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藍田呂氏家族墓地
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2006年3月~2009年12月,陜西省考古研究院、西安市文物保護考古研究所對藍田縣五里頭村北宋呂氏家族墓地進行了調查、測繪、勘探及發掘。共清理墓葬29座(成人墓葬20座、嬰幼兒墓葬9座)和東、西、北三側圍溝各一處,調查勘探家廟遺址一座。出土遺物700余件組,磚、石墓志銘24合。出土墓志內容豐富,為研究北宋官制、科考制度以及河南汲郡呂氏家族起源、分支、遷徙和定居陜西藍田后的家族發展譜系、延續脈絡提供了極其珍貴的第一手資料。
  • 所在地/隸屬: 陜西省西安市(shi)藍田縣
  • 文物保護單位: 國家級第七(qi)批(北宋)
詳細(xi)介紹 PROFILE +

墓地外部

墓(mu)地(di)東(dong)、西(xi)、北(bei)(bei)(bei)部均有圍溝環繞,形成長(chang)(chang)321、寬273米南(nan)(nan)部敞開的南(nan)(nan)北(bei)(bei)(bei)向(xiang)長(chang)(chang)方形墓(mu)園(yuan)。墓(mu)葬群位(wei)于墓(mu)園(yuan)正(zheng)中(zhong)偏北(bei)(bei)(bei),墓(mu)地(di)中(zhong)軸延長(chang)(chang)線正(zheng)南(nan)(nan)500米處為呂(lv)氏家廟“呂(lv)氏莊(zhuang)閣云(yun)寺”故址。墓(mu)葬排(pai)列(lie)脈絡清晰,中(zhong)軸線上自(zi)南(nan)(nan)向(xiang)北(bei)(bei)(bei)縱向(xiang)貫魚式為長(chang)(chang)子長(chang)(chang)孫系列(lie),橫(heng)向(xiang)則按輩(bei)分分排(pai)布置。墓(mu)地(di)使(shi)用(yong)時間為宋(song)神宗熙寧(ning)七年(nian)(公元1074年(nian))至(zhi)徽宗政和元年(nian)(公元1111年(nian)),共計埋葬五代呂(lv)氏族(zu)人。

墓地內部結構

藍田(tian)呂氏(shi)家族墓(mu)(mu)地文物墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)皆為(wei)豎井墓(mu)(mu)道、土(tu)洞墓(mu)(mu)室(shi),坐北(bei)朝南(nan),深7.5~15.5米。形制有單(dan)室(shi)、前后雙室(shi)、并列雙室(shi)、單(dan)前室(shi)雙后室(shi)、主(zhu)(zhu)室(shi)帶側(ce)室(shi)五種,頂部近平或略(lve)拱。其中(zhong)有3座墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)主(zhu)(zhu)室(shi)上部縱(zong)向(xiang)疊置(zhi)1~2個空墓(mu)(mu)穴,應(ying)屬防盜(dao)掘設(she)施。葬(zang)(zang)具及人骨已朽,死者基本為(wei)仰身直肢斂于棺槨(guo)中(zhong)。

墓葬文物

藍田(tian)呂(lv)氏家族墓(mu)地發掘(jue)至今共出土器物600余件組,包括陶、瓷(ci)、石、銅、鐵、錫、銀、金、漆(qi)、骨、珠貝類(lei),皆為實(shi)用器。

