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主要經歷

早年時期

咸豐(feng)五(wu)年(nian)（1855年(nian)），徐世昌生于(yu)河(he)南衛(wei)輝府(fu)，祖(zu)籍(ji)浙江(jiang)省寧波府(fu)鄞(yin)縣，天(tian)(tian)津(jin)圖書館館藏檔案記其(qi)籍(ji)貫為“浙江(jiang)鄞(yin)縣”。其(qi)祖(zu)輩明季北遷燕京，清(qing)軍入關時南逃天(tian)(tian)津(jin)，落籍(ji)天(tian)(tian)津(jin)，是為天(tian)(tian)津(jin)壽(shou)豈堂徐氏。曾祖(zu)父、祖(zu)父在(zai)河(he)南為官，故(gu)出生于(yu)河(he)南省衛(wei)輝府(fu)府(fu)治汲縣（今衛(wei)輝市）城(cheng)內曹營(ying)街。日后發達(da)，凡遇以上三地人士(shi)，徐世昌皆稱同鄉(xiang)；徐世昌之善于(yu)拉關系、交朋友(you)，于(yu)此可(ke)見一斑。

徐(xu)世(shi)昌(chang)幼年喪父，母教(jiao)甚嚴。雖家境貧困，典當(dang)以延師教(jiao)子(zi)(zi)，并自督(du)課(ke)，且重德(de)育(yu)。徐(xu)世(shi)昌(chang)回憶說：孩童之(zhi)時，若有三(san)份食物(wu)(wu)，便思得其(qi)兩份，母即(ji)予嚴斥：“今(jin)日(ri)(ri)如(ru)(ru)此，長大又當(dang)如(ru)(ru)何(he)。”其(qi)母寧可將食物(wu)(wu)扔(reng)掉，也不讓徐(xu)世(shi)昌(chang)食用。徐(xu)世(shi)昌(chang)稍(shao)稍(shao)長大一些，每交一個(ge)朋友，他(ta)的(de)母親(qin)一定去考察一下那人(ren)(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)(ren)品如(ru)(ru)何(he)，如(ru)(ru)果真的(de)是賢才(cai)，則以美食款待(dai)；否則立即(ji)訓斥并令其(qi)不再來往。當(dang)時的(de)世(shi)人(ren)(ren)(ren)看到他(ta)們(men)母子(zi)(zi)非(fei)常清苦，就(jiu)(jiu)勸他(ta)們(men)去依(yi)靠縣令親(qin)戚，徐(xu)母說：“托(tuo)人(ren)(ren)(ren)余蔭，罔知艱苦，無復有刻厲振興之(zhi)心矣(yi)”。族人(ren)(ren)(ren)感嘆：“汝苦心持家教(jiao)子(zi)(zi)，異日(ri)(ri)必有成就(jiu)(jiu)，真我家功臣也。”

同(tong)治十(shi)年（1871年），徐世(shi)昌十(shi)六歲(sui)時開始課人兼自學，以經(jing)營薪(xin)米；十(shi)七(qi)歲(sui)因善(shan)書小楷，隨叔祖(zu)父充任澤區衙(ya)文案；十(shi)八歲(sui)為(wei)某(mou)知(zhi)府(fu)治函札(zha)兼會計，以文會友；二(er)十(shi)四歲(sui)為(wei)準(zhun)寧縣知(zhi)事治理(li)文牘，遇袁世(shi)凱，徐袁二(er)人一(yi)見傾心。袁世(shi)凱見徐世(shi)昌青(qing)衣(yi)敝履，雖邊幅(fu)不修卻神采飛揚(yang)；談吐間，顯露出勃勃雄心與滿腹經(jing)綸(lun)，贊道：“菊(ju)人，真(zhen)妙才(cai)也(ye)！”當時徐世(shi)昌、徐世(shi)光兄弟無錢赴應(ying)天府(fu)應(ying)鄉試，袁世(shi)凱即贈銀百兩以為(wei)川資，使徐氏昆仲得已(yi)成行，并同(tong)時中(zhong)舉。

任職翰林

光緒十(shi)二年(nian)(nian)（1886年(nian)(nian)）中進士，先授(shou)翰林院(yuan)庶吉士，光緒十(shi)五(wu)年(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)）授(shou)編修(xiu)。張之洞(dong)（軍機大臣、東(dong)閣大學(xue)士）、李(li)鴻藻（翰林院(yuan)掌院(yuan)學(xue)士）為(wei)其師長。編修(xiu)為(wei)七品(pin)官(guan)，俸銀甚少，生活清苦。人勸其外放知(zhi)州、知(zhi)縣，未從。因(yin)京(jing)官(guan)具有(you)接近上層人物的優勢。

然而(er)徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)在翰林一住九年，未辦過一次學(xue)差、試官之類有利之事；但他并(bing)不(bu)急功近利，而(er)是積極結交，疏通上下(xia)，同時(shi)勤(qin)苦讀書(shu)，關心(xin)時(shi)事，作好各方(fang)面準備，以(yi)待時(shi)機。翰林院是中(zhong)國封建社會為(wei)(wei)科場尖子而(er)設(she)的最高(gao)機構(gou)，凡(fan)以(yi)科舉進身之文士，無(wu)不(bu)孜(zi)孜(zi)以(yi)求。但徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)因不(bu)見(jian)寵于大學(xue)士李鴻(hong)藻(zao)(zao)，李鴻(hong)藻(zao)(zao)認為(wei)(wei)徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)“虛矯過人”，因而(er)不(bu)得寵難以(yi)發(fa)達(da)。但徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)向(xiang)(xiang)李鴻(hong)藻(zao)(zao)介紹袁世(shi)凱(kai)，通過李鴻(hong)藻(zao)(zao)，袁世(shi)凱(kai)為(wei)(wei)李鴻(hong)章所常識，向(xiang)(xiang)朝廷推(tui)薦他督練新(xin)軍，卻成為(wei)(wei)袁世(shi)凱(kai)發(fa)展的起點，同時(shi)也成為(wei)(wei)徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)仕途中(zhong)走(zou)向(xiang)(xiang)發(fa)達(da)的轉折點。

徐世(shi)(shi)昌在(zai)翰林院已是“板(ban)凳要坐十年(nian)(nian)冷(leng)”，到第十年(nian)(nian)終于有了(le)轉機，光(guang)緒二十三年(nian)(nian)（1897年(nian)(nian)），袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)向清廷奏請徐翰林兼(jian)管新(xin)建陸軍稽查(cha)全軍參謀(mou)軍務營(ying)務處總辦（相當于秘書長(chang)(chang)兼(jian)參謀(mou)長(chang)(chang)），徐世(shi)(shi)昌欣然就(jiu)任。雖(sui)然編制、原職、級別(bie)均予保(bao)留(liu)，但總是以高就(jiu)低(di)；徐世(shi)(shi)昌卻毅然離開翰林院，全力以赴，總攬全軍文案并參與機密，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)不在(zai)時(shi)且代理其(qi)職。從此(ci)成為袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的得力智囊。

