吳(wu)湖帆，清代(dai)著名書畫家吳(wu)大(da)澄之孫。現代(dai)繪畫大(da)師，書畫鑒(jian)定家。
早年(nian)與溥(pu)儒(ru)被稱(cheng)為“南吳北溥(pu)”，后與吳子深、吳待秋、馮(feng)超然、在畫壇有“三(san)吳一馮(feng)”之(zhi)稱(cheng)。善于(yu)畫沒骨荷(he)花。
作(zuo)為鑒(jian)定家，他與收藏大家錢鏡塘同稱“鑒(jian)定雙璧”。
作為一位集繪畫、鑒(jian)賞、收藏于一身的顯赫人物，他的成就是(shi)多方面的，可以說代表了中(zhong)國(guo)繪畫史(shi)上的一種現象。
他家(jia)世居(ju)吳中(zhong)（今江蘇蘇州(zhou)），其宅為明代金俊明“春(chun)草閑房”舊址。自幼受家(jia)庭薰(xun)陶,拜陸廉夫學畫,赴上海后辦書(shu)(shu)畫事務所、正社書(shu)(shu)畫會(hui)。
1939年(nian)設梅(mei)景書(shu)屋招生授徒(tu)。
他(ta)生(sheng)于甲午(wu)年，便和(he)梅蘭(lan)芳、周(zhou)信芳、范煙橋、汪亞塵(chen)等二十人，結(jie)為“甲午(wu)同庚會”。在花甲60壽(shou)辰時，設宴“萬壽(shou)山”，飲“千歲酒(jiu)”，制紀念(nian)章(zhang),章(zhang)有圖文“千里馬(ma)”，午(wu)年屬馬(ma)，極具巧思。后以軍閥混戰，避亂(luan)遷滬，賣畫為生(sheng)。
解(jie)放后，1964年，我國試放第一顆原子(zi)彈(dan)，他看(kan)了幾次記錄片(pian)，又看(kan)到(dao)彩色照片(pian)，就用(yong)平時(shi)(shi)點(dian)染煙蟑妙筆，繪成(cheng)《原子(zi)彈(dan)放射圖(tu)》，在畫(hua)展上展出，解(jie)放軍參觀(guan)時(shi)(shi)，在意見簿(bu)上提出要求(qiu)：“請把這幅畫(hua)制版，印為宣傳品，以(yi)供群(qun)眾(zhong)購賞”。影響之(zhi)大，可想而(er)知(zhi)。新中(zhong)國成(cheng)立，備(bei)受禮(li)遇。其(qi)代表作有《長江(jiang)風(feng)輕浪平圖(tu)》《峒(tong)關蒲(pu)雪圖(tu)》《廬(lu)山小(xiao)景》《寫米芾詩意》《芙蓉映初日》等，其(qi)中(zhong)《長江(jiang)風(feng)輕浪平圖(tu)》是吳(wu)湖(hu)帆為慶(qing)賀中(zhong)國人民(min)解(jie)放軍橫渡(du)長江(jiang)天險(xian)解(jie)放大西南后八(ba)月時(shi)(shi)的(de)畫(hua)作。
吳湖(hu)(hu)帆的出版物有(you)《梅(mei)景(jing)書屋畫集(ji)》《梅(mei)景(jing)畫集(ji)》《吳氏書畫集(ji)》《吳湖(hu)(hu)帆畫輯》《吳湖(hu)(hu)帆畫集(ji)》等(deng)。
《臨董其(qi)(qi)昌(chang)山水冊(ce)》是(shi)吳(wu)湖(hu)帆一(yi)九三0年的(de)(de)重要作(zuo)品(pin)，也是(shi)他這(zhe)(zhe)一(yi)時期的(de)(de)代表作(zuo)。這(zhe)(zhe)一(yi)冊(ce)共二(er)十(shi)開，它的(de)(de)母本實際上是(shi)臨董其(qi)(qi)昌(chang)的(de)(de)『課徒畫(hua)稿』。這(zhe)(zhe)種(zhong)畫(hua)譜(pu)對中(zhong)國畫(hua)的(de)(de)學(xue)習無(wu)疑是(shi)相當有(you)(you)用的(de)(de)，何況(kuang)是(shi)董其(qi)(qi)昌(chang)的(de)(de)手筆。在(zai)這(zhe)(zhe)二(er)十(shi)開的(de)(de)冊(ce)子(zi)裏，可謂把董其(qi)(qi)昌(chang)之(zhi)前的(de)(de)大畫(hua)家全部(bu)聚(ju)集在(zai)一(yi)起(qi)了(le)，有(you)(you)關仝、李成、李公(gong)麟、“二(er)米”、趙(zhao)孟頫、曹(cao)知白、黃公(gong)望(wang)、王蒙、倪瓚等(deng)等(deng)。通過這(zhe)(zhe)一(yi)冊(ce)的(de)(de)臨習，他已把歷(li)代重要畫(hua)法梳(shu)理了(le)一(yi)遍。《仿郭熙幽谷(gu)圖(tu)》作(zuo)于一(yi)九三三年，與郭熙的(de)(de)《幽谷(gu)畫(hua)》相比，在(zai)筆法上有(you)(you)所出(chu)入(ru)，如樹法及山的(de)(de)皴法，雖然它的(de)(de)構圖(tu)鋪陳與郭的(de)(de)區別(bie)不大，一(yi)言以蔽之(zhi)，吳(wu)氏此畫(hua)是(shi)以明清(qing)筆墨，運宋人(ren)匠壑。
