曇獻,原是來(lai)自西域某小國(guo)的胡僧(seng),胡太(tai)后的老公高(gao)湛當政后,隨同(tong)向(xiang)來(lai)進貢的商隊(dui)來(lai)到了洛陽,不久之(zhi)后便(bian)在相輪寺當了主持(chi),時(shi)年二(er)十一(yi)歲。
這位(wei)年輕的(de)(de)主(zhu)持在(zai)佛(fo)門確(que)實少有,更奇的(de)(de)是(shi)沒多久他(ta)的(de)(de)名頭便風靡整個洛(luo)陽——并不因為(wei)他(ta)擅長翻譯或(huo)講解佛(fo)經,而(er)是(shi)他(ta)宣揚(yang)一(yi)套特殊的(de)(de)“密(mi)法”,可(ke)以普渡(du)眾生(sheng)、榮(rong)登極樂:他(ta)選取(qu)了(le)許多美貌的(de)(de)男(nan)(nan)女作(zuo)為(wei)弟子(zi),本著(zhu)因材施教的(de)(de)原則,對(dui)于男(nan)(nan)徒弟他(ta)就授戒(jie)、傳法;而(er)對(dui)于女弟子(zi),則親自在(zai)密(mi)室里為(wei)她們按摩腹(fu)臍、上下其手,并美其名曰(yue)“過氣”之(zhi)法。
這(zhe)套“密法(fa)”頗(po)有后(hou)世“歡喜禪”之(zhi)風,當時(shi)人們稱之(zhi)為(wei)“嬲戲”——嬲戲,狎弄也,說白(bai)了(le)(le)就是披了(le)(le)袈裟的(de)(de)房中(zhong)術。憑借這(zhe)套把戲,曇(tan)獻在一干弟(di)子之(zhi)中(zhong)如魚得水,“男女(nv)盡得其歡心”;而他(ta)“神僧”的(de)(de)名(ming)聲也一傳十、十傳百,很快的(de)(de),就傳入皇宮,傳進一個獨守空閨卻春情勃發的(de)(de)女(nv)人耳朵(duo)里。這(zhe)個女(nv)人,當然就是胡(hu)太后(hou)。
當時胡太后經歷了(le)(le)(le)(le)兩(liang)(liang)番(fan)慘變,正(zheng)處理“空(kong)房期(qi)”:他的(de)情(qing)夫和士開被她(ta)的(de)小兒(er)子高儼砍了(le)(le)(le)(le)腦袋(dai),而從又讓(rang)她(ta)那(nei)當了(le)(le)(le)(le)皇(huang)帝的(de)大兒(er)子高緯(wei)找到(dao)了(le)(le)(le)(le)口(kou)實,借機殺(sha)死了(le)(le)(le)(le)這個可能(neng)威脅到(dao)自己(ji)帝位的(de)親兄弟。至愛(ai)的(de)情(qing)人與(yu)兒(er)子,就此陰陽兩(liang)(liang)隔(ge),胡太后雖然放蕩(dang),但到(dao)底是(shi)(shi)個女人,也沒什么政治手(shou)腕,這兩(liang)(liang)次打擊把她(ta)弄懵了(le)(le)(le)(le),她(ta)急需有人來幫(bang)忙自己(ji),快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)地走出這片陰影。無巧(qiao)不巧(qiao),她(ta)一開始找上的(de)救星(xing),就是(shi)(shi)和尚(shang)。
南北朝是(shi)(shi)佛法(fa)東漸(jian)的一(yi)個高峰時(shi)期(qi),雖說(shuo)(shuo)有“南朝四百八十寺(si)”的說(shuo)(shuo)法(fa),但當(dang)時(shi)北朝的佛寺(si)也決不(bu)會比這(zhe)個數(shu)(shu)少,無(wu)論是(shi)(shi)皇帝還(huan)是(shi)(shi)親貴大臣,甚至(zhi)后(hou)宮嬪妃,都大多數(shu)(shu)信奉佛教,所(suo)以史書上有胡太后(hou)自老(lao)公死后(hou)“數(shu)(shu)出(chu)詣佛寺(si)”的說(shuo)(shuo)灶(zao)。
然(ran)而(er),講求(qiu)清心寡(gua)欲的(de)佛教(jiao)到底(di)不能令這(zhe)個寂寞又饑渴的(de)女(nv)人得到解脫,卻令她得以聽(ting)說曇(tan)獻的(de)大(da)名(ming),尤其是(shi)他那令男女(nv)皆稱道的(de)“解脫密法”。胡(hu)太(tai)后(hou)心動了(le),當即就親臨相輪寺,喚這(zhe)和尚出來(lai)見(jian)駕。沒想到的(de)是(shi),她的(de)懿(yi)旨卻沒能請動曇(tan)獻,而(er)是(shi)得到對方的(de)斷(duan)然(ran)拒(ju)絕(jue):“我并(bing)非妄自尊大(da),不來(lai)接駕,而(er)是(shi)在靜室修行(xing)已(yi)久,不愿再沾染俗世(shi)喧(xuan)囂(xiao)之氣。太(tai)后(hou)要見(jian)臣(chen),還(huan)請自個兒來(lai)吧!”
