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安徽古徽

鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個(ge)大字，刻字蒼(cang)勁(jing)。此(ci)坊(fang)無(wu)圣旨牌，傳為鄭氏民間私制，故(gu)稱(cheng)門(men)坊(fang)。牌坊(fang)高(gao)大雄偉，雕刻精(jing)美(mei)。“文化大革(ge)命(ming)”時，石坊(fang)上面的(de)字及(ji)部分(fen)紋飾(shi)被當作“四(si)舊”而鑿掉。門(men)坊(fang)兩邊連建有圍墻，石坊(fang)一層有木柵欄門(men)，從而形成(cheng)了該(gai)祠的(de)大門(men)。

門坊和門廳

穿過門(men)(men)(men)坊是(shi)一(yi)個院落，經過院落，迎面(mian)(mian)的是(shi)儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)，有(you)(you)一(yi)對抱鼓石(shi)豎立儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)兩旁，似在抱鼓迎客。中為木(mu)階級和大門(men)(men)(men)，上有(you)(you)門(men)(men)(men)神畫相。儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)上方正(zheng)中掛有(you)(you)“鄭氏宗祠”牌匾，標志著祠的正(zheng)式名稱。儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)之中間門(men)(men)(men)一(yi)般(ban)不開用的，平時(shi)人們進出走邊門(men)(men)(men)，逢節日或大事才開中門(men)(men)(men)。儀(yi)(yi)門(men)(men)(men)正(zheng)背兩面(mian)(mian)，與(yu)院落構成門(men)(men)(men)廳，門(men)(men)(men)廳面(mian)(mian)

寬，正中屋脊升(sheng)起，以示(shi)尊崇。《重修鄭(zheng)氏宗祠(ci)碑記(ji)》，在儀門的(de)西墻上(shang)。該《碑記(ji)》之西，還有一塊碑記(ji)，據說(shuo)是舊時修建祠(ci)時，人們捐款(kuan)名單(dan)，由于(yu)“文(wen)革”時字被鑿去，大(da)多看不清，僅“嘉慶”兩字模糊可見。

享堂

過(guo)儀門，見其背(bei)面建(jian)(jian)筑(zhu)也很(hen)講究。甬道兩(liang)邊是(shi)(shi)廊廡(wu)，兩(liang)廊廡(wu)之(zhi)中就是(shi)(shi)一(yi)個大院落，比門坊至儀門的(de)院落大得(de)多。過(guo)院落就是(shi)(shi)享堂(tang)(tang)。享堂(tang)(tang)構建(jian)(jian)宏敞，梁木用材碩大，丁(ding)頭拱眼內及駝峰、雀(que)替、平盤斗等(deng)處(chu)雕(diao)有精美的(de)云紋、花(hua)草(cao)紋飾(shi)，具有明(ming)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)風格。享堂(tang)(tang)是(shi)(shi)族內議大事、辦慶典或族人(ren)聚會之(zhi)地。享堂(tang)(tang)照壁(bi)后(hou)建(jian)(jian)筑(zhu)也很(hen)講究。要特別提(ti)出(chu)的(de)是(shi)(shi)，該祠(ci)以(yi)頌揚元代(dai)至正(zheng)間文人(ren)高(gao)士鄭玉(yu)和鄭氏(shi)宗法建(jian)(jian)設的(de)。鄭玉(yu)，一(yi)生(sheng)芳(fang)潔自守(shou)，隱居鄉里，創(chuang)辦書院，傳(chuan)經講學，人(ren)稱“師山先(xian)(xian)生(sheng)”。因(yin)此該祠(ci)又稱“師山先(xian)(xian)生(sheng)祠(ci)”。鄭氏(shi)后(hou)世(shi)人(ren)崇仰他，以(yi)“濟(ji)美”名其堂(tang)(tang)，表示要繼(ji)承(cheng)先(xian)(xian)祖業績，后(hou)世(shi)承(cheng)前世(shi)之(zhi)美。“濟(ji)美堂(tang)(tang)”匾，高(gao)掛于享堂(tang)(tang)照壁(bi)上(shang)方(fang)之(zhi)正(zheng)中。

寢堂

過享堂是天井和寢堂，是祠的最后進。寢堂地面高于前面天井136厘米。有(you)三(san)處(chu)石級(ji)通往寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)，每處(chu)7級(ji)，中間的(de)(de)(de)(de)寬326厘(li)(li)米，兩邊的(de)(de)(de)(de)各寬236厘(li)(li)米。寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)祠堂(tang)(tang)中最高(gao)(gao)之(zhi)地，是(shi)(shi)(shi)(shi)擺放(fang)(fang)祖(zu)宗(zong)牌位(wei)和族(zu)(zu)人跪拜祭(ji)祀(si)之(zhi)地。正(zheng)面靠墻須彌(mi)座上(shang)有(you)木階梯，是(shi)(shi)(shi)(shi)舊時按世序(xu)(xu)安(an)(an)放(fang)(fang)靈(ling)(ling)牌位(wei)的(de)(de)(de)(de)。牌位(wei)不是(shi)(shi)(shi)(shi)任(ren)意(yi)拿來放(fang)(fang)上(shang)去的(de)(de)(de)(de)，要(yao)舉(ju)行隆(long)重的(de)(de)(de)(de)“進(jin)主”儀式(shi)，送進(jin)一(yi)定位(wei)置的(de)(de)(de)(de)。靈(ling)(ling)牌是(shi)(shi)(shi)(shi)雙層(ceng)的(de)(de)(de)(de)，正(zheng)面寫有(you)神靈(ling)(ling)（靈(ling)(ling)主）的(de)(de)(de)(de)世序(xu)(xu)、姓名及子孫落(luo)款。從(cong)祠堂(tang)(tang)三(san)大作用(yong)（安(an)(an)放(fang)(fang)祖(zu)宗(zong)牌位(wei)和族(zu)(zu)人祭(ji)祀(si)，慶典，議族(zu)(zu)內大事或族(zu)(zu)人聚會），寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)祠中最重要(yao)之(zhi)地。寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)地面比前邊享(xiang)堂(tang)(tang)高(gao)(gao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)為了(le)顯示寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)之(zhi)莊(zhuang)嚴與神圣。

寢堂(tang)及(ji)天井(jing)并天井(jing)兩邊(bian)廊廡，有(you)石柱(zhu)6根(gen)，木(mu)柱(zhu)32根(gen)；享堂(tang)及(ji)院落有(you)石柱(zhu)4根(gen)，木(mu)柱(zhu)26根(gen)；院落及(ji)廊廡有(you)石柱(zhu)10根(gen)，木(mu)柱(zhu)10根(gen)；門(men)廳(ting)有(you)石柱(zhu)12根(gen)，木(mu)柱(zhu)14根(gen)。石柱(zhu)是方的(de)，木(mu)柱(zhu)是圓的(de)，共有(you)方石柱(zhu)32根(gen)，圓木(mu)柱(zhu)82根(gen)，總共114根(gen)。從儀門(men)至寢堂(tang)，全(quan)祠雨天可不走雨路而相通。除大門(men)外(wai)，原來還(huan)有(you)邊(bian)門(men)與(yu)鄰近祠宇相通，今因鄰祠不存，邊(bian)門(men)也已封(feng)砌(qi)。

