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基本介紹

高(gao)明寺(si)位(wei)于浙(zhe)江省天(tian)臺(tai)(tai)縣城東北10公里的(de)幽溪之(zhi)旁。在天(tian)臺(tai)(tai)山(shan)，離國(guo)清寺(si)約8公里。從智(zhi)者(zhe)塔(ta)院(yuan)東下五(wu)里，以背倚高(gao)明山(shan)而得名。為智(zhi)顗手創天(tian)臺(tai)(tai)山(shan)十二古剎之(zhi)一。它是(shi)中國(guo)佛教(jiao)天(tian)如宗(zong)創始(shi)人智(zhi)顗（538——597年）親手創建的(de)，在天(tian)臺(tai)(tai)宗(zong)的(de)發展史上，具有(you)顯著的(de)地位(wei)。現為國(guo)務(wu)院(yuan)確定的(de)漢族地區佛教(jiao)全國(guo)重點寺(si)院(yuan)。

南朝陳宣帝太建七年（575年），智顗入天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)，先是結廬山(shan)(shan)于天(tian)封山(shan)(shan)，自號“靈墟(xu)”，并于此注《涅盤(pan)經(jing)(jing)(jing)》。后卜(bu)居佛隴山(shan)(shan)，講(jiang)《凈名(ming)(ming)經(jing)(jing)(jing)》。有一天(tian)，他(ta)正在講(jiang)解《凈名(ming)(ming)經(jing)(jing)(jing)》，突然一陣大(da)風吹來，經(jing)(jing)(jing)頁翩(pian)翩(pian)向東飄去。大(da)師追求經(jing)(jing)(jing)頁墜(zhui)落之處，只(zhi)見此地峰巒環(huan)抱，幽(you)溪靜(jing)谷，是一處非常(chang)理想的(de)坐(zuo)禪(chan)修(xiu)行之所，因而伐木(mu)結茅，辟為(wei)幽(you)溪道場。大(da)師圓寂后，將他(ta)用過的(de)衣缽(bo)和具葉(xie)經(jing)(jing)(jing)保存在這(zhe)里，成為(wei)學佛修(xiu)行者朝拜的(de)圣地。

1981年9月高明(ming)寺(si)舉行開光(guang)法會，巨(ju)贊法師親書“幽溪重光(guang)”的匾額和大殿楹(ying)聯(lian)。高明(ming)寺(si)共有13個院落，分布在三條中軸(zhou)線上，殿宇依山而建，約四(si)百(bai)余(yu)間。

高(gao)明寺(si)分3軸(zhou)13院(yuan)，依山而建，屋宇400余間(jian)。山門(men)及大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)，均系(xi)維新派首(shou)領康有為(wei)題額（康氏于1924年(nian)來(lai)游天(tian)臺(tai)山，留此墨跡）.大(da)(da)殿(dian)兩(liang)側(ce)，是中(zhong)國佛教(jiao)協(xie)會(hui)副會(hui)長巨贊(zan)手(shou)書的(de)楹聯，上(shang)聯為(wei)：牛宿耀峰，風飄經至(zhi)(zhi)，百(bai)代(dai)咸(xian)尊至(zhi)(zhi)者；下聯為(wei)：幽溪映月，人悟(wu)性空，三乘共證中(zhong)觀(guan)。天(tian)王殿(dian)右側(ce)為(wei)地藏殿(dian)，原(yuan)有明萬歷年(nian)間(jian)鑄造的(de)7000斤巨鐘，后(hou)毀。今(jin)年(nian)內易為(wei)銅鐘，高(gao)1.96米，直(zhi)徑(jing)1.48米...

高明寺坐落在天(tian)臺縣城東北(bei)10公里的(de)幽(you)溪之(zhi)旁。它是中國佛(fo)教天(tian)臺宗(zong)創始人智者大(da)師（538-597）親手創建(jian)（當時稱幽(you)溪道(dao)場）。在佛(fo)教天(tian)臺宗(zong)的(de)發展史上，具有顯著的(de)地位(wei)。

高明寺分3軸13院，依山而建，屋宇(yu)400余間(jian)。山門及大雄寶(bao)殿，均系維新派首領康有為(wei)題額（康氏(shi)于1924年來(lai)游天臺山，留此墨跡）.

