容(rong)庚(1894年9月5日-1983年3月6日)，原名容(rong)肇庚，字(zi)希白(bai)，號頌(song)齋(zhai)(zhai)，廣東(dong)省廣州府東(dong)莞縣人（今屬廣東(dong)東(dong)莞市）。出(chu)身于(yu)清末(mo)書宦世(shi)家。因古(gu)(gu)代“容(rong)”“頌(song)”相通而(er)取齋(zhai)(zhai)名為(wei)“頌(song)齋(zhai)(zhai)”。在書宦之家良好的(de)家庭環(huan)境(jing)熏陶下，他(ta)幼年時(shi)即熟(shu)讀(du)(du)《說(shuo)文(wen)解字(zi)》和吳大(da)澄的(de)《說(shuo)文(wen)古(gu)(gu)籀補(bu)》。1922年，經羅振玉(yu)介紹入(ru)北京(jing)大(da)學研(yan)究(jiu)所國(guo)學門讀(du)(du)研(yan)究(jiu)生，畢業后歷任(ren)燕京(jing)大(da)學教(jiao)授、《燕京(jing)學報(bao)》主編兼(jian)北平(ping)古(gu)(gu)物陳列所鑒定(ding)委員、嶺(ling)南大(da)學中文(wen)系教(jiao)授兼(jian)系主任(ren)、《嶺(ling)南學報(bao)》主編、中山(shan)大(da)學中文(wen)系教(jiao)授等。
民國二(er)年(1913)，容庚開始(shi)研習吳大澂的《說文古籀(zhou)補》和桂馥的《繆(mou)篆分韻》時，即(ji)萌發補輯之意(yi)。
民國六年（1917）中學(xue)(xue)畢業后，留母校東莞中學(xue)(xue)任教，擔負文字(zi)學(xue)(xue)課，業余仍(reng)繼(ji)續學(xue)(xue)習篆刻(ke)與古文字(zi)。
民國八年（1919）撰(zhuan)《雕蟲小(xiao)言》一篇(pian)近(jin)萬言，論述學篆、學篆與(yu)治(zhi)印(yin)之關系、治(zhi)印(yin)之方(fang)法及參考書籍等甚詳，以(yi)“容齋”之名刊(kan)于(yu)《小(xiao)說月(yue)報(bao)》，是(shi)他(ta)最早發表的述作。
民國(guo)十(shi)一年(1922)，容庚(geng)北上求(qiu)學(xue)，路(lu)過天津，挾《金文編》稿本晉見(jian)著名的(de)考古學(xue)家羅(luo)振玉，深得(de)羅(luo)的(de)賞識，羅(luo)謂《金文編》正(zheng)是他自己“欲做而未成者”，再三叮囑(zhu)“務竟其成”。并介紹(shao)他見(jian)馬衡、沈(shen)兼(jian)士(shi)教授，遂(sui)入北京(jing)大學(xue)研究所國(guo)學(xue)門當研究生。
民國十四年（1925），《金文(wen)編(bian)》書(shu)成(cheng)，羅(luo)振玉、王國維、馬衡、沈兼(jian)士、鄧爾雅諸學者(zhe)為之校訂(ding)并序。《金文(wen)編(bian)》是繼《說文(wen)古籀補(bu)》之后(hou)在編(bian)纂體例和方法(fa)上有(you)新突破的第一部金文(wen)大字典，由于它更加詳備和嚴謹，深(shen)得學術界(jie)的推崇(chong)。
民國(guo)十五年（1926），容庚研究生畢業后，留北京大學當講師，翌年轉入燕(yan)京大學任襄教(jiao)授、教(jiao)授，并任《燕(yan)京學報》的(de)主編(bian)。
從(cong)民國十(shi)六年(nian)(nian)(1927)起，容庚兼(jian)任北平古(gu)物(wu)陳列(lie)所鑒定委(wei)員，因而有機會接觸故宮收藏銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)原物(wu)，手目摩挲(suo)，辨偽經驗日進。他有感于清代(dai)金文(wen)真偽雜糅，于是開始(shi)有計劃(hua)地(di)(di)清理傳世(shi)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)。