長沙棕編是以(yi)棕葉編制而成的小工藝品，被(bei)譽為“江南(nan)一絕”。 長沙棕編屬于非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)，愿(yuan)其發(fa)(fa)揚光大，以(yi)歷史和現代的題(ti)材，編制出(chu)豐富(fu)多彩(cai)的工藝品，為弘(hong)揚中華(hua)民族文(wen)化，為增強民族的凝(ning)聚力，為建設(she)社(she)會主義和諧社(she)會，發(fa)(fa)揮應有的作用(yong)。
棕(zong)編分為(wei)(wei)兩大類，一(yi)為(wei)(wei)生(sheng)活用品(pin)棕(zong)編，一(yi)為(wei)(wei)工藝美術棕(zong)編。
生(sheng)活(huo)用品(pin)(pin)棕(zong)編(bian)(bian)歷史悠久(jiu)，早在春秋時期(qi)的(de)《詩·小雅·無羊》對身著棕(zong)編(bian)(bian)蓑(suo)衣的(de)牧(mu)羊人，就有“何(he)蓑(suo)何(he)笠(li)”的(de)描寫(xie)，棕(zong)蓑(suo)衣的(de)使用流傳至今，在此基礎上(shang)發展編(bian)(bian)制其他生(sheng)活(huo)用品(pin)(pin)。現四川新(xin)繁棕(zong)編(bian)(bian)的(de)拖鞋、涼(liang)帽、手(shou)扇，貴州塘頭棕(zong)編(bian)(bian)的(de)提藍(lan)，浙(zhe)江武義棕(zong)編(bian)(bian)的(de)床繃，以(yi)上(shang)均屬于(yu)生(sheng)活(huo)用品(pin)(pin)棕(zong)編(bian)(bian)。
工藝(yi)美(mei)術棕(zong)編，唯(wei)湖南長(chang)(chang)沙一處，棕(zong)編之巧與湘(xiang)繡之美(mei)、菊花石刻之奇，并稱(cheng)為(wei)“長(chang)(chang)沙三絕”。長(chang)(chang)沙農(nong)村生長(chang)(chang)著去多棕(zong)樹，為(wei)棕(zong)編工藝(yi)提供了得天獨厚的天然條件(jian)，相傳工藝(yi)美(mei)術棕(zong)編起(qi)始(shi)于(yu)三國時代，已有1700余(yu)年歷(li)史(shi)。由于(yu)久遠地傳承，發展成“純葉(xie)”、“全棕(zong)”兩大派別(bie)。
“純(chun)葉派”，即單純(chun)用(yong)棕葉編(bian)(bian)(bian)織(zhi)，具有精(jing)(jing)致小巧的(de)特(te)點，精(jing)(jing)于編(bian)(bian)(bian)制(zhi)(zhi)蟲(chong)鳥等小動物。二十世(shi)紀(ji)30年(nian)代，農民(min)易(yi)(yi)(yi)(yi)正文把民(min)間的(de)棕編(bian)(bian)(bian)手藝(yi)帶入長沙城，用(yong)一片棕葉編(bian)(bian)(bian)一只蚱蜢在街(jie)頭叫賣(mai)(mai)。為(wei)了生(sheng)(sheng)存他不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)提高技(ji)藝(yi)、增加品種(zhong)，因此(ci)，他常伏在草叢中(zhong)觀察昆(kun)蟲(chong)的(de)形態，隨(sui)后編(bian)(bian)(bian)出蝗蟲(chong)、螳螂(lang)、蜻(qing)蜓、青蛙(wa)、蝦(xia)子(zi)、蜈蚣、花蛇等小動物，神(shen)態逼真，栩栩如生(sheng)(sheng)，深受(shou)孩子(zi)們(men)的(de)喜愛。通過易(yi)(yi)(yi)(yi)正文不(bu)(bu)辭辛(xin)苦地(di)行街(jie)走巷，邊編(bian)(bian)(bian)邊賣(mai)(mai)，成(cheng)為(wei)長沙第一個以棕編(bian)(bian)(bian)維持(chi)家庭生(sheng)(sheng)活的(de)人。他的(de)棕編(bian)(bian)(bian)技(ji)巧聞名于長沙城中(zhong)，被譽稱(cheng)為(wei)“棕編(bian)(bian)(bian)易(yi)(yi)(yi)(yi)”。可是(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)氏棕編(bian)(bian)(bian)是(shi)用(yong)生(sheng)(sheng)棕葉編(bian)(bian)(bian)制(zhi)(zhi)，雖原色光亮，但只能鮮(xian)艷(yan)一時(shi)，不(bu)(bu)到一天(tian)時(shi)間就會干縮變(bian)形，因此(ci)當時(shi)的(de)棕編(bian)(bian)(bian)產品只能算小玩意(yi)兒，不(bu)(bu)能算工藝(yi)品。
1972年(nian)，20歲的(de)少女王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)被招進(jin)(jin)了(le)(le)長沙市湘(xiang)繡廠，分配在新開辦(ban)的(de)棕(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)車間，棕(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)品頭一次進(jin)(jin)入(ru)工(gong)(gong)廠生產。