大殿兩側(ce)，是中國佛教協會副(fu)會長巨(ju)(ju)贊(zan)手(shou)書(shu)的楹(ying)聯(lian)，上聯(lian)為(wei)：“牛宿耀峰，風飄經至，百代(dai)咸尊至者；”下(xia)聯(lian)為(wei)：“幽(you)溪映月，人悟(wu)性空，三乘共證中觀。”天(tian)王殿右(you)側(ce)為(wei)地藏殿，原有(you)(you)明萬(wan)歷年(nian)(nian)(nian)間鑄造的7000斤巨(ju)(ju)鐘，后(hou)(hou)毀。今年(nian)(nian)(nian)內易(yi)為(wei)銅鐘，高1.96米(mi)，直徑1.48米(mi)，重2.5噸，系法(fa)籍(ji)華人所捐贈(zeng)。每(mei)當清晨敲鐘，震長空、山谷回應，聲(sheng)傳十(shi)里(li)之遙(yao)。每(mei)次撞(zhuang)鐘均為(wei)108下(xia)，寺僧(seng)相告說(shuo)：古(gu)人用108聲(sheng)代(dai)表一(yi)年(nian)(nian)(nian)，因(yin)為(wei)1年(nian)(nian)(nian)有(you)(you)12個(ge)月，24個(ge)節氣，72個(ge)候(hou)，（古(gu)代(dai)稱5日為(wei)1候(hou)，積6候(hou)成(cheng)(cheng)1月，故1年(nian)(nian)(nian)有(you)(you)72候(hou)了。）加起(qi)來(lai)正得108。取年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)如(ru)意(yi)，歲歲平安(an)之吉(ji)利。另外關于(yu)鐘的敲法(fa)也有(you)(you)講究(jiu)，各(ge)地的撞(zhuang)擊(ji)(ji)上手(shou)法(fa)不同，天(tian)臺是："前擊(ji)(ji)七、后(hou)(hou)擊(ji)(ji)八、中間十(shi)八徐(xu)徐(xu)發，更(geng)兼臨后(hou)(hou)擊(ji)(ji)三聲(sheng)，三通共成(cheng)(cheng)一(yi)百八。"目的是使鐘專聲(sheng)不至于(yu)單調呆板，造成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)"百八鯨(jing)音，響遏行云"的美(mei)妙(miao)意(yi)境。大鐘上還(huan)鐫(juan)胡"聞鐘聲(sheng)、煩惱清、智(zhi)慧長、菩提生(sheng)(sheng)"之佛教偈語，促使人們對鐘產生(sheng)(sheng)敬意(yi)。

實用信息

旅游信息

門票價格：免費

交通(tong)：從北站乘往石橋或大(da)同方向的中巴在途中下車即可。

歷史沿革

唐(tang)朝正式建(jian)寺(si)(si)，昭宗天祐年間（904—907年），因寺(si)(si)處半山腰，又(you)寺(si)(si)周青色(se)蓮峰，頂銳(rui)而(er)足闊，好像處于凹形(xing)鏡(jing)的聚集點(dian)，日月(yue)二光常(chang)照不散，故(gu)高而(er)大明(ming)，取名(ming)高明(ming)寺(si)(si)。

后唐清泰三年(nian)（936年(nian)）改(gai)為智者幽(you)溪塔(ta)院。寺宇經(jing)歷(li)代多次(ci)重建。

宋朝(chao)真宗大中祥符元年（1008年），改(gai)名凈(jing)名寺。

于明萬歷三十四年（1606年）秋，高(gao)(gao)僧傳燈大師駐山(shan)，重興(xing)高(gao)(gao)明講寺，立(li)幽溪講堂，復興(xing)沉寂已(yi)久的天臺宗。