佐理袁幕

徐(xu)世(shi)昌到任不久，袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)即因克扣(kou)年餉(xiang)、誅殺無辜被人告發，軍(jun)(jun)機大臣榮祿與陳(chen)奎龍負責查辦。徐(xu)世(shi)昌與陳(chen)奎龍為同榜進士(shi)，私(si)交甚篤，于(yu)(yu)是(shi)(shi)為袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)說請，袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)得以(yi)逃過(guo)一劫，使一場彌(mi)天(tian)大禍消彌(mi)于(yu)(yu)無形，袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)自是(shi)(shi)對徐(xu)世(shi)昌感恩不盡。徐(xu)世(shi)昌在小(xiao)站(zhan)練(lian)兵工作(zuo)雖只(zhi)兩年多，但他一來(lai)(lai)便受(shou)到袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)的(de)高度(du)信任與尊重，言聽(ting)計從，稱之為兄；二來(lai)(lai)是(shi)(shi)翰林(lin)出身，受(shou)到將(jiang)領的(de)尊重，皆稱之為師(shi)；三(san)來(lai)(lai)工作(zuo)勤奮，自學軍(jun)(jun)事及(ji)英語，先后編(bian)寫了(le)《新(xin)建陸軍(jun)(jun)兵略存錄(lu)》及(ji)《操法詳晰圖說》十三(san)冊，以(yi)統籌全(quan)軍(jun)(jun)訓(xun)練(lian)及(ji)教育(yu)，成績卓著(zhu)，聲望很(hen)高，從而(er)奠定(ding)了(le)自己在北洋軍(jun)(jun)隊(dui)中(zhong)(zhong)僅次(ci)于(yu)(yu)袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)的(de)地位，也達到了(le)“以(yi)文修武(wu)、以(yi)軍(jun)(jun)功進身”之夙(su)志。小(xiao)站(zhan)練(lian)兵，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國軍(jun)(jun)隊(dui)走向近(jin)代化的(de)里程碑，袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)、徐(xu)世(shi)昌皆功不可沒。徐(xu)世(shi)昌最先提出了(le)比較完整的(de)近(jin)代化軍(jun)(jun)事理論，制訂了(le)中(zhong)(zhong)西(xi)結合的(de)軍(jun)(jun)制、法典、軍(jun)(jun)規、條令及(ji)戰略戰術原則(ze)。后來(lai)(lai)的(de)“北洋三(san)杰”——王士(shi)珍(zhen)、段祺瑞、馮國璋皆是(shi)(shi)從小(xiao)站(zhan)新(xin)軍(jun)(jun)中(zhong)(zhong)成長起(qi)來(lai)(lai)的(de)佼佼者。

徐(xu)世(shi)(shi)(shi)昌與(yu)(yu)袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)一樣，即(ji)有(you)政治(zhi)野(ye)心(xin)、也有(you)愛國熱情，徐(xu)世(shi)(shi)(shi)昌在(zai)翰林(lin)院時(shi)曾因甲(jia)午戰(zhan)敗，與(yu)(yu)數十(shi)(shi)名同事聯合彈劾李鴻章；時(shi)值戊戌變法，徐(xu)世(shi)(shi)(shi)昌、袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)都參與(yu)(yu)了(le)(le)維新(xin)(xin)運動。但在(zai)關鍵時(shi)刻，當(dang)新(xin)(xin)舊勢力(li)交鋒、維新(xin)(xin)勢力(li)將(jiang)希望全部寄托在(zai)掌握軍(jun)權的(de)袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)身上(shang)時(shi)，袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)卻聽信了(le)(le)“軍(jun)師”徐(xu)世(shi)(shi)(shi)昌之(zhi)(zhi)言：“帝雖一國之(zhi)(zhi)主(zhu)，然當(dang)政日淺，勢力(li)薄弱；后（西太后）則兩(liang)(liang)朝總持魁柄，廷臣疆帥，均其心(xin)腹，成(cheng)敗之(zhi)(zhi)數，可以預卜。與(yu)(yu)其助帝而致禍，寧附后而取功(gong)名。”袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)深(shen)以為然，遂向(xiang)榮祿告密。在(zai)義與(yu)(yu)利(li)的(de)選擇(ze)上(shang)，徐(xu)世(shi)(shi)(shi)昌、袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)很(hen)現(xian)實地選擇(ze)了(le)(le)趨利(li)避害。二人均以戊戌六君(jun)(jun)子之(zhi)(zhi)血(xue)染紅了(le)(le)頂戴花(hua)翎，從此深(shen)受后黨(dang)恩寵(chong)，平步青云。誠然，即(ji)使(shi)當(dang)時(shi)徐(xu)贊成(cheng)支持新(xin)(xin)黨(dang)，亦(yi)是以卵擊石；“寧為玉(yu)碎，不為瓦全”，歷(li)史上(shang)又(you)有(you)幾人？不過袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)之(zhi)(zhi)惡在(zai)于陽奉陰(yin)違，兩(liang)(liang)面三刀，十(shi)(shi)分(fen)險惡卑劣，故當(dang)時(shi)有(you)民謠罵袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)曰：六君(jun)(jun)子，頭顱送，袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)項城，頂子紅，賣(mai)國黨(dang)，邀奇功(gong)，康與(yu)(yu)梁，在(zai)夢中，不知他，是梟雄(xiong)。袁(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)凱(kai)因難逃(tao)其責，幕后高參徐(xu)世(shi)(shi)(shi)昌亦(yi)難辭其咎。

清廷重用

光緒(xu)二十六年(nian)（1900年(nian)），八(ba)國聯軍(jun)攻(gong)入北(bei)京(jing)，慈(ci)禧太后(hou)與光緒(xu)帝西(xi)狩，徐(xu)世(shi)昌(chang)隨行護(hu)駕(jia)，得(de)到青睞。張之洞、袁世(shi)凱又交章保薦徐(xu)世(shi)昌(chang)，徐(xu)世(shi)昌(chang)遂得(de)重用。在(zai)隨后(hou)的(de)三(san)年(nian)中，他相繼涉足清廷政務、財務、軍(jun)務、學務。光緒(xu)三(san)十年(nian)（1904年(nian)），徐(xu)世(shi)昌(chang)得(de)任(ren)中國歷史上最后(hou)一(yi)次科舉會(hui)試(shi)之閱(yue)卷大臣，也圓了徐(xu)世(shi)昌(chang)十年(nian)翰林以來主考之夢(meng)。

光(guang)緒(xu)三(san)十一(yi)年(nian)（1905年(nian)），徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)奉旨入(ru)值軍機處，同年(nian)年(nian)底即授(shou)軍機大(da)臣(chen)，署理兵部尚書。這(zhe)一(yi)年(nian)徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)正好五(wu)十歲。徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)獲(huo)此殊(shu)榮，尚未停(ting)止升遷(qian)的腳步。51歲時朝(chao)廷(ting)又任徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)為(wei)欽差大(da)臣(chen)，東三(san)省總督(du)兼管東三(san)省將(jiang)軍事務，集軍政(zheng)大(da)權(quan)于一(yi)身，系從一(yi)品(pin)級(ji)，各省督(du)撫(fu)聯名奏事，以徐(xu)領銜(xian)，排在直隸總督(du)袁(yuan)世(shi)凱(kai)之(zhi)前。據查核，清末升遷(qian)較快的漢大(da)臣(chen)林則徐(xu)、曾國藩、袁(yuan)世(shi)凱(kai)從入(ru)仕到任總督(du)各為(wei)20、21、21年(nian)，徐(xu)世(shi)昌(chang)(chang)雖然(ran)也是21年(nian)，但東北總督(du)之(zhi)位(wei)高權(quan)重，則為(wei)以上三(san)人所(suo)不及。

