芒果视频

歷史源流

說起(qi)西(xi)湖的(de)(de)(de)(de)來歷，有著許(xu)多(duo)優美的(de)(de)(de)(de)神話(hua)傳說和民間故事。相傳在(zai)很(hen)久很(hen)久以(yi)前，天(tian)上的(de)(de)(de)(de)玉龍和金鳳(feng)在(zai)銀河(he)邊的(de)(de)(de)(de)仙島上找到(dao)了一塊白玉，他(ta)們一起(qi)琢(zhuo)磨了許(xu)多(duo)年，白玉就變成了一顆(ke)璀璨的(de)(de)(de)(de)明珠，這顆(ke)寶珠的(de)(de)(de)(de)珠光照到(dao)哪里，哪里的(de)(de)(de)(de)樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆(ke)寶珠被王母(mu)娘娘發(fa)現了，王

母(mu)娘娘就派天(tian)兵天(tian)將把寶珠搶走(zou)，玉龍和(he)金鳳趕去(qu)索珠，王母(mu)不肯，于是就發生(sheng)了爭搶，王母(mu)的(de)手(shou)一松，明珠就降落到(dao)人間，變成了波光粼粼的(de)西(xi)湖，玉龍和(he)金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和(he)鳳凰山，永遠守(shou)護著西(xi)湖。

其實，西(xi)湖(hu)(hu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個瀉(xie)湖(hu)(hu)。根據史書(shu)記載：遠(yuan)在(zai)秦朝時，西(xi)湖(hu)(hu)還是(shi)一(yi)(yi)(yi)個和(he)錢塘江(jiang)相連(lian)的(de)海灣(wan)。聳峙在(zai)西(xi)湖(hu)(hu)南北的(de)吳山(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)寶(bao)石山(shan)(shan)(shan)(shan)，是(shi)當(dang)時環抱著這(zhe)個小海灣(wan)的(de)兩(liang)個岬角(jiao)。后來(lai)(lai)由于(yu)潮汐的(de)沖擊(ji)，泥沙在(zai)兩(liang)個岬角(jiao)淤積起來(lai)(lai)，逐漸變(bian)成沙洲。此后日積月累，沙洲不斷(duan)向東、南、北三個方向擴展，終于(yu)把(ba)(ba)吳山(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)寶(bao)石山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)沙洲連(lian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，形成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)片沖積平原，把(ba)(ba)海灣(wan)和(he)錢塘江(jiang)分隔了(le)(le)開來(lai)(lai)，原來(lai)(lai)的(de)海灣(wan)變(bian)成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個內湖(hu)(hu)，西(xi)湖(hu)(hu)就由此而誕(dan)生了(le)(le)。

關于“西(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)”這個名稱，最早開始于唐朝。在唐以前，西(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)有(you)武林水、明圣湖(hu)(hu)、金牛湖(hu)(hu)、龍川、錢源、錢塘湖(hu)(hu)、上湖(hu)(hu)等名稱。到了(le)宋朝，蘇東坡(po)守杭(hang)時，他詠詩(shi)贊美(mei)西(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)說(shuo)：“水光瀲滟晴方好。山色空(kong)蒙雨亦奇(qi)。欲把西(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)比西(xi)(xi)(xi)子，淡妝濃抹總(zong)相宜。”詩(shi)人別出心裁地(di)把西(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)比作(zuo)我國古(gu)代傳說(shuo)中的美(mei)人西(xi)(xi)(xi)施，于是，西(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)又多了(le)一個“西(xi)(xi)(xi)子湖(hu)(hu)”的雅號。