吳(wu)湖(hu)帆以其(qi)(qi)雅腴靈秀、清韻縝麗的(de)(de)畫(hua)風自開(kai)面目，稱譽畫(hua)壇。上(shang)世紀三(san)四十年代，吳(wu)湖(hu)帆更以其(qi)(qi)出神入化、游刃(ren)有(you)余的(de)(de)筆下(xia)功夫，成為(wei)(wei)海上(shang)畫(hua)壇的(de)(de)一代宗主。他的(de)(de)“梅(mei)景書屋”則為(wei)(wei)江浙一帶(dai)影(ying)響最大的(de)(de)藝(yi)術沙龍，幾(ji)乎當時(shi)著名(ming)的(de)(de)書畫(hua)、詞曲(qu)、博(bo)古、棋(qi)弈的(de)(de)時(shi)賢雅士(shi)都(dou)曾出入其(qi)(qi)中(zhong)。他的(de)(de)青綠山水畫(hua)，設色(se)堪稱一絕，不但清而厚，而且(qie)色(se)彩極(ji)為(wei)(wei)豐富，其(qi)(qi)線條飄逸灑脫(tuo)，正(zheng)所(suo)謂含剛健于婀娜之(zhi)(zhi)中(zhong)。因而吳(wu)湖(hu)帆開(kai)拓了前人(ren)未有(you)之(zhi)(zhi)境，成為(wei)(wei)中(zhong)國繪畫(hua)史曠古驚(jing)世的(de)(de)絕唱(chang)。
吳(wu)湖帆工山(shan)水，亦擅松、竹、芙蕖。初(chu)從(cong)清(qing)初(chu)“四王”入手，繼對明末董(dong)其昌(chang)下過一(yi)(yi)番(fan)工夫，后深受宋代(dai)董(dong)源，巨然、郭熙等大(da)家影響，畫風不(bu)變(bian)，然骨(gu)法用(yong)筆，漸趨(qu)凝(ning)重(zhong)。其畫風秀麗(li)豐(feng)腴，清(qing)雋雅逸，設色(se)深具煙云飄渺(miao)，泉石洗(xi)蕩之(zhi)致。吳(wu)湖帆山(shan)水畫最有(you)特色(se)，當(dang)他揮毫(hao)時，先(xian)用(yong)一(yi)(yi)枝(zhi)大(da)筆，灑水紙上，稍干之(zhi)后，再用(yong)普通(tong)筆蘸著淡墨，略加渲(xuan)染(ran)，一(yi)(yi)經裝裱(biao)，觀之(zhi)似云嵐出(chu)岫延(yan)綿，妙(miao)絕不(bu)可方(fang)物。有(you)時畫鳥、畫牛，更(geng)以稀(xi)見為貴(gui)。有(you)一(yi)(yi)幅《五牛圖(tu)》長卷，牛或仰(yang)或俯，或回顧或正立，非常得(de)勢。線(xian)條又復(fu)剛柔相濟，確(que)是精(jing)構而成(cheng)。
吳(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)還有近世畫(hua)竹(zhu)(zhu)第一人之譽，這幅《賞(shang)泉圖》也展現了他(ta)畫(hua)竹(zhu)(zhu)的高超技藝。他(ta)畫(hua)竹(zhu)(zhu)從宋人雙鉤(gou)入手，又參以趙(zhao)雍墨竹(zhu)(zhu)及惲壽平的沒骨法。以淡墨或淡色畫(hua)竹(zhu)(zhu)，其(qi)筆下的竹(zhu)(zhu)子有疏淡清雅之韻味，特(te)別是(shi)水份的使用(yong)和控制恰到好處，使竹(zhu)(zhu)葉有“鳳尾(wei)梢卷”之勢。雖不著色，但仍有縝(zhen)麗(li)豐潤(run)，蒼(cang)翠華滋的富(fu)麗(li)堂皇(huang)之感。此(ci)幅雖為叢竹(zhu)(zhu)，但吳(wu)(wu)氏墨竹(zhu)(zhu)的神韻卻已展露無遺。
在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)時期，吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)在(zai)(zai)花(hua)卉、鞍馬(ma)、人(ren)(ren)物畫上也下了不少工夫，如他作于一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)一(yi)(yi)年的(de)(de)(de)(de)《仿鄭(zheng)所(suo)南蘭花(hua)》、一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)五年《仿唐寅仕女》、一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)五年《辛夷》《臨(lin)趙氏(shi)三(san)(san)馬(ma)圖(tu)》《臨(lin)張子(zi)政(zheng)雙(shuang)鴛》以(yi)(yi)及此年底至一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)六(liu)年初的(de)(de)(de)(de)《臨(lin)王若水雙(shuang)鴛》等，顯示了吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)由山水入手向人(ren)(ren)物、鞍馬(ma)、花(hua)鳥全(quan)面邁進的(de)(de)(de)(de)過程。