白(bai)沙是(shi)麗(li)江木氏(shi)土(tu)(tu)司的(de)發祥地、古時這(zhe)(zhe)里殿(dian)(dian)宇(yu)輝煌林立(li),蔚為(wei)壯(zhuang)觀,這(zhe)(zhe)里雖無山林之野趣,卻(que)有宮(gong)室之瑰麗(li)。 琉璃殿(dian)(dian)與大(da)寶積宮(gong)是(shi)位于同一條中軸線上(shang)的(de)兩座寺院,均為(wei)麗(li)江土(tu)(tu)官(guan)(guan)木氏(shi)所建(jian)。琉璃殿(dian)(dian)建(jian)于明(ming)永樂十(shi)五年(nian)(nian)(公元1417年(nian)(nian)),大(da)寶積宮(gong)建(jian)于明(ming)萬(wan)歷十(shi)年(nian)(nian)(公元1582年(nian)(nian))。上(shang)檐斗拱下殘(can)存壁(bi)畫(hua)16幅。寺宇(yu)朝東而略偏(pian)北,外為(wei)山門三(san)間(jian),門內小院,周以回廊(lang);次拜殿(dian)(dian)三(san)間(jian),其后(hou)緊接琉璃殿(dian)(dian);殿(dian)(dian)夠復院,便是(shi)大(da)寶積官(guan)(guan)。宮(gong)內保(bao)存壁(bi)畫(hua)12幅,是(shi)麗(li)江現存壁(bi)畫(hua)中規模大(da),保(bao)存完整的(de)部分(fen)。
琉(liu)璃(li)殿平面(mian)(mian)正(zheng)方(fang)(fang)形,面(mian)(mian)闊兩(liang)間,重(zhong)檐歇山屋(wu)頂(ding),營(ying)造(zao)作法(fa)有(you)其特點,我國(guo)著(zhu)名建筑學專家劉郭禎先(xian)生(公(gong)元1897~1968年),在(zai)《麗江古建筑考察》文(wen)集中(zhong),曾作過有(you)關(guan)的(de)(de)記述和評價(jia):"……上(shang)檐七彩三(san)(san)(san)(san)(san)翹,第(di)(di)一跳(tiao)施幅(fu)云(yun),托于(yu)(yu)前承(cheng)外(wai)拽(zhuai)枋,另(ling)于(yu)(yu)坐斗兩(liang)角,各(ge)出科(ke)拱(gong),上(shang)置科(ke)三(san)(san)(san)(san)(san)幅(fu)云(yun),述外(wai)拽(zhuai)枋下。第(di)(di)二跳(tiao)僅施三(san)(san)(san)(san)(san)幅(fu)云(yun)一具(ju),承(cheng)外(wai)拽(zhuai)枋。第(di)(di)三(san)(san)(san)(san)(san)跳(tiao)直接承(cheng)于(yu)(yu)挑檐下,無廂(xiang)拱(gong)。就今日已知資料,國(guo)內建筑以三(san)(san)(san)(san)(san)幅(fu)云(yun)瓜拱(gong)者(zhe),僅見(jian)于(yu)(yu)北平明長(chang)(chang)陵之屏門。其以斜三(san)(san)(san)(san)(san)幅(fu)云(yun)承(cheng)托外(wai)拽(zhuai)枋,無有(you)早于(yu)(yu)此殿者(zhe)"。琉(liu)璃(li)殿內壁(bi)外(wai)側,殘存(cun)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)十(shi)余幅(fu),其旁題記可辨,共計9處(chu),移錄如(ru)次: 中(zhong)順大(da)夫土官(guan)木(mu)初造(zao) 太中(zhong)大(da)夫資冶少尹知府(fu)木(mu)嵌造(zao) 奉(feng)(feng)佛世(shi)襲男木(mu)定敬續 奉(feng)(feng)佛土官(guan)知府(fu)應(ying)(ying)襲木(mu)旺造(zao) 奉(feng)(feng)佛長(chang)(chang)孫木(mu)增敬禮(li) 奉(feng)(feng)佛K孫應(ying)(ying)襲木(mu)靖敬禮(li) 為(wei)孫男本地敬造(zao)由此可見(jian),此殿壁(bi)畫(hua)(hua)(hua),乃木(mu)氏歷(li)代承(cheng)襲或應(ying)(ying)襲上(shang)官(guan)所供奉(feng)(feng),畫(hua)(hua)(hua)作于(yu)(yu)明永樂年間至清代,歷(li)時三(san)(san)(san)(san)(san)百載,早期(qi)作品(pin)樸(pu)實,晚期(qi)作品(pin)線(xian)條粗(cu)獷(guang)、奔(ben)放。太寶積宮(gong)平面(mian)(mian)也呈(cheng)方(fang)(fang)形,面(mian)(mian)闊三(san)(san)(san)(san)(san)間,重(zhong)檐歇山屋(wu)頂(ding)。宮(gong)內保(bao)(bao)存(cun)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)12幅(fu),壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)積為(wei)61.48平方(fang)(fang)米,是(shi)麗江現存(cun)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)規模(mo)大(da)、保(bao)(bao)存(cun)較(jiao)完好的(de)(de),并具(ju)有(you)珍(zhen)(zhen)貴(gui)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)價(jia)值。如(ru)宮(gong)內大(da)的(de)(de)一幅(fu)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)《如(ru)來(lai)講經圖》高3.67米,寬4.98米。畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)如(ru)來(lai)佛朱衣金(jin)身端坐正(zheng)中(zhong),上(shang)列十(shi)八(ba)尊(zun)者(zhe),兩(liang)側畫(hua)(hua)(hua)四(si)大(da)天王等諸神,人(ren)物眾多,形象生動,筆法(fa)細膩(ni)……。壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)內容(rong)把佛、道、喇嘛三(san)(san)(san)(san)(san)教人(ren)物道義組合一起,表現技法(fa)融(rong)合吸收(shou)于(yu)(yu)漢(han)、藏(zang)、納西、白等族的(de)(de)優秀傳統手法(fa),是(shi)研究我國(guo)民族學、藝術學的(de)(de)一份珍(zhen)(zhen)貴(gui)的(de)(de)史(shi)(shi)實資料。