工(gong)(gong)廠采用(yong)(yong)干棕(zong)(zong)葉編(bian)(bian)(bian)(bian)制，保持產品長期不會變形，從而(er)受到(dao)外國人(ren)的(de)青睞，而(er)成為出口的(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)品，為滿足出口需求，廠方(fang)曾派王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)去望城縣茶亭鄉(xiang)帶徒授藝(yi)(yi)(yi)，相繼又在長沙工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術公司、岳(yue)麓山公園傳(chuan)授棕(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)手藝(yi)(yi)(yi)。上世(shi)紀90年(nian)代王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)退休在家，仍潛心鉆(zhan)研棕(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)，用(yong)(yong)針線縫合(he)法改“單肚(du)皮(pi)”為“雙(shuang)肚(du)皮(pi)”，即用(yong)(yong)編(bian)(bian)(bian)(bian)制蚱(zha)蜢、螳螂(lang)的(de)工(gong)(gong)件，兩件“肚(du)皮(pi)”對(dui)“肚(du)皮(pi)”地縫合(he)起來，形成有胸有背的(de)工(gong)(gong)件。編(bian)(bian)(bian)(bian)出企鵝、孔雀、鳳(feng)凰、白鶴(he)、老鷹等禽(qin)類動物，進(jin)(jin)而(er)編(bian)(bian)(bian)(bian)制出猴子、梅花鹿、恐龍等哺乳動物。1994年(nian)，王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)帶了(le)(le)這些(xie)作(zuo)品去北京，參加了(le)(le)文(wen)(wen)化部舉辦(ban)的(de)民間工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術展。
1999年(nian)，盧瑩(ying)、華年(nian)總結了上述“純葉(xie)派”棕編(bian)工藝(yi)的發(fa)展經歷(li)和編(bian)制(zhi)經驗，合著(zhu)成《長沙棕編(bian)》一書，由湖南美術出版社出版發(fa)行(xing)，對于(yu)“純葉(xie)派”棕編(bian)取得了很好的推介作用。
2006年，原長(chang)沙(sha)(sha)湘繡廠棕(zong)編車間退休職工古豐(feng)與張(zhang)重女(nv)士一(yi)道，開(kai)辦了(le)“鳳舞九天棕(zong)編工作室”，并開(kai)通網站，大力推銷其棕(zong)編工藝(yi)品(pin)，取得了(le)較好的成(cheng)績。《長(chang)沙(sha)(sha)歷史文化(hua)叢書—長(chang)沙(sha)(sha)風物(wu)大觀》對(dui)“純葉派”作了(le)概括的結論，認定“棕(zong)編是(shi)指以(yi)棕(zong)櫚葉編成(cheng)的小(xiao)昆蟲動物(wu)”。
“全(quan)棕派(pai)”，選(xuan)用棕樹(shu)的(de)蔸、干(gan)、葉、枝籽及干(gan)衣(yi)、花(hua)苞等全(quan)棕樹(shu)的(de)各部(bu)位作(zuo)材料，用手(shou)工(gong)(gong)編制(zhi)成工(gong)(gong)藝美術品(pin)，作(zuo)品(pin)以(yi)豪(hao)放(fang)大方，利于表現重大題材為特(te)征(zheng)。由(you)于棕蔸、棕干(gan)笨重，一個大棕蔸，挖出時重達100余(yu)公(gong)斤。因(yin)此，全(quan)棕派(pai)雖文化底蘊深厚(hou)，但在交通運輸不發(fa)達的(de)時期，只限于就地編制(zhi)，自(zi)娛自(zi)樂，為外界知(zhi)之(zhi)甚少。
在離長(chang)沙(sha)市百(bai)余里的(de)(de)高橋(qiao)、金(jin)井、脫甲橋(qiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶，屬(shu)丘陵區，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)農(nong)戶的(de)(de)房前屋(wu)后，自然生長(chang)著許多棕(zong)樹。以此作材(cai)料的(de)(de)棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝千(qian)載傳承，至清光緒年(nian)間(jian)已(yi)經(jing)盛行(xing)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般農(nong)民均能隨(sui)手編(bian)出作品(pin)，如(ru)蚱蜢、蜻蜓(ting)、螳(tang)螂(lang)、蜂(feng)窩(wo)、喇叭等單一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)物(wu)件(jian)，精明的(de)(de)人則將(jiang)單個工(gong)(gong)藝品(pin)組合(he)(he)，如(ru)借助一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棕(zong)枝(zhi)組合(he)(he)，編(bian)成(cheng)“螳(tang)螂(lang)捕蟬(chan)”等成(cheng)語故事(shi)。民國初年(nian)，將(jiang)棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝品(pin)作為孩(hai)子們的(de)(de)生日禮(li)物(wu)，成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種時尚(shang)。