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內容介紹

張翰(han)字(zi)季鷹，吳郡(jun)人。有清(qing)才，善(shan)屬(shu)文，而縱任不拘(ju)，時(shi)人號之為江東步兵。後謂同郡(jun)顧榮曰：天下(xia)紛紜(yun)，禍難未已。夫有四海之名者(zhe)，求退良難。吾(wu)本山林間人，無望于時(shi)。子(zi)善(shan)以明(ming)防前(qian)，以智慮後。榮執(zhi)其(qi)（疑缺(que)“手”字(zi)）愴然，翰(han)因見(jian)秋風(feng)起，乃思吳中菰菜鱸魚，遂(sui)命駕而歸。”（方框內字(zi)殘(can)，現據《晉書》補）

后紙有瘦金體書跋(ba)：“唐太子率更令歐陽詢書張(zhang)翰帖。筆法險勁(jing)(jing)，猛(meng)銳長驅，智永亦復避鋒。雞林嘗遣使求詢書，高宗(zong)聞(wen)而嘆(tan)曰：“詢之書遠播四夷。晚年筆力益(yi)剛勁(jing)(jing)，有執(zhi)法廷爭之風，孤(gu)峰崛起，四面削成，非虛譽也(ye)”。

（注：禍：帖本(ben)殘缺而無(wu)“禍”字，按文中原(yuan)義，據(ju)《晉書(shu)·張翰傳》載“禍難未已”一語，擬定補(bu)上(shang)；榮(rong)執(zhi)其(qi)手：帖印本(ben)缺一“手”字，于文義不(bu)通，依《晉書(shu)·張翰傳》所載“榮(rong)執(zhi)其(qi)手，愴然曰”補(bu)上(shang)；命駕而歸(gui)：帖印本(ben)“歸(gui)”字下有“一”字，查張翰本(ben)傳，該(gai)處不(bu)應有“一”字，應為刊印者分(fen)開另一帖文時所殘留。）

背景介紹

《張(zhang)(zhang)翰(han)帖》內(nei)容(rong)取材于《晉(jin)書(shu)·文(wen)苑》（一說《世說新語(yu)》）；晉(jin)人張(zhang)(zhang)翰(han)富于才情，為(wei)人舒放不羈，曠達(da)縱酒。他曾追隨賀(he)循至洛陽做(zuo)了(le)齊王的官，但是他并不快樂，時常思念江南故(gu)鄉(xiang)，于是萌生隱(yin)退山林(lin)、遠離亂世之念，后終棄官回鄉(xiang)。《張(zhang)(zhang)翰(han)貼》可能是歐陽詢讀史(shi)書(shu)時（一說《世說新語(yu)》）看到書(shu)籍(ji)上記(ji)錄的內(nei)容(rong)隨筆(bi)記(ji)下的。

作者介紹

歐(ou)陽詢（557—641），字信本，潭州(zhou)臨湘(xiang)（今湖南長(chang)沙）人(ren)，官(guan)至太子率更令，充任(ren)弘文館學(xue)士，與薛(xue)稷、褚(chu)遂良、虞(yu)世(shi)南并稱(cheng)“初唐四家(jia)”。歐(ou)陽詢博通古今，在書(shu)(shu)(shu)法上盡通八體，最擅長(chang)的(de)是正書(shu)(shu)(shu)和行(xing)書(shu)(shu)(shu)。其書(shu)(shu)(shu)師(shi)法二王(wang)，并對漢隸(li)和魏(wei)晉以來的(de)楷法加(jia)以吸收，在隋碑樸(pu)茂峻整(zheng)的(de)基(ji)礎(chu)上創立了“歐(ou)體”書(shu)(shu)(shu)法，體方筆(bi)網，為(wei)初唐時期的(de)典范楷書(shu)(shu)(shu)。歐(ou)書(shu)(shu)(shu)筆(bi)力(li)瘦硬(ying)險勁而兼有(you)腴潤之質，意態(tai)精密俊逸，結字中(zhong)宮收斂(lian)，外(wai)畫伸(shen)展。結體非常嚴謹，字形略長(chang)，森(sen)然(ran)凜然(ran)，影響(xiang)了后世(shi)書(shu)(shu)(shu)法。

鑒賞評價

藝術鑒賞

結體

如果說(shuo)《仲(zhong)尼(ni)夢奠帖》帶有(you)比(bi)較多的楷書(shu)(shu)特(te)(te)點，那么《張(zhang)翰思鱸帖》就相應(ying)的減弱了楷書(shu)(shu)的制(zhi)約(yue)。當然(ran)，并不意味(wei)著(zhu)楷書(shu)(shu)制(zhi)約(yue)的消失。《張(zhang)翰帖》的風格與(yu)歐陽詢的楷書(shu)(shu)風格基本上是(shi)一致的，同是(shi)以險取勝(sheng)(sheng)。字的重心壓在(zai)左(zuo)側，而(er)以千鈞之勢(shi)(shi)出一奇(qi)筆壓向(xiang)右側，使每(mei)個字的結體(ti)形成一種逆反之勢(shi)(shi)，然(ran)后再(zai)向(xiang)右用(yong)力使之化險為夷(yi)，真(zhen)可謂“險中(zhong)(zhong)求穩，別有(you)樂(le)趣”。該(gai)貼森(sen)若(ruo)矛戟，風神(shen)嚴(yan)峻，跌蕩流暢。其(qi)書(shu)(shu)映(ying)帶起伏，凝重遒(qiu)勁，結體(ti)取勢(shi)(shi)縱長，而(er)更突岀，使其(qi)書(shu)(shu)法有(you)一種挺拔氣勢(shi)(shi)，顯得爽(shuang)爽(shuang)有(you)神(shen)，下筆勁利剛(gang)斷。前5字稍覺拘謹,后愈見生(sheng)氣郁勃，用(yong)筆刀砍(kan)斧削，清勁峻整。結體(ti)緊峭(qiao)遒(qiu)美，險中(zhong)(zhong)見夷(yi)。與(yu)其(qi)書(shu)(shu)《千字文》相比(bi)，結體(ti)運筆近(jin)似而(er)遠勝(sheng)(sheng)；與(yu)王羲之帖相比(bi)，尤近(jin)于《蘭亭序》，如“者(zhe)、復(fu)、魚(yu)”等字。突岀體(ti)現了他行書(shu)(shu)“險勁瘦硬,崛(jue)起削成”之特(te)(te)點，故(gu)風神(shen)嚴(yan)于智永(yong)，而(er)清雅不及右軍。

