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內容簡介

黎老(lao)東(dong)是村(cun)里有名的木匠，和妻子生個六個兒子；傅老(lao)剛是遠處(chu)來(lai)的鐵匠。每到春末夏(xia)初，傅老(lao)剛帶(dai)著徒弟來(lai)到這里給(gei)人們打造鐵具，修(xiu)理(li)壞了(le)(le)的農具。慢(man)慢(man)地，黎老(lao)東(dong)和傅老(lao)剛的交情(qing)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)深(shen)，兩(liang)個人互(hu)幫互(hu)助，互(hu)相合(he)作。一次兩(liang)個人談到了(le)(le)各(ge)自(zi)(zi)的孩子，黎老(lao)東(dong)讓傅老(lao)剛把自(zi)(zi)己的女兒帶(dai)來(lai)。

抗(kang)日戰爭開始后，鐵匠從老家(jia)帶(dai)來(lai)(lai)九(jiu)兒(er)(er)，給來(lai)(lai)往不(bu)斷和越(yue)聚越(yue)多的(de)(de)(de)(de)八路軍騎(qi)兵釘馬掌。黎(li)老東的(de)(de)(de)(de)兩個兒(er)(er)子(zi)參(can)了軍，最小的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子(zi)六(liu)兒(er)(er)與黎(li)老東的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)九(jiu)兒(er)(er)成了好朋友(you)。他們一起(qi)去拾柴，一起(qi)去逃難，純樸勤勞的(de)(de)(de)(de)九(jiu)兒(er)(er)和嬌慣任性卻機警多情的(de)(de)(de)(de)六(liu)兒(er)(er)之(zhi)間(jian)產生了相(xiang)依為命(ming)的(de)(de)(de)(de)感情，在饑寒與烽火(huo)中度過了童年。日本投降后，鐵匠急于帶(dai)女(nv)(nv)兒(er)(er)回老家(jia)看(kan)望。送行的(de)(de)(de)(de)晚(wan)上，黎(li)老東透露(lu)了想(xiang)與傅老剛結成兒(er)(er)女(nv)(nv)親家(jia)的(de)(de)(de)(de)心思。

鐵匠(jiang)(jiang)父女走了(le)之后，一(yi)(yi)(yi)(yi)直沒有音訊。木匠(jiang)(jiang)家鄉解放后則經歷(li)了(le)許多重大(da)大(da)事件。土改中(zhong)，黎(li)(li)老(lao)東(dong)分(fen)到(dao)(dao)了(le)土地；二兒(er)子(zi)(zi)(zi)犧牲在戰場上(shang)，家里領(ling)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)筆撫恤糧；大(da)兒(er)子(zi)(zi)(zi)在天(tian)津做(zuo)生(sheng)意，也不時捎來現款，生(sheng)活(huo)突然提(ti)高了(le)許多。六兒(er)越發嬌慣(guan)起來，他不愿象四哥那樣干莊(zhuang)稼(jia)活(huo)，便學做(zuo)些小買賣。炒(chao)花生(sheng)，煮豆腐，總(zong)是賺不下錢；冬天(tian)又(you)與(yu)村里一(yi)(yi)(yi)(yi)戶懶人(ren)黎(li)(li)大(da)傻家合伙賣包(bao)子(zi)(zi)(zi)。六兒(er)與(yu)已經出(chu)嫁(jia)的(de)年輕漂亮的(de)黎(li)(li)家小姨(yi)子(zi)(zi)(zi)小滿兒(er)廝混在一(yi)(yi)(yi)(yi)起，終日游手好閑。黎(li)(li)老(lao)東(dong)顧不上(shang)照(zhao)管六兒(er)。他把灰驢(lv)換了(le)紅(hong)馬，新買了(le)宅(zhai)院，又(you)張羅著給自家打(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)輛大(da)車。他格(ge)外想念老(lao)朋(peng)友傅老(lao)剛，希望鐵匠(jiang)(jiang)能(neng)來幫(bang)助(zhu)他完成鐵工程序，使這輛大(da)車成為他們多年合作(zuo)中(zhong)的(de)代表作(zuo)品(pin)，象征他們終身不變的(de)友誼(yi)。

