幾(ji)已完整無缺(que)。日(ri)間部五十(shi)(shi)七個學(xue)(xue)(xue)系(xi)組(zu)，推廣教育部十(shi)(shi)個系(xi)十(shi)(shi)一所、學(xue)(xue)(xue)系(xi)之(zhi)多(duo)為全國第一。所系(xi)眾多(duo)，課程可以(yi)互相呼應，例如(ru)本(ben)校廣告系(xi)學(xue)(xue)(xue)生可加修美術設計與印刷傳播學(xue)(xue)(xue)系(xi)之(zhi)課程，其它(ta)學(xue)(xue)(xue)校之(zhi)廣告系(xi)則無此便利(li)。研究所博士班十(shi)(shi)個所組(zu)，碩士班三(san)十(shi)(shi)九個所組(zu)，今(jin)后院(yuan)所系(xi)之(zhi)增加，仍必須考慮時代之(zhi)脈(mo)動與社會之(zhi)需求，做(zuo)適度的調整。

本校注重國(guo)(guo)際(ji)(ji)文(wen)化交流，在(zai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)的召(zhao)開、姊妹校的締(di)結及名(ming)譽博士學(xue)(xue)位的頒贈三方面都有(you)(you)顯(xian)著的成績。民國(guo)(guo)五十(shi)七年(nian)本校召(zhao)開第一(yi)屆國(guo)(guo)際(ji)(ji)華學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)論文(wen)凡一(yi)百(bai)七十(shi)五篇，參加學(xue)(xue)者二(er)百(bai)十(shi)二(er)人來(lai)自二(er)十(shi)個(ge)國(guo)(guo)家，盛況空前，為國(guo)(guo)內大型國(guo)(guo)際(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)之(zhi)濫觴。歷年(nian)來(lai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)連續不斷，近年(nian)召(zhao)開者有(you)(you)宋史、敦煌(huang)學(xue)(xue)、多國(guo)(guo)籍(ji)企業、道德(de)價(jia)值與道德(de)發展、心(xin)(xin)理障礙初級預防以及中(zhong)國(guo)(guo)現代文(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)國(guo)(guo)際(ji)(ji)研(yan)(yan)討(tao)會(hui)(hui)(hui)(hui)、第二(er)屆國(guo)(guo)際(ji)(ji)華學(xue)(xue)、國(guo)(guo)際(ji)(ji)東西哲(zhe)學(xue)(xue)比較、中(zhong)華民國(guo)(guo)在(zai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)社會(hui)(hui)(hui)(hui)之(zhi)地位研(yan)(yan)討(tao)會(hui)(hui)(hui)(hui)、第五十(shi)三屆國(guo)(guo)際(ji)(ji)心(xin)(xin)理學(xue)(xue)人世界年(nian)會(hui)(hui)(hui)(hui)、中(zhong)日韓三國(guo)(guo)私(si)立(li)大學(xue)(xue)校長會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)等會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)，皆具有(you)(you)學(xue)(xue)術(shu)價(jia)值之(zhi)論文(wen)集問世。

本校(xiao)之(zhi)姊妹校(xiao)，現有(you)八十(shi)(shi)七所(suo)（韓國(guo)有(you)二十(shi)(shi)七所(suo)大學(xue)，日本有(you)十(shi)(shi)六所(suo)，美(mei)國(guo)十(shi)(shi)七所(suo)、英國(guo)三所(suo)、俄羅斯三所(suo)、烏(wu)克蘭(lan)二所(suo)、法國(guo)七所(suo)、德(de)國(guo)三所(suo)、外蒙古、泰國(guo)、比利時、荷(he)蘭(lan)、奧地利、芬蘭(lan)、多明尼(ni)加、賴比瑞亞及保加利亞各一(yi)所(suo)）。其中(zhong)尤(you)以莫斯科大學(xue)學(xue)術地位崇(chong)高，在世界(jie)各大學(xue)中(zhong)名列前十(shi)(shi)名之(zhi)內，本校(xiao)深(shen)感榮幸。交流之(zhi)項(xiang)目包括師(shi)生與(yu)出版物之(zhi)交換(huan)，國(guo)際會議與(yu)展覽會之(zhi)主辦，研究之(zhi)合作及球(qiu)隊(dui)之(zhi)訪問(wen)等。