先后編(bian)印了《寶蘊樓彝(yi)器(qi)(qi)(qi)(qi)圖(tu)(tu)錄》《武英殿彝(yi)器(qi)(qi)(qi)(qi)圖(tu)(tu)錄》《海外吉(ji)金圖(tu)(tu)錄》等(deng)，總計共800器(qi)(qi)(qi)(qi)，都是從(cong)眾多的(de)(de)青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)中去偽存真地(di)(di)逐件(jian)篩選出來的(de)(de)。容庚用(yong)八年(nian)(nian)的(de)(de)時(shi)間，專事商周青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)研究工(gong)作，辛勤耕耘(yun)，寢(qin)饋其中，終于在(zai)民國三十(shi)年(nian)(nian)（1941）完(wan)成了《商周彝(yi)器(qi)(qi)(qi)(qi)通考》這部開創性(xing)的(de)(de)巨著。全書取材(cai)宏(hong)富(fu)，抉擇有方，考證謹慎，圖(tu)(tu)文(wen)并茂。它標志著青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)研究從(cong)舊(jiu)式的(de)(de)金石(shi)學邁向近代(dai)考古(gu)學的(de)(de)新里程(cheng)。
抗日戰爭勝利后，容庚(geng)舉(ju)家南(nan)(nan)(nan)歸，在位于廣州(zhou)河南(nan)(nan)(nan)的(de)嶺南(nan)(nan)(nan)大學(xue)任教授(shou)兼中(zhong)文系主(zhu)任，主(zhu)編《嶺南(nan)(nan)(nan)學(xue)報》。
1952年院校(xiao)調整后任中(zhong)山(shan)大學中(zhong)文(wen)系教(jiao)授(shou)。
在大學里，容庚課余仍繼續從(cong)事古文字和古銅(tong)器的(de)研究，著(zhu)有(you)《甲骨(gu)文概況》《殷周青(qing)銅(tong)器通(tong)論》《清(qing)代吉金書(shu)籍述(shu)評》。等。后(hou)來由于(yu)(yu)南方有(you)關青(qing)銅(tong)器銘文的(de)資料匱乏，《商周彝器通(tong)考》的(de)改編工(gong)作(zuo)遇到(dao)許多困難(nan)，不得不中(zhong)途停輟，于(yu)(yu)是他(ta)的(de)研究興趣便轉移到(dao)書(shu)畫法帖上來，主(zhu)(zhu)要著(zhu)作(zuo)有(you)《記竹譜十四種》《倪瓚畫之著(zhu)錄(lu)(lu)及其偽作(zuo)》等。20世紀60年代以后(hou)，更(geng)把主(zhu)(zhu)要精力集(ji)中(zhong)到(dao)《叢帖目》《歷代名(ming)畫著(zhu)錄(lu)(lu)目》和《頌齋所藏所見書(shu)畫小記》這(zhe)三部大型工(gong)具書(shu)的(de)輯述(shu)上面。
容庚(geng)是我國屈指(zhi)可數的收(shou)藏家(jia)，其藏書(shu)以(yi)金(jin)石、叢帖最(zui)具特色(se)，最(zui)為豐富。民(min)國十八年(1929)，郭沫若在日本研(yan)究(jiu)文(wen)學和古史的同時著手研(yan)究(jiu)古文(wen)字，但苦于(yu)資料(liao)奇缺(que)和無人(ren)討(tao)論(lun)，便致函容庚(geng)求借書(shu)籍、金(jin)文(wen)拓片(pian)并(bing)討(tao)論(lun)學術問題(ti)。容庚(geng)如其所愿，連珍貴資料(liao)《殷墟(xu)書(shu)契前編》也遠道見假。郭氏著名的《甲骨(gu)文(wen)字研(yan)究(jiu)》《殷周青銅(tong)器銘(ming)文(wen)研(yan)究(jiu)》和《兩(liang)周金(jin)文(wen)辭大系》得以(yi)順(shun)利成書(shu)，有賴于(yu)容庚(geng)的無私幫助。