這時，久別的(de)(de)鐵匠(jiang)父(fu)女回到(dao)這個村莊，黎老東高(gao)興地帶著(zhu)親家(jia)去看(kan)他新(xin)添(tian)的(de)(de)家(jia)業(ye)。得意地訴說著(zhu)運輸賺錢的(de)(de)生意經(jing)，并(bing)沒有讓遠道而來的(de)(de)客人進屋休息的(de)(de)意思。傅老剛打量著(zhu)親家(jia)高(gao)高(gao)翻(fan)起的(de)(de)新(xin)黑細布面的(de)(de)大毛羔皮袍，忽然覺得身上有些寒冷似的(de)(de)。

在這(zhe)次鐵(tie)木合作中，兩個老(lao)(lao)朋(peng)友(you)都(dou)(dou)漸(jian)漸(jian)覺得和過去有些不一樣。過去，兩個人共(gong)(gong)同給人家(jia)干活，情同手足；現(xian)在黎(li)(li)老(lao)(lao)東(dong)象個監工(gong)，趕(gan)工(gong)趕(gan)得過緊，連(lian)傅(fu)老(lao)(lao)剛(gang)(gang)抽袋煙都(dou)(dou)表示不滿。傅(fu)老(lao)(lao)剛(gang)(gang)感到，過去多少年(nian)來(lai)，他和黎(li)(li)老(lao)(lao)東(dong)共(gong)(gong)同厭惡(e)、共(gong)(gong)同嘲笑(xiao)過的(de)那種“主人”態度，現(xian)在由他的(de)老(lao)(lao)朋(peng)友(you)不加掩飾地施展起來(lai)，而對(dui)象就(jiu)是自己。最使(shi)傅(fu)老(lao)(lao)剛(gang)(gang)悶氣的(de)是，自己遠道而來(lai)，黎(li)(li)老(lao)(lao)東(dong)卻再也不提九兒和六兒的(de)親事(shi)。鐵(tie)工(gong)接近完成(cheng)時，黎(li)(li)老(lao)(lao)東(dong)忽然笑(xiao)著說：“親家(jia)，我過日子越來(lai)越細了(le)，你不要笑(xiao)話(hua)我，……這(zhe)些日子，就(jiu)當你們(men)是在老(lao)(lao)家(jia)度荒年(nian)吧!”這(zhe)句話(hua)激(ji)怒了(le)傅(fu)老(lao)(lao)剛(gang)(gang)。他將女兒叫來(lai)，潑(po)滅了(le)爐(lu)灶，打整好(hao)小車，推到街(jie)上去。兩位老(lao)(lao)朋(peng)友(you)決裂了(le)，失(shi)去了(le)多年(nian)的(de)患難(nan)之交，內心都(dou)(dou)十分痛苦。

青(qing)(qing)年(nian)們幫助鐵(tie)匠父(fu)女在(zai)青(qing)(qing)年(nian)團辦公的(de)院子里安置了小車，拾綴(zhui)了東屋(wu)。鐵(tie)匠的(de)爐火在(zai)新的(de)場所升起來。青(qing)(qing)年(nian)們輪流掄大錘(chui)，拉風(feng)箱，為青(qing)(qing)年(nian)鉆(zhan)井(jing)隊治煉興(xing)修水利用的(de)鐵(tie)鉆(zhan)鋼錐。

九(jiu)兒感到特別振奮和新鮮(xian)。這種(zhong)同自己的(de)(de)(de)伙伴們(men)在(zai)一(yi)起，按照集(ji)體討論(lun)的(de)(de)(de)計劃來(lai)工作，對她來(lai)說(shuo)(shuo)，還(huan)是(shi)第一(yi)次。青年(nian)鉆井隊(dui)高(gao)大的(de)(de)(de)滑車在(zai)平(ping)原上豎立起來(lai)，九(jiu)兒與青年(nian)們(men)為開發水(shui)源而忘我地勞動著(zhu)。他(ta)們(men)向往(wang)著(zhu)能從他(ta)們(men)這一(yi)代，改(gai)變自然環境，改(gai)變人們(men)長久走過的(de)(de)(de)苦難的(de)(de)(de)路(lu)程，那對他(ta)們(men)來(lai)說(shuo)(shuo)，是(shi)太幸(xing)福(fu)了(le)。

