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舍利弗
0 票數:0 #佛陀#
舍利弗,梵名S/a^riputra ,巴利名Sa^riputta 。佛陀十大弟子之一。以智慧第一著稱。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅、舍利弗多羅、奢利富多羅、奢利弗多羅、奢唎補怛羅、設利弗呾羅。梵漢并譯,則稱舍利子、舍梨子。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女,出生時以眼似舍利鳥,乃命名為舍利;故舍利弗之名,即謂‘舍利之子’。意譯大光,即從父而得之名稱。
  • 外文名: 梵名(ming)S/a^riputra ,巴利名(ming)Sa^riputta
  • 別號名稱: 舍(she)利弗(fu)(fu)多(duo),舍(she)利弗(fu)(fu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo),舍(she)利弗(fu)(fu)怛羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo),舍(she)利弗(fu)(fu)多(duo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo),奢利富多(duo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo),奢利弗(fu)(fu)多(duo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo),奢唎補(bu)怛羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo),設利弗(fu)(fu)呾羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)
  • 性別:
  • 民族: 婆羅門
  • 出生地: 那羅卡(Nalaka)
  • 職業職位: 佛陀
  • 代表作品: 集異門足論
  • 主要成就: 佛陀十大弟子之一(yi),以智(zhi)慧(hui)第一(yi)著稱(cheng)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

人物簡介

舍利(li)弗(fu)(fu),梵名(ming)S/a^riputra,巴(ba)利(li)名(ming)Sa^riputta。佛陀十大弟子之一(yi)。以智慧第一(yi)著稱(cheng)。又作舍利(li)弗(fu)(fu)多、舍利(li)弗(fu)(fu)羅、舍利(li)弗(fu)(fu)怛羅、舍利(li)弗(fu)(fu)多羅、奢(she)利(li)富多羅、奢(she)利(li)弗(fu)(fu)多羅、奢(she)唎(li)補怛羅、設利(li)弗(fu)(fu)呾羅。

舍(she)(she)利(li)(li)(li)弗,意(yi)譯(yi)(yi)(yi)鹙(qiu)鷺子、秋露子、鴝(qu)鵒子、鴝(qu)鵒子。梵漢并譯(yi)(yi)(yi),則稱(cheng)舍(she)(she)利(li)(li)(li)子、舍(she)(she)梨子。舊譯(yi)(yi)(yi)‘身(shen)子’,或系(xi)誤(wu)以s/a^ri(舍(she)(she)利(li)(li)(li)鳥)作s/ari^ra(身(shen)體(ti))。梵語putra(弗),意(yi)謂(wei)子息。

舍(she)(she)(she)利(li)弗(fu),其母為摩伽陀(tuo)國王(wang)舍(she)(she)(she)城(cheng)婆羅門論師之女,出生(sheng)時(shi)以眼似舍(she)(she)(she)利(li)鳥,乃命名(ming)為舍(she)(she)(she)利(li);故舍(she)(she)(she)利(li)弗(fu)之名(ming),即謂‘舍(she)(she)(she)利(li)之子’。又名(ming)優(you)波(bo)底沙(梵Upatis!ya,巴Upati^s!ya),或作優(you)波(bo)提舍(she)(she)(she)、優(you)波(bo)帝須等(deng)。意(yi)譯大光,即從父而得之名(ming)稱。

主要經歷

誕生前后

在(zai)南(nan)印度的摩揭陀(tuo)國(guo),離首都王舍(she)城大約有(you)二(er)三里的路程,有(you)一個(ge)迦羅臂拏迦的村莊,茂林修竹,山明水秀,是個(ge)很(hen)幽靜的地方,這是智慧第(di)一的舍(she)利弗尊(zun)者的故鄉(xiang)。

舍利弗誕生在婆(po)羅(luo)門(men)種姓的(de)(de)家庭,父親提(ti)舍是(shi)婆(po)羅(luo)門(men)教中負有盛名的(de)(de)論師,當母(mu)親懷他的(de)(de)時候,他母(mu)親的(de)(de)智能,就異于尋常的(de)(de)婦(fu)女(nv),據說(shuo)這是(shi)受胎兒的(de)(de)影響。

母親的弟弟拘(ju)稀(xi)羅(luo),也(ye)很善(shan)于議論(lun),但每當他(ta)和懷(huai)孕的姊(zi)姊(zi)議論(lun)時(shi),總(zong)是(shi)辭窮(qiong)力拙(zhuo),不(bu)支而退。拘(ju)稀(xi)羅(luo)因此慚愧(kui)得(de)離(li)家出(chu)走,他(ta)知道姊(zi)姊(zi)所(suo)懷(huai)的胎兒,一(yi)定是(shi)一(yi)位大智能的人(ren),自己若(ruo)再(zai)不(bu)求進(jin)步,將來不(bu)如外甥,豈(qi)不(bu)給(gei)人(ren)笑(xiao)話!因此他(ta)就到處參訪(fang)明師(shi),研究學問,連指甲都(dou)沒有(you)時(shi)間剪(jian),當時(shi)的人(ren)都(dou)叫(jiao)他(ta)長爪梵志(后(hou)來因舍利弗的皈依(yi)佛陀,他(ta)也(ye)皈依(yi)做了比丘。)

舍(she)(she)利(li)弗(fu)八(ba)歲的(de)(de)時候(hou),就能(neng)通解一切書籍,當時的(de)(de)摩(mo)揭(jie)陀國(guo),有長者兄弟二人(ren),兄名吉利(li),弟名阿伽(jia)羅,設宴招待國(guo)王太子(zi),大(da)臣論(lun)師,作樂歌(ge)舞,談古論(lun)今(jin)。宴會中規定(ding)什(shen)么身分的(de)(de)人(ren)坐(zuo)(zuo)什(shen)么位置,但八(ba)歲的(de)(de)舍(she)(she)利(li)弗(fu),卻(que)坐(zuo)(zuo)上論(lun)師的(de)(de)寶座(zuo),旁若無人(ren),一點都不畏懼(ju)。很多的(de)(de)大(da)臣論(lun)師起初都覺得(de)他年少(shao)無知,不屑與語。他們都派年少(shao)的(de)(de)弟子(zi)和他酬答,但舍(she)(she)利(li)弗(fu)言詞清(qing)晰,義(yi)理(li)周詳,語驚(jing)四座(zuo),諸大(da)論(lun)師此時才都佩(pei)服贊嘆,國(guo)王也很歡喜,當即將(jiang)一個村莊賞(shang)賜給舍(she)(she)利(li)弗(fu)。

八(ba)歲的(de)(de)幼童,在這樣的(de)(de)場(chang)合里(li)出風(feng)頭,名學者的(de)(de)父親(qin),也常常感(gan)嘆(tan)自(zi)己的(de)(de)聰明才智不(bu)及他的(de)(de)愛子。

真正的老師

年輕的(de)舍利弗,全國人(ren)民都知道他的(de)大(da)名,他有(you)(you)頎長的(de)身材,清秀的(de)面容,雙(shuang)目有(you)(you)神(shen),雙(shuang)手過膝,受著名學者的(de)父親遺(yi)傳,很有(you)(you)學者的(de)風度。當時(shi)的(de)學術界,沒有(you)(you)一人(ren)不知道這么一位后(hou)生可畏的(de)青(qing)年。

舍(she)(she)利弗二十歲的(de)(de)時(shi)候,就告別故鄉和父母,出外訪師問(wen)道,追(zhui)求真理,他(ta)起初(chu)禮拜有(you)名的(de)(de)婆羅門刪阇(du)耶(ye)(ye)(ye)為(wei)師,但在刪阇(du)耶(ye)(ye)(ye)那里學(xue)習不久,就感到刪阇(du)耶(ye)(ye)(ye)的(de)(de)學(xue)問(wen)不能滿足自(zi)己的(de)(de)求知欲,他(ta)打算(suan)要離刪阇(du)耶(ye)(ye)(ye)而去(qu)。這時(shi)候,同(tong)學(xue)中的(de)(de)目犍連,是舍(she)(she)利弗唯(wei)一的(de)(de)知友(you),舍(she)(she)利弗把自(zi)己的(de)(de)意思告訴(su)目犍連,目犍連也有(you)同(tong)樣(yang)的(de)(de)感覺,他(ta)們兩人就決(jue)定離開刪阇(du)耶(ye)(ye)(ye),另外創(chuang)立一個(ge)學(xue)團,招收弟子。他(ta)們傲然的(de)(de)以為(wei)世界上再(zai)也沒(mei)有(you)比(bi)他(ta)倆(lia)更有(you)智能的(de)(de)人,再(zai)也沒(mei)有(you)人夠資格做(zuo)他(ta)倆(lia)的(de)(de)老師。