建筑特點

柱、檀、椽、雀替、斗拱，都是(shi)優質木(mu)材(cai)特別加工(gong)制(zhi)成的，既(ji)牢固，又(you)美觀。瓦(wa)、屋(wu)脊上的吉(ji)祥(xiang)獸、鰲魚，地面鋪(pu)磚，都是(shi)開窯定制(zhi)專燒(shao)的。石(shi)料(liao)多數就近取材(cai)，以灰沙巖為主。因年(nian)代(dai)久遠，木(mu)料(liao)已更新(xin)過(guo)多次。磚瓦(wa)也調換(huan)更新(xin)過(guo)。石(shi)料(liao)尤其是(shi)柱礎，一(yi)般是(shi)原件未(wei)動，由于時(shi)間(jian)長久已有部分(fen)分(fen)化，有的柱礎被碰(peng)撞過(guo)，顯得陳舊(jiu)而(er)不規則。整個建祠工(gong)程浩大，原料(liao)浩繁，設計(ji)精(jing)美，做工(gong)巧妙(miao)，充分(fen)體現了(le)古代(dai)勞動人(ren)民(min)的勤勞智(zhi)慧和藝術創造力。

建筑風格

鄭氏宗祠(ci)三雕優美，遍及全祠(ci)。石雕主要(yao)在(zai)(zai)門坊上，圖案多種(zhong)多樣(yang)，其(qi)(qi)中有的同宗教有關系；在(zai)(zai)儀門和(he)寢堂的須(xu)彌座等處(chu)的石雕比(bi)較(jiao)簡單(dan)。在(zai)(zai)寢堂、享堂、門廳三處(chu)的木(mu)雕也較(jiao)簡單(dan)，但(dan)數量并不(bu)少(shao)，尤其(qi)(qi)是享堂內。磚雕則主要(yao)在(zai)(zai)屋脊上的吉祥獸、特種(zhong)瓦。全祠(ci)的三雕，除(chu)門坊外，總體比(bi)較(jiao)簡單(dan)、粗放，顯得歷史久遠，祠(ci)堂建造古(gu)老。而門坊的石雕，圖案種(zhong)類(lei)多樣(yang)，做工相當精美，在(zai)(zai)全縣近百座石牌(pai)坊中實為少(shao)見，是勞動人民(min)智慧和(he)創造力的結晶(jing)。

浙江諸暨

基本概況

鄭(zheng)氏宗(zong)祠為(wei)西施故里旅游區（含西施殿、中國歷(li)(li)代名(ming)媛館、范蠡祠、鄭(zheng)氏宗(zong)祠、裕昌號民俗(su)館）的(de)一景(jing)。坐東(dong)朝西，正門(men)前是(shi)街，朝白麟溪(xi)。偏門(men)朝南，橫掛“江南第一家(jia)”匾額(e)(e)。始建于元初，占地6600平方米，迄今已有(you)(you)600多年歷(li)(li)史(shi)，其間經過明(ming)(ming)清時期數次(ci)擴建，雖有(you)(you)破(po)壞，但基(ji)本(ben)格局尚存，端莊嚴肅，古(gu)樸厚重。祠堂(tang)內現有(you)(you)元丞相(xiang)脫(tuo)脫(tuo)書寫的(de)“白麟溪(xi)”碑，明(ming)(ming)太(tai)祖、明(ming)(ming)惠帝賜(si)封(feng)的(de)“孝義家(jia)”“孝義堂(tang)”匾額(e)(e)，明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)(li)《翰林學士(shi)宋(song)公碑記》《文侯賜(si)祭之碑》和元明(ming)(ming)以來知名(ming)人士(shi)的(de)榻(ta)聯匾額(e)(e)，還有(you)(you)宋(song)濂所植的(de)9株蒼勁古(gu)柏。

歷史背景

諸(zhu)(zhu)(zhu)暨是(shi)個有(you)2000余年歷史的古縣，諸(zhu)(zhu)(zhu)暨民(min)(min)眾(zhong)歷來(lai)崇尚“耕(geng)讀傳(chuan)(chuan)家”、“忠(zhong)義孝(xiao)悌”的傳(chuan)(chuan)統，注重(zhong)讀書(shu)，講究孝(xiao)道。特別重(zhong)視祠(ci)堂(tang)、宗(zong)譜的修(xiu)建(jian)(jian)和(he)編撰。凡是(shi)大姓(xing)都建(jian)(jian)有(you)祠(ci)堂(tang)。當時從浦江縣移徙來(lai)的鄭(zheng)氏(shi)百(bai)姓(xing)在(zai)被(bei)譽(yu)為風水(shui)寶地的浣江東岸金雞山(shan)腳下興建(jian)(jian)了(le)這所(suo)祠(ci)堂(tang)，用以祭奠先祖(zu)和(he)開會議事。鄭(zheng)氏(shi)宗(zong)祠(ci)修(xiu)建(jian)(jian)的富麗堂(tang)皇(huang)，極(ji)其講究。正(zheng)門(men)匾(bian)額(e)上(shang)書(shu)“鄭(zheng)氏(shi)宗(zong)祠(ci)”。宗(zong)祠(ci)大門(men)東西(xi)邊間(jian)匾(bian)書(shu)有(you)“宗(zong)風永(yong)漾(yang)”和(he)“德布春光”。階沿(yan)正(zheng)間(jian)柱上(shang)書(shu)“一脈(mo)真傳(chuan)(chuan)曰忠(zhong)曰義，兩(liang)門(men)正(zheng)路惟讀惟耕(geng)”。階沿(yan)邊間(jian)柱上(shang)書(shu)“諸(zhu)(zhu)(zhu)山(shan)有(you)瑞(rui)凡鳥飛來(lai)能化鳳(feng)；暨水(shui)無塵池魚(yu)躍去可成龍”。宗(zong)祠(ci)前有(you)二座拱橋(qiao)，左首橋(qiao)叫“學士橋(qiao)”，右首橋(qiao)叫“孝(xiao)義橋(qiao)”。諸(zhu)(zhu)(zhu)暨民(min)(min)眾(zhong)重(zhong)教學禮的思(si)想在(zai)這里顯露無遺(yi)。

福建周寧

基本概況

周(zhou)寧(ning)鄭氏宗祠位(wei)于周(zhou)寧(ning)縣城西五公里處的(de)浦源(yuan)村(cun)中（著名的(de)鯉(li)魚(yu)溪(xi)）。鯉(li)魚(yu)溪(xi)源(yuan)于海拔(ba)1448米(mi)的(de)紫(zi)云山麓，匯數十條山澗清泉奔流而(er)(er)(er)下，峰(feng)回水轉，至(zhi)浦源(yuan)村(cun)口(kou)水勢頓(dun)減，五彎六曲穿村(cun)緩(huan)流而(er)(er)(er)過。溪(xi)流貫村(cun)而(er)(er)(er)去，長(chang)一華里，寬(kuan)數米(mi)。溪(xi)中悠然遨游著七、八千(qian)尾彩(cai)色斑(ban)斕的(de)大鯉(li)魚(yu)，“聞人聲而(er)(er)(er)至(zhi)，見人形而(er)(er)(er)聚”，“竟相覓食(shi)，彩(cai)鱗翻飛(fei)”，溫順如(ru)馴，誠如(ru)“神魚(yu)”。婀娜之姿，活潑可(ke)愛。水深及膝，清可(ke)見底，鯉(li)魚(yu)滿溪(xi)，故而(er)(er)(er)得名“鯉(li)魚(yu)溪(xi)”。

鯉(li)魚溪(xi)源自宋代，八百多年的(de)歷史滄桑，雖經一(yi)次次的(de)戰(zhan)亂(luan)、災荒，鯉(li)魚在(zai)村民的(de)保護下繁衍至今(jin)，堪稱奇跡。