看來(lai)這(zhe)個曇(tan)獻非但善(shan)練密法(fa),連《孫子兵(bing)法(fa)》也(ye)學得(de)(de)不(bu)錯。他這(zhe)手“欲(yu)擒故縱”非但沒(mei)有激(ji)怒胡(hu)(hu)太(tai)后(hou),反而撩(liao)起(qi)了她的(de)好奇心。野(ye)史(shi)中將胡(hu)(hu)后(hou)探曇(tan)獻這(zhe)一段寫(xie)得(de)(de)香艷且頗有懸念:一干僧(seng)徒將胡(hu)(hu)太(tai)后(hou)引(yin)到密室外就不(bu)敢(gan)再進去了,說:“我等一身穢(hui)氣,不(bu)能擅入師父(fu)的(de)法(fa)門(men)(men)。”胡(hu)(hu)太(tai)后(hou)入門(men)(men)之后(hou),只見得(de)(de)一小和(he)尚(shang),“嫣然美女子也(ye)”,不(bu)由大吃(chi)一驚。隨后(hou)又一美貌(mao)和(he)尚(shang)過來(lai),一起(qi)幫著(zhu)推開密室大門(men)(men)。只見里面“高巨如(ru)城(cheng)墉,絕不(bu)聞人聲(sheng),雖(sui)天明亮而不(bu)見日(ri)色”。
堂堂佛(fo)寺禪房,卻透露一(yi)股(gu)賊(zei)窩(wo)子的氣息(xi),胡(hu)太(tai)后(hou)卻不以為(wei)怪,就連小和尚(shang)要她“脫去冕服環佩,便衣(yi)入(ru)室(shi)”,她也(ye)一(yi)一(yi)遵(zun)從。然而走入(ru)密室(shi),她又看到(dao)的是什么呢?“(曇)獻裸(luo)而仰臥于床”——沒有香花,沒有美酒,沒有魚生(sheng),也(ye)沒有壽司,這個佛(fo)門高僧就這樣赤裸(luo)裸(luo)地把自己做(zuo)成“男體盛(sheng)”,盛(sheng)給了(le)眼前這位一(yi)人(ren)之下、萬上之人(ren)的國(guo)母……
世間(jian)安(an)得雙(shuang)全法,不負(fu)如來(lai)不負(fu)卿。
床第之間,胡太后(hou)也曾有(you)些內疚,她問曇(tan)獻:“我這(zhe)種行(xing)為玷污了佛門(men)清(qing)凈地,將來會(hui)被打入(ru)哪一層地獄?”但曇(tan)獻的(de)(de)回答卻讓她輕(qing)易地拋(pao)棄了這(zhe)淺(qian)薄(bo)的(de)(de)負罪感:“太后(hou)是(shi)天上的(de)(de)仙子,只(zhi)因思凡才會(hui)墮(duo)入(ru)塵網;而貧僧就(jiu)是(shi)那龍華會(hui)的(de)(de)仙客,正該與您溫存(cun)糾纏。你(ni)我重逢是(shi)前世的(de)(de)宿緣,佛祖又怎(zen)會(hui)怪(guai)您呢?”