舍利弗和目犍連(lian)不(bu)但年齡相(xiang)彷(pang),學問、思想也(ye)都差不(bu)多。他們(men)有(you)共(gong)同追求真(zhen)理的志愿,兩個(ge)人也(ye)相(xiang)處得非(fei)常融洽,除了自修和教(jiao)學之外,全印沒有(you)一個(ge)學者讓他們(men)看在眼里。

有一天(tian),舍(she)(she)利弗(fu)(fu)在(zai)王舍(she)(she)城的(de)街上(shang)巧遇佛(fo)陀的(de)弟子阿(a)(a)(a)舍(she)(she)婆(po)誓(即:阿(a)(a)(a)說(shuo)示、阿(a)(a)(a)舍(she)(she)婆(po)耆(qi)、阿(a)(a)(a)濕婆(po)恃)比(bi)丘,阿(a)(a)(a)舍(she)(she)婆(po)誓是最初(chu)皈依佛(fo)陀的(de)五(wu)比(bi)丘之(zhi)一,他(ta)經過多年的(de)苦行,直(zhi)到聽聞佛(fo)陀四(si)圣諦法,才證得圣果。他(ta)有莊嚴的(de)態度(du),威儀(yi)的(de)行止,舍(she)(she)利弗(fu)(fu)一見,心中(zhong)非(fei)常(chang)驚奇(qi),他(ta)禁不住上(shang)前問道:

「對不(bu)起,請問這(zhe)位修(xiu)道者(zhe),你叫什(shen)么(me)名字?住在哪(na)里(li)?」

「我的(de)名(ming)字叫阿(a)舍(she)(she)婆誓,我住在城(cheng)外不遠的(de)竹林精(jing)舍(she)(she)!」阿(a)舍(she)(she)婆誓比丘點頭(tou)后回答。

「你的(de)老(lao)師是(shi)(shi)什(shen)么人(ren)?他平時教(jiao)你們什(shen)么道理?」舍利(li)弗說話時,像是(shi)(shi)一(yi)位長者的(de)口氣。

「我(wo)的老師是(shi)釋迦族(zu)出生的大圣(sheng)釋迦牟尼佛。」阿舍婆誓慢慢的回答:「老師所(suo)講(jiang)的宇(yu)宙(zhou)人生真理,淺學的我(wo)還(huan)不能完全領會,不過,就我(wo)記憶(yi)所(suo)及,老師常講(jiang)的道理是(shi)『諸法(fa)因緣生,諸法(fa)因緣滅(mie)』,又說:『諸行無常,是(shi)生滅(mie)法(fa);生滅(mie)滅(mie)已(yi),寂(ji)滅(mie)為(wei)樂。』我(wo)們對(dui)于老師所(suo)說的言教,實在有(you)說不出的感激(ji)。」

舍利弗(fu)從阿舍婆誓的(de)口中,聽到佛陀(tuo)及(ji)其教法,像天崩地裂(lie)一般,像朗(lang)朗(lang)日光的(de)照耀,眼前(qian)頓時光明起來,心中對宇宙人生積聚的(de)疑云(yun),也一掃(sao)而空(kong),他和阿舍婆誓邊走邊談,像百年(nian)的(de)知交,最后約(yue)定,一定要去拜訪佛陀(tuo)。

舍利弗(fu)回(hui)到自己(ji)的住處(chu),目犍連見他歡喜得(de)忘形的樣(yang)子,就探問道:

「舍利(li)弗!什么(me)事情(qing)使你如此高興?看你這么(me)歡喜!」

「目犍連!我(wo)真歡喜,這是我(wo)今(jin)生最(zui)高興的事了,我(wo)告訴你(ni),我(wo)找(zhao)到了我(wo)們(men)的老師。」

「不(bu)要(yao)這么說,誰做得起我們的老師(shi)呢?」目犍(jian)連很不(bu)以為然(ran)。

「佛陀!是的的確確的佛陀!」舍利弗(fu)回答。

舍(she)(she)利弗又(you)把(ba)阿舍(she)(she)婆誓口中的佛陀和教法轉述(shu)給目犍連,講話(hua)的舍(she)(she)利弗,聽話(hua)的目犍連,都不禁感動得涔然淚下(xia)!

因緣法(fa),普(pu)通的(de)(de)人聽(ting)了或(huo)許不會有什么反應,可是聽(ting)在追(zhui)求、探討(tao)真(zhen)理的(de)(de)舍利弗耳中,好象自己(ji)多年修行的(de)(de)功夫都是白費。這是因為,認識因緣的(de)(de)人,才能認識佛法(fa)。

第(di)二天(tian),舍利(li)弗和(he)(he)目犍連(lian)帶領二百弟子(zi),一同(tong)到竹林(lin)精舍皈依在佛陀座下,佛陀也(ye)很(hen)歡喜(xi),覺得自己所證(zheng)悟的(de)真理,到今天(tian)才真正有能(neng)接(jie)受(shou)的(de)人,舍利(li)弗和(he)(he)目犍連(lian)也(ye)覺得他(ta)們遇到了真正的(de)老師。

監督祗園的工程

舍(she)(she)利弗(fu)(fu)皈依佛(fo)陀(tuo)(tuo)以后(hou),僧(seng)團(tuan)的力量(liang)漸(jian)漸(jian)強大起來(lai)。佛(fo)陀(tuo)(tuo)很信任舍(she)(she)利弗(fu)(fu),第(di)一次(ci)奉佛(fo)陀(tuo)(tuo)的慈命到北方弘法(fa),并監督祇園精舍(she)(she)的工程(cheng)的,就是舍(she)(she)利弗(fu)(fu)。

原來(lai),竹林精(jing)舍是在南(nan)印(yin)度的(de)(de)(de)摩揭陀(tuo)國,佛陀(tuo)成道的(de)(de)(de)最初二年(nian)中,在印(yin)度的(de)(de)(de)北(bei)方(fang),還沒(mei)有一個(ge)說法的(de)(de)(de)根據地,因緣機遇,北(bei)方(fang)憍薩彌羅國舍衛城中的(de)(de)(de)須(xu)達長者(zhe),因到南(nan)方(fang)訪親,得見佛陀(tuo)的(de)(de)(de)圣顏(yan),自(zi)愿皈依,并發心要在北(bei)方(fang)建立精(jing)舍,供養給佛陀(tuo),普灑(sa)甘露法水。

須達長者(zhe)在(zai)舍衛城(cheng)(cheng)中用黃(huang)金鋪地買(mai)下祇陀太子的(de)(de)(de)花園,作(zuo)為(wei)精舍建筑用地,并要求佛陀派一個設計和督導工(gong)程的(de)(de)(de)人。佛陀知道(dao)北方(fang)因為(wei)自己還(huan)沒有去過,不用說,那(nei)全(quan)是外(wai)道(dao)的(de)(de)(de)天下,到(dao)北方(fang)去,不但要督導精舍的(de)(de)(de)工(gong)程,更(geng)要能(neng)降伏(fu)外(wai)道(dao)的(de)(de)(de)徒眾(zhong)。就這樣,舍利弗(fu)跟須達長者(zhe)到(dao)了北方(fang)的(de)(de)(de)舍衛城(cheng)(cheng)。

精(jing)舍才動工不(bu)久,果真(zhen)不(bu)錯,魔難來了,很(hen)多外道嫉妒(du)佛教的(de)開展,他們一致(zhi)要(yao)求須達長者打(da)消建立精(jing)舍供養佛陀(tuo)的(de)本意(yi),甚至要(yao)他不(bu)要(yao)信仰佛陀(tuo)。

須達(da)長(chang)者是(shi)已接(jie)受佛陀(tuo)法恩(en)的(de)人,無論如何,他(ta)是(shi)不會聽信外道的(de)話,因此外道就想和佛陀(tuo)的(de)弟子舍利弗辯(bian)論,他(ta)們想辯(bian)倒佛教。以便讓須達(da)長(chang)者醒(xing)悟過來,須達(da)長(chang)者聽到這個消息大驚(jing),他(ta)心想,一個舍利弗怎么能辯(bian)得過那么多的(de)外道?

