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雕塑內容

該(gai)雕塑雕刻了薩莫色雷斯(si)島(dao)海(hai)邊的(de)懸崖上(shang)的(de)勝利(li)女(nv)神，雕塑的(de)底座是戰船的(de)船頭(tou)，船頭(tou)引導著(zhu)艦隊乘(cheng)風(feng)破浪沖向前方，勝利(li)女(nv)神上(shang)身(shen)略向前傾，雄健而碩大羽(yu)翼在高(gao)高(gao)飛(fei)揚。海(hai)風(feng)似乎(hu)正從她的(de)正面(mian)吹過來，薄薄的(de)衣衫隱隱顯露(lu)出女(nv)神的(de)身(shen)軀。

創作背景

公(gong)元前(qian)334年(nian)(nian)，馬其(qi)頓(dun)王亞歷(li)山大東(dong)侵(qin)波斯，建(jian)立(li)起(qi)了(le)西起(qi)希(xi)臘、東(dong)到(dao)印度河流(liu)域、南跨(kua)埃及(ji)、北抵中(zhong)亞的(de)大帝(di)國(guo)，并(bing)努力推行東(dong)西文化(hua)合(he)流(liu)，使這(zhe)些地(di)方(fang)都受到(dao)了(le)希(xi)臘文化(hua)的(de)影(ying)響。直到(dao)公(gong)元前(qian)30年(nian)(nian)，羅馬征(zheng)服(fu)希(xi)臘文化(hua)最(zui)后的(de)陣地(di)埃及(ji)托勒密(mi)王朝，這(zhe)300年(nian)(nian)藝術史上稱(cheng)為(wei)“希(xi)臘化(hua)”時期(qi)。這(zhe)一時期(qi)的(de)希(xi)臘藝術風格呈現(xian)出(chu)多樣化(hua)特(te)征(zheng)，并(bing)從鼎盛的(de)古(gu)典主義時期(qi)逐(zhu)漸衰落下(xia)去。在(zai)這(zhe)段時期(qi)的(de)希(xi)臘本土雕塑中(zhong)，出(chu)現(xian)了(le)整個古(gu)希(xi)臘最(zui)輝煌的(de)兩件(jian)(jian)作(zuo)品，其(qi)中(zhong)一件(jian)(jian)就是(shi)《薩莫色雷(lei)斯的(de)勝利女神(shen)》。雕像(xiang)的(de)作(zuo)者(zhe)難以考證，創(chuang)(chuang)作(zuo)年(nian)(nian)代也沒有最(zui)后定論，但大多數意見認(ren)為(wei)是(shi)創(chuang)(chuang)作(zuo)于公(gong)元前(qian)200年(nian)(nian)左右(you)，是(shi)小亞細亞的(de)統(tong)治者(zhe)德(de)梅特(te)里奧斯一世為(wei)紀念他在(zai)海戰(zhan)中(zhong)打敗(bai)托勒密(mi)王國(guo)的(de)艦隊(dui)而創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)。

至于雕像的作者，已難以考證(zheng)，史籍也缺乏記載(zai)。人(ren)們從風格上推測，有(you)人(ren)認為是(shi)利西普(pu)斯的弟(di)子所作。

藝術鑒賞

構圖

作品的構(gou)圖(tu)很成功，勝利(li)女(nv)神向(xiang)(xiang)后(hou)飄揚的衣角(jiao)和(he)展開(kai)的雙翅構(gou)成了(le)(le)極(ji)其流暢的線條，腿和(he)雙翼的波(bo)浪線則(ze)構(gou)成一個鈍角(jiao)三角(jiao)形，加(jia)強(qiang)了(le)(le)前進(jin)的態勢。藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)在作品中(zhong)表現(xian)(xian)出了(le)(le)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)技(ji)巧和(he)表現(xian)(xian)力，高度(du)結(jie)合了(le)(le)現(xian)(xian)實主義(yi)和(he)浪漫主義(yi)，仿佛賦予了(le)(le)冰冷(leng)的石頭(tou)以生命般勃勃的活(huo)力。該雕塑的構(gou)思(si)十分新穎，是藝(yi)術(shu)(shu)(shu)品和(he)大自然融為一體的杰出構(gou)思(si)。底(di)座被設計成戰(zhan)船的船頭(tou)，勝利(li)女(nv)神猶如從天(tian)而降(jiang)，在船頭(tou)引導著艦隊(dui)乘風破浪沖向(xiang)(xiang)前方，這是在動態和(he)靜態的平衡上發展到了(le)(le)頂峰的體現(xian)(xian)，這既表現(xian)(xian)了(le)(le)海(hai)戰(zhan)的背景，又(you)傳(chuan)達了(le)(le)勝利(li)的主題(ti)。