作于一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)六(liu)年的(de)(de)(de)(de)《霧障青羅》是吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)畫荷中的(de)(de)(de)(de)精品之(zhi)作，這(zhe)幅(fu)畫以(yi)(yi)寫意的(de)(de)(de)(de)手法(fa)，以(yi)(yi)色和墨描繪了荷花(hua)盛(sheng)開(kai)的(de)(de)(de)(de)景(jing)象，從題款知(zhi)，它是吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次偶然(ran)對景(jing)寫生(sheng)之(zhi)作。從這(zhe)幅(fu)畫可以(yi)(yi)看出(chu)，吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)畫荷設色之(zhi)妙，清麗雅腴，調(diao)子(zi)明(ming)快，與(yu)惲(yun)南田是有很深的(de)(de)(de)(de)淵源(yuan)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)。
《云(yun)(yun)表(biao)(biao)奇(qi)峰(feng)》是吳(wu)湖帆(fan)的成名作(zuo)，也是代表(biao)(biao)作(zuo)，它首(shou)次發表(biao)(biao)在一(yi)九三六年的美術(shu)生活。這幅畫(hua)(hua)主體(ti)(ti)寫簇擁著的群峰(feng)列(lie)岫，遠峰(feng)一(yi)抹直入云(yun)(yun)中，山谷(gu)中彌漫著出岫的白云(yun)(yun)，成排的松杉(shan)覆(fu)蓋著中景(jing)的山體(ti)(ti)，樓閣(ge)掩映在叢(cong)翠之(zhi)(zhi)中，近景(jing)溪流淙淙，遠景(jing)水(shui)氣與云(yun)(yun)霧氤(yin)氳(yun)一(yi)片(pian)。。。。。。整(zheng)個畫(hua)(hua)面極盡丘壑(he)之(zhi)(zhi)美。在畫(hua)(hua)法上，或(huo)(huo)用(yong)沒骨(gu)烘染(ran)，得淡蕩明(ming)艷之(zhi)(zhi)致；或(huo)(huo)用(yong)解索(suo)皴(cun)，或(huo)(huo)披(pi)麻皴(cun)，或(huo)(huo)小斧劈皴(cun)，得其深穆淵(yuan)厚之(zhi)(zhi)氣。在這幅畫(hua)(hua)上，可以看出吳(wu)湖帆(fan)對傳(chuan)統山水(shui)畫(hua)(hua)“南北宗”、青綠水(shui)墨(mo)的兼收并(bing)蓄，已經擺(bai)脫(tuo)了(le)流派(pai)的束縛，從而形成了(le)自(zi)己的筆(bi)墨(mo)風格。
除《云表(biao)奇峰》外，《曉云碧(bi)嶂(zhang)》《海野云岡》《秋嶺(ling)橫云》等都(dou)是標志(zhi)他畫風走向成熟的重要作品。
《漁浦(pu)桃(tao)花(hua)》是(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)代(dai)表(biao)作(zuo)。這幅(fu)畫(hua)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)江(jiang)(jiang)南三月秀麗(li)(li)明(ming)(ming)媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)間勝景。春日江(jiang)(jiang)南，芳(fang)草鮮美，鶯歌燕舞(wu)，桃(tao)花(hua)紅映面，三三兩(liang)兩(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁舟蕩漾(yang)在(zai)(zai)(zai)萬傾碧波間，令人(ren)想起(qi)陶淵明(ming)(ming)《桃(tao)花(hua)源記》所(suo)(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想世界。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖采用(yong)(yong)平遠法(fa)(fa)(fa)，可(ke)以(yi)看出來(lai)自(zi)以(yi)董(dong)源、巨然為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南畫(hua)派。在(zai)(zai)(zai)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)，《漁浦(pu)桃(tao)花(hua)》主要(yao)吸收綜合了(le)董(dong)源、巨然、黃公(gong)望諸家(jia)之(zhi)法(fa)(fa)(fa)，如山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)披麻皴(cun)(cun)，這些(xie)短(duan)條(tiao)子來(lai)自(zi)董(dong)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《瀟(xiao)湘圖》《夏山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖》《夏山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)口待渡圖》，巨然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)問道圖》《層巖叢(cong)樹圖》，特(te)別(bie)是(shi)(shi)黃公(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《富(fu)(fu)春山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居圖》。