須(xu)達長(chang)者很(hen)憂愁的把外道的意思告訴舍利弗,舍利弗反而大喜,他覺(jue)得(de)這正是(shi)一個(ge)給(gei)他代佛陀宣揚教法的最好的機會。

約定了開辯(bian)論大會的時間、地點,外道(dao)推(tui)舉(ju)出(chu)數十名主(zhu)辯(bian)的論師,佛(fo)教只有舍(she)利(li)弗(fu)一人。

雖然佛教教團只有舍(she)利(li)弗一人,但在力量(liang)上(shang),一個(ge)舍(she)利(li)弗也許(xu)抵上(shang)千萬(wan)個(ge)外(wai)道。舍(she)利(li)弗是(shi)佛陀(tuo)弟子中非常(chang)優秀(xiu)的一位,他(ta)本(ben)來就出身在婆羅(luo)門(men)教的家庭,祖父(fu)、父(fu)親都是(shi)婆羅(luo)門(men)中有名的論(lun)師(shi),都是(shi)全印一流的學者,舍(she)利(li)弗受這樣良好(hao)的血統(tong)遺傳(chuan)和家庭背景,除精(jing)通外(wai)道一切(qie)典籍,現(xian)在又是(shi)皈依(yi)佛陀(tuo)證得圣果的人。

由舍利弗來和(he)外道辯論,那是再恰當不過的人選。

這一(yi)場辯論,不用說,舍(she)利(li)(li)弗(fu)是勝利(li)(li)了(le),有(you)些(xie)外道也是能接(jie)受(shou)(shou)真理的(de)人(ren)(ren),他(ta)們都愿由(you)舍(she)利(li)(li)弗(fu)介紹,皈(gui)依大圣佛(fo)陀(tuo)。佛(fo)陀(tuo)還在南方,德光就先(xian)庇照(zhao)到(dao)北方,這一(yi)次(ci)由(you)舍(she)利(li)(li)弗(fu)介紹皈(gui)依佛(fo)陀(tuo)的(de)人(ren)(ren),不下上千萬的(de)數目(mu),須達長(chang)者這時才感(gan)受(shou)(shou)到(dao)佛(fo)教的(de)偉大,他(ta)佩(pei)服舍(she)利(li)(li)弗(fu),更感(gan)激佛(fo)陀(tuo)的(de)威(wei)德。

祇園精舍(she)的(de)工程進行得很快,在舍(she)利(li)弗的(de)設計之下(xia),計有十六個殿堂專供(gong)集會之用,又有六十小堂,分(fen)寢(qin)室(shi)、休養室(shi)、盥洗室(shi)、儲藏室(shi),此外還有運動場(chang)、浴場(chang)、池泉(quan)等等。當精舍(she)將要完工的(de)時候,舍(she)利(li)弗對須達(da)長者說道:

「須達長(chang)者!請你看(kan),天(tian)空中出現(xian)了什么(me)?」

「尊者!我看不到有什(shen)么(me)東西。」須達長者失望(wang)的回(hui)答。

「這也難怪,肉眼是無法看見這樣的變(bian)現,現在(zai)你仗我的天(tian)眼通(tong),再(zai)看一遍吧!」

「啊!尊者(zhe)!很(hen)多(duo)莊嚴堂皇的宮殿(dian)!」須達長者(zhe)歡喜(xi)若狂的告訴舍利弗。

「這都(dou)是六欲(yu)天中的宮殿,因為你(ni)布(bu)施精舍給佛(fo)陀說法,精舍雖未完成(cheng),但在六欲(yu)天中,你(ni)的宮殿早就為你(ni)完成(cheng)了(le)。」

「那么,尊者!請問(wen)您,六(liu)欲天(tian)中這么多(duo)宮殿(dian),我將來究竟住(zhu)在哪(na)一(yi)天(tian)才好呢?」

「忉利(li)天壽命很長(chang),知道修行,勤(qin)于佛道,不易墮落。」舍利(li)弗解釋給(gei)須達長(chang)者聽。

「那我將(jiang)來一定要(yao)發愿(yuan)生(sheng)在忉(dao)利(li)天宮。」須達長者(zhe)(zhe)說時,其余的(de)宮殿(dian)就漸(jian)漸(jian)的(de)隱沒,唯有忉(dao)利(li)天的(de)宮殿(dian)更金(jin)碧輝煌的(de)現在空(kong)中給須達長者(zhe)(zhe)看,此(ci)時,須達長者(zhe)(zhe)的(de)歡(huan)喜,是他生(sheng)平從來沒有過的(de)。

不退大乘心

說起須達長者因布施精舍(she)給佛陀,而能借舍(she)利弗(fu)的天(tian)眼通看到(dao)天(tian)上的宮殿,關(guan)于舍(she)利弗(fu)的眼睛,在他往昔因地中(zhong)大概(gai)是六十小劫(jie)以前,行菩薩道(dao)時,有(you)這么(me)一(yi)段故(gu)事。

舍利弗發心(xin)修菩(pu)薩道,行大乘布(bu)施(shi)(shi),他不(bu)但愿意把(ba)自(zi)己(ji)所有(you)的(de)房屋、田園、財產等所有(you)資身(shen)(shen)對象很歡喜(xi)的(de)布(bu)施(shi)(shi)給人,最后甚至(zhi)身(shen)(shen)體、性命(ming),也毫不(bu)吝惜的(de)布(bu)施(shi)(shi)出來。

發這(zhe)樣真切的愿心,可以驚動(dong)天地,所(suo)以就有(you)一個天人(ren)想來試試他(ta)的道(dao)心。

一天夜晚,天人化現為(wei)二(er)十余歲的青(qing)年,在舍利(li)弗(fu)的夢(meng)境中(zhong)必經的路上等(deng)候。見到他來的時候,就嚎啕大(da)哭,舍利(li)弗(fu)見了不忍心,上前慰(wei)問(wen)道:

「年輕人,為什么在這(zhe)里哭得這(zhe)么傷心?」

「啊!告訴你也沒(mei)有用(yong)!」

「我是學道(dao)的(de)(de)沙門,發(fa)愿救度眾(zhong)生的(de)(de)苦難(nan),只(zhi)要你有所求,凡(fan)是我有的(de)(de),都可以滿足你的(de)(de)心愿。」

「你幫不(bu)了我(wo)(wo)的(de),我(wo)(wo)在這里哭,并不(bu)是缺少世(shi)間(jian)上的(de)財物,而(er)是我(wo)(wo)的(de)母親得了不(bu)治之病(bing),醫生說一定要用(yong)修道者的(de)眼珠煎藥,母親的(de)病(bing)才會好。活人(ren)的(de)眼珠已經(jing)不(bu)易(yi)找(zhao),修道人(ren)的(de)眼珠又怎(zen)么肯給我(wo)(wo)呢?想到病(bing)床上呻(shen)吟待救的(de)母親,我(wo)(wo)難過(guo)地在這里傷心的(de)痛哭!」

「這不(bu)成問題,我剛才告訴你(ni)(ni),我就是修(xiu)道的沙門,我愿意(yi)布(bu)施一(yi)只眼珠給你(ni)(ni),救你(ni)(ni)母(mu)親的病難。」

「你愿意布施一只眼珠給(gei)我?」青年(nian)歡喜得跳(tiao)起來。

「我(wo)(wo)(wo)的一(yi)切(qie)財(cai)產都布施給(gei)人,現正想進(jin)一(yi)步行大乘菩薩道,將身體布施出去(qu),但苦無受施的人,今天遇到(dao)你(ni),滿足(zu)我(wo)(wo)(wo)學道的愿(yuan)心,我(wo)(wo)(wo)真歡喜高興的感激你(ni),你(ni)就(jiu)設法來取去(qu)我(wo)(wo)(wo)一(yi)只眼珠吧!」

六十小劫前修道(dao)的舍利弗(fu)心中想,我有(you)兩(liang)個眼珠,布施一(yi)個給人,還有(you)一(yi)個仍(reng)然可以(yi)看到東西,這對自己并沒有(you)什么妨礙。

他叫青(qing)年(nian)人設(she)法取他的(de)眼珠,青(qing)年(nian)人不肯,他說道:

「這不行,我怎么可(ke)以(yi)(yi)強奪(duo)你的眼珠呢(ni)?你愿(yuan)意(yi)的話,可(ke)以(yi)(yi)自己挖下(xia)來給我。」

舍利弗一聽,覺得他說得有理(li),當(dang)即(ji)下大決心,勇猛(meng)忍苦的把左邊(bian)一個眼珠挖出,交到(dao)青年的手中,并(bing)說道:

「謝謝你成就我的愿心,請你拿去吧!」

「糟(zao)啦(la)!」青(qing)年人接了眼(yan)珠(zhu),大叫道(dao):「誰叫你把左邊的(de)眼(yan)珠(zhu)挖(wa)下來呢?醫生說我(wo)母親的(de)病要吃(chi)右邊的(de)眼(yan)珠(zhu)才會好(hao)。」