而(er)在(zai)(zai)同(tong)一(yi)年(nian)，袁(yuan)(yuan)(yuan)世凱與張之(zhi)(zhi)洞皆喪失了具有(you)實權的(de)總督大(da)(da)臣之(zhi)(zhi)位(wei)，入(ru)京擔任了奉旨辦事的(de)軍機(ji)大(da)(da)臣。隨著光(guang)(guang)緒帝與西太后的(de)一(yi)同(tong)辭世，袁(yuan)(yuan)(yuan)世凱的(de)地位(wei)更岌岌可(ke)危。因(yin)光(guang)(guang)緒帝恨袁(yuan)(yuan)(yuan)告密出賣之(zhi)(zhi)事；三歲溥儀(yi)即位(wei)，其(qi)(qi)父載灃為攝政(zheng)王便一(yi)心想(xiang)替其(qi)(qi)兄光(guang)(guang)緒報仇，欲除(chu)掉袁(yuan)(yuan)(yuan)，已擬好將(jiang)袁(yuan)(yuan)(yuan)革職法辦的(de)上諭，因(yin)奕劻(kuang)（軍機(ji)處首席大(da)(da)臣，早被(bei)袁(yuan)(yuan)(yuan)行(xing)賄買通）及張之(zhi)(zhi)洞極力反對(dui)，乃修(xiu)改(gai)諭旨，以袁(yuan)(yuan)(yuan)患(huan)足疾為名將(jiang)袁(yuan)(yuan)(yuan)“開缺回籍(ji)養疴。徐世昌時在(zai)(zai)東北(bei)，唇亡未(wei)免齒(chi)寒，不(bu)得(de)不(bu)主動奏請開缺，清廷豈敢(gan)趕(gan)盡殺(sha)絕？只將(jiang)其(qi)(qi)調任郵傳(chuan)部尚書，雖位(wei)列中(zhong)樞，但其(qi)(qi)降(jiang)用，也(ye)很明顯。而(er)徐世昌在(zai)(zai)東北(bei)三年(nian)之(zhi)(zhi)作為，卻值(zhi)得(de)大(da)(da)書一(yi)筆。

總督東北

東(dong)北三(san)(san)省(sheng)為(wei)清朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)祥地(di)，因(yin)(yin)而(er)具有(you)特殊的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)；至清末，在(zai)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌上(shang)任時，東(dong)三(san)(san)省(sheng)在(zai)十(shi)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內連遭俄國(guo)、日本兩(liang)強(qiang)三(san)(san)次大(da)洗劫，國(guo)土大(da)片淪喪，幾乎成了兩(liang)強(qiang)的(de)殖民(min)地(di)，民(min)辦(ban)凋殘(can)，瘡痍滿(man)目。為(wei)謀(mou)挽救(jiu)，光緒(xu)三(san)(san)十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)（1906年(nian)），清廷派載振、徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌（皆(jie)為(wei)軍機(ji)大(da)臣）赴(fu)東(dong)北全(quan)面考察，并(bing)要(yao)求對(dui)癥下藥，提出(chu)解(jie)決(jue)方(fang)案(an)。經兩(liang)個多月(yue)數千里路(lu)跋(ba)涉，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌向(xiang)清廷提出(chu)了《通籌東(dong)三(san)(san)省(sheng)全(quan)局折(zhe)》，洋洋十(shi)萬余言，此(ci)(ci)時徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌對(dui)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)東(dong)北，已成竹在(zai)胸。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)到任，首先針對(dui)其不治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原因(yin)(yin)——“以(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職，而(er)轄(xia)管理(li)民(min)事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官，所(suo)務不同，利害亦異，隔(ge)閡(he)既甚，牽制(zhi)斯(si)多，其終乃無(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)利之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能興(xing)，無(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)弊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不出(chu)”——實行政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)制(zhi)改革，確立(li)總督一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人負責制(zhi)，“舉(ju)三(san)(san)省(sheng)全(quan)部應辦(ban)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)悉以(yi)委之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”，“以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力(li)總集群策(ce)，復以(yi)全(quan)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力(li)傾助(zhu)車隅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)”。設行省(sheng)公署(shu)，所(suo)屬各司(si)與督撫一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)共同辦(ban)公，“事(shi)(shi)則(ze)(ze)公商，移則(ze)(ze)會畫”，簡化辦(ban)事(shi)(shi)手續，提高工作效(xiao)率，從而(er)建立(li)起(qi)高效(xiao)率決(jue)策(ce)機(ji)構和(he)運行機(ji)制(zhi)，同時也(ye)適應了推行清末新政的(de)要(yao)求。他強(qiang)調值此(ci)(ci)非(fei)常之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)、非(fei)常之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，非(fei)改革無(wu)以(yi)圖存。為(wei)懲治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)腐敗，更新吏治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌還(huan)推行了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系列(lie)具體(ti)政策(ce)，付諸實施。與此(ci)(ci)同時，他還(huan)大(da)力(li)招賢，尤其重(zhong)用具有(you)真才(cai)實學的(de)留學歸國(guo)人才(cai)，并(bing)向(xiang)全(quan)國(guo)招攬第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)流的(de)時務人才(cai)，使(shi)東(dong)北三(san)(san)省(sheng)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)隅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，人才(cai)濟濟”；對(dui)貪官污(wu)吏則(ze)(ze)嚴厲打擊，殺一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)儆百。上(shang)任數月(yue)，即(ji)查(cha)清并(bing)處理(li)案(an)犯數十(shi)起(qi)。其雄才(cai)大(da)略，可(ke)見一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)斑。

徐(xu)世(shi)昌督東(dong)北僅兩年，滿(man)洲(zhou)面貌煥然一(yi)新，清廷(ting)親(qin)貴(gui)載濤“自(zi)歐考(kao)陸軍歸國(guo)，經奉天(tian)（今沈陽）見馬路、電燈、軍警無(wu)不(bu)(bu)(bu)備具，街市煥然一(yi)新，乃宿(su)公(gong)署，儼然歐式，益服世(shi)昌新政(zheng)經畫，非它省疆吏所及。還(huan)朝(chao)即力薦其值樞(shu)府焉。”世(shi)人(ren)稱東(dong)北三省新政(zheng)為(wei)“徐(xu)世(shi)昌新政(zheng)”，徐(xu)世(shi)昌亦為(wei)此而自(zi)豪。在(zai)(zai)應對日(ri)俄侵(qin)略(lve)方面，徐(xu)世(shi)昌在(zai)(zai)上(shang)任前與時任北洋大(da)(da)臣的(de)(de)袁世(shi)凱設定的(de)(de)外交方針(zhen)，一(yi)是(shi)“以(yi)保衛主權為(wei)第一(yi)急(ji)務(wu)”；二是(shi)“在(zai)(zai)具體交涉時，為(wei)了(le)(le)在(zai)(zai)主要(yao)問(wen)(wen)題(ti)上(shang)達(da)到我們(men)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，在(zai)(zai)次(ci)要(yao)問(wen)(wen)題(ti)上(shang)讓步也許(xu)會復(fu)得必要(yao)”。徐(xu)世(shi)昌對日(ri)本(ben)明目(mu)張膽(dan)的(de)(de)侵(qin)略(lve)行(xing)徑(jing)予以(yi)堅決反(fan)擊：“必示人(ren)以(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)攻，而后人(ren)不(bu)(bu)(bu)攻；必示人(ren)以(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)欺，然后人(ren)不(bu)(bu)(bu)欺。”在(zai)(zai)衛護(hu)領土(tu)主權等原則問(wen)(wen)題(ti)上(shang)據理力爭(zheng)，寸土(tu)不(bu)(bu)(bu)讓。一(yi)次(ci)，日(ri)人(ren)在(zai)(zai)圖門至六道溝90余里(li)(li)釘立木(mu)樁，暗將我國(guo)領土(tu)劃入韓界（韓界為(wei)日(ri)侵(qin)占）徐(xu)世(shi)昌令吳祿貞帶人(ren)連夜(ye)拔去，并記上(shang)華名里(li)(li)數，釘立標識，使日(ri)人(ren)目(mu)瞪口呆。徐(xu)世(shi)昌任用與日(ri)交涉“著為(wei)功(gong)勞”的(de)(de)吳祿貞為(wei)解決“界務(wu)問(wen)(wen)題(ti)”督辦(ban)，有效(xiao)地遏(e)制(zhi)了(le)(le)日(ri)本(ben)蠶(can)食中(zhong)國(guo)邊境領土(tu)的(de)(de)陰謀及“滿(man)洲(zhou)政(zheng)策”的(de)(de)推行(xing)。徐(xu)世(shi)昌在(zai)(zai)與沙俄侵(qin)略(lve)方針(zhen)所進(jin)行(xing)的(de)(de)針(zhen)鋒相對的(de)(de)斗爭(zheng)中(zhong)，同樣取得了(le)(le)“已無(wu)余憾，為(wei)之(zhi)欣慰(wei)”的(de)(de)結果(guo)。徐(xu)世(shi)昌在(zai)(zai)東(dong)北實(shi)施(shi)近代化建(jian)設，使東(dong)北開(kai)改革(ge)之(zhi)先河(he)，在(zai)(zai)推進(jin)全國(guo)近代化進(jin)程方面，確實(shi)功(gong)莫大(da)(da)焉。