這些(xie)作(zuo)品吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)(zai)(zai)民(min)國(guo)(guo)時期基本上(shang)(shang)皆(jie)寓目過(guo)(guo)。《富(fu)(fu)春山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)居圖》殘(can)卷(juan)是(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)梅景書屋(wu)于一(yi)(yi)九三六年入藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)秘笈(ji)之(zhi)一(yi)(yi)，吳(wu)(wu)曾對(dui)(dui)之(zhi)多次臨(lin)摹，從這幅(fu)圖中(zhong)(zhong)我們即(ji)可(ke)看出吳(wu)(wu)對(dui)(dui)黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心印之(zhi)深。不(bu)(bu)過(guo)(guo)同黃公(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皴(cun)(cun)法(fa)(fa)(fa)相比，它(ta)們又有(you)(you)微妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異，如黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)筆(bi)虛靈松動，吳(wu)(wu)在(zai)(zai)(zai)靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)則(ze)(ze)較(jiao)之(zhi)趨(qu)于挺勁(jing)堅實(shi)，這與吳(wu)(wu)師法(fa)(fa)(fa)唐(tang)寅有(you)(you)著極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，實(shi)際(ji)上(shang)(shang)，這也是(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)(zai)(zai)繼承(cheng)傳(chuan)統時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)貢獻及特(te)色(se)(se)。色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)是(shi)(shi)吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)繪畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)特(te)色(se)(se)，尤其是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)，如《峒關蒲雪(xue)》《秋嶺橫(heng)云》《漁浦(pu)桃(tao)花(hua)》等，皆(jie)鮮麗(li)(li)明(ming)(ming)亮，極富(fu)(fu)裝飾感。這是(shi)(shi)他對(dui)(dui)用(yong)(yong)色(se)(se)一(yi)(yi)道窮根溯源、反復探究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。唐(tang)、宋(song)是(shi)(shi)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高峰時期，除(chu)壁畫(hua)外，《江(jiang)(jiang)帆(fan)(fan)樓(lou)閣圖》《千里江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖》《萬松金闕(que)圖》等皆(jie)為青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)朽名作(zuo)。