舍利(li)弗一聽,真是糟啦!他(ta)(ta)(ta)怪(guai)自(zi)己怎么(me)沒有(you)問他(ta)(ta)(ta)一聲再(zai)挖(wa)眼(yan)珠(zhu),現在怎么(me)辦呢?把左邊(bian)(bian)的(de)給(gei)他(ta)(ta)(ta),還(huan)有(you)右(you)邊(bian)(bian)的(de)可(ke)以看東西,若再(zai)把右(you)邊(bian)(bian)的(de)眼(yan)珠(zhu)挖(wa)下來給(gei)他(ta)(ta)(ta),那連(lian)走路都看不見了。可(ke)敬可(ke)佩的(de)舍利(li)弗,他(ta)(ta)(ta)不怨怪(guai)別(bie)人,他(ta)(ta)(ta)想(xiang),發(fa)心發(fa)到(dao)底,救人也要救到(dao)底,難(nan)得遇(yu)到(dao)一個肯接(jie)受(shou)布施成就(jiu)(jiu)自(zi)己道(dao)行的(de)人,就(jiu)(jiu)再(zai)把右(you)邊(bian)(bian)的(de)眼(yan)珠(zhu)挖(wa)下來給(gei)他(ta)(ta)(ta)好(hao)了。舍利(li)弗這么(me)想(xiang)后,就(jiu)(jiu)安慰青年說道(dao):

「你不要急,剛才怪我(wo)粗心,沒(mei)有問清楚就挖眼珠,現在我(wo)知道了(le),反正人(ren)的(de)身(shen)體是虛(xu)幻(huan)無(wu)常(chang)的(de),我(wo)還(huan)有右邊的(de)眼珠,我(wo)愿意挖下來給你做(zuo)藥,醫治你母親的(de)病。」

舍利弗說后,又再(zai)下大決(jue)心,勇猛忍苦的把右邊的眼珠挖下來交(jiao)給青(qing)年。

青年(nian)接過(guo)舍(she)利(li)弗的眼(yan)珠(zhu),一句感謝的話也沒有說,把舍(she)利(li)弗的眼(yan)珠(zhu)放在鼻子上嗅(xiu)了(le)一嗅(xiu),當即往地(di)上一摔,并罵道:

「你是什么(me)(me)修道的沙門?你的眼珠這么(me)(me)臭氣(qi)難聞(wen),怎么(me)(me)好(hao)煎藥給我(wo)母親食用!」

青(qing)年人罵后,并用腳踩(cai)著舍利(li)弗的眼(yan)珠。

舍利弗眼睛雖然看不到(dao),但他(ta)的(de)耳朵沒有(you)聾(long),他(ta)聽到(dao)青年人罵他(ta)的(de)話(hua),用腳(jiao)在地上踩踏他(ta)眼珠(zhu)的(de)聲音,他(ta)終于嘆口氣(qi),心中想:眾(zhong)生難度,菩(pu)薩心難發(fa),我不要妄想進修(xiu)(xiu)大乘,還是(shi)先重(zhong)在自(zi)利的(de)修(xiu)(xiu)行吧!

舍(she)利(li)弗這樣的(de)心一生起,天空出現很多天人,對舍(she)利(li)弗說(shuo)道:

「修(xiu)道者!你(ni)不(bu)要(yao)灰(hui)心(xin)(xin)(xin),剛(gang)才的青(qing)年是(shi)我們天人來試探你(ni)的菩薩道心(xin)(xin)(xin)的,你(ni)更應該(gai)要(yao)勇(yong)猛精進,照你(ni)的愿心(xin)(xin)(xin)去修(xiu)學(xue)。」

舍(she)利弗一聽,從睡(shui)夢中醒來,利他的菩薩(sa)心又再生起,當(dang)即成就了不退的道心。

六十小(xiao)劫以來,舍利(li)弗不休(xiu)息的學道,這一生遇到(dao)佛陀,證得圣(sheng)果(guo),所以能(neng)有天眼通(tong)。

不凈食

舍利(li)弗在佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的弟(di)子中是首座的弟(di)子,大(da)智(zhi)大(da)慧,神力超(chao)群,但他(ta)對于(yu)佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo),卻(que)是信(xin)受(shou)奉行,對佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的教示(shi),從來沒有(you)違抗過。

佛陀在弟子中最(zui)信任的就是舍(she)利(li)弗,佛陀成道后第一次回祖國迦毘羅(luo)衛城的時候,羅(luo)侯羅(luo)要求出家,佛陀就叫他拜(bai)舍(she)利(li)弗為親教師(shi),跟舍(she)利(li)弗受沙(sha)彌(mi)戒。

有一次,舍(she)利弗領沙彌羅侯羅托缽乞食(shi)回(hui)來,佛陀(tuo)見(jian)到(dao)羅侯羅的面色不好看,知道他(ta)(ta)心中(zhong)一定有不平之氣,佛陀(tuo)就把(ba)他(ta)(ta)叫(jiao)到(dao)身旁(pang),問他(ta)(ta)心中(zhong)有什么不滿的事(shi)。

少(shao)年(nian)的羅侯羅,低著(zhu)頭像不好意思,但(dan)又像不平的說道:

「佛陀!我(wo)是沙彌(mi),不(bu)應該說長(chang)老的過失(shi),但不(bu)說沒有人知道我(wo)們沙彌(mi)的處境(jing)。」

「是什(shen)么事?你快點(dian)講!」

「佛(fo)陀!上(shang)座和中座的(de)(de)(de)比丘,帶著我(wo)們到(dao)外面托缽(bo)乞食,信眾給他們的(de)(de)(de)供養,都(dou)是(shi)上(shang)等的(de)(de)(de)美味,而(er)對我(wo)們初學(xue)的(de)(de)(de)沙彌(mi),信眾總滲合胡麻渣和野菜(cai)的(de)(de)(de)米飯布施給我(wo)們。人的(de)(de)(de)身(shen)體,對于(yu)飲食,是(shi)不分年齡和戒行都(dou)有同樣的(de)(de)(de)需(xu)要。長老們在他們受用之(zhi)外,沒有慈悲的(de)(de)(de)顧到(dao)我(wo)們,讓(rang)信眾對于(yu)供養生(sheng)起分別的(de)(de)(de)心。」

「這(zhe)樣的事情不要你說,你就是一點(dian)小事都不能忍。」

「佛(fo)陀!請您慈悲(bei),不(bu)要責怪我們,吃了(le)胡麻油和(he)酥酪,才能(neng)增長(chang)力氣,身體健(jian)康,才能(neng)安心(xin)精進(jin)修(xiu)行,但我們現在每日吃些(xie)胡麻渣和(he)野菜(cai),營養不(bu)足,老感到身體困倦,常(chang)常(chang)不(bu)能(neng)專心(xin)一意的修(xiu)持!」

佛陀聽羅侯羅這么一說(shuo),知道(dao)這是(shi)事實,但佛陀仍(reng)教(jiao)訓道(dao):

「羅(luo)侯羅(luo)!你離開王宮,到(dao)我的僧團中來,是(shi)不是(shi)為(wei)了受好(hao)的供(gong)養(yang)呢?」

「不是!佛陀!我們加入僧團是為了(le)學道修行。」

「那么(me),你還要說些什么(me)嗎?如果想(xiang)到我(wo)們是(shi)(shi)在修(xiu)行,能(neng)夠受信(xin)施(shi)一麻一麥的(de)供(gong)養,就(jiu)應該要感到滿足了。你去修(xiu)行要緊,不要老是(shi)(shi)掛念吃的(de)問題。」

佛陀雖(sui)然是這么教訓羅侯羅,但佛陀知道(dao)信眾對沙門如(ru)此分別的供養,心(xin)中很(hen)不以為然。

佛陀叫(jiao)羅(luo)侯羅(luo)去(qu)后,又(you)再把舍利(li)弗叫(jiao)來(lai),佛陀慈祥的(de)對舍利(li)弗問(wen)道(dao):

「舍利弗!你(ni)今天受了(le)不凈食(shi),你(ni)知道嗎?」

舍利弗一聽大驚,趕快把當(dang)日所受的飲食從肚中吐(tu)出來,他對佛陀稟告道:

「佛陀!自(zi)從我(wo)皈依(yi)您(nin)以來,我(wo)就(jiu)依(yi)著佛陀的(de)乞(qi)食(shi)法而(er)行(xing)化(hua),我(wo)不敢不依(yi)佛陀的(de)乞(qi)食(shi)法,而(er)行(xing)乞(qi)不凈食(shi)。」

佛(fo)陀明白舍利弗的(de)心,解釋道:

「舍(she)利弗!你個人的行乞,我(wo)知道(dao)完全是依照我(wo)的法制(zhi)而行,但是六和(he)敬的僧團,不是只(zhi)顧自己(ji)。法制(zhi)應該平等(deng),利益(yi)也應均(jun)衡,尤其(qi)做長老的要愛護關懷年少的比丘和(he)沙彌。乞食時要注意到(dao)他們。」