重掌中樞

宣統元年(nian)（1909年(nian)）8月(yue)，政(zheng)任協辦大(da)學士，補授軍機大(da)臣；一月(yue)后又授體仁(ren)閣(ge)大(da)學士，系清代文(wen)臣的(de)最高榮典，也是漢人(ren)樞臣中唯一最受(shou)朝廷信任者。徐(xu)世昌(chang)還在(zai)東北時，就已考(kao)慮(lv)到清廷失勢(shi)，便未雨(yu)綢(chou)繆，預謀轉中退(tui)路(lu)。他為(wei)人(ren)處事十(shi)分謹慎(shen)，絕不驕矜(jin)，以黨(dang)派(pai)示人(ren)；他既能(neng)符合潮流，大(da)辦新政(zheng)；亦不疏遠舊派(pai)、權要，可謂(wei)兼收并蓄，廣(guang)結廣(guang)交(jiao)，左右逢源，上下(xia)暢通，從(cong)而(er)為(wei)今日重掌(zhang)樞要鋪平(ping)道路(lu)，徐(xu)世昌(chang)因此而(er)贏(ying)得“水(shui)晶(jing)狐貍(li)”的(de)雅號。

徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)重掌中樞(shu)，欲行新政(zheng)，卻孤掌難鳴，于(yu)是(shi)他極力(li)大造輿論，“助袁出山”，但清(qing)廷(ting)(ting)仍(reng)忌(ji)恨袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)，并不(bu)理睬徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)的(de)保奏。因(yin)為北洋六(liu)鎮，從將到兵，一(yi)直(zhi)聽命(ming)(ming)于(yu)袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)；即使袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)回河(he)南閑居，仍(reng)在暗中聯絡(luo)，遙控指(zhi)揮(hui)。滿人(ren)陸軍(jun)(jun)大臣廕昌(chang)指(zhi)揮(hui)不(bu)靈，清(qing)廷(ting)(ting)親貴慌了(le)(le)(le)手腳(jiao)，不(bu)得(de)不(bu)依徐(xu)(xu)(xu)、袁共(gong)商之(zhi)六(liu)項(xiang)“出山”條件，授(shou)袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)為欽差大臣，各(ge)路軍(jun)(jun)以(yi)(yi)皆歸其節(jie)制，南下(xia)鎮壓(ya)革命(ming)(ming)。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)終(zhong)于(yu)完成了(le)(le)(le)一(yi)項(xiang)歷史性任務。徐(xu)(xu)(xu)、袁重新聯手，袁開始唱主(zhu)角，二人(ren)配合(he)得(de)珠聯璧合(he)，天衣(yi)無縫(feng)。袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)以(yi)(yi)總理大臣的(de)名(ming)義(yi)直(zhi)接下(xia)令要攝政(zheng)王兼陸海軍(jun)(jun)大元帥(shuai)載濤率(lv)兵上前線便嚇得(de)打了(le)(le)(le)退休(xiu)報告。清(qing)廷(ting)(ting)此時認為唯一(yi)放心得(de)下(xia)的(de)便是(shi)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)，隨即加封(feng)徐(xu)(xu)(xu)太傅(fu)太保，無非要鞠躬盡瘁，效忠清(qing)廷(ting)(ting)。這(zhe)(zhe)時的(de)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)，審時度勢，順應潮流，其指(zhi)導思想與袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)一(yi)樣，逐漸由(you)君(jun)主(zhu)專政(zheng)轉向君(jun)主(zhu)立憲、民主(zhu)共(gong)和(he)(he)，對革命(ming)(ming)黨人(ren)的(de)策略也由(you)剿而(er)撫，由(you)撫而(er)和(he)(he)。他們不(bu)愿(yuan)與革命(ming)(ming)黨對陣，主(zhu)張采用(yong)和(he)(he)平方式(shi)，趕清(qing)帝下(xia)臺，這(zhe)(zhe)就(jiu)避(bi)免了(le)(le)(le)一(yi)場大內(nei)戰，最終(zhong)達(da)到了(le)(le)(le)推翻帝制、創建(jian)中華民國的(de)目(mu)的(de)，這(zhe)(zhe)個決策是(shi)明智的(de)，值(zhi)得(de)肯(ken)定(ding)(ding)。為何逼(bi)清(qing)帝退位(wei)，歸政(zheng)于(yu)民國？據說還是(shi)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)的(de)妙計——讓段祺瑞領(ling)銜，以(yi)(yi)北洋將領(ling)64人(ren)聯名(ming)、發電要求(qiu)清(qing)廷(ting)(ting)“立定(ding)(ding)共(gong)和(he)(he)政(zheng)體(ti)，否(fou)則以(yi)(yi)兵隨之(zhi)”。電發次日(ri)，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)昌(chang)為避(bi)嫌懇請辭職。

