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簡介

寶頂山(shan)摩崖造像位(wei)于重慶市大足區城東北約(yue)15公里處。

佛教徒(tu)朝山(shan)進香。有的(de)說法，寶頂山(shan)石刻造(zao)(zao)像(xiang)始建(jian)于南宋淳熙六(liu)年（1179年），止于淳祐九(jiu)年（1249年），前(qian)后歷時70多年，是南宋的(de)僧(seng)人(ren)趙智鳳所主(zhu)持營建(jian)的(de)“密宗(zong)”佛教的(de)道場，共有石刻13處，造(zao)(zao)像(xiang)數(shu)以萬(wan)計，以大佛灣和小佛灣的(de)規(gui)模大。

景點介紹

大佛灣

大佛(fo)灣呈馬蹄形，長500多米，巖高15～30米。雕(diao)刻(ke)(ke)造(zao)像(xiang)分(fen)布在東、南(nan)、北三(san)面，先(xian)以(yi)小佛(fo)灣為(wei)(wei)藍圖，后在此雕(diao)造(zao)石(shi)窟。有(you)(you)三(san)十多幅巨型的(de)雕(diao)刻(ke)(ke)，有(you)(you)六(liu)道(dao)輪回、廣大寶樓閣(ge)、華嚴三(san)圣(sheng)(sheng)(sheng)像(xiang)、千手觀音像(xiang)、釋迦涅(nie)盤(pan)圣(sheng)(sheng)(sheng)跡(ji)圖、九龍(long)浴太(tai)子、孔雀明(ming)(ming)王經(jing)(jing)變(bian)等(deng)，其(qi)中以(yi)宋(song)代的(de)雕(diao)刻(ke)(ke)有(you)(you)特(te)色，保(bao)存(cun)完整，極富趣(qu)味性(xing)和(he)故(gu)事性(xing)。其(qi)中除毗盧(lu)洞(dong)及圓覺洞(dong)外，均為(wei)(wei)摩崖群雕(diao)。造(zao)像(xiang)有(you)(you)“護法神(shen)”、“六(liu)道(dao)輪回”、“廣大寶樓閣(ge)”、“華嚴三(san)圣(sheng)(sheng)(sheng)”、“千手觀音”、“釋迦涅(nie)盤(pan)圣(sheng)(sheng)(sheng)跡(ji)”、“釋迦降生(sheng)”、“孔雀明(ming)(ming)王經(jing)(jing)變(bian)”、“毗盧(lu)道(dao)場(chang)”、“父母(mu)恩重(zhong)經(jing)(jing)變(bian)”、“大方便佛(fo)報恩經(jing)(jing)變(bian)”、“觀無量壽佛(fo)經(jing)(jing)變(bian)”、“六(liu)耗(hao)圖”、“地(di)獄變(bian)”、“柳本尊行化(hua)道(dao)場(chang)”、“十大明(ming)(ming)王”、“圓覺道(dao)場(chang)”、“牧牛(niu)道(dao)場(chang)”等(deng)。在每幅作品中，多數刻(ke)(ke)有(you)(you)經(jing)(jing)文、偈語和(he)頌(song)詞等(deng)，宛如一幅幅圖文并茂的(de)連(lian)環(huan)圖。大佛(fo)灣大都為(wei)(wei)密(mi)宗造(zao)像(xiang)，大部分(fen)雕(diao)刻(ke)(ke)具有(you)(you)濃郁的(de)現實生(sheng)活氣息和(he)特(te)有(you)(you)的(de)蜀鄉(xiang)情趣(qu)，為(wei)(wei)宋(song)代石(shi)窟造(zao)像(xiang)代表(biao)作之一。

