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主要建筑

1、欣所遇齋(zhai)(zhai)及存(cun)養山房(fang)：清嘉(jia)慶年間建(jian)，為(wei)清兩(liang)淮鹽運總(zong)商鮑志(zhi)道之弟鮑啟運故宅(zhai)“遵(zun)訓堂”的(de)偏(pian)廳(ting)(ting)，分為(wei)南、北兩(liang)部分，南為(wei)欣所遇齋(zhai)(zhai)，北為(wei)存(cun)養山房(fang)，中間用一(yi)屏大型花墻(qiang)相隔，總(zong)占地面(mian)積418.8平方米。皆為(wei)二層樓(lou)房(fang)。書齋(zhai)(zhai)三開間，樓(lou)下為(wei)廳(ting)(ting)，匾額為(wei)清書法家胡長庚(geng)篆書。山房(fang)亦為(wei)三開間，前有(you)(you)較寬敞(chang)庭院，東邊(bian)有(you)(you)過廂，可與(yu)書齋(zhai)(zhai)相通，匾額為(wei)清書法家王文(wen)治所題。

2、保艾堂(tang)(tang)：清嘉慶初年(nian)建(jian)，該建(jian)筑群原有(you)一(yi)百(bai)零八間(jian)房，三(san)十六天井，是徽州地區有(you)名(ming)的巨宅。現存保艾堂(tang)(tang)白果廳為(wei)原三(san)座(zuo)大廳之一(yi)。該廳北向，三(san)開間(jian)，廳前、左(zuo)、右有(you)回(hui)廊，中為(wei)天井，占地面積178.6平方米，大門外有(you)寬敞庭(ting)院，堂(tang)(tang)西有(you)避(bi)火弄，將建(jian)筑群分為(wei)兩(liang)部分。大廳悉用銀杏木料，用材不大但典雅(ya)精(jing)致。保艾堂(tang)(tang)曾(ceng)有(you)“安(an)素軒(xuan)”書(shu)齋，因(yin)刻“安(an)素軒(xuan)法帖”而聞(wen)名(ming)于世。堂(tang)(tang)主人為(wei)清兩(liang)淮鹽運總商鮑志道、鮑漱芳父子。

3、畢德(de)修宅（含何(he)振(zhen)寶(bao)宅）：明代(dai)(dai)建筑(zhu)，磚木結構，二(er)層樓(lou)房(fang)，平(ping)面田(tian)字形(xing)，俗稱“官(guan)升(sheng)格”，開間(jian)(jian)6米，入深8.6米，坐南(nan)朝北(bei)，東北(bei)間(jian)(jian)為(wei)門廳，西北(bei)間(jian)(jian)為(wei)住房(fang)，東南(nan)間(jian)(jian)兼廚下，有(you)(you)樓(lou)梯通(tong)樓(lou)上。底層較矮，額枋月梁(liang)形(xing)，兩端(duan)有(you)(you)丁(ding)頭栱，上架(jia)密擱(ge)柵，承(cheng)樓(lou)板。樓(lou)上隔(ge)斷有(you)(you)蘆(lu)葦墻(qiang)(qiang)、一(yi)板一(yi)栨等做法，梁(liang)架(jia)俱為(wei)穿斗式，瓜(gua)柱有(you)(you)明代(dai)(dai)特(te)(te)有(you)(you)的(de)鷹嘴榫做法。前檐下有(you)(you)三跳(tiao)插栱挑檐，可證(zheng)現存(cun)面墻(qiang)(qiang)為(wei)后(hou)期改建所加。該宅為(wei)當(dang)時(shi)平(ping)民住宅，對研(yan)究徽州(zhou)明代(dai)(dai)建筑(zhu)具有(you)(you)特(te)(te)殊價值。

4、程遂林(lin)、畢(bi)順(shun)生、江忠來宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)：位(wei)于(yu)天燈(deng)巷內(nei)，土改前(qian)為(wei)鮑鳴皋宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)。分為(wei)三(san)座三(san)合式(shi)住宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，前(qian)宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)為(wei)清(qing)代建筑，后二(er)宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)為(wei)明(ming)代中(zhong)、晚期(qi)建筑，各宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)前(qian)后相(xiang)通，每進三(san)開(kai)間二(er)層，構架簡潔，不(bu)事(shi)雕飾。中(zhong)宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(今程遂林(lin)宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai))建于(yu)明(ming)代中(zhong)葉，有明(ming)式(shi)磚雕門(men)罩，宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)內(nei)丁頭(tou)栱，柱狀(zhuang)柱礎，磚制(zhi)落(luo)水管、天溝等構件，制(zhi)作尤(you)為(wei)精美，是村內(nei)早期(qi)民宅(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)的典型實例。

