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羑里城遺(yi)址
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票數:0 #人文景觀建筑#
羑里城是《周易》發源地,位于湯陰縣城北八華里羑、湯兩河之間的空曠原野上,為殷紂王囚周文王處,是我國歷史上自有文字記載以后一座國家監獄。遺址文化層厚約7米,是一處內涵豐富的河南龍山文化和商代晚期以至東周文化遺址。明《河南通志》載:“文王廟在湯陰縣北八里羑里城中,昔文王演易之所,后人因建廟焉。1996年被頌為全國第四批重點文物保護單位。
  • 門票參考: 50元
  • 所在地/隸屬: 河(he)南省安(an)陽市湯陰縣
  • 文物保護單位: 國家(jia)級(ji)第四(si)批(新石器時代、商、周)
介(jie)紹攻略

簡介

羑( yǒu)里城是一處(chu)(chu)蘊含豐富(fu)的(de)龍山(shan)(shan)至商(shang)周(zhou)時期(qi)的(de)文(wen)化(hua)遺址,位于安陽湯(tang)陰縣城北(bei)八華里羑、湯(tang)兩河(he)之(zhi)間的(de)空曠原(yuan)野(ye)上(shang),厚達7米的(de)文(wen)化(hua)層斷面(mian)清晰(xi),依稀可(ke)(ke)見遠古(gu)時期(qi)人們居住(zhu)、生(sheng)活的(de)情景。羑里城又稱(cheng)文(wen)王(wang)廟,屬國(guo)家重(zhong)點(dian)文(wen)物保護(hu)單位,其處(chu)(chu)有7米厚的(de)龍山(shan)(shan)文(wen)化(hua)和商(shang)周(zhou)文(wen)化(hua)遺存(cun),是3000年前(qian)殷紂(zhou)王(wang)關押周(zhou)文(wen)王(wang)姬昌7年之(zhi)處(chu)(chu),是有史(shi)可(ke)(ke)據、有址可(ke)(ke)考的(de)中國(guo)歷史(shi)上(shang)一座監獄(yu)。此處(chu)(chu)也是文(wen)王(wang)據伏羲八卦推演出64卦384爻,即“文(wen)王(wang)拘而演《周(zhou)易(yi)》 ”之(zhi)圣地。

據《史(shi)(shi)記》記載,商代末期,國君(jun)紂(zhou)荒淫殘暴,上下(xia)怨(yuan)恨(hen)。而(er)(er)西部的(de)(de)(de)(de)諸侯(hou)國在(zai)西伯姬(ji)昌(chang)的(de)(de)(de)(de)治理下(xia),日益強(qiang)大。這引起(qi)(qi)了殷紂(zhou)王的(de)(de)(de)(de)疑慮。恰在(zai)此時,“九侯(hou)有(you)好女,入(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)紂(zhou)。九侯(hou)女不(bu)熹淫,紂(zhou)怒,殺之(zhi)(zhi)(zhi),而(er)(er)醢九侯(hou)。鄂侯(hou)爭之(zhi)(zhi)(zhi)強(qiang),辯之(zhi)(zhi)(zhi)疾,并脯(fu)鄂侯(hou)。西伯聞之(zhi)(zhi)(zhi)竊嘆(tan)。崇侯(hou)虎知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi),以告(gao)紂(zhou),紂(zhou)囚(qiu)西伯羑里(li)”。姬(ji)昌(chang)在(zai)羑里(li)被(bei)囚(qiu)的(de)(de)(de)(de)漫長,歲月里(li),發憤治學,潛心研究(jiu),將伏羲八卦(gua)演(yan)為(wei)16卦(gua)、384爻,并提出“剛柔相對,變在(zai)其中“的(de)(de)(de)(de)富有(you)樸素辯證法的(de)(de)(de)(de)觀點,用了整整七年的(de)(de)(de)(de)時間,著成《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》一書,后(hou)被(bei)列(lie)為(wei)五經之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)。這便是歷史(shi)(shi)上的(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)王拘(ju)而(er)(er)演(yan)周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)故事。后(hou)人為(wei)紀(ji)念西伯姬(ji)昌(chang),在(zai)羑里(li)城(cheng)遺址上建(jian)起(qi)(qi)文(wen)(wen)王廟(miao)。現存羑里(li)城(cheng)遺址,為(wei)一片(pian)高出地面約丈余(yu)的(de)(de)(de)(de)土臺,南北長105米(mi),東西寬103米(mi),面積達(da)萬余(yu)平方米(mi)。臺上有(you)文(wen)(wen)王廟(miao),坐北向南,古(gu)柏蒼(cang)翠。現存建(jian)筑(zhu)有(you)演(yan)易(yi)(yi)坊、山門、周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王演(yan)易(yi)(yi)臺、古(gu)殿基址,還有(you)《周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王羑里(li)城(cheng)》、《禹(yu)碑》、《文(wen)(wen)王易(yi)(yi)》等碑刻十(shi)余(yu)通,對于研究(jiu)《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》和歷史(shi)(shi)、書法,都具有(you)重要的(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)料價(jia)值。

歷史

遺址文化(hua)(hua)(hua)層厚約7米,是一處內涵豐富的(de)河南龍山文化(hua)(hua)(hua)和商代(dai)晚期以至(zhi)東周文化(hua)(hua)(hua)遺址。