歷史變革

明(ming)洪(hong)武十(shi)八年(nian)（1387）始建，清道光(guang)(guang)年(nian)間（1821—1850）及光(guang)(guang)緒年(nian)間（1875—1908）多次重(zhong)修。祠占地面積(ji)360平(ping)方米，坐北(bei)向(xiang)南，由(you)大(da)(da)殿(dian)、戲臺、廊等組(zu)成。大(da)(da)殿(dian)高約7米，面闊三間，進深18米，抬梁、穿斗式木(mu)構架，單(dan)檐(yan)懸山頂(ding)。牌(pai)(pai)樓式門(men)墻，門(men)前(qian)左右施八字屏墻。左右各立旗桿石(shi)1副。祠內有(you)數十(shi)方牌(pai)(pai)匾和(he)30多座木(mu)雕祖宗神主牌(pai)(pai)（龍頭牌(pai)(pai)）。1989年(nian)公布為(wei)縣級文物保護單(dan)位。

浙江臨海

江(jiang)根村(cun)鄭(zheng)氏(shi)宗(zong)祠位于(yu)浙江(jiang)省臨海市江(jiang)根村(cun)，新村(cun)與老村(cun)區域(yu)的(de)中(zhong)間(jian)(jian)，明清建筑(zhu)（現已年久失修）。本村(cun)鄭(zheng)姓(xing)村(cun)民為(wei)鄭(zheng)虔(qian)后(hou)裔，祠堂(tang)(tang)為(wei)坐北朝南，占(zhan)地面積(ji)約1000平(ping)方米，由門廳(ting)、戲(xi)臺、看(kan)樓、正廳(ting)、后(hou)廳(ting)組成(cheng)。門廳(ting)，筑(zhu)卷棚軒(xuan)，其明間(jian)(jian)后(hou)檐與戲(xi)臺緊連(lian)(lian)。戲(xi)臺藻井(jing)(jing)用七踩小斗(dou)栱(gong)螺(luo)旋(xuan)式疊砌(qi)而成(cheng)，共分三層，中(zhong)嵌十六組木雕(diao)神像，或(huo)壽星、或(huo)金剛、或(huo)八(ba)仙，額枋和牛腿雕(diao)刻(ke)人物故(gu)事(shi)與花卉圖案。戲(xi)臺前(qian)為(wei)天井(jing)(jing)，兩(liang)(liang)側(ce)有看(kan)樓。正廳(ting)硬山頂，通面寬20米、通進深(shen)約8米，前(qian)有軒(xuan)，雕(diao)刻(ke)講究(jiu)。正廳(ting)與后(hou)廳(ting)之間(jian)(jian)有穿堂(tang)(tang)連(lian)(lian)接，平(ping)面呈工字形(xing)。穿堂(tang)(tang)之藻井(jing)(jing)也很精美(mei)。兩(liang)(liang)側(ce)為(wei)配房，東側(ce)配房名“腹笥書屋”，供(gong)族(zu)中(zhong)子(zi)弟讀(du)書所用。

淳安屏門

基本概況

所在地：淳安縣(xian)屏門鄉佛嶺(ling)后村

經緯(wei)度：東經 118°58′03″ 北緯(wei) 29°51′36 ″

性(xing)質與特征(zheng)：鄭(zheng)氏宗祠又名敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，位于(yu)佛嶺后村中(zhong)，是(shi)鄭(zheng)氏族人祭拜先人，供奉祖(zu)先牌位提供娛樂活(huo)動的重(zhong)要場所。祠堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)坐(zuo)南朝(chao)北，為(wei)磚木(mu)結構硬山頂。五(wu)開三(san)進(jin)，寬約8m，進(jin)深22m，分為(wei)前(qian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、后堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)三(san)部(bu)分，前(qian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)和正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)梁柱上(shang)原(yuan)有(you)(you)4副(fu)楹(ying)聯，現字跡模(mo)糊分辯不清。正堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)有(you)(you)一匾(bian)額(e)，上(shang)書(shu)(shu)"敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)"三(san)字，旁有(you)(you)兩個(ge)廂(xiang)房(fang)。另(ling)有(you)(you)2個(ge)天井，分別位于(yu)前(qian)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)與后堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)內(nei)。祠堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)門(men)(men)樓(lou)為(wei)二重(zhong)檐(yan)呈八字形，寬11m，門(men)(men)樓(lou)前(qian)有(you)(you)石獅一對，一只開口(kou)，一只閉口(kou)。門(men)(men)樓(lou)正上(shang)方豎立著一匾(bian)額(e)，上(shang)書(shu)(shu)“定遠(yuan)候(hou)”，匾(bian)額(e)下立有(you)(you)一橫匾(bian)"敘倫第"。門(men)(men)樓(lou)上(shang)雕(diao)有(you)(you)人物(wu)(wu)(wu)、動物(wu)(wu)(wu)等，尤以一對木(mu)雕(diao)獅子最為(wei)精美，樓(lou)板頂上(shang)畫(hua)有(you)(you)二龍戲珠，小孩嬉(xi)戲游玩等十幾幅圖畫(hua)，表(biao)現出(chu)一種平(ping)凡生活(huo)中(zhong)的樂趣。該祠堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)為(wei)明(ming)代建(jian)筑(zhu)，清代理(li)修，斗拱柱礎梭柱等均，保持明(ming)代特征(zheng)。對研(yan)究(jiu)古代建(jian)筑(zhu)有(you)(you)一定參考價值。1987年(nian)9月22日(ri)由淳安(an)(an)縣人民(min)政府公布，1988年(nian)5月 12日(ri)淳安(an)(an)縣文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)管(guan)理(li)委員會將(jiang)其立為(wei)淳安(an)(an)縣文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保護單位，現祠堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)緊挨著民(min)居，距離約為(wei)2m。

環境背景：鄭氏祠堂(tang)位于屏門鄉佛嶺(ling)后村中，距屏門鄉政府所在(zai)地約8km。

開發保護現

祠(ci)堂基本(ben)結構保(bao)存(cun)完(wan)好，但祠(ci)堂內牛腿(tui)已(yi)大多數(shu)不存(cun)在(zai)，有(you)部分雕刻被(bei)損，1987年9月22日由淳安縣(xian)人民政府(fu)公布，1988年5月12日淳安縣(xian)文物管理委員會將其(qi)作(zuo)為(wei)縣(xian)級文物保(bao)護(hu)單位(wei)加以(yi)保(bao)護(hu)。現未作(zuo)為(wei)旅(lv)游資源(yuan)加以(yi)開(kai)發(fa)，經(jing)過對其(qi)周圍環境(jing)的整治及與(yu)上源(yuan)村對應的定遠(yuan)候墓相結合可作(zuo)為(wei)旅(lv)游資源(yuan)加以(yi)開(kai)發(fa)。

姓氏起源

姓氏簡介

鄭(zheng)姓(xing)出自姬姓(xing)，發(fa)祥地(di)為鄭(zheng)國，是黃帝的(de)后裔。在中國的(de)早期(qi)歷(li)史上，鄭(zheng)姓(xing)曾經創造過輝煌的(de)業績。五千(qian)多年前，軒轅皇帝以姬水(shui)為姓(xing)，建(jian)都有熊(xiong)，后來春秋時期(qi)的(de)鄭(zheng)武公鄭(zheng)文公也在有熊(xiong)建(jian)立國都。

黃帝的(de)第五(wu)世孫后(hou)稷是鄭姓的(de)血緣始祖。黃帝的(de)第19代孫姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)(chang)是商朝的(de)西伯，姬(ji)(ji)(ji)昌(chang)(chang)的(de)兒子姬(ji)(ji)(ji)發滅掉(diao)了商朝，建立了周(zhou)朝，成(cheng)為(wei)周(zhou)武王。公元前807年，周(zhou)宣王姬(ji)(ji)(ji)靜封他的(de)異(yi)母兄弟姬(ji)(ji)(ji)友于(yu)鄭（今陜西華(hua)縣）為(wei)三等諸侯國的(de)國君，國號“鄭”，鄭國誕(dan)生。