藍田呂氏家族墓地文物

其(qi)(qi)中(zhong)陶(tao)器(qi)數(shu)量(liang)較少(shao),以灰色(se)(se)陶(tao)罐、灰色(se)(se)鏟形陶(tao)硯為代表。瓷(ci)器(qi)均(jun)屬餐飲具(ju),以陜西銅(tong)川耀州(zhou)窯青釉(you)(you)瓷(ci)為主,包括五曲刻花碗(wan)和(he)盤(pan)、纏枝牡(mu)丹(dan)紋梅瓶、牡(mu)丹(dan)紋渣斗(dou)、獸(shou)鈕(niu)深刻花蓋(gai)碗(wan)、素(su)面套(tao)裝酒(jiu)壺與溫酒(jiu)樽、素(su)面套(tao)蓋(gai)瓷(ci)盒等,做工精到(dao)、造(zao)型別致、釉(you)(you)色(se)(se)晶瑩細膩(ni)。其(qi)(qi)中(zhong)套(tao)裝酒(jiu)具(ju)的(de)出土(tu),印(yin)(yin)證了耀州(zhou)窯生產的(de)花口(kou)樽有與酒(jiu)壺配套(tao)使(shi)用的(de)功能;而套(tao)蓋(gai)瓷(ci)盒共設內(nei)外雙重蓋(gai),內(nei)蓋(gai)又為兩(liang)件組合而成,根(gen)據需要既可全部打開又能只提揭中(zhong)心(xin)小蓋(gai)鈕(niu)取物,更好(hao)地起到(dao)封閉作用。出土(tu)瓷(ci)器(qi)中(zhong)屬景德鎮湖田窯青白釉(you)(you)瓷(ci)的(de)較少(shao),但品(pin)(pin)相好(hao)、造(zao)型佳。如(ru)瓜棱腹執(zhi)(zhi)壺,圓唇、高領(ling)、鼓腹、平(ping)底,執(zhi)(zhi)手(shou)與短流對生肩上(shang),蓋(gai)鈕(niu)做蹲獸(shou)狀,蓋(gai)沿與執(zhi)(zhi)手(shou)端各有小貫耳以穿繩連(lian)接,構思縝密周到(dao),執(zhi)(zhi)手(shou)與流設計(ji)得當、使(shi)用方便(bian)順手(shou),加之(zhi)渾(hun)然墩厚的(de)外觀(guan)造(zao)型、剔(ti)透細膩(ni)似(si)天成的(de)青白釉(you)(you)色(se)(se),使(shi)其(qi)(qi)在(zai)眾多(duo)出土(tu)瓷(ci)器(qi)中(zhong)獨占鰲頭。還(huan)(huan)有一件素(su)面香(xiang)熏亦是寶(bao)中(zhong)之(zhi)寶(bao),精致的(de)做工附(fu)以巧(qiao)妙的(de)構思更顯出影青瓷(ci)具(ju)的(de)玲瓏晶瑩。此外,還(huan)(huan)出土(tu)有建窯的(de)黑(hei)釉(you)(you)茶具(ju),其(qi)(qi)釉(you)(you)色(se)(se)莊重華美(mei)。其(qi)(qi)中(zhong)兔毫茶盞、油(you)滴(di)釉(you)(you)茶盞等在(zai)宋(song)代上(shang)流社會中(zhong)非常(chang)流行(xing)。隨葬器(qi)物中(zhong)河北定窯的(de)產品(pin)(pin)則(ze)以碗(wan)、碟等餐具(ju)和(he)瓷(ci)盒居多(duo)。其(qi)(qi)中(zhong)出于M2東(dong)后室的(de)印(yin)(yin)泥盒中(zhong)尚保留半盒紅色(se)(se)印(yin)(yin)泥。

驪山石(shi)器是每座墓葬中必(bi)出的(de)物(wu)品,極具地域(yu)特色(se)。驪山石(shi)產于驪山北麓,色(se)青灰、質(zhi)(zhi)疏(shu)松,以此(ci)石(shi)為(wei)茶具和儲物(wu)器,不但制作便宜,且具有(you)透氣(qi)保(bao)質(zhi)(zhi)功(gong)能。此(ci)外,各類(lei)石(shi)硯(yan)是隨葬器物(wu)中的(de)又一(yi)亮點(dian)。豆綠(lv)色(se)俏紅邊賀蘭石(shi)硯(yan)以其巧奪天工、自然俏色(se)而稱瑁世間孤品;黛色(se)歙硯(yan)的(de)細膩質(zhi)(zhi)地、潤(run)澤(ze)成色(se)以及渾然厚重的(de)器形(xing)都充分顯示(shi)了作為(wei)中國四大名硯(yan)之一(yi)的(de)超(chao)凡脫俗。