千手觀音龕

千(qian)手觀音龕鐫刻(ke)于(yu)大佛(fo)(fo)灣南(nan)崖(ya)東頭(tou)的(de)巖(yan)壁(bi)(bi)上，刻(ke)手1007只，縱(zong)橫交錯，富于(yu)變化，畫面如同孔雀開屏(ping)一般(ban)，金碧輝煌、富麗多姿(zi)(zi)，是國內僅有的(de)一尊。華嚴(yan)三圣像高(gao)7米，菩薩(sa)(sa)手托千(qian)斤(jin)石塔，歷經多年而(er)不(bu)墜毀，可見其建(jian)造(zao)時力學運用之高(gao)妙。寶(bao)頂(ding)圓覺洞(dong)，在大佛(fo)(fo)灣的(de)南(nan)巖(yan)，以(yi)設計周(zhou)密及(ji)雕刻(ke)精(jing)美而(er)著稱于(yu)世(shi)。洞(dong)頂(ding)的(de)上方(fang)開天窗用以(yi)采光，洞(dong)口開有兩道。洞(dong)頂(ding)的(de)泉水引入洞(dong)中后經壁(bi)(bi)間的(de)小溝流入龍口吐出，再注(zhu)入暗溝流出洞(dong)外(wai)。洞(dong)的(de)正壁(bi)(bi)刻(ke)有三尊佛(fo)(fo)像，主(zhu)佛(fo)(fo)前有一尊跪菩薩(sa)(sa)，俯首合十，顯得十分的(de)恭敬虔誠。左(zuo)右壁(bi)(bi)為十二圓覺菩薩(sa)(sa)，趺坐蓮臺，美麗莊嚴(yan)，姿(zi)(zi)態不(bu)一。壁(bi)(bi)間雕刻(ke)樓(lou)臺亭閣、人物鳥獸、花草樹(shu)木(mu)、幽泉怪石，與寫實作(zuo)(zuo)品十分相近(jin)，是大佛(fo)(fo)灣雕刻(ke)的(de)精(jing)華之作(zuo)(zuo)。

圣壽寺與寶頂石刻

寶頂山上的(de)圣(sheng)壽寺與寶頂石刻有密切的(de)關系。寺始建(jian)于宋朝，后來廢棄。保存到(dao)今天的(de)是明(ming)清時期的(de)建(jian)筑，有天王殿、玉皇殿、大雄(xiong)殿、經(jing)殿、燃燈殿、維摩殿等(deng)殿宇，雄(xiong)壯巍峨，重檐飛(fei)閣，雕刻精細，造型精巧，具有典型的(de)明(ming)清建(jian)筑風格。

廣大寺

廣大(da)寺(si)(si)(si)距圣壽(shou)(shou)寺(si)(si)(si)里(li)(li)許(xu)，造(zao)像(xiang)刻(ke)于廣大(da)寺(si)(si)(si)外的懸崖(ya)上，為三軀(qu)半身像(xiang)，頭(tou)有螺髻，戴冠。龍潭摩(mo)崖(ya)造(zao)像(xiang)距圣壽(shou)(shou)寺(si)(si)(si)約2公里(li)(li),下部一坐像(xiang),頭(tou)戴笠(li)，束帶,反首仰望。另有觀音菩薩等像(xiang)及(ji)殘題2則。松林坡(po)距圣壽(shou)(shou)寺(si)(si)(si)約1公里(li)(li)，摩(mo)崖(ya)龕，刻(ke)佛、菩薩等像(xiang)。

文物保護

中華人民共和國建立后，國家撥(bo)專(zhuan)款對(dui)(dui)寶頂山造像采取了一系(xi)列保(bao)(bao)護(hu)(hu)措施(shi)。50年(nian)代初至(zhi)60年(nian)代中期，在大佛(fo)灣增修了護(hu)(hu)檐、保(bao)(bao)坎(kan)、圍墻和欄桿等(deng)，開鑿(zao)大小(xiao)排水(shui)溝2條及增建“牧牛圖”保(bao)(bao)護(hu)(hu)亭(ting)。70年(nian)代，對(dui)(dui)石刻保(bao)(bao)護(hu)(hu)區的(de)“圣壽寺”、“萬歲樓”等(deng)進(jin)行維修,對(dui)(dui)“涅盤像”前的(de)十大弟子、“毗盧洞(dong)”、“圓覺(jue)洞(dong)”、“牧牛圖”等(deng)部分造像進(jin)行修復和粘(zhan)接。80年(nian)代,實施(shi)“地(di)獄變(bian)相”危巖(yan)的(de)歸(gui)位與粘(zhan)結錨固,還對(dui)(dui)“毗盧洞(dong)”、“地(di)獄變(bian)相”進(jin)行了化學灌漿加固等(deng)。

1956年(nian)8月(yue)16日(ri)(ri)四川省(sheng)(sheng)人民(min)委(wei)員會公(gong)(gong)布為第一批(pi)四川省(sheng)(sheng)文物保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位，1961年(nian)3月(yue)4日(ri)(ri)國務院公(gong)(gong)布為第一批(pi)全國重點文物保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位，1999年(nian)12月(yue)4日(ri)(ri)被列入世界遺產名錄。