傳說內容

白娘子傳說

清(qing)明(ming)時(shi)分，西湖岸(an)邊(bian)花紅柳綠，斷橋上(shang)面(mian)游人如(ru)梭(suo)，真是(shi)好一(yi)幅春光(guang)明(ming)媚的美麗(li)畫(hua)面(mian)。突(tu)然，從(cong)西湖底悄悄升上(shang)來(lai)兩個如(ru)花似玉的姑娘(niang)，怎么回(hui)事？人怎么會從(cong)水里升出來(lai)呢？原來(lai)，她(ta)們(men)是(shi)兩條修煉(lian)成了(le)人形(xing)的蛇精，雖(sui)然如(ru)此，但她(ta)們(men)并無(wu)害人之心，只因羨慕世(shi)間的多彩人生，才一(yi)個化名(ming)叫白(bai)(bai)素貞（白(bai)(bai)娘(niang)子），一(yi)個化名(ming)叫小青(qing)，來(lai)到西湖邊(bian)游玩。

偏偏老天(tian)爺忽然發起脾(pi)氣(qi)來，霎時間下(xia)起了(le)傾(qing)盆大(da)雨(yu)，白素(su)(su)貞(zhen)(zhen)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)青(qing)(qing)被淋得無處藏身，正(zheng)發愁(chou)呢(ni)，突然只(zhi)覺頭頂多(duo)了(le)一(yi)(yi)把傘，轉身一(yi)(yi)看(kan)，只(zhi)見(jian)一(yi)(yi)位溫(wen)文(wen)爾雅、白凈秀氣(qi)的年輕書生(sheng)(sheng)(sheng)撐著(zhu)傘在為(wei)她們遮雨(yu)。白素(su)(su)貞(zhen)(zhen)和(he)這(zhe)小(xiao)(xiao)(xiao)書生(sheng)(sheng)(sheng)四目相交，都(dou)不(bu)約而同地(di)紅(hong)(hong)了(le)紅(hong)(hong)臉(lian)，相互產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)愛慕(mu)之(zhi)情。小(xiao)(xiao)(xiao)青(qing)(qing)看(kan)在眼里，忙說：“多(duo)謝！請問(wen)客官尊姓大(da)名。”那位小(xiao)(xiao)(xiao)書生(sheng)(sheng)(sheng)道：“我(wo)叫(jiao)許仙，就(jiu)住在這(zhe)斷橋邊。”白素(su)(su)貞(zhen)(zhen)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)青(qing)(qing)也趕忙作(zuo)了(le)自我(wo)介紹。從此(ci)，他們三人常(chang)常(chang)見(jian)面，白素(su)(su)貞(zhen)(zhen)和(he)許仙的感情越(yue)來越(yue)好，過了(le)不(bu)久，他們就(jiu)結為(wei)夫妻(qi)，并開了(le)一(yi)(yi)間“保和(he)堂(tang)”藥店(dian)，小(xiao)(xiao)(xiao)日子過得幸福美滿！

由于“保(bao)和(he)(he)堂(tang)”治(zhi)好了(le)(le)很多(duo)很多(duo)疑難病(bing)(bing)癥，而(er)且給窮人(ren)(ren)看病(bing)(bing)配藥(yao)還(huan)分文不(bu)收，所以藥(yao)店的(de)生(sheng)意越(yue)來越(yue)紅火(huo)(huo)，遠近來找(zhao)白(bai)素貞治(zhi)病(bing)(bing)的(de)人(ren)(ren)越(yue)來越(yue)多(duo)，人(ren)(ren)們將白(bai)素貞親切地稱為(wei)白(bai)娘(niang)子。可是(shi)，“保(bao)和(he)(he)堂(tang)”的(de)興隆、許(xu)仙和(he)(he)白(bai)娘(niang)子的(de)幸福(fu)生(sheng)活卻惹惱了(le)(le)一個人(ren)(ren)，誰呢？那就是(shi)金山寺(si)的(de)和(he)(he)尚法海(hai)。因為(wei)人(ren)(ren)們的(de)病(bing)(bing)都被(bei)白(bai)娘(niang)子治(zhi)好了(le)(le)，到金山寺(si)燒(shao)香求菩薩的(de)人(ren)(ren)就少(shao)多(duo)了(le)(le)，香火(huo)(huo)不(bu)旺，法海(hai)和(he)(he)尚自(zi)然就高興不(bu)起來了(le)(le)。這(zhe)天，他又來到“保(bao)和(he)(he)堂(tang)”前，看到白(bai)娘(niang)子正在給人(ren)(ren)治(zhi)病(bing)(bing)，不(bu)禁心(xin)內(nei)妒火(huo)(huo)中燒(shao)，再定睛一瞧，哎呀！原(yuan)來這(zhe)白(bai)娘(niang)子不(bu)是(shi)凡人(ren)(ren)，而(er)是(shi)條白(bai)蛇(she)，是(shi)蛇(she)精(jing)啊！