鄭姓始(shi)祖(zu)世(shi)系如(ru)下：黃帝→玄囂→嶠(jiao)極→高辛→后稷→不(bu)窟(ku)→鞠(ju)陶→公(gong)(gong)劉→慶(qing)節→皇(huang)仆(pu)→差弗(fu)→毀俞(yu)→公(gong)(gong)非→高圉(yu)→亞(ya)圉(yu)→公(gong)(gong)叔祖(zu)類→古公(gong)(gong)父→公(gong)(gong)季→西伯(bo)姬(ji)昌（周(zhou)文王）→姬(ji)發（周(zhou)武王）→姬(ji)誦（周(zhou)成王）→康王釗→昭王瑕→穆(mu)王滿→共(gong)王醫扈(hu)→懿王燮→夷王燮→厲王胡→共(gong)和行政→宣王靜(jing)→封姬(ji)友

（鄭桓公）於鄭。

公元前(qian)375年，鄭(zheng)(zheng)國被韓(han)國所滅(mie)。鄭(zheng)(zheng)國滅(mie)亡后(hou)，散(san)居(ju)于京（今(jin)(jin)河(he)南滎(ying)陽京襄(xiang)城）制（今(jin)(jin)滎(ying)陽西）祭(ji)（今(jin)(jin)河(he)南鄭(zheng)(zheng)州東）和陳（今(jin)(jin)河(he)南淮陽）宋(song)（今(jin)(jin)河(he)南商丘(qiu)）之間(jian)，為紀念故國，相(xiang)繼(ji)改姓為鄭(zheng)(zheng)，自此，鄭(zheng)(zheng)姓誕生。

始建年代

相傳是(shi)河南滎陽遷到浦(pu)源的朝奉大夫鄭尚公八世(shi)子孫晉十公所建，清道光(guang)二十年（1814年）重修。鄭氏祖(zu)籍浙(zhe)江，明(ming)初隨沐英入滇，宗祠在清末經陳鶴(he)亭先生(sheng)倡議曾經辦過學(xue)堂。

道光二十(shi)年重(zhong)修(xiu)的宗祠(ci)(ci)正廳供奉(feng)著(zhu)北(bei)宋駙馬鄭(zheng)南公、始祖(zu)朝奉(feng)公及他們(men)夫人(ren)(ren)趙(zhao)氏(shi)、呂氏(shi)塑(su)(su)像(xiang)，左(zuo)邊是建祠(ci)(ci)及保(bao)護鯉魚――鄭(zheng)晉十(shi)公及夫人(ren)(ren)塑(su)(su)像(xiang)，右邊是廣行善事，最后(hou)歸(gui)神鄭(zheng)九公塑(su)(su)像(xiang)，兩側依次陳(chen)列著(zhu)歷代(dai)珍藏的龍(long)頭(tou)(tou)祖(zu)牌(pai)，如同"家譜"。龍(long)頭(tou)(tou)祖(zu)牌(pai)底座(zuo)為(wei)"八仙(xian)過(guo)海"、"西游記(ji)"等各種木刻(ke)，頂部為(wei)鏤空龍(long)頭(tou)(tou)木刻(ke)，工藝精巧，剔透玲瓏。是目前(qian)(qian)華(hua)東地區(qu)保(bao)存最完整(zheng)的宗祠(ci)(ci)之一。宗祠(ci)(ci)造型獨特(te)，前(qian)(qian)窄后(hou)寬，形同古船。

鄭氏名人

簡述

鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)(xing)最早的血緣(yuan)先祖(zu)是黃帝，受(shou)姓(xing)(xing)(xing)始祖(zu)是西(xi)周末年(nian)的鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓公(gong)。周宣王公(gong)元前(qian)806年(nian)封小弟姬友于鄭(zheng)(zheng)(zheng)（陜西(xi)省棫林，今(jin)鳳翔西(xi)勸讀村南一帶(dai)），建鄭(zheng)(zheng)(zheng)國，史稱鄭(zheng)(zheng)(zheng)桓公(gong)。桓公(gong)居(ju)棫林，徙(xi)拾（今(jin)華縣陜西(xi)省化肥廠）。鄭(zheng)(zheng)(zheng)國公(gong)元前(qian)769年(nian)東遷新鄭(zheng)(zheng)(zheng)，于公(gong)元前(qian)375年(nian)為韓國所滅(mie)，前(qian)后(hou)(hou)立國432年(nian)，共十(shi)四世(shi)。亡國后(hou)(hou)的鄭(zheng)(zheng)(zheng)人奔(ben)于陳、宋間，為紀(ji)念故國以(yi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)名氏，就得(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)(xing)。今(jin)天(tian)的鄭(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)(xing)人除(chu)此(ci)之(zhi)外，還(huan)有(you)其(qi)他一些(xie)來源(yuan)(yuan)。如唐朝的鄭(zheng)(zheng)(zheng)注本姓(xing)(xing)(xing)魚，明代的鄭(zheng)(zheng)(zheng)和本姓(xing)(xing)(xing)馬(ma)，都因(yin)不同(tong)的原由而改姓(xing)(xing)(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)。又(you)如南唐李(li)后(hou)(hou)主之(zhi)后(hou)(hou)為避戰禍(huo)，因(yin)李(li)后(hou)(hou)主曾受(shou)封鄭(zheng)(zheng)(zheng)王而改姓(xing)(xing)(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)。今(jin)天(tian)少(shao)數民族(zu)中也有(you)以(yi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)為姓(xing)(xing)(xing)的，其(qi)姓(xing)(xing)(xing)氏來源(yuan)(yuan)和血統源(yuan)(yuan)流當是另(ling)有(you)所出。

公元前

鄭(zheng)桓公(gong)：鄭(zheng)國(guo)(guo)得姓始祖。周(zhou)宣王把(ba)幼弟友封(feng)在鄭(zheng)地即(ji)鄭(zheng)桓公(gong)。后來，鄭(zheng)桓公(gong)的(de)子(zi)孫(sun)以國(guo)(guo)為姓，從此就開始有了(le)“鄭(zheng)”姓。鄭(zheng)桓公(gong)就是鄭(zheng)姓的(de)始祖。

甲申年遙祭鄭(zheng)姓始祖鄭(zheng)桓公(gong)文(wen)

維公(gong)(gong)元(yuan)二00四(si)年，歲在(zai)甲申。鄭(zheng)氏兒女，桓公(gong)(gong)子孫，遙祭鄭(zheng)姓(xing)始祖華山之麓，渭(wei)水之濱，華縣城(cheng)內，鄭(zheng)桓公(gong)(gong)陵(ling)，謹以遙祭，聊表(biao)至(zhi)(zhi)誠之心。恭(gong)祭我(wo)人文初祖鄭(zheng)桓公(gong)(gong)曰：赫赫吾祖，功德(de)何隆！創千秋之偉業(ye)，啟萬世之文明。鄭(zheng)國以降，爰(yuan)至(zhi)(zhi)近世，仁人志士，民族精英，惟(wei)(wei)大(da)業(ye)是勤，惟(wei)(wei)祖德(de)是崇。為家康泰，為族振興，秉承祖訓(xun)，至(zhi)(zhi)誠至(zhi)(zhi)忠。凝(ning)聚(ju)智慧(hui)，屢建(jian)曠世豐功。巍(wei)巍(wei)姬鄭(zheng)，血脈永(yong)承！

世紀更新，姬鄭(zheng)振興(xing)。輝(hui)煌史冊，譜寫新聲(sheng)。錦(jin)繡家園，再振雄風(feng)。發展(zhan)經(jing)濟(ji)，再造秀美(mei)，煥(huan)發生機，民安家寧。煌煌姬鄭(zheng)，自立自強。民族復興(xing)，神(shen)人共(gong)襄。仰吾祖之(zhi)英靈，致兆民于阜康(kang)。