后(hou)改稱高明寺（因高明山(shan)得名）。

1926年(nian)，住持(chi)觀通將圮傾之地(di)藏殿、鐘樓、天王殿重建，復其舊觀。寺內雍正"龍(long)藏"，大部保全。

現存建筑系1980年重修，中軸線上(shang)依次有(you)天(tian)王殿、大雄殿、楞(leng)嚴壇。寺周多奇石(shi)和(he)名人題刻。寺旁幽溪之上(shang)，一石(shi)橫(heng)架(jia)，下有(you)四(si)石(shi)相承(cheng)，自成(cheng)一洞(dong)，名圓通洞(dong)。

1981年，由住持覺慧主持，在愛國華僑夏荊山、周勤(qin)麗和(he)廣大(da)群眾(zhong)的資助下，對高明(ming)寺進行整修。

1982年重建鐘樓。

1983年(nian)，國務院(yuan)將高明寺列為全(quan)國漢族地區佛教(jiao)重(zhong)點寺院(yuan)。

1987年以來(lai)，陸續修筑觀音殿(dian)、放(fang)生池及山(shan)門(men)外圍墻(qiang)，寺(si)(si)貌(mao)煥(huan)然一(yi)新。寺(si)(si)宇依山(shan)建筑，分3軸13院，有天王(wang)殿(dian)、地藏殿(dian)、方丈堂、藏經樓、西(xi)方殿(dian)、鐘樓等寺(si)(si)宇200余間。

傳(chuan)燈(deng)（1553—1627年(nian)），又名祖(zu)，號(hao)無(wu)(wu)(wu)盡，俗(su)姓葉，太(tai)末(mo)（今(jin)浙江衢州市龍游）人(ren)(ren)。少(shao)年(nian)時在賢映庵出家，萬歷(li)(li)八年(nian)隨百松(song)法師(shi)在智(zhi)者(zhe)塔院研(yan)(yan)習上(shang)觀之(zhi)學(xue)，承其(qi)衣缽，成(cheng)為(wei)天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)第三十(shi)代傳(chuan)人(ren)(ren)。后(hou)住(zhu)持高(gao)明講寺，在太(tai)史馮開之(zhi)和東邑居士趙海南等人(ren)(ren)資(zi)助(zhu)下，陸續修建(jian)了僧(seng)房、禪房、山門、兩廊、鐘樓、藏經閣(ge)等，精心制作了“楞(leng)嚴壇(tan)”。此壇(tan)按(an)經論(lun)構建(jian)，為(wei)全國僅有的三座(zuo)之(zhi)一，名聞海內。傳(chuan)燈(deng)大師(shi)（號(hao)無(wu)(wu)(wu)盡）是一位卓有成(cheng)就(jiu)的佛學(xue)家，與名僧(seng)黃檗（號(hao)無(wu)(wu)(wu)念）、博山（號(hao)無(wu)(wu)(wu)異），并(bing)稱(cheng)“三無(wu)(wu)(wu)大師(shi)”，他(ta)對天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)、凈土宗(zong)和華嚴宗(zong)的各種(zhong)經典均有深入研(yan)(yan)究(jiu)，佛學(xue)著(zhu)述達42種(zhong)，計(ji)百余卷。他(ta)還修了《天(tian)(tian)臺(tai)山方(fang)外志(zhi)》30卷、《幽溪別志(zhi)》16卷，保存了不少(shao)歷(li)(li)史文獻資(zi)料，至今(jin)仍有重要的文獻價值。傳(chuan)燈(deng)大師(shi)中(zhong)興天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)，重興高(gao)明講寺，功德無(wu)(wu)(wu)量，后(hou)人(ren)(ren)稱(cheng)他(ta)為(wei)“智(zhi)者(zhe)大師(shi)再來”，清光緒年(nian)間（1875——1908年(nian)）重修。十(shi)年(nian)動亂(luan)中(zhong)，寺宇毀(hui)壞殆盡。