南面沙崗上出現了和(he)他們(men)勞動(dong)極不相稱的(de)景(jing)象。六兒胳膊上架著(zhu)(zhu)一(yi)只禿(tu)-鷹(ying)，黎大(da)傻(sha)夫(fu)婦提著(zhu)(zhu)死(si)兔子，小滿(man)兒跟在(zai)(zai)(zai)他們(men)后(hou)邊。青年們(men)的(de)話題轉到(dao)如何幫(bang)助這群落后(hou)人物(wu)身上。九兒心(xin)里象千(qian)斤石(shi)一(yi)樣沉重，童(tong)年的(de)記憶不斷出現。她嚴(yan)肅地思考著(zhu)(zhu)：愛(ai)情和(he)結合，和(he)童(tong)年的(de)伴侶(lv)并不一(yi)樣，只有在(zai)(zai)(zai)共同(tong)的(de)革命目標上，在(zai)(zai)(zai)長期(qi)協同(tong)的(de)辛勤工作里結合起(qi)來的(de)愛(ai)情，才(cai)能經受得起(qi)人生歷程的(de)萬水千(qian)山的(de)考驗。

干部們曾(ceng)經討論，幫助六兒要先從改造小(xiao)滿(man)(man)兒入(ru)手。小(xiao)滿(man)(man)兒聰明(ming)伶俐(li)，充滿(man)(man)青春熱情，又狡(jiao)黠多(duo)變，能(neng)巧妙地躲過民校的學習。她(ta)喜歡一個(ge)人(ren)繞到村外去(qu)，象螢(ying)火蟲一樣(yang)四處(chu)飄蕩，難(nan)以抑制那(nei)時時騰起(qi)的幻想和沖(chong)動。村里人(ren)都希望(wang)有一種力(li)量，能(neng)把她(ta)納入(ru)生活(huo)的正軌上來(lai)。今(jin)年，村里宣傳婚姻法，小(xiao)滿(man)(man)兒突然積極起(qi)來(lai)，她(ta)自動地到會(hui)，請人(ren)讀報(bao)給她(ta)聽，正正經經地沉默著、思考(kao)著。她(ta)憤(fen)憤(fen)于母親(qin)和姐(jie)姐(jie)為她(ta)包辦的婚姻，她(ta)明(ming)白(bai)自己(ji)的身(shen)世：她(ta)是(shi)沒有親(qin)人(ren)的，她(ta)是(shi)要走(zou)自己(ji)的路的。過去(qu)的路，是(shi)走(zou)錯了(le)吧?小(xiao)滿(man)(man)兒開始回味人(ren)們對(dui)她(ta)的批評和勸告。

一(yi)天，村干(gan)部(bu)領(ling)著一(yi)位(wei)上級干(gan)部(bu)來黎(li)大傻(sha)家下榻。小(xiao)滿(man)兒(er)跑前(qian)跑后，幫(bang)助打掃衛生(sheng)。干(gan)部(bu)很(hen)希望(wang)小(xiao)滿(man)兒(er)有所轉變，就邀她參加晚上的民校學習。天黑后，小(xiao)滿(man)兒(er)給干(gan)部(bu)帶路(lu)(lu)，一(yi)同去開(kai)會，她卻假稱抄近(jin)路(lu)(lu)，故意胡亂帶路(lu)(lu)。路(lu)(lu)過一(yi)座大廟時，她突然大聲(sheng)哭喊，說自己看到了(le)那個因為婚(hun)姻不幸死在(zai)廟里的女(nv)鬼(gui)，仿(fang)佛得了(le)急(ji)病。六兒(er)聞聲(sheng)趕(gan)來，背走了(le)小(xiao)滿(man)兒(er)。等到她在(zai)六兒(er)背上偷偷地、熱烈(lie)地吻六兒(er)的時候，六兒(er)才(cai)知(zhi)道什么(me)事情也沒有發生(sheng)。

黎(li)老東的(de)(de)(de)大(da)車(che)(che)打好(hao)后，他不愿(yuan)加入合(he)作社(she)，卻把新車(che)(che)和六兒(er)托付給跑(pao)運銷的(de)(de)(de)富(fu)農黎(li)七(qi)兒(er)。出村時(shi)，黎(li)七(qi)兒(er)的(de)(de)(de)雙套大(da)車(che)(che)在前，六兒(er)趕(gan)著新車(che)(che)在后。車(che)(che)過大(da)沙崗時(shi)，懷抱包裹的(de)(de)(de)小滿(man)兒(er)爬上了六兒(er)的(de)(de)(de)車(che)(che)。兩輛大(da)車(che)(che)后面揚起(qi)滾(gun)滾(gun)的(de)(de)(de)塵(chen)土。