元代(dai)趙孟頫(fu)，明(ming)(ming)代(dai)文(wen)徵明(ming)(ming)、仇英、董(dong)其昌，清代(dai)王(wang)鑒等尚能(neng)繼承(cheng)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展，但(dan)總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)講，元代(dai)之(zhi)後，水(shui)墨(mo)淺絳(jiang)成(cheng)為主流，青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)則(ze)(ze)是(shi)(shi)每(mei)況愈下(xia)了(le)。青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)有(you)(you)大(da)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)、小青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)之(zhi)分。前(qian)者(zhe)多鉤(gou)廓，少(shao)皴(cun)(cun)筆(bi)，著色(se)(se)濃重(zhong)，裝飾性強；後者(zhe)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)水(shui)墨(mo)淡(dan)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)薄罩青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)。二(er)者(zhe)雖有(you)(you)一(yi)(yi)定區別(bie)，但(dan)都以(yi)礦(kuang)物質(zhi)石青(qing)(qing)、石綠(lv)(lv)(lv)作(zuo)為主色(se)(se)。所(suo)(suo)以(yi)，唐(tang)宋(song)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)（金碧）山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)形式(shi)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度純(chun)(chun)粹化是(shi)(shi)其重(zhong)要(yao)特(te)色(se)(se)。另一(yi)(yi)方面，形式(shi)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度純(chun)(chun)粹化并不(bu)(bu)妨(fang)礙它(ta)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)性。這是(shi)(shi)因(yin)為，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)是(shi)(shi)經過(guo)(guo)多次渲染(ran)及背襯(chen)方完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)(zai)(zai)三十年代(dai)曾發(fa)(fa)(fa)現趙伯駒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)設(she)色(se)(se)有(you)(you)七層之(zhi)多，這對(dui)(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫(hua)設(she)色(se)(se)不(bu)(bu)無有(you)(you)益啟發(fa)(fa)(fa)。吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)在(zai)(zai)(zai)此(ci)基礎上(shang)(shang)做了(le)進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)設(she)色(se)(se)遠遠超(chao)過(guo)(guo)了(le)石綠(lv)(lv)(lv)、石青(qing)(qing)、泥金之(zhi)類(lei)，幾(ji)乎(hu)所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)畫(hua)顏料都將之(zhi)運用(yong)(yong)，這樣，在(zai)(zai)(zai)吳(wu)(wu)湖(hu)(hu)帆(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下(xia)，使古代(dai)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度純(chun)(chun)粹化、作(zuo)風古樸典雅(ya)發(fa)(fa)(fa)展為語言繁富(fu)(fu)、作(zuo)風清艷(yan)明(ming)(ming)麗(li)(li)。