這些(xie)相(xiang)互贈送的(de)(de)禮(li)物(wu)中，有(you)魚兒水壩組合(he)(he)的(de)(de)“貴子跳龍門”，有(you)喜(xi)(xi)鵲梅枝(zhi)組合(he)(he)的(de)(de)“喜(xi)(xi)上(shang)眉梢”，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)喜(xi)(xi)鵲交(jiao)尾(wei)的(de)(de)“喜(xi)(xi)上(shang)加喜(xi)(xi)”等。隨(sui)后發展(zhan)成(cheng)用棕(zong)編(bian)小禮(li)物(wu)，為已(yi)滿花甲之年(nian)的(de)(de)老(lao)人祝壽，有(you)白(bai)鶴(he)松枝(zhi)組合(he)(he)的(de)(de)“松鶴(he)長(chang)齡”，有(you)蝙蝠壽桃組合(he)(he)的(de)(de)“五(wu)福(fu)獻壽”等。由于各家編(bian)制的(de)(de)用材(cai)、技巧(qiao)不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，名(ming)目(mu)形態各異，各有(you)所(suo)長(chang)的(de)(de)工(gong)(gong)藝品(pin)匯集一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處，是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次不(bu)曾定(ding)名(ming)的(de)(de)觀摩賽，是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次棕(zong)編(bian)技術(shu)的(de)(de)經(jing)驗交(jiao)流會，這種形式促進了(le)全棕(zong)派棕(zong)編(bian)的(de)(de)不(bu)斷發展(zhan)。
在高(gao)橋白(bai)石園有一(yi)位私塾(shu)先生(sheng)(sheng)賀(he)五阿(a)公，他(ta)酷愛棕(zong)編文化(hua)，收集民間(jian)棕(zong)編百余種，經(jing)他(ta)研究開發，用縫合法(fa)、雕刻法(fa)，首創(chuang)棕(zong)編人(ren)物，編出“唐僧取經(jing)”、“武松打(da)虎”、“借東(dong)風”、“黛玉葬花”等故事(shi)，人(ren)物形態生(sheng)(sheng)動，故事(shi)情意感人(ren)。
2007年，長沙市(shi)文(wen)化局(ju)將長沙棕(zong)編(bian)列入非物(wu)質文(wen)化調查。對此，我(wo)同女兒羅忖一(yi)道(dao)，重操兒時玩藝(yi)(yi)，購買(mai)棕(zong)樹(shu)(shu)材料，按照(zhao)《說苑(yuan)·正諫》“園中有樹(shu)(shu)，其(qi)(qi)上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知(zhi)螳(tang)螂在其(qi)(qi)后(hou)也，螳(tang)螂委身曲附，欲取蟬，而不知(zhi)黃雀在其(qi)(qi)旁”及(ji)《秋思》“枯藤(teng)老樹(shu)(shu)昏鴉(ya)，小橋流水人家，古道(dao)西(xi)風瘦馬，夕陽西(xi)下，斷(duan)腸人在天涯(ya)”作為(wei)畫面(mian)，運用構圖(tu)、布(bu)景、雕刻、濕潤(run)、鎖折、編(bian)織、結辮(bian)、纏繞、造型、縫合(he)、插入、粘(zhan)貼(tie)、植絨、著色、“三(san)防(fang)”等技(ji)法，編(bian)成(cheng)兩幅85×80×35厘(li)米的(de)工藝(yi)(yi)品，于6月9日(ri)世(shi)界(jie)(jie)博物(wu)館日(ri)，參展(zhan)(zhan)于世(shi)界(jie)(jie)文(wen)化遺(yi)產日(ri)舉(ju)辦的(de)“長沙市(shi)征(zheng)集文(wen)物(wu)成(cheng)果展(zhan)(zhan)”。全(quan)棕(zong)工藝(yi)(yi)美術品第一(yi)次展(zhan)(zhan)現在廣大市(shi)民面(mian)前，獲得了觀眾的(de)好評。
我(wo)們現在正利用近一米見方的(de)大棕蔸(dou)，編(bian)成(cheng)一座(zuo)雄(xiong)偉的(de)“岳麓山(shan)”，將(jiang)岳麓書(shu)院、麓山(shan)寺(si)、云麓宮(gong)以及愛(ai)晚(wan)亭、禹王(wang)碑等主要景點編(bian)入(ru)其(qi)中，使之成(cheng)為(wei)一尊(zun)微型(xing)景區，從而，把全棕編(bian)制(zhi)的(de)工藝美術(shu)推向新的(de)水平。
長沙棕編，不論是純葉(xie)派(pai)還(huan)是全棕派(pai)的(de)(de)工藝美(mei)術，都具有(you)(you)廣泛的(de)(de)群眾(zhong)基礎(chu)，屬于非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)，愿其發揚(yang)光(guang)大(da)，以歷史和現代的(de)(de)題材，編制(zhi)出(chu)豐富多(duo)彩的(de)(de)工藝品，為(wei)弘(hong)揚(yang)中華民族文化(hua)，為(wei)增強民族的(de)(de)凝聚(ju)力，為(wei)建(jian)設社(she)會(hui)主義和諧社(she)會(hui)，發揮應有(you)(you)的(de)(de)作(zuo)用。
我心(xin)明亮
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