民國之初

民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)元(yuan)年(nian)（1912年(nian)）2月12日，由(you)張謇主(zhu)稿的(de)(de)清(qing)(qing)廷(ting)詔書(shu)(shu)稿：“今(jin)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)心(xin)理多傾向(xiang)共和，南中各省既倡(chang)議于(yu)前(qian)(qian)，北(bei)(bei)方諸將亦主(zhu)張于(yu)后，人(ren)心(xin)所向(xiang)，天命可知。予(yu)何以忍(ren)因(yin)一(yi)姓之(zhi)(zhi)(zhi)尊榮(rong)拂兆民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)好惡。是(shi)(shi)(shi)因(yin)外(wai)觀(guan)大勢(shi)，內(nei)審輿情，特率皇帝將統(tong)治權公諸全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)，定為(wei)共和立(li)憲(xian)國(guo)(guo)(guo)(guo)體，近(jin)慰海內(nei)厭(yan)亂(luan)思(si)治之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，遠協(xie)(xie)古圣天下為(wei)公之(zhi)(zhi)(zhi)義。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)為(wei)總(zong)(zong)理大臣，值此(ci)新陳(chen)代謝之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)，宜(yi)有(you)(you)(you)(you)南北(bei)(bei)統(tong)一(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)方，即由(you)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)以全(quan)權組織臨時共和政府，與民(min)(min)軍協(xie)(xie)商統(tong)一(yi)辦法。”這(zhe)一(yi)詔書(shu)(shu)標志(zhi)著清(qing)(qing)朝(chao)壽終正寢(qin)，但(dan)行文卻十分得體，給垮臺的(de)(de)清(qing)(qing)廷(ting)留足了(le)(le)面子。據說最后一(yi)句是(shi)(shi)(shi)徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)塞進(jin)去(qu)的(de)(de)“私貨(huo)”，幾(ji)乎(hu)肯定了(le)(le)清(qing)(qing)廷(ting)亡后便(bian)是(shi)(shi)(shi)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)天下。徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)手法之(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)，謀略之(zhi)(zhi)(zhi)遠，令人(ren)咋舌。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)出山(shan)、逼宮、掌權三(san)(san)部(bu)曲，導演都是(shi)(shi)(shi)徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)既有(you)(you)(you)(you)逼迫清(qing)(qing)廷(ting)退位(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)功，又有(you)(you)(you)(you)促成南北(bei)(bei)議和之(zhi)(zhi)(zhi)舉，且挾北(bei)(bei)洋雄師之(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)——南方只(zhi)有(you)(you)(you)(you)把中華(hua)民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)臨時大總(zong)(zong)統(tong)拱手相讓(rang)(rang)了(le)(le)。即便(bian)孫(sun)文不(bu)是(shi)(shi)(shi)謙(qian)謙(qian)君子，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)總(zong)(zong)統(tong)寶座也是(shi)(shi)(shi)坐(zuo)定了(le)(le)。更何況(kuang)，眾多革(ge)命黨(dang)人(ren)也都認為(wei)：“收拾(shi)大局(ju)，建(jian)設中國(guo)(guo)(guo)(guo)，非袁(yuan)(yuan)(yuan)莫(mo)屬(shu)！”孫(sun)中山(shan)是(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)讓(rang)(rang)暗斗(dou)，向(xiang)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)提出“約法三(san)(san)章”企圖對袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)加(jia)以約束(shu)。徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)把袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)捧上總(zong)(zong)統(tong)寶座，功莫(mo)大焉，當(dang)時一(yi)般看法，國(guo)(guo)(guo)(guo)務總(zong)(zong)理一(yi)職非徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)莫(mo)屬(shu)。然而(er)(er)，出人(ren)意外(wai)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)此(ci)時卻激流勇退了(le)(le)。徐世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)他(ta)的(de)(de)獨到(dao)的(de)(de)思(si)維邏輯。他(ta)受(shou)清(qing)(qing)廷(ting)厚(hou)恩，而(er)(er)實則(ze)一(yi)力助袁(yuan)(yuan)(yuan)，因(yin)而(er)(er)進(jin)退兩難，只(zhi)能托言因(yin)“國(guo)(guo)(guo)(guo)變憂憤”，力辭太保，離京閑居，暫(zan)避“一(yi)時之(zhi)(zhi)(zhi)謗”。如果馬上棄清(qing)(qing)報袁(yuan)(yuan)(yuan)，于(yu)情于(yu)理，都不(bu)好說。方顯明(ming)(ming)迎(ying)新辭舊，不(bu)露痕跡。而(er)(er)閑居不(bu)仕(shi)，還(huan)可算作(zuo)不(bu)負皇恩的(de)(de)前(qian)(qian)清(qing)(qing)遺臣。再(zai)則(ze)當(dang)前(qian)(qian)局(ju)勢(shi)仍動蕩不(bu)安，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)寶座還(huan)不(bu)平穩，不(bu)如作(zuo)個“局(ju)外(wai)人(ren)”以靜觀(guan)變化。

徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)隱居于(yu)(yu)青島(dao)，行前與袁世(shi)凱(kai)長談(tan)，袁世(shi)凱(kai)許以(yi)(yi)二(er)年(nian)(nian)(nian)為(wei)期(qi)，但忍(ren)不(bu)(bu)住又于(yu)(yu)民國(guo)元年(nian)(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)(nian)）、二(er)年(nian)(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)(nian)）兩(liang)年(nian)(nian)(nian)內兩(liang)次敦請徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)“出(chu)山”相助，徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)皆(jie)婉拒，不(bu)(bu)為(wei)所動。但以(yi)(yi)他與袁世(shi)凱(kai)的親密關(guan)系、自己在北(bei)洋的威望、推行“新政”的成績(ji)、“中(zhong)庸之(zhi)道”的政治手腕，超群出(chu)眾，愈(yu)是不(bu)(bu)出(chu)，呼(hu)聲就越高。后(hou)(hou)來(lai)發生了刺宋案(an)，國(guo)務總理(li)趙(zhao)秉鈞不(bu)(bu)安于(yu)(yu)位，而徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)并不(bu)(bu)以(yi)(yi)袁世(shi)凱(kai)所請，仍退居幕后(hou)(hou)；直到民國(guo)三年(nian)(nian)(nian)（1914年(nian)(nian)(nian)）袁世(shi)凱(kai)取得鎮壓(ya)“二(er)次革命”勝(sheng)利，剪除了政敵，便再次請徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)出(chu)山，任國(guo)務卿(qing)之(zhi)職。徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)開始動心。徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)遂于(yu)(yu)民國(guo)四年(nian)(nian)(nian)（1915年(nian)(nian)(nian)）5月，任北(bei)洋政府國(guo)務卿(qing)，北(bei)洋人呼(hu)之(zhi)“徐(xu)(xu)相國(guo)”。

徐袁分裂

民(min)國(guo)(guo)四年（1915年）袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)野心急劇膨脹，蓄謀恢復帝(di)制(zhi)，使袁(yuan)(yuan)氏子孫(sun)代(dai)代(dai)為(wei)(wei)帝(di)。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌卻認為(wei)(wei)帝(di)制(zhi)實(shi)不(bu)為(wei)(wei)可(ke)，不(bu)得民(min)心；但看看袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)的(de)勁頭(tou)，只得緘口不(bu)言(yan)，作壁上觀；并為(wei)(wei)辭國(guo)(guo)務卿，以便將來可(ke)以局外(wai)人之身分收拾殘局，留下轉圜的(de)余地。此(ci)前，徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌曾極力反對袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)與日(ri)本帝(di)國(guo)(guo)簽訂賣國(guo)(guo)之《二十一條》，并“罷(ba)工(gong)”十余日(ri)。徐(xu)(xu)(xu)、袁(yuan)(yuan)裂痕從此(ci)產生。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌退居(ju)河南輝縣水(shui)竹村，后自(zi)號水(shui)竹村人。

袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)稱帝(di)(di)后，封徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)、張謇等(deng)四(si)人為(wei)(wei)“嵩(song)山(shan)(shan)四(si)友”，仿(fang)漢高祖時(shi)(shi)“嵩(song)山(shan)(shan)四(si)皓”，但徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)并不(bu)買賬(zhang)，因“嵩(song)山(shan)(shan)四(si)皓”均為(wei)(wei)隱居不(bu)仕之(zhi)賢者，此(ci)封有永不(bu)敘用之(zhi)意(yi)，未免欠(qian)妥。徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)在日記(ji)中(zhong)大(da)發感(gan)慨：人各有志。志在仙佛之(zhi)鄉(xiang)者多，則(ze)國弱；志為(wei)(wei)圣賢之(zhi)人多，則(ze)國治；志為(wei)(wei)帝(di)(di)王之(zhi)人多，則(ze)國亂(luan)。這就標(biao)志著徐(xu)(xu)、袁(yuan)(yuan)攜(xie)手時(shi)(shi)代(dai)的結(jie)束(shu)。徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)此(ci)時(shi)(shi)一定異(yi)常失望(wang)，自己一向(xiang)唯袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)馬首是瞻，為(wei)(wei)之(zhi)出謀畫策，肝腦涂地；竭(jie)力(li)輔佐的結(jie)果，實非始料所及。此(ci)時(shi)(shi)再不(bu)分道(dao)揚(yang)鑣，那(nei)就得同流合(he)污，也背上(shang)千載罵(ma)名。徐(xu)(xu)世(shi)昌(chang)在袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)稱帝(di)(di)前(qian)即(ji)已恢復(fu)帝(di)(di)制必定失敗，抽(chou)身先退，無疑是明(ming)智(zhi)之(zhi)舉。

擔任總統

民國六(liu)年(nian)(nian)（1916年(nian)(nian)），袁世凱(kai)一(yi)死，徐世昌(chang)見國事難(nan)為，便又隱(yin)居水竹村。此后曾(ceng)應(ying)黎元洪(hong)、段祺瑞之請，調解過(guo)“府院之爭(zheng)”。民國六(liu)年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）6月，張勛(xun)復(fu)辟(pi)時(shi)，保皇派康有為等(deng)曾(ceng)寄希望于(yu)徐世昌(chang)；徐世昌(chang)也曾(ceng)一(yi)度動(dong)心(xin)，因(yin)他(ta)對北洋紛爭(zheng)不已感到灰心(xin)，欲在復(fu)辟(pi)后掌(zhang)握實權，干一(yi)番事業。后獲知日(ri)本(ben)并不支持，乃知難(nan)而退，力勸張勛(xun)解除(chu)武裝，恢復(fu)共和，并保證其(qi)身家安(an)全(quan)。同時(shi)他(ta)還(huan)竭力為溥(pu)儀(yi)卸罪，繼續保全(quan)清(qing)室，或(huo)許為了還(huan)掉“人情債”吧，但卻受到時(shi)人譴責。

民(min)(min)國七年（1918年），在選舉民(min)(min)國第二屆總(zong)統之(zhi)際，段祺瑞、馮國璋(zhang)相(xiang)持(chi)不(bu)下(xia)(xia)，一向兩(liang)面討好(hao)(hao)的(de)(de)徐(xu)世昌(chang)(chang)遂作為(wei)“理想(xiang)人(ren)選”，得(de)(de)任(ren)總(zong)統。徐(xu)世昌(chang)(chang)居然(ran)還請示早已退位的(de)(de)溥(pu)儀，“得(de)(de)其(qi)恩準”。徐(xu)世昌(chang)(chang)此(ci)舉意(yi)圖前清(qing)遺臣之(zhi)好(hao)(hao)感(gan)，但仍然(ran)有人(ren)譏諷他(ta)：“以清(qing)太傅(fu)而(er)仕民(min)(min)國，早已可見其(qi)人(ren)！”想(xiang)面面俱到，往往適(shi)得(de)(de)其(qi)反；兩(liang)面討好(hao)(hao)，弄(nong)不(bu)好(hao)(hao)兩(liang)面得(de)(de)罪。徐(xu)世昌(chang)(chang)當總(zong)統的(de)(de)第一件大(da)事，便是謀求(qiu)南北和解(jie)，結束(shu)內戰(zhan)(zhan)，為(wei)此(ci)使(shi)出渾身解(jie)救(jiu)，但都無(wu)甚效果，無(wu)非拖延時(shi)間，民(min)(min)國十一年（1922年）終于(yu)爆(bao)發了(le)直(zhi)奉大(da)戰(zhan)(zhan)。得(de)(de)勝(sheng)的(de)(de)直(zhi)系并不(bu)感(gan)謝(xie)徐(xu)世昌(chang)(chang)“一邊倒”的(de)(de)支持(chi)，在曹錕一再逼宮之(zhi)下(xia)(xia)不(bu)得(de)(de)不(bu)戀戀不(bu)舍地離開(kai)總(zong)統府，遷(qian)居英租界(jie)，既結束(shu)了(le)他(ta)五年的(de)(de)總(zong)統生涯，也(ye)從(cong)此(ci)結束(shu)了(le)他(ta)從(cong)政40余年的(de)(de)歷程。

退隱之后

徐世昌到天津(jin)過起了寓公生活。他出身翰林(lin)，博(bo)學多(duo)才(cai)，文(wen)章詩詞書畫皆精，傳(chuan)統文(wen)化(hua)造諧很(hen)深(shen)。退(tui)隱后，在北(bei)京(jing)班大人(ren)胡同設(she)立“徐東海編(bian)(bian)書處(chu)”，歷時年(nian)，編(bian)(bian)《清儒(ru)學案》208卷，并創作(zuo)詩詞5000余(yu)首(shou)，楹聯一萬余(yu)對，多(duo)為(wei)質(zhi)量上乘(cheng)之作(zuo)。如不(bu)從政，成為(wei)國學大師，或書畫名(ming)家，當無問題。

自民(min)(min)國二十年（1931年）九·一八事(shi)變發生后，徐(xu)世昌(chang)開(kai)始關(guan)心(xin)政(zheng)治，靜觀(guan)時(shi)局的(de)發展。民(min)(min)國二十三(san)年（1934年），徐(xu)世昌(chang)過80歲(sui)大壽(shou)。早(zao)在1930年，他就(jiu)親筆寫了(le)幾百幅對(dui)聯(lian)，準(zhun)備屆時(shi)贈送來(lai)賓(bin)。壽(shou)辰前幾日(ri)(ri)，徐(xu)家就(jiu)高搭彩棚，大張筵席。當日(ri)(ri)，從早(zao)到晚，賀賓(bin)盈門，絡繹不(bu)絕，大多為(wei)北(bei)洋軍(jun)閥及舊官僚(liao)，也有工商和教育界(jie)人(ren)(ren)(ren)士，還有清(qing)朝遺老、貴胄以及以“中(zhong)國通”而聞名的(de)美國人(ren)(ren)(ren)福開(kai)森(sen)等數百人(ren)(ren)(ren)。其中(zhong)最引人(ren)(ren)(ren)注目的(de)當屬不(bu)請(qing)自到的(de)南(nan)京國民(min)(min)黨(dang)(dang)中(zhong)央(yang)委員會(hui)負責華北(bei)黨(dang)(dang)務的(de)方覺慧(hui)了(le)，他的(de)到來(lai)讓徐(xu)世昌(chang)格(ge)外緊張和警覺。席間，徐(xu)家人(ren)(ren)(ren)特為(wei)方覺慧(hui)敬酒(jiu)，并送他對(dui)聯(lian)、條幅等，以表謝(xie)意。