容庚畢生獻(xian)身于教育和學術事業(ye)，為國(guo)家培養好(hao)幾(ji)代文字(zi)學、歷史(shi)學和考古學的(de)專門人(ren)才(cai)，留(liu)下了極可(ke)寶(bao)貴(gui)的(de)精神財富。新中(zhong)(zhong)國(guo)成立后，他(ta)將歷年(nian)(nian)所得(de)的(de)大(da)批青銅器，包括(kuo)唯一存世的(de)金(jin)書《欒書缶》等獻(xian)于國(guo)家。20世紀70年(nian)(nian)代又將珍(zhen)藏的(de)字(zi)畫、古董分批獻(xian)出(chu)，其(qi)中(zhong)(zhong)包括(kuo)宋人(ren)《云山(shan)(shan)圖》及祝枝山(shan)(shan)、倪元璐等人(ren)的(de)宇畫。1980年(nian)(nian)更將1萬(wan)多冊古文字(zi)、金(jin)石、考古、書畫方面的(de)書籍獻(xian)給(gei)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大(da)學圖書館(guan)，其(qi)中(zhong)(zhong)許多是(shi)難得(de)的(de)拓(tuo)本和罕見(jian)的(de)珍(zhen)品。
容庚生(sheng)平(ping)正直，見不(bu)平(ping)事敢怒(nu)敢言，故深為(wei)學者見重。
1983年(nian)于廣州病(bing)逝，終年(nian)89歲。其故居(ju)在中山大學內有三處(chu)(chu)，第(di)一處(chu)(chu)是(shi)(shi)“文化大革(ge)命”前(qian)住(zhu)的九如堂，西南區(qu)(qu)1號(hao)(hao)；第(di)二處(chu)(chu)是(shi)(shi)“文化大革(ge)命”期(qi)間住(zhu)的西南區(qu)(qu)教工宿舍(she)75號(hao)(hao)二樓(lou)；最后(hou)居(ju)住(zhu)的陳寅恪故宅，東南區(qu)(qu)1號(hao)(hao)，同一處(chu)(chu)所，容庚住(zhu)二樓(lou)，商承祚住(zhu)地下。
容庚(geng)先生(sheng)(sheng)畢一(yi)生(sheng)(sheng)之力，收藏(zang)了許多青銅器(qi)，大約(yue)200器(qi)左右，大都在抗戰(zhan)前(qian)收藏(zang)的。抗戰(zhan)勝利后南歸廣東直至解放，先生(sheng)(sheng)幾乎沒有(you)(you)再(zai)收藏(zang)青銅器(qi)。除了轉讓給(gei)朋友及變賣外，至將所藏(zang)捐獻給(gei)國家(jia)時，計有(you)(you)150余件（現分別藏(zang)于中國國家(jia)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)和廣州博(bo)物(wu)館(guan)(guan)）。
容庚先生收藏(zang)青銅器(qi)的原因，除職業、愛好(hao)之外(wai)(wai)，主要是強烈的愛國感情所驅使。二三十(shi)年代，軍閥混(hun)戰(zhan)，人民生活(huo)困苦，青銅器(qi)每有出(chu)土，多被外(wai)(wai)國人所購，流出(chu)海外(wai)(wai)。先生對此十(shi)分痛心。先生不遺(yi)余力以(yi)盡保護國家文物之責任。他所購青銅器(qi)，即使不能保存(cun)長久，也(ye)力爭印(yin)成圖錄，供同好(hao)研究，傳播中華文化。
容庚先生收藏(zang)的青銅器(qi)中，最負盛名的，是一(yi)件錯(cuo)金工藝(yi)的最早期實物——春秋中期晉國大(da)夫欒(luan)書(shu)所鑄的“欒(luan)書(shu)缶(fou)”。（現藏(zang)北京歷史博物館）。錯(cuo)金銅器(qi)，以兵(bing)器(qi)居多，而銘(ming)文字(zi)數較(jiao)少。“欒(luan)書(shu)缶(fou)”不僅是銅器(qi)所書(shu)的上乘，而且缶(fou)之(zhi)器(qi)銘(ming)蓋銘(ming)中共有48字(zi)之(zhi)多。故容老對此(ci)器(qi)絕(jue)為珍愛。
金文續錄
作者名稱 容庚
作品時間 2011年7月
容庚(1894—1994)，原名(ming)肇庚，字希白，號頌齋，廣(guang)東(dong)(dong)東(dong)(dong)莞人，我(wo)國當代(dai)著名(ming)的古文字學家(jia)、考古學家(jia)、書(shu)法篆刻家(jia)、書(shu)畫鑒賞家(jia)、收...