法(fa)(fa)海(hai)雖(sui)有點小法(fa)(fa)術，但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心術卻不(bu)(bu)正(zheng)。看出了(le)(le)(le)(le)(le)白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)身份后(hou)，他(ta)(ta)(ta)就(jiu)整(zheng)日(ri)想(xiang)拆散(san)許仙(xian)(xian)白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)夫婦、搞垮“保(bao)和堂”。于(yu)是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)把許仙(xian)(xian)叫到寺中，對他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“你娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)蛇(she)精變(bian)的(de)(de)(de)，你快點走，不(bu)(bu)然，她(ta)會吃掉你的(de)(de)(de)！”許仙(xian)(xian)一(yi)(yi)聽(ting)，非(fei)常(chang)氣憤，他(ta)(ta)(ta)想(xiang)：我(wo)(wo)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)心地善良，對我(wo)(wo)的(de)(de)(de)情意比(bi)海(hai)還深。就(jiu)算她(ta)是(shi)(shi)蛇(she)精，也(ye)不(bu)(bu)會害(hai)我(wo)(wo)，何況(kuang)她(ta)如今已有了(le)(le)(le)(le)(le)身孕，我(wo)(wo)怎能(neng)離(li)棄她(ta)呢！法(fa)(fa)海(hai)見(jian)許仙(xian)(xian)不(bu)(bu)上(shang)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)當，惱羞成(cheng)怒(nu)，便把許仙(xian)(xian)關在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)(le)寺里(li)。 “保(bao)和堂”里(li)，白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)正(zheng)焦急(ji)地等(deng)待(dai)許仙(xian)(xian)回來(lai)。一(yi)(yi)天、兩天、……，左(zuo)等(deng)、右等(deng)、許仙(xian)(xian)始終(zhong)不(bu)(bu)曾回來(lai)，白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)心急(ji)如焚。便出去尋找，最后(hou)終(zhong)于(yu)打聽(ting)到許仙(xian)(xian)被金(jin)(jin)山(shan)寺的(de)(de)(de)法(fa)(fa)海(hai)和尚(shang)給“留(liu)”住了(le)(le)(le)(le)(le)，于(yu)是(shi)(shi)白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)趕(gan)緊帶著小青來(lai)到金(jin)(jin)山(shan)寺，苦(ku)苦(ku)哀(ai)求法(fa)(fa)海(hai)放(fang)了(le)(le)(le)(le)(le)許仙(xian)(xian)。法(fa)(fa)海(hai)見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，一(yi)(yi)陣(zhen)冷笑(xiao)，說(shuo)(shuo)道：“大膽蛇(she)妖，我(wo)(wo)勸(quan)你還是(shi)(shi)快點離(li)開(kai)，否則，別怪我(wo)(wo)不(bu)(bu)客(ke)氣了(le)(le)(le)(le)(le)！”白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)見(jian)法(fa)(fa)海(hai)拒不(bu)(bu)放(fang)人，拔下(xia)(xia)頭上(shang)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)釵，迎風一(yi)(yi)搖，便掀起滔滔大浪，向金(jin)(jin)山(shan)寺直逼過去。法(fa)(fa)海(hai)脫下(xia)(xia)袈裟，變(bian)成(cheng)一(yi)(yi)道長堤，攔在(zai)(zai)寺門外。大水漲(zhang)一(yi)(yi)尺(chi)，長堤就(jiu)高(gao)一(yi)(yi)尺(chi)，大水漲(zhang)一(yi)(yi)丈(zhang)，長堤就(jiu)高(gao)一(yi)(yi)丈(zhang)，任憑(ping)波浪再(zai)大，也(ye)漫不(bu)(bu)過去。再(zai)加上(shang)白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)有孕在(zai)(zai)身，實在(zai)(zai)斗不(bu)(bu)過法(fa)(fa)海(hai)，就(jiu)在(zai)(zai)僵持不(bu)(bu)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)時候法(fa)(fa)海(hai)使詐，將白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)收進(jin)金(jin)(jin)缽，壓(ya)在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)(le)雷峰(feng)塔下(xia)(xia)，就(jiu)這樣把許仙(xian)(xian)和白(bai)(bai)娘(niang)(niang)(niang)子(zi)(zi)(zi)(zi)這對恩(en)愛(ai)夫妻活生生地拆散(san)了(le)(le)(le)(le)(le)。目前雷峰(feng)塔仍(reng)在(zai)(zai)屹立在(zai)(zai)西湖河邊不(bu)(bu)遠(yuan)處，成(cheng)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)西湖的(de)(de)(de)一(yi)(yi)道風景。