民(min)國(guo)二十五年(nian)（1936年(nian)）12月，“西(xi)安事(shi)變”發生后(hou)，徐(xu)世昌非常(chang)關注，為(wei)及時了(le)解事(shi)件的發展，每(mei)天都讓侄女給他(ta)(ta)讀報，并對外(wai)聲明了(le)自(zi)己立場：“中國(guo)只(zhi)有團結抗(kang)戰，才(cai)能(neng)救(jiu)亡。”當聽說蔣介石已接受了(le)張(zhang)學良的八項主(zhu)張(zhang)，停止內戰，一(yi)致(zhi)對外(wai)后(hou)，徐(xu)世昌不(bu)無憂慮地說：“縱(zong)然(ran)有些諾言，也許是權宜之(zhi)(zhi)計，過后(hou)未必(bi)就能(neng)算數。”蔣介石后(hou)來的所(suo)作所(suo)為(wei)，果然(ran)未出他(ta)(ta)之(zhi)(zhi)所(suo)料。

徐世昌對(dui)(dui)日寇一(yi)貫深惡痛絕，曾在華盛頓會議上利(li)用矛盾，“拆散了(le)英(ying)日同盟(meng)”。日寇對(dui)(dui)東三省(sheng)的(de)野心，早在他(ta)擔任東三省(sheng)總督時(shi)就已領悟很深，為(wei)此他(ta)曾進(jin)行全(quan)力抵制和反(fan)對(dui)(dui)，收回了(le)部(bu)分主權。而(er)今(jin)日寇又卷土重來，吞并東三省(sheng)之后(hou)，成立偽滿洲國(guo)，進(jin)而(er)發動華北事變。七七事變后(hou)，天津(jin)淪陷(xian)于(yu)日寇之手。作為(wei)政治(zhi)家，徐世昌雖然寓居津(jin)門(men)，但(dan)對(dui)(dui)亡國(guo)滅種的(de)局面(mian)也是憂心忡(chong)忡(chong)。他(ta)一(yi)再(zai)對(dui)(dui)身邊的(de)人(ren)或者(zhe)來訪的(de)人(ren)說：“大敵當(dang)前(qian)，國(guo)內(nei)應團結協作，一(yi)致對(dui)(dui)外，方可挽救民族危機。”

民國(guo)二十七年(nian)(nian)（1938年(nian)(nian)）初，日(ri)(ri)本(ben)大特務土肥原賢(xian)二約見(jian)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)，仍(reng)遭(zao)到拒(ju)絕。金梁等人曾是(shi)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)門(men)生，任職(zhi)于偽(wei)滿洲國(guo)，他們秉(bing)承(cheng)溥儀(yi)意旨規勸徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)：“老師(shi)千(qian)萬別喪失良機(ji)，出任華(hua)北首領，這(zhe)是(shi)為了老師(shi)的(de)晚節。”徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)聞言(yan)憤(fen)然大罵，然后推辭(ci)。是(shi)年(nian)(nian)冬，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)的(de)膀胱(guang)癌日(ri)(ri)趨(qu)嚴重，當時曾從北京協(xie)和醫院請來泌(mi)尿科專(zhuan)家謝元甫來津診(zhen)治(zhi)。謝元甫檢查后說，必須做手術(shu)，并提出去北京住院治(zhi)療，徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)恐去北京遭(zao)日(ri)(ri)本(ben)人暗算(suan)，沒(mei)有答應。民國(guo)二十八年(nian)(nian)（1939年(nian)(nian)）6月，85歲的(de)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)病逝于天津，歸葬輝縣(xian)，未修墓，僅豎一塊“水竹邨人之(zhi)墓”碑。

貢獻影響

學術成就

詩學成就

徐(xu)世(shi)昌有“總統詩人”之美(mei)稱，終(zhong)身作詩不綴，民(min)國七(qi)年(nian)(nian)（1918年(nian)(nian)）輯印《水竹村人詩集(ji)》12卷(juan)，民(min)國十(shi)(shi)三年(nian)(nian)（1924年(nian)(nian)）刊行《歸(gui)云樓題畫詩》6卷(juan)，至民(min)國二十(shi)(shi)二年(nian)(nian)（1933年(nian)(nian)）刊行《揀(jian)珠錄(lu)》，共刊行8集(ji)76卷(juan)，洋洋大觀。徐(xu)詩“優浙而閑適，簡潔(jie)而清(qing)遠(yuan)，抒(shu)寫性情(qing)，曠(kuang)然無身世(shi)之累”，時間跨度大，內容宏闊。

史學成就

徐世(shi)昌長(chang)于(yu)史(shi)學(xue)(xue)，民國三年(nian)（1914年(nian)）擔(dan)任清(qing)史(shi)館總纂，編纂《清(qing)儒(ru)學(xue)(xue)案(an)(an)》。此書(shu)前有(you)徐世(shi)昌序，謂“吾國三百(bai)年(nian)來，名儒(ru)輩出，元紹(shao)宋明，上述(shu)諸(zhu)家，班(ban)班(ban)可考。竊(qie)不自揆，謹撮(cuo)舉其言行著作，鉤玄提(ti)要，匯為一(yi)編，以繼黎洲二(er)書(shu)之(zhi)后，愿與當(dang)世(shi)學(xue)(xue)人(ren)(ren)(ren)共相(xiang)參考”。仿《明儒(ru)學(xue)(xue)案(an)(an)》、《宋元學(xue)(xue)案(an)(an)》體例，纂輯成書(shu)。列正(zheng)案(an)(an)一(yi)百(bai)七(qi)十(shi)二(er)個，計一(yi)百(bai)九十(shi)四卷(juan)，收一(yi)百(bai)七(qi)十(shi)九人(ren)(ren)(ren)。以每人(ren)(ren)(ren)之(zhi)字(zi)為學(xue)(xue)案(an)(an)名，前冠以姓名。

道學思想

徐世昌崇(chong)信道(dao)家(jia)，尤其(qi)強調道(dao)家(jia)的現(xian)實(shi)教化功用，修習仁德。并信服道(dao)家(jia)哲理(li)，對于(yu)(yu)鬼怪(guai)荒誕之(zhi)術卻不以(yi)為(wei)然。“余惟道(dao)家(jia)者流，本于(yu)(yu)黃老，守中歸根(gen)，以(yi)游(you)于(yu)(yu)物之(zhi)初，抱神處和(he)，與日月參(can)光，與天(tian)地(di)為(wei)常，以(yi)其(qi)長生久視(shi)之(zhi)道(dao)也。其(qi)后乃有(you)興云啟霧，召致鬼神，幻化之(zhi)事(shi)，吸新吐(tu)故，煮丹飲符，其(qi)異于(yu)(yu)古亦遠矣。”

道(dao)(dao)書(shu)經籍(ji)繁(fan)多，汗牛充棟(dong)，徐(xu)世昌主張“抉擇求其精”，研讀(du)道(dao)(dao)書(shu)，也是(shi)為了學習心(xin)齋坐(zuo)忘等(deng)道(dao)(dao)家哲學思想與(yu)養(yang)生(sheng)之(zhi)術，“息(xi)慮坐(zuo)空堂，除垢學養(yang)生(sheng)”。踐行道(dao)(dao)教(jiao)清(qing)(qing)心(xin)寡欲(yu)的(de)修行方(fang)法，“獨坐(zuo)息(xi)塵想，齋心(xin)靜(jing)(jing)不移。夜(ye)生(sheng)初定后，天氣(qi)已涼時。大壑(he)云成海(hai)，中天月滿墀(chi)。好將清(qing)(qing)靜(jing)(jing)理，說與(yu)眾生(sheng)知。”即道(dao)(dao)教(jiao)所提倡的(de)清(qing)(qing)靜(jing)(jing)修行。道(dao)(dao)教(jiao)認為“道(dao)(dao)”的(de)存在形式是(shi)清(qing)(qing)靜(jing)(jing)的(de)自(zi)然(ran)狀態，《老(lao)子想爾注》論道(dao)(dao)“道(dao)(dao)常無(wu)欲(yu)，樂清(qing)(qing)靜(jing)(jing)，故令天地常正”，不起(qi)貪欲(yu)，清(qing)(qing)靜(jing)(jing)無(wu)為。通過靜(jing)(jing)坐(zuo)，息(xi)慮止念，達到主觀(guan)與(yu)客(ke)觀(guan)的(de)絕對統一。