5、存(cun)愛堂(tang)（五(wu)世同(tong)堂(tang)）：始建于明成(cheng)(cheng)化前，為(wei)孝(xiao)子(zi)鮑燦之父(fu)古(gu)屋，現宅(zhai)(zhai)為(wei)清初(chu)重建，清嘉慶(qing)年(nian)間(jian)，鮑集成(cheng)(cheng)妻節孝(xiao)持家，獲(huo)賜(si)嘉慶(qing)帝(di)“五(wu)世同(tong)堂(tang)”匾額。宅(zhai)(zhai)南向，三開(kai)間(jian)四進，宅(zhai)(zhai)后(hou)原(yuan)附(fu)有家廟(miao)，廳堂(tang)原(yuan)用(yong)(yong)楠木建造，用(yong)(yong)材碩大，現前三進保存(cun)完好。

6、“慈孝之門(men)”（慎德(de)堂）：該宅原(yuan)為(wei)宋末鮑宗巖古宅之后(hou)廳，門(men)屋曾懸“慈孝之門(men)”匾額(e)，故名(ming)。宅原(yuan)臨前(qian)街(jie)，內有花園，現(xian)存“慎德(de)堂”為(wei)清建，前(qian)部建筑已(yi)毀，內存兩(liang)進，主體朝(chao)南(nan)，大門(men)東向，門(men)框(kuang)石料用黟縣青制作，門(men)罩磚雕精致，室內裝飾考究。宅主人(ren)為(wei)鹽務總商(shang)鮑志道后(hou)人(ren)。

7、從心(xin)堂(tang)（下(xia)新(xin)屋）：清(qing)嘉慶十一年（1806年）建(jian)，為存愛堂(tang)的后(hou)建(jian)新(xin)廳堂(tang)，取名“從心(xin)”，是希望(wang)后(hou)人(ren)齊心(xin)合(he)力，促使家族興旺(wang)。廳堂(tang)大門為精美的磚雕(diao)門罩，上刻琴、棋、書、畫等博古圖(tu)及八仙圖(tu)案。廳三(san)開間，四合(he)式，堂(tang)前(qian)有(you)天(tian)井。

8、靜修堂：清(qing)嘉慶年間鮑潄芳建，三開間四合式二層樓房(fang)，大門(men)(men)朝東，有(you)磚雕門(men)(men)罩，門(men)(men)前有(you)一青石板鋪就的小院，幽雅寬綽。小院與一南北(bei)向高深大巷(xiang)(xiang)相連，院南端(duan)有(you)高臺階通后(hou)街，巷(xiang)(xiang)北(bei)端(duan)臨前街。巷(xiang)(xiang)兩邊原有(you)房(fang)十四間、天(tian)井七(qi)個。靜修堂是棠樾(yue)保存完好的僅(jin)有(you)的兩座的白(bai)果廳(ting)之一。

文物價值

村(cun)(cun)(cun)東的(de)(de)(de)7座石坊和(he)祠堂(tang)等宗(zong)族建筑，加上七星墩、水(shui)口(kou)亭，構成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)頗具特色的(de)(de)(de)村(cun)(cun)(cun)口(kou)景(jing)觀。村(cun)(cun)(cun)中(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)系(xi)在(zai)村(cun)(cun)(cun)周(zhou)圍形成(cheng)(cheng)(cheng)環形，在(zai)村(cun)(cun)(cun)內側和(he)主干道結(jie)合(he)，構成(cheng)(cheng)(cheng)前街暗道、后(hou)街明(ming)渠(qu)的(de)(de)(de)水(shui)系(xi)，并結(jie)合(he)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)眾多(duo)的(de)(de)(de)水(shui)井和(he)池(chi)塘，較理想(xiang)地(di)解決(jue)了(le)生(sheng)活、生(sheng)產用水(shui)問題。受中(zhong)國儒(ru)文化傳(chuan)統思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)影響，棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)(cun)歷代推崇孝(xiao)子孝(xiao)道.它深刻地(di)反映(ying)到(dao)物(wu)化的(de)(de)(de)棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)(cun)落(luo)形態上。棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)(cun)各(ge)(ge)類建筑的(de)(de)(de)設(she)置、布局(ju)也體現了(le)“忠孝(xiao)”精神(shen)，村(cun)(cun)(cun)中(zhong)有(you)(you)眾多(duo)軸線明(ming)確(que)、卑尊有(you)(you)序的(de)(de)(de)各(ge)(ge)式住宅，這(zhe)是因觀念影響造(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)棠(tang)樾(yue)村(cun)(cun)(cun)有(you)(you)別(bie)于其它徽州村(cun)(cun)(cun)落(luo)的(de)(de)(de)特殊性所在(zai)。

文物保護

2004年, 被(bei)公(gong)布為安徽省文物保(bao)護單位(wei)。