藍田呂氏家族墓地譜系

銅器不(bu)多(duo)(duo),主要(yao)為(wei)(wei)鏡類,分方、圓兩種(zhong),素面居多(duo)(duo),置(zhi)于(yu)棺、槨蓋上(shang),起照妖鎮邪作用(yong)。鐵(tie)器主要(yao)有三類,即剪(jian)刀、犁(li)頭與棺環,置(zhi)于(yu)墓道入口(kou)處(chu),取其諧音(yin),意指“剪(jian)斷塵(chen)緣、離別人世”。較為(wei)(wei)特殊的(de)是M2東后室土的(de)鎮壓木槨四角的(de)臥(wo)牛(niu),體量沉重、造(zao)型(xing)逼真,其用(yong)意尚不(bu)能(neng)確(que)知(zhi),推(tui)測仍為(wei)(wei)震懾(she)避祟之(zhi)物(wu)。

金、銀(yin)器很少,有素(su)面金簪一(yi)枚,造形(xing)簡(jian)潔質樸(pu),當為男子束發所用(yong)(yong);鏨花妝盒一(yi)件(jian),圓形(xing),大如胡(hu)桃(tao),精巧玲垅,應屬(shu)女子隨(sui)身攜帶之物。蓋面鏨刻(ke)大朵牡丹、下襯魚(yu)子紋。盒內存留暗紅色物質,經科技(ji)大學(xue)實驗中心(xin)鑒(jian)定,為女子使用(yong)(yong)之胭脂。

藍田呂氏家族墓地文物

此外,錫(xi)屬較活潑金屬,所(suo)以大部(bu)分錫(xi)器均損(sun)毀(hui)嚴重(zhong),從器形看(kan),主要用(yong)做茶具(ju)(ju)、餐具(ju)(ju);而漆器在北方很(hen)難保留(liu),在這批(pi)墓(mu)葬(zang)中雖然不(bu)多見,但有(you)出土,只是保存(cun)狀況(kuang)極(ji)差而無法提取,現僅存(cun)一件碗狀器皿,器胎已朽,僅剩內紅外黑漆皮兩(liang)層。

已發掘墓葬中共出土磚、石(shi)墓志(zhi)(zhi)(zhi)銘23盒(he),是(shi)難得(de)的珍貴文字資料,十分重要和(he)珍貴。石(shi)墓志(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)為一盒(he),盝(lu)頂式(shi)志(zhi)(zhi)(zhi)蓋上篆刻(ke)(ke)墓主(zhu)職(zhi)官或封號,志(zhi)(zhi)(zhi)石(shi)為近方形,陰刻(ke)(ke)楷書(shu)志(zhi)(zhi)(zhi)文。墓志(zhi)(zhi)(zhi)尺寸差異較大,與墓主(zhu)身份、家族(zu)榮衰有關。磚墓志(zhi)(zhi)(zhi)皆為鋪地方磚制成(cheng),面上刻(ke)(ke)劃(hua)楷書(shu),內容簡單,主(zhu)要用于(yu)家族(zu)中未成(cheng)年人。