覺慧，俗(su)姓倪，浙江省(sheng)三門(men)縣(xian)(xian)葛岙鄉人。幼(you)時父舍入寧(ning)海(hai)(hai)縣(xian)(xian)壽寧(ning)寺(si)(si)，從勤(qin)林(lin)和(he)尚出家，13歲入海(hai)(hai)游廣潤寺(si)(si)受具足戒。18歲從寶(bao)靜法師天臺(tai)教(jiao)觀。24歲任壽寧(ning)寺(si)(si)住持。1944年，在寧(ning)海(hai)(hai)創辦佛教(jiao)慈幼(you)院(yuan)，任院(yuan)長。1950年至天臺(tai)山(shan)，住華(hua)頂至覺岸修持。1960年至高(gao)明寺(si)(si)，后被(bei)推(tui)選為該(gai)寺(si)(si)住持。歷(li)任浙江省(sheng)佛教(jiao)協會常務理事、臺(tai)州地(di)區佛教(jiao)協會會長，天臺(tai)縣(xian)(xian)政協副主(zhu)席。他愛國愛教(jiao)，主(zhu)持重建高(gao)明寺(si)(si)的(de)大雄寶(bao)殿、鐘樓、觀音閣，恢復(fu)幽溪(xi)佛學院(yuan)，任院(yuan)長，并兼任寧(ning)海(hai)(hai)縣(xian)(xian)福泉(quan)寺(si)(si)、壽寧(ning)寺(si)(si)住持、天臺(tai)山(shan)華(hua)頂講(jiang)寺(si)(si)修復(fu)委員(yuan)會主(zhu)任等。他善于詩文(wen)，編(bian)有《臺(tai)山(shan)清音》、《幽溪(xi)石秀(xiu)》和(he)《天臺(tai)山(shan)高(gao)明講(jiang)寺(si)(si)史略》等，對天臺(tai)山(shan)的(de)佛教(jiao)文(wen)化(hua)作出了很大的(de)貢獻。

山間及(ji)大雄(xiong)寶殿(dian)，均系康有(you)為(wei)(wei)題額。大殿(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)所塑佛像(xiang)與他寺不同。《幽(you)溪(xi)別志.幽(you)溪(xi)道場規(gui)制考》中(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)：“本寺所祖者(zhe)，智者(zhe)；所宗者(zhe)，《法(fa)華》。以釋(shi)迦入(ru)定(ding)，彌(mi)(mi)(mi)勒騰疑，文殊(shu)(shu)決(jue)答。故殿(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)尊像(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)建釋(shi)迦如來入(ru)定(ding)，文殊(shu)(shu)菩薩(sa)居其(qi)左，彌(mi)(mi)(mi)協菩薩(sa)居其(qi)右，以為(wei)(wei)當時(shi)回答之狀(zhuang)，與他寺不同者(zhe)，在(zai)乎(hu)此地(di)。”原有(you)的(de)三(san)(san)尊佛像(xiang)都是鐵(tie)鑄的(de)，佛身連底座(zuo)共(gong)高一丈(zhang)二尺，文殊(shu)(shu)、彌(mi)(mi)(mi)勒二菩薩(sa)略低二尺。三(san)(san)尊鐵(tie)像(xiang)共(gong)重一萬七(qi)千斤(jin)。可惜三(san)(san)尊鐵(tie)像(xiang)在(zai)“文革”期間毀壞，如今已易(yi)為(wei)(wei)珍貴的(de)檀香木雕(diao)像(xiang)了。

現存建筑系1980年重修，中軸線上依次有(you)天王殿、大雄殿、楞(leng)嚴壇。寺周多(duo)奇石(shi)和(he)名人題(ti)刻。寺旁幽溪(xi)之上，一石(shi)橫架，下有(you)四石(shi)相承，自成(cheng)一洞，名圓通洞。高(gao)明(ming)山下有(you)大石(shi)，突兀崢嶸，如筍如笏，名看(kan)云石(shi)，上刻“佛”字(zi)，徑(jing)約7米(mi)。