芒果视频

歐(ou)若拉(la)(la)（拉(la)(la)丁語(yu)：Aurora，也譯作(zuo)奧(ao)羅拉(la)(la)），羅馬神(shen)話、北歐(ou)神(shen)話中掌管(guan)黎(li)明(ming)、曙光的(de)(de)女(nv)神(shen)，她(ta)的(de)(de)原型是原始印歐(ou)語(yu)系里的(de)(de)黎(li)明(ming)女(nv)神(shen)Hausos。歐(ou)若拉(la)(la)與希臘(la)女(nv)神(shen)厄(e)俄斯（希臘(la)語(yu)：?ω?，黎(li)明(ming)女(nv)神(shen)）、印度黎(li)明(ming)女(nv)神(shen)烏莎斯、北歐(ou)黎(li)明(ming)女(nv)神(shen)奧(ao)絲塔拉(la)(la)等同源，詞(ci)源都來自(zi)于Hausos。晨(chen)光是大自(zi)然賜給人類(lei)的(de)(de)美(mei)好禮物，歐(ou)若拉(la)(la)則是令人充滿希望與期盼的(de)(de)女(nv)神(shen)。

歐(ou)若拉始見于拉丁(ding)語體系，與(yu)(yu)北歐(ou)神(shen)(shen)話的關系不明(ming)，在北歐(ou)神(shen)(shen)話里，則有一位黎明(ming)與(yu)(yu)春天的女神(shen)(shen)奧絲塔拉（與(yu)(yu)伊登(deng)有關）。黎明(ming)之神(shen)(shen)德林。

《北(bei)歐(ou)神(shen)話ABC》稱北(bei)極(ji)光被認為(wei)是(shi)冬神(shen)烏勒爾(er)(er)發(fa)出(chu)的(de)。女神(shen)吉(ji)爾(er)(er)達也是(shi)極(ji)光的(de)人(ren)格化(原是(shi)女巨人(ren)）。《埃達》稱吉(ji)爾(er)(er)達的(de)容光照亮北(bei)方天空。

北(bei)緯66度34分以北(bei)的(de)(de)(de)(de)北(bei)極(ji)圈，天(tian)寒(han)地(di)凍的(de)(de)(de)(de)北(bei)國世界(jie)，神秘絢爛的(de)(de)(de)(de)極(ji)光(guang)“歐(ou)(ou)(ou)若(ruo)拉(la)”在那里悄(qiao)然無聲地(di)上(shang)演著；“歐(ou)(ou)(ou)若(ruo)拉(la)”（Aurora），羅(luo)(luo)馬神話里的(de)(de)(de)(de)曙(shu)光(guang)女(nv)(nv)(nv)神，掌管晨光(guang)，代表旭日東(dong)升(sheng)前的(de)(de)(de)(de)黎(li)明(ming)。晨光(guang)是大自(zi)然賜(si)給人類的(de)(de)(de)(de)美(mei)好禮物，歐(ou)(ou)(ou)若(ruo)拉(la)則是令(ling)人充滿希(xi)望與(yu)期盼的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)神。歐(ou)(ou)(ou)若(ruo)拉(la)是羅(luo)(luo)馬神話中的(de)(de)(de)(de)黎(li)明(ming)女(nv)(nv)(nv)神，對(dui)于羅(luo)(luo)馬人來說，她(ta)的(de)(de)(de)(de)父母是不固定的(de)(de)(de)(de)，羅(luo)(luo)馬奧維德稱她(ta)是帕拉(la)斯或許(xu)配(pei)里翁(weng)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)，因此她(ta)有時(shi)也(ye)被(bei)稱為(wei)(wei)Pallantis。對(dui)應于希(xi)臘神話中的(de)(de)(de)(de)厄俄斯（Eos)。歐(ou)(ou)(ou)若(ruo)拉(la)是一位(wei)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)神，每天(tian)早晨時(shi)分飛向天(tian)空，向大地(di)宣布(bu)黎(li)明(ming)的(de)(de)(de)(de)來臨。據說她(ta)在羅(luo)(luo)馬晚期詩(shi)歌(ge)里有了家(jia)譜，排行(xing)第三，哥(ge)哥(ge)是太陽神索爾，姐姐是月亮女(nv)(nv)(nv)神露娜。她(ta)被(bei)稱為(wei)(wei)黎(li)明(ming)女(nv)(nv)(nv)神，因為(wei)(wei)歐(ou)(ou)(ou)若(ruo)拉(la)的(de)(de)(de)(de)拉(la)丁(ding)語就是黑夜轉為(wei)(wei)白天(tian)的(de)(de)(de)(de)那第一道光(guang)芒！

拉丁語(yu)描(miao)(miao)述極光，見于(yu)早(zao)期羅(luo)馬人Seneca 的書(shu)籍，用pithaei ; chasmata; pogoniae ; cyparissae 等詞(ci)描(miao)(miao)寫，早(zao)期拉丁語(yu)里歐(ou)若拉與極光無(wu)關。直到(dao)1619年，意大(da)利科學家伽(jia)利略以古羅(luo)馬神話里的曙光女神奧(ao)羅(luo)拉Aurora之名(ming)創(chuang)造出了“極光”一詞(ci)，一直使用。因此(ci)歐(ou)若拉才跟極光聯(lian)系上(shang)，而在羅(luo)馬神話里她本來與極光沒有關系。