據當代資深山(shan)水(shui)畫(hua)家(jia)、國(guo)畫(hua)理論家(jia)關瑞之先(xian)(xian)(xian)生考證：國(guo)畫(hua)名(ming)跡《富(fu)(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)(tu)》火(huo)殉三百年后(hou)的(de)(de)首(shou)次筆(bi)(bi)墨(mo)合(he)(he)璧(bi)是1954年11月由吳(wu)湖(hu)帆先(xian)(xian)(xian)生根據他所收(shou)藏的(de)(de)《剩山(shan)圖(tu)(tu)》和清宮中(zhong)《無用師卷》 的(de)(de)印刷件合(he)(he)璧(bi)繪制而成(cheng)，吳(wu)湖(hu)帆先(xian)(xian)(xian)生這一(yi)版(ban)的(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)合(he)(he)璧(bi)可(ke)稱為《富(fu)(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)(tu)》的(de)(de)火(huo)后(hou)版(ban)。非常(chang)巧合(he)(he)的(de)(de)是1954年所畫(hua)火(huo)后(hou)版(ban)與1487年由明四家(jia)沈周繪制的(de)(de)火(huo)前版(ban)均是兩(liang)位國(guo)畫(hua)宗(zong)師六十(shi)歲時(shi)所作。通過對火(huo)后(hou)版(ban)與《無用師卷》《剩山(shan)圖(tu)(tu)》、火(huo)前版(ban)在氣韻、用筆(bi)(bi)、位置等(deng)方面的(de)(de)仔細(xi)比較(jiao)，關瑞之指(zhi)出：吳(wu)湖(hu)帆先(xian)(xian)(xian)生的(de)(de)筆(bi)(bi)墨(mo)極盡蒼莽，氣韻和用筆(bi)(bi)較(jiao)沈周的(de)(de)火(huo)前版(ban)更接近(jin)元(yuan)代黃公(gong)望的(de)(de)《富(fu)(fu)春(chun)山(shan)居圖(tu)(tu)》真跡。
吳湖(hu)帆常于筆(bi)閑(xian)之際取唐宋名家詩詞覽讀蘇軾曾稱王維的藝術是(shi)“畫(hua)中(zhong)有(you)詩”，那么，我(wo)們不妨稱吳湖(hu)帆是(shi)畫(hua)中(zhong)有(you)詞，特別是(shi)有(you)婉約派(pai)的詞意。
書法臨宋徽宗瘦金書，后得米芾“多景樓詩卷”真跡，開始專攻米芾，題畫(hua)字體不是宋(song)宣和，便(bian)是米襄陽。
與(yu)他(ta)的(de)健(jian)康狀況相適應，從60年代起，是(shi)吳湖帆繪畫(hua)(hua)風格(ge)的(de)又(you)一(yi)轉變(bian)時(shi)期(qi)。在書法上(shang)，他(ta)臨(lin)習(xi)懷素草書《自(zi)敘帖》，與(yu)此(ci)相匹配(pei)的(de)是(shi)他(ta)在繪畫(hua)(hua)上(shang)向蘇軾、趙孟頫(fu)枯(ku)木竹(zhu)石(shi)及(ji)大寫(xie)意畫(hua)(hua)法的(de)拓展，題款亦改(gai)為草書，而非以前慣用的(de)取法薛稷、米芾(fei)的(de)行楷。《枯(ku)木竹(zhu)石(shi)》（一(yi)九(jiu)六(liu)三(san)）、《竹(zhu)石(shi)山水》(一(yi)九(jiu)六(liu)三(san)）、《砥柱中流》(一(yi)九(jiu)六(liu)三(san)）、《荷花》（一(yi)九(jiu)六(liu)四）、《清真詞意》(一(yi)九(jiu)六(liu)五(wu)）等是(shi)他(ta)這一(yi)時(shi)期(qi)的(de)代表(biao)(biao)作。不過(guo)，從藝術本身而論，他(ta)試圖(tu)改(gai)變(bian)畫(hua)(hua)風的(de)作品并非完全成功。主要表(biao)(biao)現(xian)為，組織較亂，墨色稍(shao)爛。當然，這與(yu)他(ta)在六(liu)十年代前基本為工整一(yi)路的(de)畫(hua)(hua)風也是(shi)密切有(you)關的(de)。從工整到(dao)豪放(fang)，用筆的(de)變(bian)化及(ji)紙(zhi)質差異對(dui)水墨控(kong)制所需的(de)掌握(wo)，這點對(dui)他(ta)來講，似(si)乎還(huan)未做到(dao)游刃有(you)余的(de)地步。
吳(wu)湖帆又精于鑒賞(shang)，家藏(zang)(zang)宋拓歐帖凡四，故其居為(wei)“四歐堂”。一般收藏(zang)(zang)家，多請其鑒別真膺。尤(you)其古畫，經他一覽，立辨真偽。著名書(shu)畫鑒定家張珩(heng)、徐邦達、楊(yang)仁愷是他的(de)弟子。吳(wu)湖帆作(zuo)書(shu)畫，必自己磨墨(mo)，人問其故？他說：“自己磨墨(mo)，不但掌握濃淡，亦(yi)是構思大好時(shi)光”。