徐世昌(chang)受道家本體論思(si)(si)想(xiang)的(de)影響，信(xin)守“道”是天(tian)地(di)萬(wan)物(wu)的(de)本原，衍(yan)生萬(wan)物(wu)。“斡運陰陽有至道，造化于(yu)此功無窮。”君子(zi)憂道不憂貧(pin)，兀兀窮年以(yi)終老。”道生萬(wan)物(wu)，自行自運，不為外力所控制。“造化蘊陰陽，宇宙抑何廣。沈思(si)(si)而獨(du)運，萬(wan)里斂于(yu)掌。慧照(zhao)遍(bian)九垓(gai)，一息自存養。大道生天(tian)地(di)，獨(du)來與獨(du)往。”由(you)于(yu)深受道家哲學(xue)的(de)影響，徐世昌(chang)向往與道家諸子(zi)交游。“欲(yu)訪沖虛子(zi)，泠然正御風。

收藏成就

他嗜(shi)古(gu)好文，被(bei)人(ren)稱之(zhi)為“文治”總統。嗜(shi)好收(shou)藏(zang)古(gu)籍，家藏(zang)書(shu)(shu)(shu)達8萬(wan)卷，其中(zhong)宋元珍本極多，有(you)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)樓(lou)“晚晴(qing)簃”、“書(shu)(shu)(shu)髓樓(lou)”等，意即古(gu)籍中(zhong)的精品之(zhi)書(shu)(shu)(shu)。藏(zang)書(shu)(shu)(shu)印有(you)“弢齋藏(zang)書(shu)(shu)(shu)印”、“書(shu)(shu)(shu)髓樓(lou)藏(zang)品”等。亦喜收(shou)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)畫，名畫和(he)書(shu)(shu)(shu)法作品滿屋。編纂(zuan)《書(shu)(shu)(shu)髓樓(lou)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)》8卷附1卷，是家藏(zang)古(gu)籍普通(tong)書(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)，1935年用古(gu)宋字排印，著(zhu)錄(lu)圖書(shu)(shu)(shu)7 000余種(zhong)。輯《晚晴(qing)簃所藏(zang)清(qing)人(ren)別(bie)集(ji)目(mu)(mu)錄(lu)》4冊，抄(chao)本，錄(lu)清(qing)人(ren)別(bie)集(ji)圖書(shu)(shu)(shu)2700余種(zhong)，《晚晴(qing)簃已(yi)選詩集(ji)目(mu)(mu)錄(lu)》等。喜刻(ke)(ke)書(shu)(shu)(shu)，設有(you)“徐東海(hai)編書(shu)(shu)(shu)處”，刊刻(ke)(ke)的主(zhu)要有(you)柯劭忞主(zhu)編《新元史》257卷和(he)著(zhu)述數十種(zhong)。所刻(ke)(ke)之(zhi)書(shu)(shu)(shu)質量和(he)書(shu)(shu)(shu)品為上乘，扉頁多印有(you)“天津(jin)徐氏”、“進修(xiu)堂(tang)(tang)開雕(diao)”、“靜(jing)遠堂(tang)(tang)”、“退耕(geng)堂(tang)(tang)”等。

人物評價

總評

綜觀徐世(shi)昌一(yi)生，他當然不是一(yi)個革命(ming)家(jia)，政治品德上(shang)也算不上(shang)完美，但也承襲了中國(guo)(guo)傳統知識分子的(de)優良精神風貌(mao)，學識廣博(bo)，推行新政，熱愛國(guo)(guo)家(jia)，堅持和(he)平，崇尚自然，既非一(yi)般無聊政客可(ke)經，更非那些(xie)擁兵自重(zhong)利欲董心、禍國(guo)(guo)殃民的(de)舊軍閥(fa)可(ke)比。

徐世(shi)(shi)昌雖(sui)“圓滑(hua)機變，過于(yu)長樂老”，但在清帝(di)退位、袁(yuan)世(shi)(shi)凱稱帝(di)上思路還是(shi)清晰而進步的(de)(de)(de)，所(suo)以此(ci)人(ren)不倒有(you)其必然性(xing)。更(geng)令今人(ren)值(zhi)得(de)琢磨(mo)的(de)(de)(de)是(shi)，卜五(wu)年近(jin)40歲(sui)時，仍舊(jiu)是(shi)個庶吉士，不為(wei)(wei)翰林院(yuan)所(suo)認(ren)同，認(ren)為(wei)(wei)難堪(kan)重(zhong)任(ren)。但此(ci)時徐世(shi)(shi)昌已(yi)然到了(le)(le)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)谷底，如今是(shi)否極泰來(lai)了(le)(le)，原先(xian)結交的(de)(de)(de)同鄉袁(yuan)世(shi)(shi)凱賞識(shi)人(ren)才，邀其襄(xiang)助小站練兵，自此(ci)騰達，由七品直至一品大員，平步登(deng)云。關鍵因(yin)素是(shi)卓(zhuo)越的(de)(de)(de)人(ren)際交往能力(li)。比(bi)如說結交香帥張(zhang)之洞、陜西巡撫鹿(lu)傳霖（清末(mo)清官(guan)之一）、商(shang)部尚(shang)書載振、康(kang)、梁等等諸名士，朝中(zhong)人(ren)緣(yuan)甚好(hao)，慈禧(xi)甚至對榮(rong)祿說‘徐世(shi)(shi)昌或足繼李鴻章后乎？’。而據說清帝(di)退位詔書中(zhong)的(de)(de)(de)推薦袁(yuan)世(shi)(shi)凱和末(mo)尾“予與皇帝(di)得(de)以遠處寬閑，悠游(you)歲(sui)月，常受(shou)過面之游(you)禮，親見至治之告成，豈不懿歟(yu)！”實為(wei)(wei)水竹村人(ren)之代(dai)筆。所(suo)以老徐是(shi)新舊(jiu)通(tong)吃(chi)，才能有(you)其后的(de)(de)(de)總統之遇，這機遇與其自身的(de)(de)(de)素質都少不了(le)(le)的(de)(de)(de)。

歷代評價

袁世凱：“菊人，真妙才也。”

張伯(bo)駒（民國四公(gong)子之一(yi)）在《續洪憲記(ji)事詩(shi)補注》曾(ceng)提一(yi)詩(shi)：“利國無能(neng)但利身，虛名(ming)開濟兩朝(chao)臣。笑他藥性如甘(gan)草(cao)，卻負黃花(hua)號菊人。”

沈(shen)云龍：“徐氏行(xing)書(shu)，學蘇軾稍瘦勁，整幅作品明朗、流(liu)暢(chang)、一氣(qi)呵成(cheng)。”

國(guo)(guo)民政府下令(ling)褒(bao)揚(yang)：“徐世昌，國(guo)(guo)之耆(qi)宿(su)，望重(zhong)群倫。比(bi)年(nian)息影津門(men)，優游(you)道素。寇(kou)臨華北，屢思威(wei)脅利誘，逞劂陰謀，獨能不屈(qu)不撓，凜然自守，亮(liang)風(feng)高節，有識同欽。”