與希臘(la)女神厄俄斯不(bu)同。羅(luo)(luo)馬詩(shi)人很(hen)少(shao)提(ti)到(dao)(dao)歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉與風、星辰(chen)的(de)關系，僅(jin)僅(jin)提(ti)到(dao)(dao)路西斐爾（希臘(la)晨星神福斯福洛(luo)斯的(de)羅(luo)(luo)馬名）是歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉的(de)一(yi)個(ge)兒(er)子。神話中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)她(ta)的(de)眼(yan)淚是露水，當她(ta)悲傷時，一(yi)邊飛(fei)上天空，一(yi)邊掉淚，眼(yan)淚落下就變成了(le)(le)(le)(le)(le)早晨的(de)露珠。羅(luo)(luo)馬人提(ti)到(dao)(dao)歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉婚戀最(zui)多的(de)，其實是這(zhe)個(ge)故事。傳(chuan)說(shuo)(shuo)歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉愛(ai)上了(le)(le)(le)(le)(le)凡(fan)人耶爾庫(ku)，明(ming)知道不(bu)能愛(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，卻又(you)無(wu)法(fa)(fa)割舍愛(ai)情(qing)，于(yu)是她(ta)向神王朱庇(bi)特(te)(te)祈求，請求朱庇(bi)特(te)(te)賜(si)予(yu)她(ta)的(de)戀人不(bu)死(si)之(zhi)(zhi)水，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)永遠都不(bu)會死(si)，這(zhe)樣他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)就可以(yi)長相廝守！朱庇(bi)特(te)(te)準許(xu)了(le)(le)(le)(le)(le)歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉的(de)不(bu)情(qing)之(zhi)(zhi)請，但是他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)再三告誡她(ta)，愿望許(xu)了(le)(le)(le)(le)(le)就不(bu)可收回(hui)(hui)。歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉應許(xu)了(le)(le)(le)(le)(le)。然而耶爾庫(ku)在戰(zhan)場上受了(le)(le)(le)(le)(le)重傷，不(bu)死(si)之(zhi)(zhi)水雖能讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)免除(chu)一(yi)死(si)，但創口(kou)再也無(wu)法(fa)(fa)愈(yu)合，歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉返回(hui)(hui)天界請求神王，朱庇(bi)特(te)(te)告訴她(ta)：“回(hui)(hui)到(dao)(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)身邊吧，如(ru)果你真的(de)愛(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)將會在你的(de)愛(ai)中(zhong)(zhong)痊(quan)愈(yu)。”歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉傷心不(bu)已，她(ta)的(de)戀人痛苦不(bu)已，每日呻(shen)吟，卻不(bu)能死(si)去(qu)，歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉厭倦了(le)(le)(le)(le)(le)這(zhe)“所謂(wei)的(de)愛(ai)”，棄(qi)耶爾庫(ku)而去(qu)，將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)變成了(le)(le)(le)(le)(le)蟋蟀。據說(shuo)(shuo)這(zhe)也是為什么蟋蟀每天叫個(ge)不(bu)停的(de)原因，因為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛(ai)的(de)人卻拋棄(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，因此終日呻(shen)吟不(bu)停。當然，以(yi)上內(nei)容均屬后人對羅(luo)(luo)馬神話的(de)演繹。

在(zai)一(yi)系列的(de)黎(li)明女神里，羅馬的(de)歐若拉(la)算是最著名(ming)(ming)的(de)一(yi)個，遠(yuan)遠(yuan)超過希臘厄(e)俄斯與印度(du)烏莎(sha)斯。文學故事曾經(jing)提過歐若拉(la)。莎(sha)士(shi)比亞在(zai)《羅密歐與朱麗(li)葉》中提到過她的(de)名(ming)(ming)字。

中世(shi)紀的一(yi)位北歐學者則認為(wei)，黎明女(nv)神厄俄斯的兒(er)子門(men)農是日耳曼(man)人的祖先。

Aurora是(shi)拉丁語系(xi)中(zhong)的名字(zi)，但是(shi)在北(bei)歐(ou)(ou)并不(bu)(bu)(bu)多見(jian)，因此(ci)歐(ou)(ou)若(ruo)拉與其說是(shi)北(bei)歐(ou)(ou)的女神(shen)(shen)，不(bu)(bu)(bu)如說跟希臘神(shen)(shen)話中(zhong)黎明(ming)女神(shen)(shen)厄俄絲的關(guan)系(xi)更(geng)大(da)。神(shen)(shen)話故(gu)事流行到(dao)北(bei)歐(ou)(ou)，產生了新的版本(ben)。保留下來的北(bei)歐(ou)(ou)神(shen)(shen)話《埃達詩(shi)體》中(zhong)完(wan)全沒有(you)這(zhe)位女神(shen)(shen)，因此(ci)，她是(shi)后人(ren)續加的可(ke)能性非(fei)常(chang)大(da)，并不(bu)(bu)(bu)存(cun)在于北(bei)歐(ou)(ou)的神(shen)(shen)譜中(zhong)。另(ling)外，北(bei)極光(guang)和(he)早晨之光(guang)是(shi)不(bu)(bu)(bu)同的現象，晨曦之光(guang)和(he)北(bei)極光(guang)更(geng)不(bu)(bu)(bu)可(ke)能是(shi)一(yi)個(ge)人(ren)，出現一(yi)樣的故(gu)事。