大(da)禮告(gao)成，伏惟尚(shang)饗。

鄭(zheng)武(wu)公(gong)：鄭(zheng)桓(huan)公(gong)子，東遷始祖(zu)。

鄭莊(zhuang)公：鄭武公子，春(chun)秋初(chu)年(nian)，王室衰弱，諸侯崛(jue)起，競相爭雄。鄭莊(zhuang)公繼(ji)位(wei)(wei)后，首(shou)先(xian)安定國(guo)內局面，然(ran)后利(li)用巧妙(miao)的外交戰略和高超的軍事(shi)謀略，在春(chun)秋初(chu)年(nian)率先(xian)小霸(ba)天下。由此拉開了春(chun)秋霸(ba)主政治的序幕，促使中(zhong)國(guo)進入了大國(guo)爭霸(ba)時期(qi)。鄭莊(zhuang)公墓(mu)位(wei)(wei)于河南省(sheng)新密市(shi)。1987年(nian)3月(yue)4日(ri)，鄭州市(shi)人民政府公布為鄭州市(shi)文(wen)物保護單位(wei)(wei)。

燭(zhu)(zhu)之武：晉文公聯(lian)合秦穆公圍攻鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)，燭(zhu)(zhu)之武用(yong)繩子從城(cheng)墻上墜下去。見到(dao)秦穆公，燭(zhu)(zhu)之武說：“秦、晉兩國(guo)(guo)(guo)圍攻鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)已(yi)經知道(dao)就要滅(mie)亡(wang)了(le)！越過(guo)其他國(guo)(guo)(guo)家而(er)在遠方(fang)設置邊邑(yi)，您(nin)知道(dao)這是很困難(nan)的(de)。哪能用(yong)滅(mie)鄭(zheng)(zheng)(zheng)來(lai)加強鄰國(guo)(guo)(guo)呢？鄰國(guo)(guo)(guo)實力(li)雄(xiong)厚，就等(deng)于您(nin)的(de)力(li)量薄弱啊。如果不滅(mie)鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)而(er)使它成為您(nin)東方(fang)道(dao)路上的(de)主人，貴國(guo)(guo)(guo)使臣(chen)來(lai)往經過(guo)，供應他們的(de)食宿(su)給養，這對您(nin)也(ye)沒有(you)壞處。”秦伯很高興，與鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)訂立盟約，率軍回國(guo)(guo)(guo)。

鄭旦：春秋(qiu)晚期吳、越(yue)時的(de)巾幗人物，即西施。經過(guo)訓練，到吳國(guo)作內(nei)應。越(yue)王勾踐臥薪嘗膽，得以“十年生聚，十年教訓”，終于滅吳。

截止清末

鄭國(guo)：戰(zhan)國(guo)末期韓國(guo)人(ren)，水(shui)利(li)專家。

鄭當時：西漢名臣(chen)。

鄭(zheng)吉(ji)(ji)（？～公元前49年(nian)）：會稽（今(jin)浙江省紹興市(shi)）人(ren)。活(huo)躍(yue)于西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)，是在前漢(han)對(dui)外戰爭中活(huo)躍(yue)的(de)(de)典型武將。鄭(zheng)吉(ji)(ji)的(de)(de)勢力冠于西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)，以都護騎(qi)都尉的(de)(de)身份效(xiao)力。此外，漢(han)也封其為安(an)遠候，并建立烏壘(lei)城，行(xing)使對(dui)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)的(de)(de)鎮(zhen)撫。隨著其在漢(han)經營(ying)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)時所建立的(de)(de)功績，他也成為西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)都護這職(zhi)位的(de)(de)第一人(ren)。《漢(han)書》卷七(qi)十《鄭(zheng)吉(ji)(ji)傳(chuan)》、卷九十六(liu)《西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)傳(chuan)上》“安(an)遠堂(tang)”：漢(han)宣帝封鄭(zheng)吉(ji)(ji)安(an)遠侯(hou)，得安(an)遠堂(tang)。

鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)：東(dong)漢經(jing)學(xue)家，創立鄭(zheng)(zheng)學(xue)。“博經(jing)堂”和“通德堂”：都(dou)與(yu)東(dong)漢著(zhu)名經(jing)學(xue)家鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)有關。鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)博覽(lan)群(qun)經(jing)，幾千人從遠方(fang)來拜他為(wei)師。西漢時期的讀書人大都(dou)專治一(yi)(yi)經(jing)，鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)卻獨(du)自力(li)主博通。史稱鄭(zheng)(zheng)玄(xuan)深(shen)受北(bei)海(hai)相孔(kong)融敬重，特意在其(qi)家鄉(xiang)高(gao)密縣設立一(yi)(yi)個“鄭(zheng)(zheng)公鄉(xiang)”，又擴(kuo)建他的門閭以通車馬，稱之為(wei)“通德門”。

鄭羲：北魏(wei)重臣。

鄭虔(qian)：唐朝學者、畫(hua)(hua)家(jia)。詩詞、書法、畫(hua)(hua)俱佳，尤(you)以(yi)山水畫(hua)(hua)見長，玄宗皇帝為之題字"鄭虔(qian)三(san)絕"。

鄭注：唐朝(chao)尚書，本姓魚，冒姓鄭。

鄭(zheng)買嗣（860－909）：唐末(mo)五代(dai)初大長和國(guo)一世(shi)國(guo)王(wang)。鄭(zheng)回七世(shi)孫。初為(wei)南(nan)(nan)(nan)詔清(qing)平官，南(nan)(nan)(nan)詔王(wang)隆舜時官至侍(shi)中(zhong)，南(nan)(nan)(nan)詔末(mo)代(dai)王(wang)舜化貞時為(wei)相。公元(yuan)(yuan)902年（唐昭宗天復二年，南(nan)(nan)(nan)詔中(zhong)興(xing)五年），殺(sha)舜化貞及南(nan)(nan)(nan)詔家(jia)室(shi)，自立為(wei)王(wang)，國(guo)號大長和國(guo)。公元(yuan)(yuan)909年卒。傳子鄭(zheng)仁（），926年服(fu)金(jin)丹(dan)暴卒。子鄭(zheng)隆亶繼位，公元(yuan)(yuan)928年，被劍川節度使貞所殺(sha)，國(guo)亡。

鄭樵：南宋史學家(jia)，著有《通(tong)志(zhi)》、《氏族志(zhi)》等80余部書(shu)作。

鄭思肖（1241—1318）：字憶翁，號所(suo)南，福(fu)建連江人。兼長(chang)詩(shi)畫，他(ta)畫蘭(lan)不畫土根(gen)的故(gu)事早(zao)已流傳人口(kou)。他(ta)的《寒菊》詩(shi)“寧可枝頭抱香死，何(he)曾(ceng)吹落(luo)北風(feng)中”，表現了堅強不屈的傲(ao)骨。相傳在(zai)明末蘇州承天寺古井里發(fa)現的鄭思肖《心(xin)史(shi)》，顧炎武(wu)就為此寫(xie)了《井中心(xin)史(shi)歌》。