容(rong)庚學術著作全集(ji)：金(jin)文續編黛御
容庚學術著(zhu)作(zuo)全集：金文(wen)續編
容庚學術(shu)著作全集：金文續(xu)編池(chi)柳
正版 金文續編(bian)--容(rong)庚學術著作(zuo)全(quan)集 容(rong)庚 編(bian)著 中華書局
秦漢金文錄
作者名稱 容庚
作品時間 2011年(nian)7月(yue)
《秦漢金文(wen)錄》是2011年7中(zhong)華書局出版的圖(tu)書，作者(zhe)是容庚。本(ben)書收錄了(le)秦朝與漢朝的大量金文(wen)，注解(jie)詳(xiang)細以供學者(zhe)探(tan)討研究。
容(rong)庚學(xue)術著(zhu)作全集：秦漢金文錄池柳
正(zheng)版(ban) 秦漢金文錄--容(rong)庚(geng)學術著作全集 容(rong)庚(geng) 編著 中華書局(ju)
【正版】秦(qin)漢金文錄--容庚(geng)學術(shu)著作(zuo)全集 容庚(geng)著 中華書局 9787101080452
秦(qin)漢金文(wen)錄--容庚學術著(zhu)(zhu)作全集 容庚 編(bian)著(zhu)(zhu) 中華書局【正版圖書·下單(dan)閱詳情(qing)公告(gao)】
秦漢金文錄--容(rong)庚(geng)學術著作全(quan)集 容(rong)庚(geng)著 中(zhong)華(hua)書局 9787101080452
頌齋吉金(jin)圖錄頌齋吉金(jin)續錄海外吉金(jin)圖錄
作者名稱 容庚
作(zuo)品時間 2011年7月(yue)
《頌(song)齋吉(ji)金(jin)圖(tu)錄頌(song)齋吉(ji)金(jin)續錄海外吉(ji)金(jin)圖(tu)錄》是(shi)(shi)2011年中華書(shu)局出版的圖(tu)書(shu)，作者是(shi)(shi)容庚。
頌(song)齋(zhai)吉金圖錄 頌(song)齋(zhai)吉金續錄 海(hai)外吉金圖錄--容庚學(xue)術著作全集【正版書籍，暢讀(du)優品】
頌齋吉金(jin)圖錄(lu)(lu)(lu) 頌齋吉金(jin)續錄(lu)(lu)(lu) 海外吉金(jin)圖錄(lu)(lu)(lu)--容(rong)庚(geng)學術著作全集容(rong)庚(geng) 編9787101080438
[舊書] 頌齋(zhai)吉金圖(tu)錄(lu)(lu) 頌齋(zhai)吉金續錄(lu)(lu) 海外吉金圖(tu)錄(lu)(lu)--容(rong)庚(geng)學術著(zhu)作(zuo)全(quan)集 容(rong)庚(geng) 編著(zhu) 9787101080438 中(zhong)華(hua)書局(ju)
頌(song)齋(zhai)吉(ji)(ji)金圖(tu)錄(lu)(lu) 頌(song)齋(zhai)吉(ji)(ji)金續(xu)錄(lu)(lu) 海外(wai)吉(ji)(ji)金圖(tu)錄(lu)(lu)：頌(song)齋(zhai)吉(ji)(ji)金圖(tu)錄(lu)(lu)·頌(song)齋(zhai)吉(ji)(ji)金續(xu)錄(lu)(lu)·海外(wai)吉(ji)(ji)金圖(tu)錄(lu)(lu)
頌齋(zhai)述林(lin)（精）--容庚(geng)學(xue)術著作全(quan)集
作者名稱 容庚
作品時間 2012年1月1日
《頌齋述林(lin)（精(jing)）--容(rong)庚學(xue)術著作全集》是2012年中(zhong)華書局出版的書籍，作者是容(rong)庚。
這位話(hua)不多，甚至有些口(kou)吃(chi)的名(ming)教授，卻說過不少“名(ming)言(yan)”。
他有(you)一句口(kou)頭禪(chan)：“把戲人(ren)人(ren)有(you)，變(bian)法各(ge)不同”。以此來點(dian)撥自己的(de)弟(di)子，做學(xue)問講(jiang)究的(de)是變(bian)通，取法前人(ren)，但須求變(bian)。“文(wen)革”后期，一位“批林批孔(kong)”的(de)干(gan)將跑來勸容庚，讓(rang)他認清形勢，參(can)加(jia)批判孔(kong)子。容庚答曰：“我寧(ning)可去跳珠江，也(ye)不批判孔(kong)子。”