小(xiao)青逃離金山(shan)寺后，數十載(zai)深山(shan)練功，最終打敗了(le)法海，將他(ta)逼進(jin)了(le)螃蟹腹中，救出了(le)白娘(niang)子(zi)，從此，她和許仙以及他(ta)們(men)的孩子(zi)幸福地生活在一(yi)起(qi)，再(zai)也不分離。

靈隱寺奇幽

靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)是(shi)中(zhong)國(guo)佛教(jiao)著(zhu)名寺(si)(si)(si)院(yuan)，又名云林寺(si)(si)(si)，位于(yu)浙江省杭(hang)(hang)州(zhou)市西(xi)湖西(xi)北(bei)面(mian)，在(zai)飛來(lai)峰(feng)與北(bei)高峰(feng)之(zhi)間靈(ling)隱(yin)(yin)山麓中(zhong)，是(shi)杭(hang)(hang)州(zhou)歷(li)(li)史悠(you)久、景色(se)宜人(ren)的(de)(de)游覽勝地(di)，中(zhong)國(guo)最早的(de)(de)佛教(jiao)寺(si)(si)(si)院(yuan)和中(zhong)國(guo)十大(da)(da)古剎(cha)之(zhi)一。靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)創建(jian)于(yu)東晉(jin)咸(xian)和元年(nian)（326年(nian)），距今已(yi)有1670多年(nian)歷(li)(li)史。印(yin)度僧(seng)人(ren)慧理來(lai)到中(zhong)國(guo)傳教(jiao)，后因(yin)此處景色(se)奇幽(you)，以為(wei)是(shi)“仙靈(ling)所隱(yin)(yin)”，就在(zai)當(dang)地(di)建(jian)立寺(si)(si)(si)院(yuan)，取(qu)名為(wei)“靈(ling)隱(yin)(yin)”。五代時吳越國(guo)王錢俶篤信佛教(jiao)，對靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)的(de)(de)建(jian)設倍加關心。當(dang)時靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)達到了(le)九樓、十八閣、七(qi)十七(qi)殿堂(tang)、僧(seng)眾(zhong)三千的(de)(de)規模，成為(wei)江南(nan)地(di)區的(de)(de)佛教(jiao)名剎(cha)。著(zhu)名僧(seng)侶永明延(yan)壽、大(da)(da)慧宗(zong)(zong)杲等(deng)人(ren)，都(dou)曾擔任此寺(si)(si)(si)的(de)(de)住持(chi)。傳說中(zhong)的(de)(de)濟(ji)顛(dian)和尚也在(zai)此寺(si)(si)(si)出家。而(er)凈土(tu)宗(zong)(zong)十三祖印(yin)光法師亦曾擔任此寺(si)(si)(si)的(de)(de)住持(chi)，開靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)為(wei)凈土(tu)道(dao)場之(zhi)風(feng)。南(nan)宋時期僧(seng)人(ren)普濟(ji)在(zai)靈(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)(si)編(bian)撰《五燈會元》，成為(wei)禪(chan)宗(zong)(zong)經(jing)典(dian)之(zhi)一。