鄭光祖：元代曲作家。

鄭成功(1624—1662）：明(ming)末名(ming)將，著名(ming)的(de)(de)(de)民族(zu)英雄，既明(ming)清之際民族(zu)英雄。本(ben)名(ming)森，字明(ming)儼，號(hao)大(da)木，福建南(nan)(nan)安(an)人。弘光時(shi)(shi)監生，隆武帝(di)賜姓朱、號(hao)“國姓爺”。清兵(bing)(bing)入閩，起兵(bing)(bing)反清。后(hou)(hou)與張煌言(yan)聯(lian)(lian)師北伐，震動(dong)東(dong)南(nan)(nan)。康(kang)熙元年(nian)（1662年(nian)）率將士(shi)數萬人，自廈(sha)門出發，于(yu)臺灣(wan)禾寮港登陸，擊敗(bai)荷(he)蘭殖民者，收復(fu)臺灣(wan)。他督師十(shi)萬“氣吞吳”的(de)(de)(de)豪邁氣概，苦(ku)撐大(da)廈(sha)之將傾(qing)的(de)(de)(de)執著，以及知(zhi)其(qi)不可為(wei)而為(wei)之的(de)(de)(de)堅忍，無不凝結為(wei)一種偉大(da)的(de)(de)(de)精神。鄭成功墓(mu)在南(nan)(nan)安(an)市沿著福廈(sha)公路的(de)(de)(de)水頭鎮(zhen)附近的(de)(de)(de)康(kang)店(dian)村復(fu)船山，為(wei)全(quan)國重點(dian)文物保護單位。于(yu)1699年(nian)遷(qian)葬于(yu)康(kang)店(dian)村的(de)(de)(de)鄭氏祖瑩(ying)(ying)，隨(sui)同遷(qian)葬的(de)(de)(de)還(huan)(huan)有其(qi)子鄭經的(de)(de)(de)靈(ling)柩。當時(shi)(shi)康(kang)熙帝(di)除(chu)下敕遣官兵(bing)(bing)護柩外(wai)，還(huan)(huan)賜挽聯(lian)(lian)一對，日：“四鎮(zhen)多二心兩島屯師敢向東(dong)南(nan)(nan)爭半壁；諸王無守土(tu)一隅(yu)抗志方知(zhi)海外(wai)有孤忠(zhong)。“爾后(hou)(hou)還(huan)(huan)派御林(lin)軍護陵(ling)守墓(mu)。同時(shi)(shi)遷(qian)葬于(yu)祖瑩(ying)(ying)樂齋公內還(huan)(huan)有其(qi)父鄭芝龍，其(qi)母和其(qi)妻墓(mu)氏，遷(qian)墓(mu)后(hou)(hou)重立墓(mu)碑。

鄭源燾：清乾隆皇帝(di)重臣.二品銜.總辦苗疆軍務.

鄭燮(xie)：號“板橋”，清(qing)代(dai)畫(hua)家。

鄭信(xin)：泰國(guo)國(guo)王(wang)，又名鄭昭。泰國(guo)歷史上著名的民族英雄(xiong)、吞武(wu)里王(wang)朝(chao)創(chuang)始人，泰國(guo)稱為披耶達信(xin)王(wang)或(huo)達信(xin)王(wang)。

近代時期

鄭士良(1863年(nian)(nian)-1901年(nian)(nian)）：廣(guang)東歸善（今(jin)惠陽(yang)區）人(ren)(ren)，少(shao)有大志，乘性俠義，曾跟隨鄉(xiang)中(zhong)(zhong)父老練(lian)習拳技，廣(guang)泛結(jie)交洪(hong)門中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)，加(jia)入三合(he)會。1886年(nian)(nian)畢業后入博濟醫院(yuan)附設南(nan)華屬學堂讀書，與(yu)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)同學，二人(ren)(ren)深相結(jie)納，共圖反清大業。與(yu)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)、陸皓(hao)東、程璧光等人(ren)(ren)聚談時(shi)事政(zheng)治，孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)委托他負(fu)責結(jie)納會黨(dang)，聯(lian)絡(luo)防營。1895年(nian)(nian)初參與(yu)籌建(jian)興中(zhong)(zhong)會總部的(de)工作，分擔組織武裝力(li)量的(de)重任。不久，隨孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)等人(ren)(ren)回(hui)到廣(guang)州(zhou)(zhou)，建(jian)立(li)興中(zhong)(zhong)會分會，協調(diao)各方力(li)量。1899年(nian)(nian)又依照(zhao)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)的(de)指(zhi)示(shi)，與(yu)陳少(shao)白(bai)等在香港設立(li)聯(lian)絡(luo)會黨(dang)的(de)機關。1900年(nian)(nian)領(ling)導惠州(zhou)(zhou)（今(jin)惠陽(yang)）三洲田起義，鏖戰兩(liang)旬(xun)，屢敗清軍(jun)，隊(dui)伍(wu)發(fa)展(zhan)到2萬余人(ren)(ren)。1901年(nian)(nian)8月27日，在赴友人(ren)(ren)宴時(shi)被(bei)清吏毒(du)死(si)。

鄭坤（1885年(nian)(nian)(nian)-1914年(nian)(nian)(nian)）：廣東梅(mei)州(zhou)市(shi)梅(mei)縣區人(ren)，早年(nian)(nian)(nian)奔走于南(nan)(nan)洋各地，宣(xuan)傳革命(ming)受到革命(ming)黨(dang)人(ren)的(de)好評(ping)。1910年(nian)(nian)(nian)10月，乃隨黃興等人(ren)回(hui)國。參(can)加1911年(nian)(nian)(nian)4月黃花崗起義，擔任(ren)“先鋒”（即敢死隊員），隨隊進攻督(du)署，勇敢頑強。終因寡不敵(di)眾(zhong)，身負重傷(shang)，幸被(bei)同志救護脫(tuo)險。后聞武昌起義勝利，南(nan)(nan)京(jing)光(guang)復，當即趕赴(fu)南(nan)(nan)京(jing)組(zu)織炸彈(dan)隊，自任(ren)隊長，準備北伐。不久，南(nan)(nan)北議和，他不愿參(can)與政治，遂解(jie)甲歸粵。

鄭(zheng)振鐸(1898—1958）：現代杰出的愛國(guo)主義者(zhe)和社(she)會(hui)活動家(jia)(jia)(jia)，又是著名(ming)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)、學者(zhe)、文(wen)學評論家(jia)(jia)(jia)、文(wen)學史(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)、翻譯家(jia)(jia)(jia)、藝術史(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)，也(ye)是國(guo)內(nei)外聞名(ming)的收藏家(jia)(jia)(jia)，訓(xun)詁家(jia)(jia)(jia)。

鄭作(zuo)民（1902-1940）：抗日(ri)戰爭(zheng)陣(zhen)亡將(jiang)領(ling)。新田(tian)高山村人。黃埔(pu)軍校第一(yi)期學(xue)員。淞滬(hu)抗戰后，以戰功晉(jin)升為第二軍中(zhong)將(jiang)副軍長兼第九師師長。1939年(nian)底(di)率(lv)師鎮守(shou)廣(guang)西昆侖關(guan)，與日(ri)寇(kou)多次進行慘烈的血戰。次年(nian)初遭日(ri)寇(kou)飛(fei)機(ji)空襲，不幸以身殉國。毛(mao)澤東、朱(zhu)德(de)在(zai)延安主持召開了追悼會，并電唁死者家屬。葬于南岳。

鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)（1889年(nian)(nian)(nian)-1933年(nian)(nian)(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)）：出生(sheng)于(yu)(yu)吉(ji)(ji)林(lin)省雙陽縣二道灣子(zi)。1919年(nian)(nian)(nian)考入(ru)北(bei)(bei)平私立朝陽大學(xue)。1921年(nian)(nian)(nian)回鄉。不久參加東(dong)北(bei)(bei)軍(jun)(jun)第七旅(lv)，被抽調(diao)到東(dong)北(bei)(bei)講(jiang)武堂學(xue)習。畢(bi)業后(hou)(hou)任東(dong)北(bei)(bei)軍(jun)(jun)第十三旅(lv)六三七團(tuan)作戰(zhan)(zhan)參謀(mou)。1931年(nian)(nian)(nian)“九一(yi)八(ba)”事變后(hou)(hou)，到東(dong)北(bei)(bei)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)救國會請戰(zhan)(zhan)，他被任命為東(dong)北(bei)(bei)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義勇軍(jun)(jun)第一(yi)軍(jun)(jun)團(tuan)第四十八(ba)路(lu)(lu)軍(jun)(jun)司(si)令(ling)（后(hou)(hou)為第五路(lu)(lu)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義勇軍(jun)(jun)司(si)令(ling)）接受委任后(hou)(hou)，在遼西組織(zhi)了萬人抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)隊(dui)(dui)伍，轉戰(zhan)(zhan)于(yu)(yu)熱遼一(yi)帶，先后(hou)(hou)經歷(li)大小戰(zhan)(zhan)斗數百次(ci)。部(bu)(bu)隊(dui)(dui)進關后(hou)(hou)，于(yu)(yu)1933年(nian)(nian)(nian)參加了全(quan)國聞名的(de)(de)長城保衛(wei)戰(zhan)(zhan)，為保衛(wei)長城作出貢獻。蔣(jiang)介石(shi)、何(he)應欽之流為了消滅鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)武裝，于(yu)(yu)1933年(nian)(nian)(nian)4月(yue)16日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，命令(ling)鄭(zheng)部(bu)(bu)把(ba)防地交給正規軍(jun)(jun)，面臨重壓和困境，鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)表(biao)示：“對外(wai)決(jue)不畏死，對內捍衛(wei)祖國，盡我天職。抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)夙(su)志始終(zhong)不渝……”蔣(jiang)介石(shi)害怕(pa)鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)再回師抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，又于(yu)(yu)1933年(nian)(nian)(nian)6月(yue)11日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，將其(qi)部(bu)(bu)隊(dui)(dui)調(diao)天津馬廠訓練。同(tong)年(nian)(nian)(nian)7月(yue)23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)巧旋妙(miao)計，組織(zhi)全(quan)軍(jun)(jun)起義。起義后(hou)(hou)投奔馮玉祥(xiang)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)不成。同(tong)年(nian)(nian)(nian)9月(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，參加吉(ji)(ji)鴻昌率(lv)領的(de)(de)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)，暫(zan)編(bian)為第一(yi)師。同(tong)年(nian)(nian)(nian)10月(yue)，吉(ji)(ji)鴻昌、方振(zhen)武、湯玉麟、鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)四部(bu)(bu)聯合，抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)盟軍(jun)(jun)改(gai)為抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)討棘軍(jun)(jun)。兵分方、吉(ji)(ji)和湯、鄭(zheng)兩路(lu)(lu)，到長城外(wai)抗(kang)(kang)(kang)擊日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)寇。在日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)蔣(jiang)圍(wei)剿下，吉(ji)(ji)鴻昌失敗。鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)仍堅(jian)持斗爭(zheng)。為商(shang)討扭轉戰(zhan)(zhan)局之策，1933年(nian)(nian)(nian)11月(yue)，鄭(zheng)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)去(qu)天津法租界找吉(ji)(ji)鴻昌，不幸被秘密(mi)逮捕。同(tong)年(nian)(nian)(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，在北(bei)(bei)平被秘密(mi)殺害。

鄭(zheng)廷珍(zhen)（1893年(nian)(nian)(nian)-1937年(nian)(nian)(nian)）：1917年(nian)(nian)(nian)，入(ru)(ru)馮玉(yu)祥部，“七(qi)七(qi)”事(shi)變后，多次請纓殺(sha)敵(di)，旋奉命率部開(kai)(kai)赴晉北(bei)前線，于1937年(nian)(nian)(nian)9月1日進駐(zhu)忻縣，10月，日軍(jun)(jun)開(kai)(kai)展向忻口發起猛(meng)攻(gong)，忻口主陣(zhen)地之(zhi)(zhi)一南懷化落入(ru)(ru)敵(di)手，形勢危(wei)急(ji)。奉命馳(chi)援，攻(gong)擊南懷化東端之(zhi)(zhi)敵(di)，陷入(ru)(ru)敵(di)人的重圍之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。在戰(zhan)(zhan)斗最(zui)激(ji)烈時刻，率先沖入(ru)(ru)敵(di)陣(zhen)，與(yu)敵(di)展開(kai)(kai)肉搏(bo)戰(zhan)(zhan)，連續攻(gong)下(xia)幾個山頭。在激(ji)戰(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)，不幸(xing)中(zhong)(zhong)彈(dan)陣(zhen)亡。殉國(guo)(guo)后，國(guo)(guo)民政府追授其為陸(lu)軍(jun)(jun)中(zhong)(zhong)將。中(zhong)(zhong)華人民共和(he)國(guo)(guo)民政部為表彰其愛(ai)國(guo)(guo)獻身(shen)精神(shen)，于1983年(nian)(nian)(nian)追認(ren)其為革(ge)命烈士。

鄭克己：抗(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)爭時期(qi)，第九(jiu)戰(zhan)(zhan)區第一四一師七二五團(tuan)上校團(tuan)長。1938年9月(yue)27日(ri)，奉命率部協助贛北(bei)麒麟峰友軍(jun)同(tong)日(ri)軍(jun)作戰(zhan)(zhan)。指(zhi)揮全團(tuan)，英勇(yong)沖殺(sha)，猛擊敵側，在風雨亭附近，發生激戰(zhan)(zhan)，陣(zhen)地失(shi)而(er)復得(de)者數次，演成拉(la)鋸戰(zhan)(zhan)。他下令發起總攻，激戰(zhan)(zhan)3小時，身先士卒，頑強拼殺(sha)，終(zhong)于擊退了敵人，不幸竟(jing)在勝利(li)途(tu)中，中彈犧牲。

鄭少(shao)愚(yu)：（1911年(nian)(nian)-1942年(nian)(nian)）1934年(nian)(nian)畢業于杭(hang)州覽橋航校(xiao)，以總分名列第(di)三。飛(fei)行(xing)技術(shu)第(di)一(yi)而留(liu)校(xiao)任(ren)(ren)教練(lian)。1939年(nian)(nian)升(sheng)任(ren)(ren)大隊(dui)長，在他任(ren)(ren)大隊(dui)長兩年(nian)(nian)中(zhong)，共擊落敵(di)機(ji)40余(yu)架。打出(chu)世界空戰水(shui)平，是以少(shao)勝多的典范(fan)。1942年(nian)(nian)初他畢業后任(ren)(ren)飛(fei)行(xing)總隊(dui)參謀長，不久又升(sheng)任(ren)(ren)“中(zhong)美(mei)空軍聯(lian)合指(zhi)揮部副總指(zhi)揮（美(mei)方任(ren)(ren)指(zhi)揮），3月去印度接領美(mei)國新飛(fei)機(ji)，起飛(fei)后爆炸犧牲。他犧牲后，家鄉(xiang)立少(shao)愚(yu)鄉(xiang)，樹少(shao)愚(yu)碑(bei)，并年(nian)(nian)年(nian)(nian)紀(ji)念不息。1981年(nian)(nian)11月27日渠縣人民政府(fu)追認(ren)為革命烈士。

鄭(zheng)翠(cui)蘭：（1926年——1946年05月）出(chu)生于防(fang)(fang)城(cheng)(cheng)縣。1945年6月14日，防(fang)(fang)城(cheng)(cheng)縣黨組織舉行抗(kang)日武裝起義，成立“欽防(fang)(fang)華僑抗(kang)日游擊(ji)隊(dui)(dui)”，她隨(sui)部(bu)隊(dui)(dui)進入越南海寧省(sheng)打擊(ji)日寇。曾兩次(ci)遭敵逮捕，堅(jian)貞不(bu)屈。1946年她為營部(bu)政工隊(dui)(dui)負責人之一，隨(sui)后又改任婦女隊(dui)(dui)長。同年5月在六平不(bu)幸犧牲。