圍溝與家廟遺址

藍田呂氏家族墓地文物

家(jia)廟(miao)遺址位于墓地(di)中(zhong)(zhong)軸線南(nan)500米,為(wei)北宋時期呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族(zu)所建,名曰(yue):呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)莊云閣寺。金(jin)代毀于戰亂,明(ming)朝藍田縣政府為(wei)紀念呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)四(si)杰(jie),撥專款在(zai)其廢墟上(shang)建立呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)祠(ci)堂(tang)。該(gai)建筑經調查(cha)、鉆探后(hou)(hou)可(ke)確定(ding)為(wei)南(nan)北向三(san)進院(yuan)式磚(zhuan)(zhuan)木結構,門頂為(wei)拱形,現有寬2米青石門條為(wei)證。前院(yuan)正中(zhong)(zhong)建五開間(jian)(jian)式正房(fang),現遺留房(fang)屋(wu)殘址。中(zhong)(zhong)院(yuan)仍(reng)居(ju)中(zhong)(zhong)設(she)五開間(jian)(jian)正房(fang),現房(fang)屋(wu)基址輪廓及(ji)柱礎(chu)仍(reng)模(mo)糊(hu)可(ke)見;后(hou)(hou)院(yuan)呈(cheng)四(si)合(he)院(yuan)格局,應屬祠(ci)堂(tang)看(kan)護者、往(wang)來(lai)祭拜人(ren)住宿(su)歇息之處(chu)。清代文人(ren)牛兆廉(lian)是白鹿原(yuan)上(shang)家(jia)喻戶曉的(de)傳(chuan)奇(qi)人(ren)物,祖上(shang)與呂(lv)(lv)大(da)臨等兄(xiong)弟淵(yuan)源頗深,曾受其教(jiao)誨。他本人(ren)亦(yi)致力(li)于朱熹理學(xue)的(de)研(yan)究與傳(chuan)播,在(zai)呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)祠(ci)堂(tang)中(zhong)(zhong)辦(ban)學(xue)授教(jiao),故該(gai)處(chu)自(zi)清代以(yi)來(lai)又是學(xue)堂(tang)所在(zai)。解放后(hou)(hou)五里(li)頭(tou)村(cun)民辦(ban)小學(xue)順理成章(zhang)建于此(ci)地(di)。80年代中(zhong)(zhong)期,原(yuan)房(fang)已破敗不(bu)堪,為(wei)確保學(xue)生安全,校方將其拆毀,并于中(zhong)(zhong)、后(hou)(hou)院(yuan)間(jian)(jian)蓋(gai)就兩(liang)層磚(zhuan)(zhuan)混教(jiao)學(xue)樓(lou)。中(zhong)(zhong)院(yuan)后(hou)(hou)部、后(hou)(hou)院(yuan)前部遺跡(ji)被破壞殆(dai)盡(jin)。只有那(nei)(nei)些(xie)零散在(zai)角落草叢中(zhong)(zhong)的(de)石條、柱礎(chu)、碑座和(he)殘磚(zhuan)(zhuan)碎瓦,還有那(nei)(nei)歷盡(jin)滄(cang)桑依然挺立的(de)兩(liang)株古柏,默述著這個古老家(jia)族(zu)的(de)輝(hui)煌。

收獲與探索

藍田呂氏家族墓地 家族譜系

通過(guo)對呂氏家族墓地的(de)一系列田野考(kao)古工作及對出土文物(wu)、墓志銘文等資料的(de)初步清理(li)規整,現有以(yi)下幾點收(shou)獲:

1.通(tong)過(guo)考(kao)古發掘,較完整地揭(jie)示了北宋呂(lv)氏家(jia)族墓地全貌,該(gai)墓地是由27座墓葬、“門”字形圍溝、家(jia)廟遺址三大部分配(pei)套(tao)組(zu)成(cheng)的整體結(jie)構。

2.出土(tu)的(de)眾(zhong)多(duo)墓(mu)(mu)(mu)(mu)志銘文確定(ding)了大(da)部分墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬主(zhu)人名諱(hui)身份,以(yi)此(ci)為(wei)依據,可排(pai)(pai)列出家(jia)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬的(de)分布次序:墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬布局呈馬蹄狀,最(zui)南端為(wei)高祖呂(lv)通墓(mu)(mu)(mu)(mu),身后(hou)為(wei)祖呂(lv)英、呂(lv)黃墓(mu)(mu)(mu)(mu),其后(hou)為(wei)一(yi)(yi)字(zi)排(pai)(pai)開的(de)父輩(bei)七(qi)座(zuo)墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬,包括(kuo)呂(lv)大(da)臨等兄弟。再后(hou)屬“山”字(zi)輩(bei)子嗣墓(mu)(mu)(mu)(mu)葬。重(zhong)孫輩(bei)僅葬一(yi)(yi)人,因年輕夭折而祔(fu)于祖父墳塋之側。故云,藍田呂(lv)氏家(jia)族(zu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)地(di)中(zhong)(zhong)共(gong)埋葬五代人,使(shi)用時(shi)間在北宋中(zhong)(zhong)、晚期的(de)40余年之中(zhong)(zhong)。

3.出(chu)土墓(mu)(mu)志內容豐富,為研究北宋官制、科(ke)考(kao)制度(du)以(yi)及河南汲(ji)郡呂氏家(jia)族(zu)(zu)起源、分(fen)支、途遷和定居陜(shan)西藍田后的(de)家(jia)族(zu)(zu)發展譜(pu)系、延續脈絡、家(jia)族(zu)(zu)成(cheng)員(yuan)在墓(mu)(mu)地(di)中墓(mu)(mu)穴的(de)排列(lie)(lie)制度(du)提(ti)供了極其珍(zhen)貴的(de)第(di)一(yi)手(shou)研究資(zi)料。根(gen)據出(chu)土墓(mu)(mu)志。現排列(lie)(lie)出(chu)藍田北宋中、晚(wan)期呂氏家(jia)族(zu)(zu)譜(pu)系。