筆法

該帖(tie)(tie)的筆畫較為豐腴，不(bu)像(xiang)《卜商帖(tie)(tie)》那(nei)樣鋒芒畢(bi)露，結體(ti)結體(ti)不(bu)失(shi)嚴(yan)整，合乎法度，接近他所寫的《千字文(wen)》。該帖(tie)(tie)筆法一絲不(bu)茍，起、行(xing)、收都交待得很(hen)清楚，和歐陽詢的楷書作(zuo)品有相通之(zhi)處。其結字則(ze)在楷書基礎上加(jia)以驕(jiao)縱，勢(shi)更開張，神(shen)更險(xian)峻。如“有、任、不(bu)、兵”等字，乍(zha)看似屬平正，實則(ze)甚為奇(qi)崛。

該(gai)貼前八行(xing)歐陽詢(xun)(xun)(xun)還(huan)是很(hen)謹慎地用(yong)(yong)筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)，這使(shi)結(jie)體形(xing)式也頗類(lei)楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)，可以看(kan)得出(chu)(chu)作者(zhe)并沒(mei)有(you)放(fang)手。他的(de)(de)(de)(de)(de)創作意(yi)圖仍為楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)套技法(fa)(fa)所(suo)占領，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)畫(hua)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)招一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式都純然楷(kai)(kai)(kai)法(fa)(fa)。第九行(xing)開(kai)始(shi)，歐陽詢(xun)(xun)(xun)舒展開(kai)了(le)(le)，出(chu)(chu)現了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)面貌。這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)舒展可以從幾(ji)個方面來看(kan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是筆(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)連貫性增(zeng)強了(le)(le)，前八行(xing)還(huan)是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)畫(hua)有(you)板有(you)眼地進行(xing)，節(jie)(jie)奏較慢(man)，筆(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)接處較多。當連貫性增(zeng)加時(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個字(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)畫(hua)交(jiao)接處就(jiu)(jiu)明(ming)顯(xian)地減少了(le)(le)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)代過(guo)數筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)(zuo)(zuo)法(fa)(fa)則增(zeng)加了(le)(le)，如“然”字(zi)(zi)(zi)就(jiu)(jiu)以兩筆(bi)告(gao)成。人們感(gan)到(dao)(dao)線條的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)融(rong)開(kai)始(shi)密(mi)切(qie)起(qi)來，增(zeng)加了(le)(le)線條聯系的(de)(de)(de)(de)(de)貫串。二(er)是轉(zhuan)折之下(xia)開(kai)始(shi)有(you)了(le)(le)松動，從棱角錚錚骨節(jie)(jie)畢現略(lve)微(wei)趨于圓動。這里用(yong)(yong)“略(lve)微(wei)”二(er)字(zi)(zi)(zi)來表述，意(yi)即(ji)歐陽詢(xun)(xun)(xun)做(zuo)(zuo)(zuo)得十分艱難，以至于影(ying)響(xiang)到(dao)(dao)它(ta)在轉(zhuan)折關口的(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合。比如“乃、中、鱸、遂”諸(zhu)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)(jiu)做(zuo)(zuo)(zuo)得略(lve)渾圓無(wu)跡，而“明(ming)、因(yin)、思(si)、吳、魚”諸(zhu)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)折處，仍然是楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)式的(de)(de)(de)(de)(de)。這樣寫(xie)起(qi)行(xing)書(shu)(shu)來就(jiu)(jiu)顯(xian)得比較生(sheng)硬、勉強，如果這種關節(jie)(jie)能“軟化”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些，行(xing)氣(qi)將更加順暢。但是歐陽詢(xun)(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)書(shu)(shu)受(shou)楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)限制明(ming)顯(xian)，該(gai)帖中有(you)時(shi)就(jiu)(jiu)穿(chuan)插了(le)(le)許多一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)本正經的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)，如“時(shi)、子(zi)、善、智、因(yin)、菰”諸(zhu)字(zi)(zi)(zi)為純粹楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)。歐陽詢(xun)(xun)(xun)總是有(you)很(hen)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)(kai)(kai)書(shu)(shu)意(yi)識。在創作時(shi)，他總是像分割(ge)塊狀一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣地把(ba)感(gan)情分割(ge)成塊一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊的(de)(de)(de)(de)(de)固態狀，從而使(shi)感(gan)覺不能得到(dao)(dao)進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)發揮。即(ji)使(shi)在某些行(xing)筆(bi)較快的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)意(yi)上，也顯(xian)得安排過(guo)于認真(zhen)。

名家點評

宋徽宗趙佶：“筆法險勁(jing)，猛銳長驅。”

清乾隆帝(di)愛新覺羅·弘歷：“妙于取勢(shi)，綽有余妍。”