容庚(geng)在歷(li)次(ci)“運(yun)動”中被(bei)揪住的(de)一個辮(bian)子是(shi)(shi)他(ta)曾說(shuo)過(guo)的(de)一句(ju)話(hua)：“生(sheng)財有大(da)(da)道，成名有捷徑”。似乎相當敏感的(de)前一句(ju)，說(shuo)的(de)其(qi)實是(shi)(shi)收藏的(de)經驗(yan)之談。容庚(geng)以(yi)一介書生(sheng)收藏青銅器和字畫，資力(li)不足，靠(kao)的(de)是(shi)(shi)眼(yan)力(li)。他(ta)擅長辨(bian)別(bie)銅器字畫的(de)真偽，人家看走(zou)眼(yan)的(de)，他(ta)就以(yi)平價購入，再用10倍(bei)的(de)價錢賣出，此之謂“生(sheng)財有大(da)(da)道”。
容(rong)庚先生(sheng)是我國著(zhu)名的(de)(de)古文學(xue)家和考古學(xue)家，在篆刻書(shu)法方(fang)面也有很深的(de)(de)造詣。他一(yi)生(sheng)著(zhu)述甚豐，曾(ceng)出版專(zhuan)著(zhu)30余(yu)種，發表(biao)論文70多篇，其中《金文編(bian)》《商周彝器通考》尤為海內外學(xue)術界推崇(chong)，成為一(yi)代(dai)宗師(shi)。以下(xia)是容(rong)庚先生(sheng)一(yi)生(sheng)主要的(de)(de)著(zhu)作。
1、1925年 《金文編》 貽安堂印行；
1939年 《金文編》 商(shang)務(wu)印書館(guan)；
1959年 《金文(wen)編》 科學出版社；
1985年 《金(jin)文編》 中華書局
2、1929年(nian) 《寶蘊樓彝器圖(tu)錄》 哈(ha)佛(fo)燕京學社(she)
3、1931年(nian) 《秦(qin)漢金文錄(lu)》 歷史語言研(yan)究所(suo)（石印）
4、1931年 《中國文字學(xue)(xue)形篇》 燕京大學(xue)(xue)研究所（石印）
5、1931年 《中國文字學義篇》 燕京大學研(yan)究所（石印）
6、1934年 《武英殿彝器(qi)圖(tu)錄》 哈佛(fo)燕(yan)京(jing)學社（影印本）
7、1935年 《金文續編》 商務印書館（石印本）
8、1935年(nian) 《古竟影》 燕(yan)京大(da)學(xue)（影印本）
9、1936年 《善齋彝器(qi)圖錄》 哈佛(fo)燕京學社（影印本）
10、1941年 《商周彝器通考》 哈佛燕京(jing)學社（鉛印(yin)本）
11、1958年 《殷周青銅器通論(lun)》 科學出版社(she)（與人合著）
12、1980年(nian) 《叢帖目》（一） 中(zhong)華書(shu)局(ju)香港分局(ju)
13、1981年 《叢帖目》（二） 中華書局香港(gang)分局
14、1982年 《叢帖目》（三(san)） 中華書局(ju)香港分局(ju)
15、1986年 《叢帖目》（四） 中華書局香港(gang)分局
16、2004年 《頌(song)齋書(shu)畫(hua)小記》 廣東人民出(chu)版(ban)社
17、2006年 《容庚法(fa)書集(ji)》 中華書局
18、《雕(diao)蟲小言》，一(yi)(yi)九一(yi)(yi)九年(nian)發表於(wu)《小說月報》十卷(juan)三(san)、四號
書目如下：
頌齋(zhai)吉(ji)(ji)金(jin)圖錄(lu)(lu) 頌齋(zhai)吉(ji)(ji)金(jin)續錄(lu)(lu) 海外(wai)吉(ji)(ji)金(jin)圖錄(lu)(lu)（精）
ISBN：978-7-101-08043-8 定價(jia)：276.00元(yuan) 專業分類(lei)：H
金文編（第三版(ban)批(pi)校(xiao)本）（精）
ISBN：978-7-101-08051-3 定價：466.00元 專業分(fen)類：H
金文續錄（精）
ISBN：978-7-101-08044-5 定價：146.00元 專業分類：H
秦漢(han)金文(wen)錄（精）
ISBN：978-7-101-08045-2 定(ding)價：256.00元 專(zhuan)業分(fen)類：H
金石(shi)學 古(gu)石(shi)刻零拾 簡(jian)體字(zi)典（精(jing)）