明《河南通志(zhi)(zhi)》載:“文王(wang)廟(miao)在湯(tang)陰(yin)(yin)縣(xian)北八里羑里城中(zhong),昔(xi)文王(wang)演(yan)易之所,后人(ren)因建(jian)廟(miao)焉。歲時有(you)司(si)致(zhi)祭,3歲一遣使祭享(xiang)。“清(qing)乾隆《湯(tang)陰(yin)(yin)縣(xian)志(zhi)(zhi)》載:”文王(wang)廟(miao)在湯(tang)陰(yin)(yin)縣(xian)羑里城。元大德(de)(公(gong)元1927-公(gong)元1307年) 年間,邑人(ren)許儀(yi)重修(xiu)。“之后明成化(hua)四年(1468年)知縣(xian)尚(shang)璣、嘉靖二十四年(1545年)巡撫(fu)魏有(you)本、天啟三年(1623年)知縣(xian)楊樸、清(qing)順(shun)治八年(1651年)知縣(xian)楊藻鳳、雍正九年(1731年)知縣(xian)楊世達均有(you)修(xiu)葺。如今大殿及塑像、觀景臺、玩占亭、洗心亭和刻有(you)”文王(wang)之聲“的大鐘等均無存。

羑里城遺(yi)址(含(han)文(wen)(wen)王(wang)廟)對研究我國歷(li)史文(wen)(wen)化有(you)重要價值,中外學者專家十分關(guan)注,慕名(ming)前(qian)來參觀的游(you)客(ke)也日漸增多。1996年被頌(song)為全國第四批重點(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)位。

周易八卦

八(ba)卦源(yuan)于(yu)中國(guo)古代(dai)對(dui)基本的(de)(de)宇宙(zhou)生(sheng)成、相應日月的(de)(de)地(di)球自轉(zhuan)(陰(yin)陽(yang)(yang))關系(xi)、農業(ye)社(she)會(hui)和人(ren)生(sheng)哲學互相結合(he)的(de)(de)觀念。原(yuan)始(shi)資料來源(yuan)為西周的(de)(de)易(yi)經,內容有(you)六十(shi)四(si)(si)(si)(si)卦,但沒有(you)圖(tu)像。《易(yi)傳》記(ji)錄“易(yi)有(you)太(tai)(tai)(tai)極,始(shi)生(sheng)兩(liang)(liang)儀。兩(liang)(liang)儀生(sheng)四(si)(si)(si)(si)象,四(si)(si)(si)(si)象生(sheng)八(ba)卦。”兩(liang)(liang)儀即陰(yin)陽(yang)(yang),可在不同時候(hou)引申為天地(di)、晝夜、男女等(deng)等(deng)。四(si)(si)(si)(si)象,即少陰(yin)、少陽(yang)(yang)、太(tai)(tai)(tai)陰(yin)、太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)。在不同時候(hou),可分別對(dui)應四(si)(si)(si)(si)方、四(si)(si)(si)(si)季(ji)、四(si)(si)(si)(si)象。青龍居東(dong),春(chun)之氣(qi),少陽(yang)(yang)主(zhu)之;朱雀居南(nan),夏之氣(qi),太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)主(zhu)之;白(bai)虎居西,秋之氣(qi),少陰(yin)主(zhu)之;玄武(wu)居北,冬之氣(qi),太(tai)(tai)(tai)陰(yin)主(zhu)之。四(si)(si)(si)(si)季(ji)養(yang)生(sheng)液分別對(dui)應為:生(sheng)、長、收、藏。八(ba)卦,即乾、坤(kun)、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代(dai)表天地(di)等(deng)諸(zhu)意,下有(you)詳解。

及(ji)至(zhi)宋(song)朝(chao),有學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)象演八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(方(fang)位),八(ba)(ba)(ba)八(ba)(ba)(ba)生成(cheng)六(liu)十四(si)卦(gua),此為(wei)(wei)(wei)(wei)伏羲八(ba)(ba)(ba)卦(gua),也叫(jiao)先(xian)天八(ba)(ba)(ba)卦(gua);亦(yi)有學(xue)者(zhe)認為(wei)(wei)(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)應該出(chu)自周(zhou)文王的乾坤學(xue)說(shuo),他認為(wei)(wei)(wei)(wei)先(xian)有天地(di)(di),天地(di)(di)相(xiang)交而(er)生成(cheng)萬物,天即(ji)乾,地(di)(di)即(ji)坤,八(ba)(ba)(ba)卦(gua)其余六(liu)卦(gua)皆(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)其子女:震為(wei)(wei)(wei)(wei)長(chang)男(nan),坎(kan)為(wei)(wei)(wei)(wei)中男(nan),艮(普通(tong)話讀(du)音(yin):gèn;粵音(yin):gan3,同“靳”)為(wei)(wei)(wei)(wei)少(shao)男(nan);巽(xun)(普通(tong)話讀(du)音(yin):xùn;粵音(yin):seon3,同“信”)為(wei)(wei)(wei)(wei)長(chang)女,離為(wei)(wei)(wei)(wei)中女,兌為(wei)(wei)(wei)(wei)少(shao)女,是為(wei)(wei)(wei)(wei)文王八(ba)(ba)(ba)卦(gua),又稱后天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)。八(ba)(ba)(ba)卦(gua)符號通(tong)常(chang)與太極(ji)圖搭配(pei)出(chu)現,代表中國傳(chuan)統信仰(儒,道(dao))的終(zhong)極(ji)真(zhen)理:“道(dao)”。

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門票價格

門票:50元

交通提示

交通:乘10路公交車可達。

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