本(ben)校頒贈(zeng)名譽博(bo)士學位予(yu)三十國之友人共三百位(其中二百六十七位授予(yu)名譽哲士，實即名譽博(bo)士)，包(bao)括政治(zhi)家(jia)、學者、藝(yi)術家(jia)、宗教家(jia)、實業家(jia)、新聞界(jie)領袖(xiu)等，其中最負盛名者，例(li)如日本(ben)前任首相岸信介、國會議(yi)長灘(tan)尾弘吉、產經新聞創辦(ban)人鹿內信隆、韓國李瑄根部長、趙永植總(zong)長、美(mei)國魏德(de)邁將軍及菲律賓(bin)總(zong)統(tong)羅慕斯夫人。

本(ben)(ben)校創校之(zhi)(zhi)初(chu)，即(ji)成立出(chu)版(ban)部，至(zhi)今已(yi)出(chu)版(ban)之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)多達一千(qian)一百余種，其(qi)中甚(shen)多本(ben)(ben)校師長(chang)研究(jiu)之(zhi)(zhi)成果。《中文(wen)大(da)(da)辭典》為(wei)銷路最廣之(zhi)(zhi)出(chu)版(ban)物，全球各(ge)大(da)(da)圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)都列為(wei)必備(bei)之(zhi)(zhi)參考(kao)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)。其(qi)它如中華民國(guo)與(yu)世界地圖集，新刊本(ben)(ben)《清史(shi)(shi)》、《明史(shi)(shi)》、《元史(shi)(shi)》、《金史(shi)(shi)》、《宋史(shi)(shi)》、《中華百科全書(shu)(shu)(shu)》、《中華五(wu)千(qian)年史(shi)(shi)》都是極(ji)具學術價(jia)值的鉅著(zhu),出(chu)版(ban)部鼓勵師長(chang)編(bian)纂大(da)(da)學教(jiao)(jiao)科書(shu)(shu)(shu)，已(yi)有多種普(pu)獲使(shi)用。最近本(ben)(ben)校與(yu)多所大(da)(da)陸出(chu)版(ban)社簽訂合(he)約，共同(tong)出(chu)版(ban)具有學術價(jia)值之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)(shu)籍(ji)。本(ben)(ben)校發行兩(liang)種英文(wen)本(ben)(ben)季刊，即(ji)《中國(guo)文(wen)化》(Chinese Culture)與(yu)中美關系(xi)(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)校教(jiao)(jiao)授(shou)主(zhu)編(bian)，內容豐富，備(bei)受(shou)國(guo)內外學者(zhe)之(zhi)(zhi)贊(zan)譽。

本(ben)校(xiao)校(xiao)歌，歌詞(ci)有云：「陽明風光，接革命之(zhi)(zhi)(zhi)心傳(chuan)」。關心政(zheng)局為(wei)知識(shi)分(fen)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)職志(zhi)。清儒張(zhang)爾岐曰：「學者一(yi)(yi)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)，天下治(zhi)(zhi)亂(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)，生(sheng)民憂(you)樂之(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)。」實(shi)為(wei)本(ben)校(xiao)師生(sheng)共有之(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)前途與海峽(xia)兩岸之(zhi)(zhi)(zhi)關系息息相關。本(ben)校(xiao)于民國(guo)(guo)六十二(er)年成立(li)國(guo)(guo)內(nei)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)大(da)陸(lu)問(wen)(wen)題研(yan)(yan)究所(現(xian)名中國(guo)(guo)大(da)陸(lu)研(yan)(yan)究所)，近(jin)年來(lai)研(yan)(yan)究之(zhi)(zhi)(zhi)重點自政(zheng)治(zhi)(zhi)制度與國(guo)(guo)際關系擴展至(zhi)人口(kou)、資(zi)源(yuan)、環境(jing)、災(zai)害(hai)、經濟等(deng)問(wen)(wen)題，研(yan)(yan)究更為(wei)深入(ru)。七十八(ba)年，本(ben)校(xiao)邀請(qing)趙松喬教授來(lai)校(xiao)訪問(wen)(wen)，為(wei)第一(yi)(yi)位來(lai)臺訪問(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)陸(lu)學人，從此學人訪問(wen)(wen)絡繹(yi)不絕，而本(ben)校(xiao)舉辦兩岸學術會議每年都有數次。海峽(xia)兩岸關系之(zhi)(zhi)(zhi)改善有賴于文化之(zhi)(zhi)(zhi)交(jiao)流與堅凝，而非政(zheng)治(zhi)(zhi)意識(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)對立(li)，此亦為(wei)本(ben)校(xiao)追求重要目標。