ISBN：978-7-101-08046-9 定價：96.00元 專業分類：H
中國文字學(xue)（精）
ISBN：978-7-101-08040-7 定價：88.00元 專業分類：H
卜辭研究（精）
ISBN：978-7-101-08047-6 定價：98.00元(yuan) 專業分類：H
殷契卜辭（精）
ISBN：978-7-101-08048-3 定價：136.00元 專業分類(lei)：H
殷(yin)周青銅器(qi)通論（精(jing)）
ISBN：978-7-101-08049-0 定價：88.00元 專(zhuan)業(ye)分類：H
商周彝(yi)器通考（精）
ISBN：978-7-101-08050-6 定價：360.00元 專業分類：H
善齋彝(yi)器圖錄 西(xi)清彝(yi)器拾遺（精）
ISBN：978-7-101-08041-4 定價：186.00元 專業(ye)分類(lei)：H
寶(bao)蘊樓(lou)彝器(qi)圖(tu)錄(lu) 武英殿彝器(qi)圖(tu)錄(lu)（精(jing)）
ISBN：978-7-101-08042-1 定價：198.00元 專業分類：H
頌齋書畫小記（精）
ISBN：978-7-101-08039-1 定價：336.00元 專業分類：J
頌齋書畫(hua)(hua)錄(lu) 伏廬書畫(hua)(hua)錄(lu) 歷代(dai)著錄(lu)畫(hua)(hua)目(mu)續編（精）
ISBN：978-7-101-08038-4 定價(jia)：180.00元 專(zhuan)業分類：J
叢貼目（精）
ISBN：978-7-101-08037-7 定(ding)價：480.00元 專(zhuan)業分類：J
頌齋述林（精）
ISBN：978-7-101-08036-0 定價：336.00元 專業分類：H
他的成名(ming)作為《金(jin)文編》《商周彝器通考》《金(jin)文編》（貽(yi)安(an)堂(tang)，1925年；香港(gang)商務印書(shu)館1939年出修(xiu)訂(ding)本(ben)；科學出版社(she)，1959年出增訂(ding)本(ben)）。
《金(jin)文編》這是(shi)繼吳(wu)大澄的(de)《說文古(gu)籀(zhou)補(bu)》之后的(de)第一部(bu)金(jin)文大字典(dian)，是(shi)古(gu)文字研(yan)究者必備(bei)的(de)工具(ju)書之一。
1935年，又集秦漢金文而撰成(cheng)《金文續編》。
1959年(nian)出(chu)版的(de)增訂本《金文編》，據歷代出(chu)土的(de)青銅器(qi)三千多(duo)件的(de)銘文，共收字18000多(duo)。商周秦漢銅器(qi)銘文中(zhong)已識與未(wei)識者(zhe)，從(cong)中(zhong)可盡(jin)覽無遺。這是一部相(xiang)當完備的(de)金文字典。
《商周(zhou)彝(yi)器通(tong)考》（燕京大學哈佛(fo)燕京學社，1941年）是他的另外(wai)一部重要著作。
這是一部(bu)關于商周青銅器(qi)的綜(zong)合性專著。分上下兩編(bian)。上編(bian)是通論，
詳述青銅器的基本(ben)理論(lun)與基本(ben)知識，分15章。
下編是分論，將(jiang)青銅(tong)器(qi)按用途分為4大類(lei)。全書共30多萬字，附(fu)圖500幅，征引詳(xiang)博，考據詳(xiang)備(bei)審核(he)，堪稱材料宏(hong)富、圖文(wen)并茂。
這是一(yi)部(bu)對青(qing)銅器(qi)進(jin)行(xing)系統的理(li)論闡釋并加以(yi)科(ke)學(xue)分類的著作(zuo)，是研究青(qing)銅器(qi)的重(zhong)要參考書。在這方面(mian)他還著有《殷周青(qing)銅器(qi)通論》（合作(zuo)，科(ke)學(xue)出版社(she)，1958年）。
他精于鑒定青(qing)銅器(qi)，經多年(nian)積累，他編印了不少青(qing)銅器(qi)圖(tu)錄(lu)，如《寶蘊(yun)樓彝器(qi)圖(tu)錄(lu)》（1929年(nian)）、《秦漢金文(wen)錄(lu)》（1931年(nian)）、《頌齋吉金圖(tu)錄(lu)》（1934年(nian)）、《武英殿彝器(qi)圖(tu)錄(lu)》（1934年(nian)）、《海外(wai)吉金圖(tu)錄(lu)》（1935年(nian)）、《善齋彝器(qi)圖(tu)錄(lu)》（1936年(nian)）、《秦公鐘簋之(zhi)年(nian)代》（1937年(nian)）、《蘭亭集(ji)刊十種》（1939年(nian)）等。