吳(wu)湖帆(fan)(fan)受家學(xue)熏陶(tao)，酷愛藝(yi)(yi)術(shu)。13歲學(xue)畫(hua)，初(chu)從(cong)“四王”、董其昌入手(shou)，繼而(er)上探五代、兩宋以及元明(ming)諸(zhu)家。他(ta)一(yi)面悉(xi)心觀摩家藏歷(li)代名跡(ji)，一(yi)面遍游(you)名山大川(chuan)，把師(shi)古(gu)人和師(shi)造化結合起來(lai)，從(cong)而(er)在藝(yi)(yi)術(shu)上形成(cheng)縝(zhen)麗豐腴(yu)、清雋(jun)明(ming)潤(run)的(de)(de)(de)獨特風格。他(ta)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法，融米芾與(yu)宋徽宗趙佶的(de)(de)(de)“瘦金體”于一(yi)爐，并結合自己的(de)(de)(de)意趣，自成(cheng)一(yi)格，具有個(ge)性(xing)特色，從(cong)而(er)成(cheng)為(wei)滬(hu)上最享盛名的(de)(de)(de)一(yi)位書(shu)(shu)畫(hua)家、鑒賞(shang)家。與(yu)趙叔孺、吳(wu)待秋、馮(feng)超(chao)然被譽(yu)為(wei)“海上四大家”。又與(yu)吳(wu)子深、吳(wu)待秋、馮(feng)超(chao)然合稱“三吳(wu)一(yi)馮(feng)”。在20世紀30年(nian)代，中國畫(hua)壇有“南吳(wu)（湖帆(fan)(fan)）北張”（大千(qian)）之譽(yu)。大千(qian)平生佩服的(de)(de)(de)“兩個(ge)半(ban)畫(hua)家”中，第一(yi)個(ge)就是吳(wu)湖帆(fan)(fan)。
吳湖帆解放前曾任故宮(gong)博物院評審委(wei)員(yuan)(yuan)，解放后歷任上海市(shi)文聯(lian)（二屆）委(wei)員(yuan)(yuan)、中國(guo)美(mei)術家協會上海分會副主席、上海中國(guo)畫院畫師(shi)。
吳湖帆在上世紀三四十(shi)年(nian)(nian)代(dai)有鑒(jian)定(ding)“一只眼”的(de)美稱，足以想象他(ta)(ta)在鑒(jian)定(ding)界的(de)權威性。他(ta)(ta)對自(zi)己的(de)鑒(jian)定(ding)水(shui)平(ping)也相當自(zi)信。民(min)國(guo)二十(shi)七年(nian)(nian)(1938年(nian)(nian))，上海汲古閣主人曹友(you)卿攜剛購買的(de)一張破(po)舊的(de)《剩山(shan)圖》請他(ta)(ta)鑒(jian)定(ding)。他(ta)(ta)知此(ci)畫(hua)出于名手，經“談判”將家(jia)中(zhong)珍(zhen)藏(zang)(zang)商彝(yi)周敦古銅(tong)器換下(xia)了這個殘卷(juan)。后(hou)與故(gu)宮博物(wu)院藏(zang)(zang)《富春山(shan)居(ju)圖》影印本一對照，竟然是元(yuan)黃公(gong)望(wang)《富春山(shan)居(ju)圖》的(de)前段。他(ta)(ta)還在破(po)畫(hua)堆中(zhong)發(fa)現了一幅題款“大(da)癡(chi)道人平(ping)陽(yang)黃公(gong)望(wang)畫(hua)于云間(jian)客舍時(shi)年(nian)(nian)八秩有一”字(zi)樣的(de)山(shan)水(shui)畫(hua)，既無前人的(de)收藏(zang)(zang)印章(zhang)，也未見過(guo)著(zhu)錄，但(dan)經他(ta)(ta)考證，這畫(hua)竟是大(da)癡(chi)的(de)晚年(nian)(nian)真筆。他(ta)(ta)即以重金購得(de)，精心(xin)裝裱(biao)，搶救保護(hu)了珍(zhen)貴書畫(hua)。
繪成《原子(zi)彈放射圖》 ：吳(wu)湖(hu)帆的(de)繪畫(hua)為(wei)人(ren)贊譽。他從正統派入手(shou)，并由(you)此(ci)上溯，對諸家(jia)畫(hua)派多(duo)所師法，這在(zai)當(dang)時(shi)的(de)畫(hua)家(jia)群體中并不(bu)多(duo)見。在(zai)上世紀(ji)40年(nian)代，他已名震東(dong)南；作(zuo)為(wei)吳(wu)人(ren)，他繼(ji)承發揚了(le)吳(wu)門畫(hua)派的(de)精粹；身處上海，以(yi)他為(wei)首的(de)“三吳(wu)一馮(feng)”更是一個時(shi)代的(de)縮(suo)影(ying)。
1964年，中(zhong)國試(shi)放第一顆原(yuan)子(zi)彈后(hou)，他看(kan)(kan)了幾次紀錄片，又看(kan)(kan)到彩(cai)色(se)照片，就用平時(shi)點染妙筆，繪(hui)成《原(yuan)子(zi)彈放射圖》。此畫(hua)(hua)展(zhan)(zhan)上展(zhan)(zhan)出時(shi)，有參觀的解放軍(jun)在意見簿上提出要求：“請把這幅(fu)畫(hua)(hua)制版，印為宣(xuan)傳品，以供(gong)群眾購(gou)賞(shang)。”此畫(hua)(hua)影(ying)響之(zhi)大，可想而(er)知。吳湖帆在新(xin)中(zhong)國成立(li)后(hou)備(bei)受禮遇。其代表作有《峒關蒲雪圖》《廬(lu)山小景》《寫(xie)米芾詩意》《芙(fu)蓉映初日》等