4.大部(bu)分(fen)紀年(nian)墓中(zhong)都有陶器(qi)出(chu)土,從而(er)為(wei)(wei)北宋時期考古(gu)學的分(fen)期斷(duan)代提供了較確(que)實可靠的實物標準器(qi)。清(qing)理(li)的大量耀(yao)州青瓷器(qi)、景德鎮湖田窯青白瓷器(qi)、建(jian)窯茶具、定窯瓷器(qi)都制作(zuo)精美、形制完(wan)(wan)整(zheng),不(bu)但為(wei)(wei)研(yan)究宋代制瓷工藝提了更(geng)多(duo)更(geng)完(wan)(wan)整(zheng)的標本(ben),而(er)且在鑒(jian)賞(shang)審美方(fang)面也不(bu)失為(wei)(wei)一(yi)(yi)批(pi)難得一(yi)(yi)見的優秀藝術作(zuo)品(pin)。出(chu)土的驪山(shan)石茶具用品(pin)獨樹(shu)一(yi)(yi)幟(zhi),其他地(di)區(qu)宋墓出(chu)土器(qi)中(zhong)基本(ben)不(bu)見。

5.對(dui)發掘過程(cheng)中提(ti)取的(de)石器標本做了科學(xue)鑒定,確(que)定其質地(di)結構、特性及產地(di)。瓷盒(he)內(nei)收藏的(de)紅(hong)色(se)、暗(an)紅(hong)色(se)、白色(se)膏、粉(fen)狀物(wu)與(yu)墓中提(ti)取的(de)黑色(se)物(wu)質標本均(jun)專程(cheng)送交中國(guo)科技(ji)大學(xue)實(shi)驗中心檢測,明確(que)其質地(di)、名稱、結構,使自然科學(xue)技(ji)術在考(kao)古研究領域(yu)中得到充(chong)分發揮。

6.呂(lv)(lv)氏四兄弟中(zhong)呂(lv)(lv)大(da)(da)忠(zhong)、呂(lv)(lv)大(da)(da)鈞墓(mu)(mu)葬(zang)已確(que)知(zhi),呂(lv)(lv)大(da)(da)防(fang)卒(zu)于福建宮任上(shang),靈柩(jiu)是否(fou)運回(hui)歸葬(zang)尚有(you)(you)不同(tong)說法,但藍田墓(mu)(mu)園(yuan)中(zhong)至(zhi)今(jin)沒有(you)(you)明確(que)信息反映(ying)其位(wei)置(zhi)。呂(lv)(lv)大(da)(da)臨墓(mu)(mu)葬(zang)現今(jin)亦位(wei)置(zhi)不明。筆(bi)者認為上(shang)述M2很可能(neng)即(ji)呂(lv)(lv)大(da)(da)臨葬(zang)所,原因有(you)(you)三。首先M2位(wei)于“大(da)(da)”字輩族人墓(mu)(mu)葬(zang)排列線上(shang),但因早(zao)年被盜,墓(mu)(mu)志遺失,墓(mu)(mu)主不詳;其次“大(da)(da)”字輩族人墓(mu)(mu)葬(zang)基本可對(dui)人入(ru)室唯大(da)(da)臨去(qu)處不明;另外,M2中(zhong)出土屬大(da)(da)臨所有(you)(you)的銘文石(shi)墩。至(zhi)于能(neng)否(fou)確(que)定,還需(xu)整個墓(mu)(mu)地發倔結束才(cai)能(neng)知(zhi)曉。