其中《武英(ying)殿彝器圖錄(lu)》開創了印銅器花紋(wen)的(de)先例，為花紋(wen)形式(shi)的(de)研究提供了很有價值(zhi)的(de)參(can)考資料(liao)。
《善齋彝器(qi)圖(tu)錄》所(suo)(suo)編的是劉體智收藏的青銅器(qi)。《海外(wai)吉(ji)金圖(tu)錄》所(suo)(suo)編為(wei)日本所(suo)(suo)藏銅器(qi)。這為(wei)國內學者提供(gong)了流失(shi)海外(wai)的銅器(qi)資料，很有意義。
在書(shu)畫碑(bei)帖研究方(fang)面，他(ta)著有《伏(fu)廬(lu)書(shu)畫錄》（1936年）、《漢梁(liang)武祠(ci)畫像錄》（1936年）等多部著作。為中(zhong)國文學(xue)史上添了(le)光輝的一筆。
有(you)人曾(ceng)在批(pi)(pi)斗(dou)大會上揭發容庚，說(shuo)他在解放前把貴重文物賣給美國(guo)人。他老老實(shi)實(shi)地回答說(shuo)：“有(you)！那個鼎是(shi)假(jia)的，我(wo)是(shi)把假(jia)古董賣給美國(guo)人了(le)。”此(ci)言一出(chu)口(kou)，那幫(bang)人先是(shi)愣了(le)一下，然后哄(hong)堂大笑，對他的批(pi)(pi)斗(dou)也就進行不下去了(le)。
曾憲通(tong)感慨(kai)容先(xian)生的(de)(de)耿(geng)直，在那么多的(de)(de)“運動”中(zhong)(zhong)，他總是(shi)(shi)(shi)怎么想(xiang)就怎么說(shuo)(shuo)。容庚(geng)曾對曾憲通(tong)說(shuo)(shuo)過：“我說(shuo)(shuo)的(de)(de)話，是(shi)(shi)(shi)人人心(xin)中(zhong)(zhong)所(suo)有(you)，人人口中(zhong)(zhong)所(suo)無(wu)。”回想(xiang)起先(xian)生的(de)(de)言論(lun)，曾憲通(tong)笑道：“其實他的(de)(de)言論(lun)早夠(gou)‘右(you)(you)派(pai)(pai)’了，只是(shi)(shi)(shi)被(bei)‘保’了下來。他倒好，還一(yi)個(ge)勁兒跑(pao)到中(zhong)(zhong)文系(xi)黨(dang)委去(qu)為‘右(you)(you)派(pai)(pai)’教(jiao)師說(shuo)(shuo)情，說(shuo)(shuo)這個(ge)不(bu)應(ying)該(gai)是(shi)(shi)(shi)‘右(you)(you)派(pai)(pai)’，那個(ge)不(bu)應(ying)該(gai)是(shi)(shi)(shi)‘右(you)(you)派(pai)(pai)’，說(shuo)(shuo)得黨(dang)委書記(ji)沒(mei)辦(ban)法(fa)，只得威(wei)脅他，‘你都自身難保了，還管別人’。”“文革”中(zhong)(zhong)貼(tie)容庚(geng)的(de)(de)大字報，說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)斬“野馬”，砸(za)爛“鬼鎖”。曾憲通(tong)介紹(shao)，此話的(de)(de)出處是(shi)(shi)(shi)容庚(geng)在上世紀50年代(dai)所(suo)寫的(de)(de)入黨(dang)申請書，其中(zhong)(zhong)有(you)“我是(shi)(shi)(shi)野馬，是(shi)(shi)(shi)鬼鎖，是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)自由知識分子，需要(yao)(yao)一(yi)個(ge)緊(jin)箍(gu)咒，需要(yao)(yao)黨(dang)的(de)(de)鐵一(yi)般的(de)(de)紀律來約束自己”之言。