吳(wu)湖帆(fan)富(fu)于收藏，為近代著名收藏家之一(yi)，藏有金石書畫(hua)1400件。
一是來(lai)自(zi)祖父舊藏。如吳大(da)澄(cheng)遺留下來(lai)的(de)周代邢鐘和(he)克(ke)鼎，湖(hu)(hu)帆極喜愛，名(ming)其室為(wei)“邢克(ke)山房”。大(da)澄(cheng)生(sheng)前特(te)別愛的(de)古印40余方、官印50余方、將軍印28方，后(hou)亦為(wei)湖(hu)(hu)帆收(shou)藏。唐代大(da)書法(fa)家歐陽(yang)詢的(de)《虞恭(gong)公(gong)碑》亦為(wei)大(da)澄(cheng)家舊物。
二是來自夫人(ren)潘(pan)靜(jing)淑(shu)(shu)(shu)的家藏(zang)。靜(jing)淑(shu)(shu)(shu)曾祖潘(pan)世恩為(wei)(wei)(wei)清道光(guang)(guang)時宰相。伯父潘(pan)祖蔭為(wei)(wei)(wei)清光(guang)(guang)緒時軍(jun)機大(da)臣、工部尚書，其攀古樓(lou)所藏(zang)文物富敵(di)東南。靜(jing)淑(shu)(shu)(shu)過(guo)門時，嫁資(zi)中有宋拓歐(ou)(ou)陽詢(xun)《化(hua)度寺塔銘(ming)》《九成宮醴泉(quan)銘(ming)》《皇(huang)甫誕碑》三(san)帖(tie)，加上大(da)澄舊(jiu)藏(zang)《虞恭公碑》，因此(ci)集歐(ou)(ou)陽詢(xun)四(si)本名(ming)帖(tie)于一室(shi)(shi)，吳湖帆(fan)(fan)十分珍(zhen)愛(ai)，遂將家中廳堂(tang)(tang)命(ming)(ming)名(ming)為(wei)(wei)(wei)“四(si)歐(ou)(ou)堂(tang)(tang)”；并且名(ming)其長子(zi)(zi)為(wei)(wei)(wei)孟歐(ou)(ou)、次子(zi)(zi)為(wei)(wei)(wei)述歐(ou)(ou)、長女(nv)為(wei)(wei)(wei)思歐(ou)(ou)、次女(nv)為(wei)(wei)(wei)惠歐(ou)(ou)，以應符“四(si)歐(ou)(ou)”。靜(jing)淑(shu)(shu)(shu)30歲(sui)時，歲(sui)逢辛酉，與宋景定刻《梅花喜(xi)神譜(pu)》干支(zhi)相合，其舅潘(pan)仲午即(ji)以所藏(zang)《梅花喜(xi)神譜(pu)》為(wei)(wei)(wei)壽。于是湖帆(fan)(fan)又額其寓所為(wei)(wei)(wei)“梅景書屋”。靜(jing)淑(shu)(shu)(shu)奩中又有先(xian)世御(yu)賜玉華(hua)硯，潔如堆雪(xue)，潤若凝脂(zhi)，夫婦(fu)兩愛(ai)同(tong)生命(ming)(ming)，即(ji)命(ming)(ming)其室(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)“玉華(hua)仙館”。
三是湖帆本人收集之珍品(pin)。他(ta)購得隋《董美(mei)人墓志銘》碑(bei)帖，珍愛(ai)之至，特辟屋(wu)珍藏并取(qu)名“寶董室(shi)”。他(ta)平時將(jiang)此(ci)碑(bei)帖隨身(shen)攜帶(dai)，須(xu)臾不離，有時睡覺也(ye)挾冊入(ru)衾(qin)，并曰“與美(mei)人同夢”。他(ta)愛(ai)碑(bei)入(ru)迷，竟(jing)以碑(bei)為(wei)“妻”。
他(ta)還千方百計搜羅清(qing)代的(de)(de)(de)狀元寫扇。有(you)的(de)(de)(de)出(chu)高價收(shou)買，有(you)的(de)(de)(de)用極珍貴的(de)(de)(de)藏(zang)品(pin)與人交換，歷20年(nian)之久，獲得(de)75柄。形(xing)成他(ta)的(de)(de)(de)收(shou)藏(zang)特色之一。
他所藏(zang)的歷代名(ming)畫甚多，如北宋(song)米芾行書《多景樓詩冊》、宋(song)寧宗后(hou)《櫻桃黃(huang)鶴圖(tu)(tu)》、宋(song)梁揩(kai)《睡猿(yuan)圖(tu)(tu)》、宋(song)王晉卿(qing)《巫峽清秋(qiu)圖(tu)(tu)》、宋(song)趙構(gou)《千字文》、宋(song)畫《漢(han)宮(gong)春曉圖(tu)(tu)》、劉松年《高山四(si)皓圖(tu)(tu)》、宋(song)拓(tuo)《梁蕭(xiao)敷敬太妃墓(mu)志》、宋(song)刻《淮海長(chang)短句》、元(yuan)(yuan)(yuan)倪云林《秋(qiu)浦(pu)漁村圖(tu)(tu)》、元(yuan)(yuan)(yuan)吳鎮《漁父圖(tu)(tu)》、元(yuan)(yuan)(yuan)黃(huang)公望(wang)《富春合璧圖(tu)(tu)》之《剩山圖(tu)(tu)》元(yuan)(yuan)(yuan)王蒙《松窗讀(du)書圖(tu)(tu)》等均為(wei)國(guo)家一級藏(zang)品。