歷史價值

藍田呂氏家族墓地

通過對呂(lv)(lv)氏(shi)家(jia)族(zu)墓(mu)(mu)地(di)的(de)(de)發掘,較完整地(di)揭(jie)示了(le)北宋(song)呂(lv)(lv)氏(shi)家(jia)族(zu)墓(mu)(mu)地(di)全(quan)貌,為研(yan)究(jiu)北宋(song)家(jia)族(zu)墓(mu)(mu)地(di)的(de)(de)構成提供了(le)寶貴資料。出(chu)土(tu)的(de)(de)眾多墓(mu)(mu)志(zhi)銘文確定了(le)大部分(fen)墓(mu)(mu)葬(zang)主人的(de)(de)名(ming)諱身份,以此為依據,可排(pai)列出(chu)家(jia)族(zu)成員墓(mu)(mu)穴的(de)(de)分(fen)布次(ci)序,這對研(yan)究(jiu)北宋(song)家(jia)族(zu)墓(mu)(mu)葬(zang)禮制(zhi)提供了(le)重要線索。出(chu)土(tu)墓(mu)(mu)志(zhi)內容豐富(fu),為研(yan)究(jiu)北宋(song)官制(zhi)、科考制(zhi)度以及河南(nan)汲郡(jun)呂(lv)(lv)氏(shi)家(jia)族(zu)起源、分(fen)支、遷徙和定居陜西藍田后的(de)(de)家(jia)族(zu)發展譜系、延續(xu)脈絡提供了(le)極其珍貴的(de)(de)第一手資料。呂(lv)(lv)大臨墓(mu)(mu)葬(zang)雖(sui)早年被盜,墓(mu)(mu)志(zhi)遺失,但有證據顯示其墓(mu)(mu)葬(zang)位(wei)置亦可基本確定,這對研(yan)究(jiu)中(zhong)國考古學(xue)史亦具有重要意義。

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呂大臨是中(zhong)國(guo)最(zui)早(zao)的(de)金(jin)石(shi)學(xue)家(jia)(jia)(青銅器(qi)專家(jia)(jia)),他(ta)的(de)大部分(fen)著(zhu)作已散(san)失,只留(liu)下(xia)《易章句(ju)》和(he)《考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)圖(tu)》。《考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)圖(tu)》將青銅器(qi)和(he)青銅器(qi)銘文(wen)(wen)作為一門學(xue)問系(xi)統地進(jin)(jin)行研(yan)究(jiu),并對(dui)文(wen)(wen)字加以考(kao)(kao)(kao)證,奠定了現代(dai)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)學(xue)、古(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)字學(xue)的(de)基礎。2006年(nian)3月(yue)至(zhi)2009年(nian)12月(yue),陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)研(yan)究(jiu)院、西(xi)(xi)安市文(wen)(wen)物保護(hu)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)(gu)研(yan)究(jiu)所對(dui)陜(shan)西(xi)(xi)藍田縣(xian)五里頭北宋呂氏家(jia)(jia)族(zu)(zu)墓(mu)地進(jin)(jin)行調查、測(ce)繪(hui)、勘探(tan)(tan)及發掘,共(gong)清(qing)(qing)理墓(mu)葬(zang)(zang)29座(成人墓(mu)葬(zang)(zang)20座、嬰幼兒墓(mu)葬(zang)(zang)9座),出(chu)土遺(yi)物700余(yu)件,磚、石(shi)墓(mu)志銘24塊,另勘探(tan)(tan)出(chu)家(jia)(jia)廟遺(yi)址(zhi)一座。北宋呂氏家(jia)(jia)族(zu)(zu)墓(mu)葬(zang)(zang)排(pai)列脈絡清(qing)(qing)晰,中(zhong)軸線上自南(nan)向北縱(zong)向為長子(zi)長孫系(xi)列,橫向按輩分(fen)排(pai)列布(bu)置(zhi)。墓(mu)地使用時間(jian)為宋神宗熙寧七年(nian)(公元1074年(nian))至(zhi)徽宗政和(he)元年(nian)(公元1111年(nian)),共(gong)計埋葬(zang)(zang)五代(dai)呂氏族(zu)(zu)人。隨葬(zang)(zang)器(qi)物種類有瓷、陶、石(shi)、鐵、銅、錫、銀、金(jin)、漆及珠貝類。

中國社(she)科院(yuan)考(kao)(kao)古學論壇2002起每(mei)年舉(ju)辦(ban)一屆,是中國最新考(kao)(kao)古信息的(de)交流平(ping)臺、重大考(kao)(kao)古發(fa)現的(de)展示舞(wu)臺和(he)最新考(kao)(kao)古進展的(de)學術講(jiang)臺。(三秦都市報(bao))

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