正當黎(li)老東迷戀(lian)著趕車發財(cai)的時候，鐵匠父女圍坐(zuo)在油燈下，做(zuo)出(chu)了參加合作社的決定。

面對明(ming)凈的圓月，九兒的心情(qing)也愉快(kuai)平靜下來。她覺得現在的心境(jing)，無愧(kui)于(yu)這冬夜的晴空，也無愧(kui)于(yu)當頭(tou)的明(ming)月。

編輯推薦

《鐵木前傳》寫(xie)成于1956年(nian)，以(yi)農業合作化運動為(wei)背景，以(yi)人際關系的(de)前后變化為(wei)線索，在正(zheng)面肯定農村(cun)合作化運動的(de)同時，注重人物內心生活的(de)挖掘，對北方農村(cun)的(de)人情(qing)(qing)美、人性美，充滿由衷的(de)贊美之情(qing)(qing)。

孫犁是(shi)著名文學(xue)流派"荷花淀派"的(de)創立者。《鐵木(mu)前(qian)傳》寫得極(ji)為詩化，人物形象樸實(shi)鮮明(ming)，筆調明(ming)麗(li)流暢，是(shi)當年眾多(duo)反映農村合作化運動的(de)作品(pin)中極(ji)具藝(yi)術(shu)特色的(de)一部。

《鐵木前傳(chuan)》是當時所有(you)寫(xie)合作(zuo)(zuo)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)，最具(ju)藝(yi)術風(feng)采(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)一部。首先，孫犁把它寫(xie)成了一部詩化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)小說，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節單(dan)純(chun)明(ming)凈；將(jiang)敘事融人(ren)描寫(xie)當中(zhong)，呈現給我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)是一幅充滿鄉土氣息的(de)(de)(de)(de)(de)農村(cun)生活畫(hua)卷，處處洋溢(yi)著(zhu)詩情(qing)(qing)畫(hua)意；注重將(jiang)筆觸深(shen)入(ru)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)內心世界，對(dui)人(ren)物(wu)特(te)別是對(dui)九兒的(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)刻畫(hua)尤(you)為(wei)細膩、精彩。其次(ci)，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)以散文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)來演繹這場特(te)定歷史背景(jing)下的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性、人(ren)情(qing)(qing)悲喜劇(ju)。作(zuo)(zuo)者將(jiang)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)身影散而有(you)序地置于文(wen)本中(zhong)，不僅讓(rang)讀者理(li)(li)解(jie)了社會變(bian)革對(dui)人(ren)與人(ren)之(zhi)間關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)影響，并且將(jiang)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美價值判斷(duan)“從場景(jing)和(he)情(qing)(qing)節中(zhong)自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地流露出來”。而作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)帶有(you)強(qiang)烈感情(qing)(qing)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)描寫(xie)和(he)人(ren)物(wu)在現實(shi)與回(hui)憶(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)穿梭，使小說的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風(feng)格更加(jia)接近于散文(wen)。