靈(ling)隱寺自(zi)創建以來(lai)，歷經(jing)10余次(ci)毀壞和重(zhong)建。最近的(de)(de)(de)(de)兩次(ci)大(da)規模整修(xiu)是在(zai)(zai)1956年和1975年，今(jin)日靈(ling)隱寺是在(zai)(zai)清末重(zhong)建基礎上(shang)陸(lu)續修(xiu)復再建的(de)(de)(de)(de)，布(bu)局與(yu)江南寺院格(ge)局大(da)致相仿(fang)。靈(ling)隱寺正門為天王殿，上(shang)懸清康熙帝欽題“云林(lin)禪(chan)寺”的(de)(de)(de)(de)御筆匾額。殿內的(de)(de)(de)(de)正面佛龕供奉彌(mi)(mi)勒(le)佛，兩側為怒(nu)目(mu)圓睜的(de)(de)(de)(de)四大(da)天王。彌(mi)(mi)勒(le)佛像(xiang)背面為手持金剛杵的(de)(de)(de)(de)韋(wei)陀菩薩(sa)佛像(xiang)，是南宋時(shi)期的(de)(de)(de)(de)遺物(wu)，已有(you)700多年歷史。

象征意義

西湖(hu)，是(shi)一(yi)首(shou)詩(shi)，一(yi)幅天(tian)然(ran)圖畫，一(yi)個美(mei)麗動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)故事，不論(lun)是(shi)多年居住在這(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)還是(shi)匆匆而過的(de)(de)(de)(de)(de)旅人(ren)，無(wu)不為這(zhe)天(tian)下無(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing)所(suo)傾(qing)倒。陽(yang)春(chun)三月，鶯飛草長。蘇(su)白兩堤(di)，桃柳夾(jia)岸。兩邊是(shi)水波瀲滟，游船點點，遠處是(shi)山(shan)色(se)空蒙(meng)，青黛含翠西湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing)不僅春(chun)天(tian)獨有，夏日里(li)(li)接天(tian)蓮碧的(de)(de)(de)(de)(de)荷花，秋夜中(zhong)浸透月光的(de)(de)(de)(de)(de)三潭，冬雪后(hou)疏影橫(heng)斜(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)紅梅，更有那煙柳籠紗中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)鶯啼，細雨迷蒙(meng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺------無(wu)論(lun)你在何時來(lai)，都會領(ling)略到不同尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)采。但在這(zhe)如明珠璀(cui)璨般的(de)(de)(de)(de)(de)西湖(hu)里(li)(li)，若(ruo)能再讀上個西湖(hu)傳說(shuo)，那更是(shi)一(yi)種享受。

中國(guo)古典(dian)最凄美(mei)的(de)愛(ai)情大都發生在杭州，這樣一個本身就充(chong)滿了(le)詩意的(de)城市由(you)于西湖(hu)(hu)的(de)存(cun)在成為(wei)了(le)許(xu)多戀人心(xin)中難解的(de)結。究竟是因為(wei)西湖(hu)(hu)的(de)美(mei)景，惹出(chu)了(le)世(shi)間(jian)男(nan)女的(de)癡纏還是因為(wei)人世(shi)風月，使得西湖(hu)(hu)歷經千年依(yi)然嫵媚依(yi)然，答(da)案(an)的(de)本身已經不重要，只有(you)這片漣漪的(de)湖(hu)(hu)水(shui)，沉默著見證了(le)無(wu)數次愛(ai)的(de)際遇(yu)。長橋(qiao)的(de)十(shi)八里相(xiang)送，許(xu)白二人的(de)斷橋(qiao)重逢，在悠(you)遠的(de)傳說(shuo)中，隱(yin)藏(zang)著西湖(hu)(hu)美(mei)麗的(de)全部秘密。