形象

女(nv)神(shen)那(nei)被海(hai)風吹拂的(de)(de)衣(yi)裙(qun)貼著身體，表現(xian)(xian)了(le)女(nv)性人體的(de)(de)完美，而衣(yi)裙(qun)褶紋(wen)構(gou)成(cheng)疏密有致、生(sheng)動流(liu)暢的(de)(de)運動感(gan)則(ze)呈(cheng)現(xian)(xian)出(chu)(chu)了(le)生(sheng)命(ming)的(de)(de)飛躍(yue)。勝利女(nv)神(shen)上身略向前(qian)傾，那(nei)健(jian)壯(zhuang)(zhuang)豐腴、姿態(tai)優美的(de)(de)身軀(qu)，高(gao)高(gao)飛揚的(de)(de)雄(xiong)健(jian)而碩大的(de)(de)羽翼，都充分體現(xian)(xian)出(chu)(chu)了(le)勝利者的(de)(de)雄(xiong)姿和(he)歡(huan)乎(hu)凱旋(xuan)的(de)(de)激情。海(hai)風似乎(hu)正從她(ta)的(de)(de)正面(mian)吹過來，薄薄的(de)(de)衣(yi)衫隱隱顯(xian)露出(chu)(chu)女(nv)神(shen)那(nei)豐滿而富(fu)有彈(dan)性的(de)(de)身軀(qu)，衣(yi)裙(qun)的(de)(de)質感(gan)和(he)衣(yi)褶紋(wen)路的(de)(de)雕(diao)刻令人嘆為(wei)觀止(zhi)，該(gai)雕(diao)塑健(jian)全地體現(xian)(xian)了(le)女(nv)性肉體所(suo)包含的(de)(de)蓬勃的(de)(de)生(sheng)命(ming)力，并賦(fu)予其高(gao)貴優雅雄(xiong)壯(zhuang)(zhuang)的(de)(de)美。

名家點評

當代(dai)中國美術理(li)論(lun)家、國畫家邵大箴：從作品的(de)整(zheng)體氣勢(shi)上(shang)看(kan)，《薩莫色(se)雷斯的(de)勝利女(nv)神》的(de)視覺效果極(ji)有沖擊力，充滿著強(qiang)烈的(de)表現力。無論(lun)從正面(mian)還是從側面(mian)看(kan)，勝利女(nv)神的(de)肢體、衣紋等(deng)曲線(xian)，全都具有一(yi)(yi)種(zhong)向前、向上(shang)運(yun)動(dong)的(de)節奏，從而生(sheng)動(dong)地創造(zao)出一(yi)(yi)種(zhong)無法(fa)抑制的(de)、奇妙的(de)升騰感。

后世影響

巴黎盧(lu)浮宮將雕塑《薩莫色雷(lei)斯的(de)(de)勝利(li)女神》與雕塑《米洛(luo)斯的(de)(de)阿(a)芙(fu)洛(luo)蒂忒》和達·芬奇的(de)(de)油畫《蒙娜麗莎》并稱為盧(lu)浮宮的(de)(de)“三寶”。

歷史流傳

1863年4月(yue)，法(fa)國的(de)一支考(kao)古隊首先在薩莫色雷斯島上發現破碎(sui)成200多塊碎(sui)片的(de)雕(diao)像殘(can)片，并運回法(fa)國巴黎盧浮宮。經(jing)過4年的(de)細(xi)心修復(fu)，才使該雕(diao)塑初見規模，只是頭和雙臂仍未被發現。

1879年，這支法國考古隊(dui)重(zhong)返薩(sa)莫(mo)色雷斯(si)島，又從許多大理石碎(sui)片中修復(fu)了(le)雕(diao)像的船頭(tou)形底座，運回法國后發現恰巧與雕(diao)塑完全(quan)吻(wen)合(he)。

1950年，另一(yi)支(zhi)法國考古(gu)隊(dui)又在(zai)該島(dao)發(fa)現(xian)了女神的(de)(de)手掌和(he)(he)無名指。同年，奧地利(li)國家考古(gu)隊(dui)在(zai)清理1873年至1875年間在(zai)薩莫色雷斯島(dao)所(suo)得到的(de)(de)許多殘片時(shi)，又發(fa)現(xian)了女神的(de)(de)拇(mu)指和(he)(he)食指。

1967年(nian)，又發現了女(nv)神左手的殘片(pian)，但是沒有(you)把這(zhe)些殘片(pian)與收藏在法國盧浮宮美術館的雕像主體進行(xing)拼(pin)合。

現仍(reng)收藏于法國巴黎盧浮宮。