禹(yu)跡(ji)山摩崖造像,在四川省南部縣城東(dong)16公里左右(you)的(de)禹(yu)跡(ji)山腰(yao),此地(di)僅見一尊摩崖釋(shi)迦牟尼(ni)立(li)像,故又稱(cheng)禹(yu)跡(ji)山大(da)佛(fo)。因在碑院(yuan)鄉境內,當地(di)老百姓也稱(cheng)為“碑院(yuan)大(da)怫”或“南部大(da)佛(fo)”。
大佛(fo)雕鑿(zao)于海拔600余米(mi)的禹跡山(shan)山(shan)腰,背巖而立,面南稍偏(pian)西(xi)。據資料顯示,造像高18米(mi),腰寬(kuan)6.1米(mi),下肢寬(kuan)5.2米(mi),腳掌長寬(kuan)均1.3米(mi)。大佛(fo)周邊仍可見用于安裝木構建筑的孔洞,可知(zhi)大佛(fo)原(yuan)覆有閣(ge)樓。這和樂(le)山(shan)大佛(fo)原(yuan)覆有凌云閣(ge)同(tong)理(li)。網上(shang)老照片顯示,大佛(fo)閣(ge)已無存,近年(nian)來當地(di)又(you)重修了(le)佛(fo)閣(ge),使造像免(mian)遭風吹(chui)雨淋。
大(da)佛(fo)面頰豐(feng)腴(yu),兩耳齊肩,面容(rong)端莊,雙(shuang)目微啟(qi)平視,鼻梁與前額(e)相連,儀態肅穆而(er)慈祥。大(da)佛(fo)頭有肉髻(ji),裸肘(zhou)赤足,袒胸束腰,內著僧衣,薄而(er)貼體,外為(wei)袈裟罩(zhao)體,僧衣末端略顯飄(piao)逸,袖長過膝。
原(yuan)造像左手平舉與胸(xiong)齊,掌心向(xiang)上,托(tuo)一摩(mo)尼珠。據老鄉(xiang)介紹,文(wen)革時(shi)期,雙手被炸(zha)毀,如今看到的為補塑。補塑摩(mo)尼珠不見了(le),僅余掌心向(xiang)上狀(zhuang)(zhuang)。原(yuan)本殘存(cun)不明的右手改(gai)(gai)成施“說法印(yin)”狀(zhuang)(zhuang)。可謂相去甚遠。中(zhong)國文(wen)保幾時(shi)能(neng)終于原(yuan)狀(zhuang)(zhuang)的修復。文(wen)物的現狀(zhuang)(zhuang),是(shi)經歷(li)(li)不同(tong)歷(li)(li)史(shi)階段的形成的特有狀(zhuang)(zhuang)態,同(tong)樣(yang)蘊含著豐(feng)富的歷(li)(li)史(shi)信息,寧可不變(bian),也不能(neng)輕(qing)易改(gai)(gai)變(bian)。這就好(hao)比,一層唐代(dai)的壁(bi)畫(hua)上覆蓋了(le)一層明代(dai)壁(bi)畫(hua),我們不能(neng)為了(le)看到唐代(dai)壁(bi)畫(hua),而將明代(dai)壁(bi)畫(hua)剝離(li)。
大(da)佛(fo)頭部與(yu)下肢皆鏤空圓雕,僅腰背與(yu)山石相連。佛(fo)像雕鑿(zao)造型嚴(yan)謹,刻(ke)工精細,唯頭部稍大(da),遠視略有(you)(you)(you)比例不適之感,但(dan)近視則不失其古樸自然之神(shen)韻。大(da)佛(fo)腳后有(you)(you)(you)通(tong)道(dao)可供(gong)信(xin)眾禮佛(fo),通(tong)道(dao)巖(yan)壁(bi)石縫有(you)(you)(you)山泉流出,匯聚(ju)于小池,清(qing)澈見底,品之,甘(gan)甜清(qing)冽。
佛(fo)教造像周身(shen)有泉(quan)水的并不(bu)少(shao)見,但(dan)是就在造像身(shen)后,由(you)巖(yan)壁滲透匯聚成泉(quan)的,禹跡山(shan)可謂鮮見。大(da)佛(fo)依山(shan)里,清泉(quan)石上(shang)流。信眾禮佛(fo)進香,接水品茗,當真是無比幸福。