佛(fo)陀這(zhe)么說(shuo),舍(she)利弗一點不平(ping)之氣都(dou)沒有,他對佛(fo)陀教法,都(dou)是感(gan)恩(en)的接受。

叛徒畏懼者

佛(fo)陀的弟(di)子中(zhong),有一位名叫提婆達多的比丘(qiu),他(ta)本是佛(fo)陀在做王(wang)子時的堂弟(di),跟隨佛(fo)陀出(chu)家十(shi)幾(ji)年后,魔鬼迷了他(ta)的心靈,竟背叛(pan)佛(fo)陀,脫離佛(fo)陀的僧團。

有一次佛陀(tuo)(tuo)乞化(hua)后,和弟子(zi)們集合(he)在講堂休息,提(ti)婆達(da)多公(gong)然的領(ling)著(zhu)叛黨來要求佛陀(tuo)(tuo)讓給他(ta)僧團的領(ling)導權(quan)。

佛陀(tuo)沒有答應,提婆(po)達(da)多(duo)就咆哮起來,佛陀(tuo)就讓開他,提婆(po)達(da)多(duo)要比(bi)丘們跟他去,他的胞弟阿(a)難向前(qian)說(shuo)道:

「請你(ni)(ni)(ni)不(bu)要胡來(lai),你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)我的(de)兄長,想到你(ni)(ni)(ni)造如此的(de)重罪,我真為(wei)你(ni)(ni)(ni)將來(lai)的(de)墮(duo)落感到寒心。佛陀是(shi)(shi)大慈(ci)悲的(de),你(ni)(ni)(ni)這樣的(de)為(wei)人,不(bu)值得他和(he)你(ni)(ni)(ni)計較。如果是(shi)(shi)舍利弗和(he)目犍連今天(tian)在(zai)座的(de)話(hua),一定不(bu)容許你(ni)(ni)(ni)放肆。」

提婆(po)(po)達(da)多(duo)后來用(yong)種種方(fang)法威(wei)脅利(li)誘(you)佛陀的弟子,有少(shao)數信(xin)仰(yang)不堅定的人,因貪圖阿阇世王給提婆(po)(po)達(da)多(duo)豐(feng)富(fu)的供養,變(bian)節跟隨(sui)而去的也有。

一天(tian),當變節的人和提婆達(da)多的弟子們聚會在一起的時候,舍利弗就(jiu)莊(zhuang)嚴有(you)力(li)的走(zou)向(xiang)前問道:

「諸位,我想來請(qing)問你(ni)們,你(ni)們出家修(xiu)道(dao),是為了接受(shou)供養(yang)?還(huan)是為了修(xiu)道(dao)?」

「為了修道,為了脫離生死的(de)苦海!」大家回答(da)說。

「既(ji)然如此,大圣(sheng)佛(fo)陀的正(zheng)道你們不修,使(shi)純潔尊貴的信(xin)仰(yang)為(wei)區(qu)區(qu)的物質供養所動搖,你們趕快反(fan)省(sheng)覺悟才好。」

舍利(li)弗說時,身上放射(she)出萬(wan)道金光(guang),光(guang)中(zhong)出現大圣佛陀的慈容(rong),變節的人和提婆達多的弟(di)子見了都跪下來(lai)懺悔,舍利(li)弗又把他們(men)帶回到僧團!

佛(fo)(fo)陀從此更嘉(jia)許舍利弗,他對僧團的(de)和合,有很(hen)大的(de)功勞。提婆達多不怕佛(fo)(fo)陀,最畏懼的(de)就(jiu)是(shi)舍利弗。

提婆達(da)多不久因罪業深重墮(duo)入(ru)地獄,阿(a)阇世王也懺悔(hui)得救,而舍利弗在僧團中(zhong)更受人(ren)的敬佩(pei)!

得救之道

佛(fo)(fo)陀在(zai)祇園精舍的(de)(de)時候,憐愍(min)飄(piao)泊在(zai)生(sheng)死苦海中無依的(de)(de)眾(zhong)(zhong)生(sheng),想到大家輪回在(zai)六道中沒(mei)有一(yi)個快樂(le)幸福的(de)(de)歸宿,佛(fo)(fo)陀想說(shuo)出這個得救的(de)(de)法門來,又(you)怕小根小機(ji)的(de)(de)人不(bu)能(neng)信(xin)受,最后決定以舍利(li)弗為當(dang)機(ji)眾(zhong)(zhong),因為大智的(de)(de)舍利(li)弗,一(yi)定知(zhi)道極(ji)樂(le)國土的(de)(de)莊(zhuang)嚴和清凈,一(yi)定能(neng)接受阿彌陀佛(fo)(fo)的(de)(de)信(xin)仰。在(zai)座(zuo)的(de)(de)當(dang)中雖然上(shang)中下三等根器的(de)(de)人都有,但(dan)佛(fo)(fo)陀就以舍利(li)弗做當(dang)機(ji)眾(zhong)(zhong),而說(shuo)出一(yi)條易行而光明的(de)(de)大道,佛(fo)(fo)陀說(shuo):

「舍利弗!在我們這個世(shi)界很遠的(de)西方(fang),有一個世(shi)界叫(jiao)做極樂世(shi)界,那里的(de)教(jiao)主阿彌陀佛,現在正在說法。

「舍利(li)弗!那(nei)個(ge)世界(jie)為什么要叫做(zuo)極樂世界(jie)呢?因(yin)為那(nei)里(li)不像我(wo)們(men)(men)娑婆世界(jie)有(you)太多(duo)的(de)缺陷,太多(duo)的(de)痛(tong)苦(ku),生在那(nei)個(ge)國(guo)土里(li)的(de)眾生,只有(you)圓(yuan)滿,沒有(you)缺陷;只有(you)快樂,沒有(you)痛(tong)苦(ku);所(suo)以才叫做(zuo)極樂世界(jie)。那(nei)里(li)的(de)自(zi)然界(jie),平坦、整齊、潔凈(jing)、富麗;那(nei)里(li)的(de)人(ren)(ren)群社會,一切衣食住(zhu)行和娛(yu)樂等(deng)等(deng)的(de)事(shi),都是各(ge)取所(suo)需(xu),各(ge)得所(suo)宜,他們(men)(men)都是諸上善(shan)人(ren)(ren)聚(ju)會一處(chu)。風景比(bi)花園(yuan)還要美(mei)麗,建筑比(bi)都市還要堂皇(huang)。

「舍利(li)弗(fu)!你只要一(yi)心稱念阿(a)(a)彌陀(tuo)佛的名號,培植福德(de)因(yin)緣,修學(xue)三(san)十七(qi)助道品,將來就(jiu)可以蒙阿(a)(a)彌陀(tuo)佛接引,往生(sheng)彼國。

「舍利弗!娑(suo)婆世(shi)界眾(zhong)生,假若要脫離六道(dao)輪(lun)回的苦惱(nao),唯(wei)有發愿求生彼國。我曾叫阿(a)難尊者禮拜阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛,他就(jiu)曾見(jian)過(guo)阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛大(da)放慈光,你們應當要深信我所說的難信之法(fa),乃是確(que)確(que)實(shi)實(shi)可以得救的大(da)道(dao)!」

佛陀(tuo)(tuo)說后,大智舍利弗一點懷疑(yi)都沒有,他和一切大眾都深信這彌陀(tuo)(tuo)凈土法門。

忍讓的美德

舍(she)利(li)弗對于佛陀的教(jiao)法尊敬信(xin)奉,對于布教(jiao)從(cong)不(bu)后(hou)退,但對于自己個人(ren)的享受和(he)榮辱毀(hui)譽,從(cong)不(bu)計(ji)較,總是讓人(ren)。

有一次(ci)佛(fo)陀(tuo)帶領(ling)弟(di)(di)子(zi)出外布教要(yao)回到舍衛城(cheng)的(de)時候(hou),被大眾(zhong)譏為六群比丘的(de)弟(di)(di)子(zi),已先(xian)佛(fo)陀(tuo)和大眾(zhong)到達祇(zhi)園精舍,占(zhan)著比較好(hao)的(de)坐臥處(chu),連舍利弗的(de)寢室也被他(ta)們占(zhan)用,并且還說:「這是我們師(shi)父佛(fo)陀(tuo)的(de),這是我們應住的(de)地(di)方。」

舍(she)利弗在(zai)佛陀回來的那天,比較遲一些才回到祇園精舍(she),見他過去(qu)的坐(zuo)臥處都(dou)給六群比丘占去(qu)了,舍(she)利弗沒有(you)辦法,就在(zai)樹下靜(jing)坐(zuo)一夜,佛陀早晨起來,聽到樹下有(you)咳嗽的聲音,佛陀問(wen)道:

「誰(shui)在那里?怎(zen)么不在室內靜坐?」

舍利弗回答道:

「佛陀!我是舍(she)利弗。因(yin)為昨天(tian)跟(gen)隨(sui)佛陀回來的人很多,精(jing)舍(she)都被住滿了,我在樹下(xia)住一宿(su)沒有關系。」

佛陀聽(ting)后,很贊美舍利弗的忍(ren)讓,但又集合諸比丘說教道(dao):

「諸比丘!我(wo)(wo)問你們,在我(wo)(wo)的教團(tuan)中,要什么人才可以(yi)受上等的床坐(zuo)、上等的水、上等的飲食呢(ni)?」

「由剎(cha)帝利出家的比丘!」

「由婆羅門(men)出家的比丘!」

「應該(gai)由(you)有修行的(de)和布教(jiao)的(de)比丘才可以(yi)受(shou)上等的(de)床坐(zuo)、上等的(de)水、上等的(de)飲食!」

諸比丘(qiu)紛紛表(biao)示(shi)意見,回(hui)答(da)佛陀。最(zui)后,佛陀莊嚴的對(dui)諸比丘(qiu)說道:

「諸比丘!往昔在雪山中同(tong)住著鷓鴣(gu)、猿猴(hou)、大象,它(ta)們(men)雖是(shi)朋(peng)友,但因為身材(cai)、力量、智巧各有(you)不同(tong),所以都(dou)自高自大,互(hu)不尊敬。后來(lai)覺察這樣不對,才對年(nian)齡最(zui)長的(de)恭(gong)敬,并依他的(de)教誡,這樣,它(ta)們(men)身壞命終(zhong)時,都(dou)轉生了(le)善道。

「諸比丘!你們要崇敬長(chang)(chang)老(lao)(lao)的(de)比丘,在現世(shi)受人稱(cheng)贊,后世(shi)也才會(hui)生在善(shan)處。諸比丘!在我(wo)的(de)教(jiao)法中,沒有階(jie)級的(de)高低,但我(wo)的(de)教(jiao)法中有法臘(la)和戒(jie)臘(la)的(de)長(chang)(chang)老(lao)(lao),你們要恭敬、奉事、供養(yang)、禮拜。長(chang)(chang)老(lao)(lao)們許(xu)受第一(yi)(yi)的(de)床坐、第一(yi)(yi)等的(de)水、第一(yi)(yi)等的(de)飲食!」

佛陀為什么這樣說(shuo),大家(jia)都知道(dao),舍利弗聽(ting)(ting)了很(hen)(hen)感(gan)激,大家(jia)聽(ting)(ting)了也很(hen)(hen)感(gan)激。

對死的贊美

舍(she)利弗雖是證得圣(sheng)果的長(chang)老,但(dan)對(dui)于女子修行有成(cheng)就的人,他也很(hen)尊重(zhong)。

有一次舍利(li)弗在王舍城(cheng)附近的森林中(zhong)坐禪(chan),正(zheng)放(fang)下(xia)一切(qie)進入正(zheng)定的時候,在他對(dui)面巖(yan)窟中(zhong)坐禪(chan)的優波(bo)先那比丘(qiu)尼大聲的叫他,他走去時,優波(bo)先那比丘(qiu)尼對(dui)舍利(li)弗說道:

「舍利弗尊者!我剛(gang)才(cai)坐禪的(de)時候,身上好象有什么(me)東西(xi)在(zai)爬(pa),我起初沒有注意,后來(lai)(lai)才(cai)知道是一條毒蛇,我被它(ta)咬了,馬(ma)上一定會死,現在(zai)乘(cheng)毒氣在(zai)我身上還沒有回轉的(de)時候,請(qing)您慈悲,設法(fa)為我召(zhao)集(ji)大家來(lai)(lai)告(gao)別(bie)吧(ba)!」

優(you)波先那比丘尼說話時(shi),一點都不驚慌,像是沒有發生(sheng)什么事一樣(yang)。

「哪(na)里有(you)這(zhe)樣的(de)事?我看(kan)你的(de)臉(lian)色一(yi)點都(dou)沒(mei)有(you)變,被蛇咬了(le)的(de)話(hua),臉(lian)色一(yi)定(ding)會變的(de)。」舍利弗起初(chu)以為沒(mei)有(you)這(zhe)樣的(de)事,所以這(zhe)么說。

「舍利弗尊(zun)者!人的身體為四大(da)五蘊假(jia)因緣集(ji)合所成(cheng),沒有主宰,本來(lai)無常,原本是空,我是體悟這個道理的,所以毒蛇(she)怎么可(ke)以咬空呢?」

優波先那靜靜的回答,舍利弗(fu)非(fei)常佩(pei)服。

「你(ni)說得(de)很(hen)對,你(ni)已經能到達解(jie)脫肉體(ti)痛(tong)苦的(de)程(cheng)度,你(ni)以你(ni)的(de)慧命支(zhi)持著臉(lian)色(se)不變。」舍利弗贊(zan)嘆著。

舍利弗(fu)通知(zhi)附近修(xiu)道的(de)(de)比丘(qiu)和(he)比丘(qiu)尼,把優波(bo)(bo)先那(nei)(nei)從巖窟中扶出來,毒才次第的(de)(de)在(zai)優波(bo)(bo)先那(nei)(nei)身(shen)上巡回,優波(bo)(bo)先那(nei)(nei)若(ruo)無(wu)其事(shi)的(de)(de)進(jin)入(ru)涅槃,見(jian)到這樣(yang)解脫的(de)(de)人,大家都(dou)很贊嘆!舍利弗(fu)說道:

「修道調(diao)心,進入涅槃,對于肉體的(de)(de)死亡,像毀去(qu)毒缽,像是(shi)重病(bing)得愈。有(you)求(qiu)的(de)(de)必(bi)定有(you)報,有(you)愿的(de)(de)必(bi)定有(you)成,臨死不變,是(shi)以(yi)智能的(de)(de)眼觀(guan)看世相(xiang),出(chu)離火宅,實在(zai)是(shi)無(wu)限之美(mei)!」

舍利弗贊(zan)嘆優波先那的(de)話,就是(shi)佛教對(dui)死(si)的(de)看法(fa),死(si),在佛教有修行(xing)的(de)人看來,是(shi)等于零一樣(yang)。

寬大胸懷

舍(she)利弗的年齡,隨著無常的世相日漸增加,他(ta)已是(shi)將近八十歲的高(gao)齡,這一年在祇園(yuan)精舍(she)結(jie)夏安居以(yi)后(hou),為(wei)著弘法度(du)生,他(ta)不(bu)以(yi)為(wei)年老,不(bu)辭辛勞的請(qing)求佛陀準(zhun)許他(ta)出外云游教(jiao)化,佛陀當即允(yun)許,并(bing)褒獎舍(she)利弗為(wei)教(jiao)為(wei)人(ren)的精神。

舍利(li)弗(fu)走出(chu)精舍不久,有(you)一個比丘到(dao)佛陀的座前說道(dao):

「佛陀!舍利弗這次(ci)到外面云游(you),并不是為了佛法的宣揚。他(ta)是因為侮辱我,對我感到抱歉,不好意思見我,所以才出(chu)外旅行去的。」

佛陀最不喜歡人(ren)在背后毀謗他(ta)人(ren),一聽之下(xia),立即著(zhu)人(ren)去把舍利(li)弗追回,佛陀在大眾(zhong)之前,很嚴肅的(de)問舍利(li)弗說道:

「舍利弗!你(ni)去(qu)后的不久,有一(yi)個比丘(qiu)來說你(ni)侮辱了他,真有這(zhe)樣(yang)的事嗎?」

舍(she)利弗溫(wen)和,恭敬的答(da)道:

「佛(fo)陀!自從(cong)(cong)我(wo)皈依到佛(fo)陀的(de)(de)座下以來,現在(zai)已經是(shi)將(jiang)近八十(shi)歲的(de)(de)年齡,在(zai)我(wo)的(de)(de)記(ji)憶里(li),沒(mei)(mei)有殺(sha)害過(guo)生命,沒(mei)(mei)有妄說過(guo)話,除(chu)了為(wei)真理(li)的(de)(de)宣揚,從(cong)(cong)沒(mei)(mei)有為(wei)私人(ren)利害得(de)失和他(ta)人(ren)論(lun)短(duan)較長。今天是(shi)結(jie)夏安居(ju)的(de)(de)最后(hou)的(de)(de)一天,三個月來,我(wo)日日懺(chan)悔,不失正念,我(wo)的(de)(de)心像(xiang)碧波似的(de)(de)澄清(qing),我(wo)沒(mei)(mei)有不平之(zhi)氣,我(wo)哪(na)里(li)會輕視他(ta)人(ren)呢(ni)?

