楞嚴塔(ta),位(wei)于賓川縣(xian)縣(xian)城(cheng)西北30余公里外的(de)雞(ji)(ji)足(zu)山頂,屬大理州第二(er)批州級重點文物保護單(dan)位(wei)。雞(ji)(ji)足(zu)山是東南(nan)亞(ya)著名的(de)佛(fo)教圣地(di)(di),中國漢傳藏傳佛(fo)教交(jiao)匯地(di)(di)、佛(fo)教禪宗(zong)的(de)發源(yuan)地(di)(di)、釋(shi)迦牟尼的(de)大弟子(zi)仰(yang)光迦葉開辟(pi)的(de)道(dao)場,國家級風景名勝區(qu),因其山勢頂聳(song)西北,尾迤東南(nan),前列(lie)三支,后伸一嶺,形似(si)雞(ji)(ji)足(zu)而得名。
雞足山楞(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta),為十三層密檐式空(kong)心方(fang)塔(ta)(ta),塔(ta)(ta)高(gao)約40多米,塔(ta)(ta)內為七(qi)(qi)層,可以直接登臨塔(ta)(ta)的頂(ding)層。楞(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)的原址,曾(ceng)經是建于明(ming)(ming)(ming)(ming)朝時期(qi)的光明(ming)(ming)(ming)(ming)寶塔(ta)(ta),“塔(ta)(ta)中(zhong)虛(xu)外直,正方(fang)形七(qi)(qi)級,每(mei)級丈余,高(gao)十余丈,修建七(qi)(qi)年,才告完(wan)成”。非常(chang)遺憾(han)的是清朝康熙年間,云(yun)貴總督(du)范承勛(xun)聽信讒言,拆除了光明(ming)(ming)(ming)(ming)寶塔(ta)(ta)。1929年,時任云(yun)南省主席的龍云(yun)在游覽雞足山后,同(tong)意(yi)在光明(ming)(ming)(ming)(ming)寶塔(ta)(ta)原址修建楞(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta),歷時三年多建成,成為雞足山壯美的人(ren)文景觀。抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭期(qi)間,楞(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)曾(ceng)經是駝(tuo)峰航線大(da)理地區的重要航標,為抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭做出了獨(du)特(te)的貢獻。
楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)保存有楊萌南(nan)《雞足山(shan)楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)碑記》,周(zhou)鐘岳《雞足山(shan)楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)碑銘(ming)》,龍云(yun)《法相(xiang)莊(zhuang)嚴(yan)(yan)》等碑刻(ke),體現了它深邃的(de)文化內涵。盡管楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)修建(jian)(jian)時(shi)間較晚,但他繼承和(he)發展了大理佛塔(ta)(ta)的(de)傳統(tong)和(he)樣式,楞(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)的(de)建(jian)(jian)造,標(biao)志著曾(ceng)經興盛一時(shi),延續了上(shang)千年歷(li)史(shi)的(de)大理古塔(ta)(ta)走過了它的(de)輝煌,也逐(zhu)漸走進了歷(li)史(shi)的(de)卷宗。
楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)建(jian)筑(zhu)雄偉,外形(xing)秀麗,遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去,宛如(ru)一(yi)(yi)(yi)枝(zhi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)文筆(bi)立于佛(fo)教名山(shan)(shan)雞(ji)足山(shan)(shan)金(jin)頂,在(zai)崇山(shan)(shan)峻(jun)嶺間成(cheng)為方(fang)圓(yuan)數百里的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)地理標(biao)志。楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)通(tong)體灰白,外觀仿(fang)崇圣寺三(san)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)千尋塔(ta)(ta),但塔(ta)(ta)身(shen)更為修長;較為特別的(de)(de)(de)(de)(de)是,楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)第二(er)級的(de)(de)(de)(de)(de)四周安裝了(le)鐵欄桿,有一(yi)(yi)(yi)道(dao)供人們登高(gao)遠(yuan)(yuan)眺的(de)(de)(de)(de)(de)走廊,每(mei)邊走廊下(xia)有八個支撐的(de)(de)(de)(de)(de)倒(dao)立三(san)角(jiao)結構,遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去,如(ru)同為塔(ta)(ta)身(shen)裝飾了(le)一(yi)(yi)(yi)道(dao)穩重的(de)(de)(de)(de)(de)“裙邊”,使楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)賦予了(le)現代建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息。每(mei)個季節,楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)都(dou)在(zai)雞(ji)足山(shan)(shan)頂變幻著(zhu)不同的(de)(de)(de)(de)(de)風景:春日繁花,楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)裝點滿山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)杜鵑(juan)山(shan)(shan)茶;夏日云海,楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)在(zai)云海中如(ru)同漂浮(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)地標(biao);秋日天高(gao),楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)在(zai)藍天和(he)綠(lv)樹之(zhi)間成(cheng)為醒目的(de)(de)(de)(de)(de)分界;冬日晴雪,楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)和(he)雞(ji)足山(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)片剔(ti)透(tou)晶瑩,楞(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)(ta)成(cheng)為雞(ji)足山(shan)(shan)不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分。
站(zhan)立在(zai)楞(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)下(xia)(xia)仰望塔(ta)頂,云(yun)(yun)彩從(cong)天空飛速(su)掠過,楞(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)屹立在(zai)藍天之(zhi)間,讓(rang)人產(chan)生炫目的(de)感慨(kai),并驚嘆中國古(gu)建筑竟(jing)有如此(ci)的(de)魅力。從(cong)楞(leng)(leng)嚴(yan)(yan)塔(ta)遠眺,蒼山洱海盡(jin)收眼底,群(qun)山疊嶂,蔥蘢欲滴;可以(yi)東觀日出,南(nan)覓彩云(yun)(yun),西攬(lan)蒼洱,北(bei)(bei)望玉龍,讓(rang)人心曠神怡、寵辱皆(jie)忘。難怪徐(xu)霞客當年游覽雞足山數日不(bu)返,留(liu)念其間,驚呼:“東日、西海、南(nan)云(yun)(yun)、北(bei)(bei)雪(xue),四觀,海內得其一(yi)(yi),已為奇絕(jue),而天柱(zhu)峰一(yi)(yi)頂一(yi)(yi)萃天下(xia)(xia)之(zhi)四觀,此(ci)不(bu)特(te)首(shou)雞山,實首(shou)海內矣(yi)”。并留(liu)下(xia)(xia)了“度除夕(xi)于萬峰深處,此(ci)一(yi)(yi)宵勝人間千百宵”的(de)記載。
今天(tian),楞嚴(yan)(yan)塔的內部已不再對游(you)人(ren)開放(fang),我們(men)也不能登上塔身,去體驗先人(ren)“欲窮千里目,更上一層(ceng)樓”的豪邁,但楞嚴(yan)(yan)塔帶給我們(men)的奇險,以及我們(men)的祖先把(ba)建筑完(wan)美(mei)融(rong)于自(zi)然的思想,依(yi)然留給我們(men)震撼和啟示,這座承載(zai)了歷史記憶和人(ren)們(men)心靈寄托的寶(bao)塔,依(yi)然驕(jiao)傲地(di)(di)矗(chu)(chu)立在大理,矗(chu)(chu)立在彩云之南的土地(di)(di)上。