其實，“野馬”、“鬼鎖(suo)”之(zhi)語，正反映了(le)容庚不愿接受羈絆的內(nei)心世界。
容(rong)庚(geng)甚至(zhi)和本系另一位(wei)教授比賽(sai)誰先入(ru)黨。他聲稱：“你(ni)是(shi)講(jiang)政(zheng)治(zhi)第(di)一，我是(shi)講(jiang)業務第(di)一，看咱(zan)倆誰先入(ru)黨。”最終，講(jiang)究業務第(di)一的容(rong)庚(geng)，入(ru)黨申請(qing)自然沒被批(pi)準。“文革(ge)”結束后(hou)給(gei)教授們(men)(men)平反，于是(shi)乎“容(rong)庚(geng)先生其實是(shi)一個很好(hao)的人”等話甚為流行。誰知他不領情(qing)，一本正(zheng)經地說：“過去你(ni)們(men)(men)批(pi)判的容(rong)庚(geng)，實際上沒那么壞；現在(zai)你(ni)們(men)(men)說好(hao)的容(rong)庚(geng)，實際上也沒那么好(hao)。”
上世紀60年代(dai)初，為(wei)了(le)修訂(ding)自(zi)己(ji)早(zao)年的(de)名著(zhu)(zhu)《商周(zhou)彝(yi)器通考》，容(rong)庚和曾憲(xian)通等人跑(pao)了(le)全國不少地方。每到一地，他們需要拿(na)著(zhu)(zhu)黨內“文膽”康生親筆開具的(de)介(jie)紹(shao)信，先去拜訪(fang)宣傳部(bu)。
容庚習慣的開場白是(shi)：“我(wo)們到黨(dang)部(bu)來報到。”這可是(shi)一(yi)(yi)個(ge)不小的“政治錯誤”。曾憲通一(yi)(yi)再提醒他(ta)(ta)千(qian)萬不要(yao)這么講，他(ta)(ta)總是(shi)很認真地說：“是(shi)嗎？哦，那好，我(wo)不講了。”結果(guo)每次一(yi)(yi)進辦公(gong)室，他(ta)(ta)還是(shi)脫口而出：“我(wo)們到黨(dang)部(bu)來報到。”最后無奈，只好不去拜(bai)訪了。“他(ta)(ta)根(gen)本就(jiu)不懂這些(xie)。”曾憲通笑言，“他(ta)(ta)以(yi)為都是(shi)‘黨(dang)部(bu)’，根(gen)本就(jiu)分不清(qing)解放前后那些(xie)微妙的稱謂變化。”
魯迅曾有一(yi)篇軼文，“文革”中在廣州被(bei)發(fa)現。他為(wei)了諷刺與自己素來不和的顧頡剛，說中山大(da)學已經聘了一(yi)個口吃的顧頡剛，又打(da)算聘請(qing)同樣(yang)口吃的容(rong)庚，難(nan)道中大(da)喜(xi)歡口吃？
中(zhong)山大學中(zhong)文系教(jiao)授(shou)曾憲通當年長期擔任容庚的助(zhu)教(jiao)，被視為容先(xian)生的“大弟(di)子”。他告訴記者(zhe)，容先(xian)生確(que)實有一點兒口(kou)吃，不過并不嚴重。
在曾(ceng)憲通的記(ji)憶里，容先生話不多，不屬(shu)于滔(tao)滔(tao)不絕善言辭那(nei)種學者。他上(shang)課(ke)，總是(shi)用白布巾裹著(zhu)幾部線裝書，在講桌上(shang)打開，轉身在黑板(ban)上(shang)寫一個古字，站在一旁，問臺下這是(shi)什么(me)字，然后根據學生的回(hui)答，引經據典加以評析。
精靈世(shi)界
】編輯(ji)上傳提供，詞條(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞條(tiao)，當前頁面所(suo)(suo)展示的詞條(tiao)介紹涉及(ji)宣傳內容屬(shu)于(yu)注冊用戶個人編輯(ji)行(xing)為(wei)，與(yu)【容庚】的所(suo)(suo)屬(shu)企業/所(suo)(suo)有人/主體無關，網站不(bu)完全保(bao)證內容信(xin)息的準確性(xing)、真實性(xing)，也不(bu)代(dai)表本站立場，各項數據信(xin)息存在更新不(bu)及(ji)時的情況(kuang)，僅供參考，請以(yi)官方發布為(wei)準。如果頁面內容與(yu)實際(ji)情況(kuang)不(bu)符，可點擊“反饋”在線向網站提出(chu)修改，網站將核實后進行(xing)更正。