于是,一(yi)夜(ye)銷魂之后(hou)的(de)胡(hu)太(tai)(tai)后(hou)和曇獻(xian),雙(shuang)雙(shuang)扯下了(le)那(nei)層(ceng)遮羞的(de)袈裟,開始(shi)了(le)夜(ye)以繼日(ri)的(de)縱(zong)欲生(sheng)活。對于兩(liang)人偷情(qing)之事(shi),正史(shi)寫(xie)得很含蓄:“(后(hou))布金錢于獻(xian)席(xi)下,又掛(gua)寶裝胡(hu)床(chuang)于獻(xian)屋壁,武成平生(sheng)之所御也”。胡(hu)床(chuang),類似于今天的(de)折疊床(chuang)。在(zai)老公翻(fan)云(yun)覆雨的(de)專用寶床(chuang)搬到寺院(yuan)里和情(qing)夫共享,絲毫不避嫌,胡(hu)太(tai)(tai)后(hou)似乎感(gan)染(ran)了(le)前任情(qing)夫和士開的(de)玩家(jia)脾性:要玩就(jiu)玩得夠大,玩出真火(huo)來在(zai)所不惜(xi)!
和士開(kai)死后(hou),胡太后(hou)難耐寂寞,借拜佛(fo)為(wei)名(ming),經(jing)常(chang)(chang)出去寺(si)院,借此機會(hui)(hui)勾搭(da)了一(yi)個名(ming)叫曇獻的(de)和尚,曇獻生得魁(kui)梧(wu)壯(zhuang)碩,太后(hou)十分中意,兩人(ren)經(jing)常(chang)(chang)在禪房私會(hui)(hui)。胡太后(hou)把(ba)國(guo)庫里的(de)金銀珠寶(bao)多(duo)搬入(ru)寺(si)院,又將高湛的(de)龍床也(ye)搬入(ru)禪房。宮中上下對這樁(zhuang)事(shi)議論(lun)紛紛,只有高緯一(yi)人(ren)蒙在鼓里。
一(yi)天,高(gao)緯(wei)入宮(gong)(gong)向母(mu)(mu)親請安,忽見母(mu)(mu)親身邊站(zhan)著兩名(ming)(ming)(ming)新來的(de)女(nv)尼(ni)(ni),生(sheng)(sheng)得眉清目秀,不覺垂涎萬分。當(dang)夜(ye),他命人(ren)悄悄宣(xuan)召這(zhe)兩名(ming)(ming)(ming)女(nv)尼(ni)(ni),逼(bi)其侍寢,可是(shi)兩名(ming)(ming)(ming)女(nv)尼(ni)(ni)抵(di)死不從(cong)。高(gao)緯(wei)命宮(gong)(gong)人(ren)強行(xing)脫下她(ta)兩的(de)衣服,一(yi)看(kan),原來是(shi)兩名(ming)(ming)(ming)男扮女(nv)裝的(de)少(shao)年僧(seng)侶!高(gao)緯(wei)又驚又怒,一(yi)下子明(ming)白(bai)了母(mu)(mu)親的(de)穢行(xing)。這(zhe)兩人(ren)是(shi)曇獻(xian)手(shou)下的(de)小(xiao)和尚,生(sheng)(sheng)得十分漂亮,被胡太(tai)后看(kan)中,帶回(hui)宮(gong)(gong)中淫樂。胡太(tai)后怕高(gao)緯(wei)知道,才讓(rang)他們喬(qiao)扮女(nv)尼(ni)(ni)。第二天,高(gao)緯(wei)就(jiu)下令將曇獻(xian)和兩名(ming)(ming)(ming)小(xiao)僧(seng)斬首,將太(tai)后遷居北(bei)宮(gong)(gong),幽閉起來。
北齊在高緯的統治(zhi)下日趨腐敗,不久就被北周所滅。戰亂之中,胡太后與高緯的第三個皇后流(liu)落(luo)長安,最后淪落(luo)為娼。