「佛陀!大地上的(de)(de)泥土是最(zui)能忍辱(ru)的(de)(de),無論什么不(bu)凈(jing)的(de)(de)東西加之于他(ta)(ta),他(ta)(ta)都不(bu)會拒絕。糞便、膿血、痰唾,他(ta)(ta)都甘(gan)受如飴。我今日的(de)(de)心,可以向(xiang)佛陀表白,好象(xiang)大地似的(de)(de)愿(yuan)意(yi)忍辱(ru)而不(bu)愿(yuan)違逆人(ren)意(yi)。

「佛陀!清清的水流,不管(guan)好(hao)的東(dong)西,或是壞(huai)的東(dong)西,都(dou)是一(yi)樣的把它洗凈,我沒有(you)憎愛之(zhi)念,我今(jin)日的心好(hao)比水流一(yi)樣。

「佛陀!掃(sao)(sao)帚(zhou)是用來掃(sao)(sao)除(chu)塵埃(ai),當掃(sao)(sao)除(chu)的(de)(de)時候,是不(bu)會選擇好(hao)惡,我(wo)今(jin)日的(de)(de)心,實在沒(mei)有(you)生起(qi)好(hao)惡的(de)(de)分別。

「佛陀!住于正念的(de)我(wo),決不會輕(qing)賤其它的(de)比(bi)丘(qiu),我(wo)對佛陀這么說,是知道自(zi)己的(de)事,那個比(bi)丘(qiu)也知道他自(zi)己的(de)事。如果是我(wo)的(de)過(guo)失,我(wo)愿向那位比(bi)丘(qiu)懺悔,以便消除我(wo)良心(xin)上的(de)譴(qian)責。」

將(jiang)近八十歲(sui)的(de)舍利弗,對佛陀不(bu)亢不(bu)卑(bei)的(de)作如(ru)實的(de)稟(bing)告。聽話的(de)大(da)眾沒有(you)一個不(bu)被感動(dong)。

佛(fo)陀(tuo)對那位(wei)毀謗(bang)舍利弗的比丘(qiu)說道:

「你(ni)毀謗長(chang)老(lao)的過(guo)失,現在(zai)不(bu)能不(bu)懺(chan)悔,因(yin)為(wei)你(ni)有意(yi)使(shi)僧團生(sheng)起紛(fen)爭,沒有為(wei)僧團的和合設想。假使(shi)不(bu)誠實的悔過(guo),你(ni)的苦報(bao)無窮!」

那(nei)位毀謗(bang)舍利弗的比(bi)丘,立刻跪在佛陀的座前,對佛陀懇求(qiu)道:

「佛(fo)陀!舍利弗(fu)尊(zun)者是了(le)不起的(de)人(ren)(ren),我對智能(neng)(neng)能(neng)(neng)力強的(de)人(ren)(ren),不知擁護(hu)學習(xi),總是嫉妒,請求佛(fo)陀慈悲憐(lian)愍(min),給我懺悔(hui)新生的(de)機(ji)會!」

佛陀莊嚴慈和的告訴(su)他說:

「你去向舍利弗懺悔!」

那(nei)個(ge)比(bi)丘俯(fu)伏低頭跪在舍利弗(fu)的面前,舍利弗(fu)用手(shou)撫摸著那(nei)個(ge)比(bi)丘的頭,慈祥的說(shuo)道:

「比(bi)丘!懺悔在佛(fo)陀的(de)教(jiao)法中,其效有(you)無窮(qiong)之大。做人誰能無過呢?知過能改(gai),就是很大的(de)善事。我接受你的(de)懺悔,以后切莫(mo)再犯。」

舍利弗的態度,舍利弗的說話,聽(ting)的人都很感動。

舍利(li)弗有寬(kuan)廣的(de)胸懷,平(ping)坦的(de)心境,他就是這么一位(wei)不計較冤家仇敵的(de)人(ren)!

入金剛定

佛陀(tuo)(tuo)在(zai)羅(luo)閱城迦蘭陀(tuo)(tuo)竹園說法的時候,舍利弗在(zai)耆阇崛山入金(jin)剛三昧。

這時山中(zhong)有一善一惡兩鬼王鎮守,一名優(you)婆(po)迦羅(luo),一名伽羅(luo),他們(men)遠(yuan)遠(yuan)的見到舍(she)利弗結跏趺坐,伽羅(luo)惡鬼對優(you)婆(po)迦羅(luo)善鬼說道:

「優婆伽羅(luo)鬼(gui)王!我今能以(yi)拳擊殺此(ci)沙門(men)的頭!」

「你(ni)快不(bu)要這么說,這一位沙門是(shi)佛陀的(de)弟子,聰(cong)明智(zhi)能,最為第(di)一。而且他有(you)神德威力,你(ni)如果(guo)對(dui)他生起害意,將來永(yong)久(jiu)沉淪,受苦(ku)無量。」優婆迦羅善鬼回答。

「你畏懼沙門嗎?沙門是世(shi)間上最好欺負的人。你注意(yi)看我(wo)一拳擊去(qu),這個(ge)沙門的頭,立(li)刻就會(hui)粉(fen)碎!」

「如(ru)你所說,我(wo)實畏懼沙(sha)門(men),沙(sha)門(men)雖是忍辱可欺,但(dan)沙(sha)門(men)的德力無窮,你如(ru)果打這位(wei)沙(sha)門(men),他雖受苦一時,但(dan)我(wo)們卻永久不安。」

善(shan)鬼(gui)說后,惡鬼(gui)不聽,即(ji)以(yi)拳(quan)擊打舍利弗的頭,善(shan)鬼(gui)不忍(ren)觀看,就隱身他(ta)去。說時遲,那時快,惡鬼(gui)擊拳(quan)打來,舍利弗微微覺得(de)像頭上落(luo)下一(yi)片樹葉,睜開(kai)眼來,只見(jian)那個惡鬼(gui)七孔流血,墮入地獄之中。

舍利弗(fu)從金(jin)剛(gang)三昧(mei)的(de)正(zheng)定(ding)起來,整一(yi)整衣服,到伽蘭陀(tuo)竹園(yuan)拜見佛(fo)陀(tuo),佛(fo)陀(tuo)問道:

「舍(she)利(li)弗!你現在身體有恙嗎?」

「佛(fo)陀(tuo)!我(wo)從(cong)來沒(mei)有(you)(you)害過病,現在頭好象有(you)(you)點痛。」

「舍利(li)弗!今天幸好你入在金剛(gang)三昧(mei)之(zhi)中,所(suo)以(yi)伽羅鬼(gui)打你的頭而不能傷你,否(fou)則,伽羅鬼(gui)以(yi)拳(quan)擊須彌山,都(dou)能令其分(fen)成二分(fen),金剛(gang)三昧(mei)之(zhi)力(li)如此之(zhi)大,你們諸比(bi)丘(qiu)好好修持!」

舍(she)利弗常游在(zai)空三昧和(he)金剛(gang)三昧中,外境的災難決不能(neng)害他分(fen)毫。

涅槃

佛(fo)陀在毘舍離城附近竹芳村(cun)的森林中說(shuo)法后,告(gao)訴大家一個驚人的消息,就是佛(fo)陀說(shuo)三個月后,自己要進入涅槃(pan)。

大家(jia)的悲哀,無(wu)法言說,舍利弗是(shi)(shi)怎樣(yang)也不忍見佛(fo)陀涅(nie)槃的。他在禪(chan)定中想(xiang):「過(guo)去諸佛(fo)的上首弟子,都(dou)是(shi)(shi)在佛(fo)陀以前進入涅(nie)槃,我是(shi)(shi)佛(fo)陀的上首弟子,也應(ying)先佛(fo)陀進入涅(nie)槃。」

舍利弗這么(me)想后,即刻從禪定而起(qi),走到佛陀(tuo)的(de)座前,跪(gui)下來說道:

「佛(fo)陀!我現在想(xiang)要進(jin)入涅槃,請求佛(fo)陀允許。」

佛陀注視舍利弗(fu),好久,才說道(dao):

「你為(wei)什么要這(zhe)么快(kuai)進入涅槃?」

「佛(fo)陀!您(nin)說(shuo)最近的(de)(de)不(bu)久,您(nin)要(yao)(yao)進入涅槃(pan),佛(fo)陀給我(wo)(wo)法情(qing)宏恩,如何(he)我(wo)(wo)也不(bu)忍見佛(fo)陀涅槃(pan)。而且,佛(fo)陀說(shuo)過(guo),過(guo)去諸佛(fo)的(de)(de)上首弟(di)子(zi),必先于(yu)佛(fo)陀之(zhi)前涅槃(pan),我(wo)(wo)想(xiang),現在正是我(wo)(wo)進入涅槃(pan)的(de)(de)時候了,務要(yao)(yao)懇求佛(fo)陀慈悲允許。」舍利(li)弗說(shuo)后,像(xiang)是很傷感的(de)(de)樣子(zi),但不(bu)失(shi)他沉穩(wen)的(de)(de)風度(du)。