孫犁(li)這種(zhong)詩化(hua)、散(san)文化(hua)的(de)(de)藝術追求，影響(xiang)了(le)(le)(le)(le)當代文壇上一(yi)(yi)批(pi)作(zuo)(zuo)家(jia)，特(te)別是京(jing)、津、冀(ji)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)，如劉紹棠(tang)、從(cong)維熙、韓(han)映山、房樹(shu)民(min)(min)、冉淮舟(zhou)等(deng)。他們以孫犁(li)的(de)(de)美(mei)學風范為(wei)(wei)效仿對象，并且直接(jie)得到了(le)(le)(le)(le)孫犁(li)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)指(zhi)導與幫助，從(cong)而(er)形成了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個被人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)之為(wei)(wei)“荷花(hua)淀派”或“白洋淀派”的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)群。這個創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)群體(ti)(ti)(ti)，在50年(nian)代，曾創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)大量(liang)作(zuo)(zuo)品(pin)，如劉紹棠(tang)的(de)(de)《青枝綠(lv)葉》、《運河的(de)(de)槳聲(sheng)》、《瓜棚記》，從(cong)維熙的(de)(de)《雞鴨委員(yuan)》、《七(qi)月(yue)雨》，韓(han)映山的(de)(de)《鴨子》、《作(zuo)(zuo)畫》，房樹(shu)民(min)(min)的(de)(de)《花(hua)花(hua)轎子房》、《引力(li)》等(deng)。這些作(zuo)(zuo)品(pin)多取(qu)材(cai)于(yu)冀(ji)中平原地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)鄉村生活。一(yi)(yi)方(fang)面描繪了(le)(le)(le)(le)冀(ji)中人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)在歷史(shi)(shi)變遷少的(de)(de)斗爭(zheng)史(shi)(shi)和情(qing)(qing)感史(shi)(shi)，贊頌了(le)(le)(le)(le)勞(lao)動人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)純凈(jing)樸實的(de)(de)美(mei)好品(pin)德(de)；另一(yi)(yi)方(fang)面書寫了(le)(le)(le)(le)冀(ji)中平原旖旎秀美(mei)的(de)(de)自(zi)然景致和情(qing)(qing)濃意(yi)(yi)重的(de)(de)民(min)(min)風民(min)(min)俗。這些作(zuo)(zuo)品(pin)也表現了(le)(le)(le)(le)具有(you)新(xin)(xin)時代人(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)美(mei)、人(ren)(ren)(ren)性美(mei)的(de)(de)主(zhu)題內涵，整體(ti)(ti)(ti)審美(mei)范式(shi)上以詩的(de)(de)意(yi)(yi)境和散(san)文的(de)(de)筆(bi)法為(wei)(wei)主(zhu)要特(te)征，因而(er)體(ti)(ti)(ti)現出(chu)清新(xin)(xin)自(zi)然的(de)(de)藝術意(yi)(yi)蘊(yun)。遺憾(han)的(de)(de)是，這個文學群體(ti)(ti)(ti)由于(yu)社(she)會(hui)歷史(shi)(shi)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)原因未能(neng)成長起來。

作者簡介

孫(sun)犁(li)（1913-2002），原名(ming)孫(sun)樹勛。1913年出生(sheng)于河(he)北省(sheng)安(an)平縣東遼(liao)城村(cun)。

中學畢業后，曾(ceng)任小學教(jiao)員。1938年投身冀(ji)中抗(kang)日(ri)，1944年赴延安，任教(jiao)于魯迅藝術(shu)文學院。在《解(jie)放日(ri)報》副刊發表《荷(he)花淀》、《麥(mai)收》、《蘆花蕩》等小說(shuo)。

1949年進(jin)入天(tian)津(jin)，長期參與天(tian)津(jin)日報文藝副刊(kan)編輯工作。歷任報社副刊(kan)科副科長、編委、顧(gu)問；并(bing)曾任中國作家(jia)協會(hui)顧(gu)問、天(tian)津(jin)市作家(jia)協會(hui)主席等職。

孫(sun)犁，從事(shi)文(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)六(liu)十余年(nian)，著有長(chang)篇小(xiao)(xiao)說《風云初(chu)記》，小(xiao)(xiao)說散文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)《白洋淀(dian)紀事(shi)》，中篇小(xiao)(xiao)說《村歌》、《鐵(tie)木(mu)前(qian)傳》，文(wen)(wen)(wen)學(xue)評論(lun)(lun)集(ji)(ji)《文(wen)(wen)(wen)學(xue)短(duan)論(lun)(lun)》等，系著名文(wen)(wen)(wen)學(xue)流派“荷花淀(dian)派”的創立(li)者。于(yu)1992年(nian)出版《孫(sun)犁文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》。

圖書目錄

鐵木前傳

我的自傳

生辰自述

《蓋闇室紀(ji)年》序(xu)

《善闇室紀(ji)年(nian)》摘(zhai)抄（一）

《善(shan)闇室紀年》摘抄（二）

耕堂書(shu)衣文錄選（一(yi)則）

關于《鐵(tie)木前傳》的通信

文(wen)學和生活的(de)路——同《文(wen)藝報》記者(zhe)談話

答吳泰昌問

從《村歌(ge)》到《鐵(tie)木前傳》

懷念孫犁先生

孫犁創作年表

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