鄭氏家譜

唐昌鄭氏宗譜

四卷：

【譜籍】臨安

【責任者】鄭敦達(da)主修，鄭主旺(wang)等編纂(zuan)

【版(ban)本】1938年起鳳(feng)堂木(mu)活字本

【其他(ta)書名】書名頁(ye)題滎陽(yang)世家鄭氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏(zang)單位】臨安(an)市圖

【詳細內容】

序號：5597

[臨安]唐昌鄭氏(shi)宗譜：四卷/鄭敦達(da)主修，鄭主旺等編纂.—1938年起鳳堂木活字(zi)本.—4冊.—書名頁(ye)題滎陽世家鄭氏(shi)宗譜.—2修本

始遷祖：旻，字貢公，明成化(hua)(hua)年(nian)間（1465～1487）自(zi)開化(hua)(hua)縣(xian)遷居(ju)昌化(hua)(hua)縣(xian)（今屬臨安市）十都祝家(jia)川(chuan)村(cun)。本(ben)譜始修於清乾隆二十八年(nian)（1763）。世(shi)系修錄至第十七世(shi)，排行(xing)字為(wei)賢(xian)。本(ben)支派排行(xing)字自(zi)九世(shi)起：國(guo)家(jia)有圣主敦(dun)本(ben)啟(qi)賢(xian)良(liang)克(ke)繼修明志光宗耀祖長(chang)。卷一：譜序、祖訓、家(jia)規(gui)、譜說；卷二：勅(chi)命、像；卷三：世(shi)系；卷四：行(xing)略(lve)、祖居(ju)清丈文劵、人物(wu)傳。

收藏單位(wei)：臨安(an)市圖

三卷：

【譜籍】臨安

【責任者】鄭斌主修，鄭應浩編(bian)纂(zuan)

【版本(ben)】2000年敦敘堂膠印本(ben)

【其他書名】

【名人】（明）鄭(zheng)德盛；（清）鄭(zheng)體乾。

【類型】提要

【收藏單位】杭州市圖杭州西湖區三墩鎮厚誠路(lu)30號302室(shi)鄭昌熾

【詳細內容】

序號：5598

[臨安]唐昌(chang)鄭氏(shi)宗譜：三(san)卷(juan)/鄭斌主(zhu)修，鄭應浩編纂.—2000年(nian)敦敘堂膠(jiao)印本.—3冊(ce).—書(shu)名據書(shu)名頁題

始遷祖：添(tian)祈，更名(ming)(ming)芳，號虎(hu)山(shan)，明(ming)洪武四(si)年（1371）自淳安(an)縣東(dong)銜村遷居昌化(hua)(hua)縣（今屬臨安(an)縣）唐里村（今屬昌化(hua)(hua)鎮(zhen)）。本譜(pu)(pu)始修(xiu)(xiu)於清(qing)乾(qian)隆二十五年（1760）。世系修(xiu)(xiu)錄至第二十三世，排行(xing)(xing)(xing)字(zi)為傳。本支派排行(xing)(xing)(xing)字(zi)：時下陳常嫩生民秉德(de)良(liang)纘承知有道佐啟世應昌學圣傳詩(shi)禮希(xi)賢(xian)顯義方國家隆俊彥多(duo)士慶(qing)言揚。卷一：譜(pu)(pu)序、郡(jun)望、行(xing)(xing)(xing)狀、勅命(ming)、誥命(ming)、凡例、題(ti)名(ming)(ming)序、仕宦錄；卷二：行(xing)(xing)(xing)傳；卷三：行(xing)(xing)(xing)傳、編(bian)後(hou)記。本支名(ming)(ming)人：（明(ming)）鄭德(de)盛(sheng)；（清(qing)）鄭體乾(qian)。

收藏單位：杭州市圖杭州市西(xi)湖區三墩鎮厚誠路30號302室鄭昌(chang)熾

鄭氏宗譜

四卷

【譜籍】淳安

【責任者】鄭炳林主(zhu)修

【版本】清光(guang)緒三十一年（1905）世德堂木(mu)活字本

【其他書名】

【名人】

【類型】提要

【收(shou)藏單位】淳(chun)安縣(xian)梓桐鎮鄭家村鄭樹(shu)忠

【詳細內容】

序號：5599

[淳安(an)]鄭(zheng)氏(shi)宗譜：四卷/鄭(zheng)炳林主修.—清光緒三十一年(nian)（1905）世德堂木活字本.—4冊.—書(shu)名(ming)據(ju)書(shu)名(ming)頁(ye)題.—4修本

始遷祖：公亮，字希明，南宋嘉定年間(jian)（1208～1224）自(zi)安徽歙縣邑北豐川村(cun)（今屬上豐鄉）遷居浙江淳安縣邑西石嶠村(cun)（今梓(zi)桐鎮鄭家村(cun)）。本(ben)譜始修於元至正十(shi)五(wu)年（1355）。卷一(yi)：譜序(xu)(xu)、目錄、凡(fan)例、源流敘；卷二：世系、壽序(xu)(xu)、行傳；卷三：世系圖；卷四(si)：墓志、譜跋。

收(shou)藏單(dan)位：淳安縣(xian)梓桐鎮鄭家村(cun)鄭樹忠

淳安川南鄭氏宗譜

十六卷，首一卷

【譜籍】淳安

【責任者】

【版本】1922年木活字本

【其他(ta)書名(ming)】版心題(ti)川(chuan)南鄭氏宗(zong)譜

【名人】

【類型】提要

【收藏單位】淳安縣汾口鎮(zhen)簡門村(cun)村(cun)委會

【詳細內容】

序號：5600

[淳安]淳安川南鄭氏宗譜：十(shi)六(liu)卷，首一卷.—1922年木活字本(ben).—37冊(ce).—書名(ming)據序跋題(ti).—版心題(ti)川南鄭氏宗譜.—7修本(ben)

始(shi)遷(qian)祖(zu)：安(an)仁，字(zi)彌熟，又(you)字(zi)德淋，北宋政(zheng)和年間（1111～1118）自安(an)徽歙(she)縣(xian)(xian)遷(qian)居浙江遂安(an)縣(xian)(xian)（今(jin)屬(shu)淳安(an)縣(xian)(xian)）川南鄭(zheng)家白洋坂村（今(jin)汾(fen)口(kou)鎮(zhen)簡門(men)村）。本譜(pu)始(shi)修(xiu)(xiu)於明成(cheng)化年間（1465～1487）。世(shi)系修(xiu)(xiu)錄至第(di)二十(shi)(shi)一世(shi)，排(pai)行字(zi)為(wei)光(guang)。本支派排(pai)行字(zi)：宙炳聿忠紹(shao)當(dang)韜該房季(ji)奇稚賓并興眾安(an)綝訓(xun)光(guang)必啟兆友肇錫衍(yan)名家純德昭(zhao)和厚賢能毓國華。卷(juan)首(shou)：譜(pu)序、凡例、世(shi)系圖；卷(juan)一～十(shi)(shi)：世(shi)系圖；卷(juan)十(shi)(shi)一：家儀、家規(gui)；卷(juan)十(shi)(shi)二、十(shi)(shi)三：傳(chuan)；卷(juan)十(shi)(shi)四：墳圖；卷(juan)十(shi)(shi)五(wu)：里居圖；卷(juan)十(shi)(shi)六：譜(pu)跋。

交通信息

歙縣有中(zhong)巴到鄭村村口，下(xia)車后可步行進入。