佛陀又再問道:

「舍利弗(fu)!你要在什么地方涅槃呢?」

「我的故(gu)鄉迦(jia)羅臂拏迦(jia)村,我百歲的母親(qin)還(huan)健在,我想見她一面(mian),然后就在生養我的房中進入涅槃。」

「我也不阻(zu)止你(ni),你(ni)可以依你(ni)的意思去(qu)做,不過,你(ni)是我弟子中上首(shou)的弟子,等一會兒你(ni)走的時候,給大家留下一些教(jiao)示(shi)。」

佛陀命(ming)令阿難集合比丘(qiu)大眾,大家聽說這是舍利弗涅(nie)槃的告辭,都很(hen)快的集來(lai),舍利弗先對佛陀告別道:

「佛陀(tuo)(tuo)(tuo)!我(wo)(wo)從無量(liang)的(de)(de)過去生中,就(jiu)(jiu)希望(wang)能(neng)生在值遇佛陀(tuo)(tuo)(tuo)的(de)(de)時代,我(wo)(wo)終于(yu)滿足了(le)這個愿望(wang),我(wo)(wo)沒(mei)有比逢到佛陀(tuo)(tuo)(tuo)再歡喜的(de)(de)事。四十多(duo)年來(lai)(lai),承受(shou)(shou)(shou)佛陀(tuo)(tuo)(tuo)慈悲的(de)(de)教導,使愚(yu)癡(chi)的(de)(de)我(wo)(wo)得開(kai)慧眼,覺悟真理,獲證圣果。天下(xia)的(de)(de)言(yan)詞,形容(rong)不(bu)出我(wo)(wo)心中的(de)(de)歡喜與感激。現(xian)在,我(wo)(wo)離(li)開(kai)人(ren)世的(de)(de)時間(jian)近了(le),我(wo)(wo)馬上就(jiu)(jiu)要舍棄世間(jian)的(de)(de)束縛(fu),可以進入自(zi)由自(zi)在的(de)(de)涅槃境界,我(wo)(wo)像負了(le)很遠的(de)(de)重荷,現(xian)在就(jiu)(jiu)要放下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)人(ren)。我(wo)(wo)真為自(zi)己慶幸,我(wo)(wo)承受(shou)(shou)(shou)佛陀(tuo)(tuo)(tuo)的(de)(de)甘(gan)露法水,已經(jing)能(neng)解脫(tuo)五蘊的(de)(de)束縛(fu),再不(bu)受(shou)(shou)(shou)諸(zhu)有的(de)(de)苦惱(nao)。這是和佛陀(tuo)(tuo)(tuo)最后(hou)的(de)(de)告別,佛陀(tuo)(tuo)(tuo)!請接受(shou)(shou)(shou)我(wo)(wo)的(de)(de)頂(ding)禮(li)。」

舍利弗五體投地拜下去,空氣非(fei)常沉默、嚴肅。

佛(fo)陀(tuo)點點頭(tou),向舍利(li)弗道:

「舍利(li)弗!我所講的你都已經了(le)解,我今為你授記,將來你當(dang)成(cheng)(cheng)佛(fo),名號華光如來,再降世人間,教(jiao)化眾生,完成(cheng)(cheng)最高的佛(fo)果。」

佛陀說后,又(you)叫大(da)家送舍利弗一程(cheng),舍利弗站起來,向外走去,直等到看不見(jian)佛陀的時候(hou),才轉身而去。

諸比(bi)丘(qiu)都捧著香花(hua)送舍利(li)弗,這是寂靜、莊嚴的行列,大多(duo)數的比(bi)丘(qiu)都流(liu)著眼淚。

精神永在人間

舍利弗涅槃以后(hou)的(de)(de)七日(ri),均頭(tou)沙(sha)彌把他的(de)(de)遺骨(gu)荼毗,然后(hou)請回到(dao)佛(fo)陀說(shuo)法的(de)(de)地方,把一切(qie)經過(guo)告(gao)訴阿難,阿難流(liu)著淚,帶(dai)著均頭(tou),詳細的(de)(de)報告(gao)佛(fo)陀,佛(fo)陀默(mo)默(mo)的(de)(de)聽。

均(jun)頭報告完畢,佛陀見阿難(nan)很悲傷,便(bian)問(wen)道:

「阿難(nan)!你為(wei)什(shen)么悲(bei)哀(ai)掛念?難(nan)道舍利弗涅槃不可貴嗎?難(nan)道他接受我的(de)教法,把我的(de)真理帶走(zou),沒(mei)有留下來嗎?」

阿難恭(gong)敬合(he)掌回答(da)道:

「不(bu)是!佛陀!我不(bu)是這樣的(de)(de)悲(bei)(bei)哀掛(gua)念,尊者(zhe)舍利弗,奉(feng)持戒(jie)儀(yi),智慧很高(gao),善(shan)于說法,勇于布(bu)施(shi),永遠是那么熱忱的(de)(de)為(wei)(wei)教工作,這不(bu)但我們知道,眾生(sheng)都是贊(zan)嘆稱道的(de)(de)。想(xiang)(xiang)到現在(zai)尊者(zhe)舍利弗既然(ran)不(bu)在(zai),為(wei)(wei)了正法的(de)(de)流(liu)布(bu),為(wei)(wei)了千(qian)萬年后的(de)(de)教團,受他(ta)早于涅槃的(de)(de)影(ying)響(xiang),這不(bu)是我一(yi)個人的(de)(de)悲(bei)(bei)哀掛(gua)念,我想(xiang)(xiang)也是大家的(de)(de)悲(bei)(bei)哀掛(gua)念。」

佛(fo)陀知(zhi)道這(zhe)個事實,但佛(fo)陀靜靜的安慰道:

「關于這點你不(bu)要掛念,舍利弗雖然(ran)(ran)不(bu)在,法是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)會(hui)失的,無常本來是(shi)(shi)(shi)(shi)世間(jian)的實(shi)相,生滅是(shi)(shi)(shi)(shi)自然(ran)(ran)的道(dao)理(li)。大(da)樹在砍(kan)倒(dao)以前,先(xian)要砍(kan)掉大(da)的樹枝(zhi);寶山在崩壞以前,先(xian)要崩倒(dao)大(da)巖;舍利弗在諸(zhu)比丘之中先(xian)入(ru)(ru)涅(nie)槃(pan)(pan),這也是(shi)(shi)(shi)(shi)法的自然(ran)(ran)順序。佛(fo)(fo)陀(tuo)不(bu)久(jiu)(jiu)也要順著法性進入(ru)(ru)涅(nie)槃(pan)(pan),你們(men)不(bu)要失望,佛(fo)(fo)陀(tuo)的教法是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)會(hui)隨(sui)人(ren)(ren)去的,佛(fo)(fo)陀(tuo)將永久(jiu)(jiu)活在信仰的人(ren)(ren)的心(xin)中,佛(fo)(fo)陀(tuo)會(hui)永久(jiu)(jiu)照顧到他(ta)。你們(men)要皈(gui)依(yi)法,皈(gui)依(yi)我所說的真理(li),不(bu)要皈(gui)依(yi)其(qi)他(ta)。遠離欲(yu)望、煩(fan)惱,進入(ru)(ru)涅(nie)槃(pan)(pan),往生是(shi)(shi)(shi)(shi)第一要緊的事!」

佛陀說了以后,從均(jun)頭(tou)沙彌的(de)手中,接過舍利弗的(de)靈骨(gu),對大家(jia)說道:

「諸比丘!這個靈(ling)骨,在數日前,就是為(wei)眾生(sheng)說法(fa)(fa)施教的大智舍利(li)弗。他(ta)的智慧廣(guang)大無邊,除佛陀以外(wai)無人可(ke)比,他(ta)證悟法(fa)(fa)性,少欲知(zhi)足(zu),勇猛精進,常(chang)修禪定(ding),為(wei)教為(wei)人,降伏外(wai)道(dao),宣揚正法(fa)(fa),他(ta)已獲證解脫(tuo),無諸苦(ku)惱(nao)。

「諸比丘!你們看(kan),這就是(shi)佛陀親(qin)子的(de)遺身!」

佛(fo)陀講話(hua)時,大家(jia)不知(zhi)不覺(jue)的(de)對舍(she)利弗的(de)靈骨恭敬頂禮。

舍利(li)弗尊者雖進入涅槃了,但舍利(li)弗尊者的精神永在(zai)!

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