永(yong)福陵是(shi)(shi)南(nan)宋景炎(yan)皇帝 趙昰(shi)的陵墓。帝昰(shi)在(zai)景炎(yan)二年（1277）農(nong)歷十二月在(zai)井澳(ao)墜(zhui)海(hai)嚇成疾病，至景炎(yan)三年（1278）農(nong)歷四(si)月十五日在(zai)硇洲病逝，不(bu)足10周歲（1269—1278），廟(miao)號為端宗。遺體于五月運(yun)往(wang)香山（今中山市）馬(ma)南(nan)寶(bao)家(jia)。六月，宋末行(xing)朝移駐新(xin)會崖(ya)山，遺體于八月再運(yun)到崖(ya)山。九月初(chu)一(yi)下葬，稱永(yong)福陵。但(dan)是(shi)(shi)，現在(zai)誰也找不(bu)著永(yong)福陵，它的確切位置一(yi)直是(shi)(shi)個謎。
野(ye)史說(shuo)“葬(zang)于(yu)海濱亂山(shan)之中”。然而，宋末行朝駐崖山(shan)是(shi)時(shi)間較久的(de)一站，帝昰四月中逝世后， 直到九月初(chu)一才下葬(zang)，建造永福(fu)陵有(you)較寬松的(de)時(shi)間，不像后來建楊太后陵那樣 倉猝、“莫(mo)辨其(qi)地(di)”，還以觀文殿大學士(shi)曾淵子(zi)任(ren)山(shan) 陵使，可見(jian)準備工作是(shi)認真、有(you)序的(de)，野(ye)史的(de)這種說(shuo)法顯然不符合當時(shi)情況。
有(you)(you)(you)懷疑(yi)在(zai)崖山(shan)奇(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)海(hai)面相(xiang)對的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊，即崖門鎮舊 石(shi)(shi)(shi)(shi)屋村(cun)(cun)。因這(zhe)(zhe)里有(you)(you)(you)大石(shi)(shi)(shi)(shi)崛(jue)起(qi)覆蓋(gai)似(si)屋形(xing)而稱村(cun)(cun)名(ming)，屬三家(jia)（嘉）村(cun)(cun)即三村(cun)(cun)區域內(nei)，村(cun)(cun)后來荒廢。該村(cun)(cun)不(bu)遠(yuan)的(de)(de)山(shan)上有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊橫放的(de)(de)巨石(shi)(shi)(shi)(shi)，后面又一(yi)(yi)(yi)(yi)塊大石(shi)(shi)(shi)(shi)鑿(zao)有(you)(you)(you)顏魯體行書(shu)“寶安黃石(shi)(shi)(shi)(shi)來”5個大字(zi)，“來”字(zi)剝落(luo)又似(si)“臺”字(zi)。有(you)(you)(you)人認(ren)為當時這(zhe)(zhe)里人跡不(bu)到，大石(shi)(shi)(shi)(shi)看似(si)墳穴形(xing)，石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)難度大，內(nei)容不(bu)可解，懷疑(yi)是(shi)(shi)陵(ling)墓(mu)的(de)(de)暗記(ji)(ji)，符合野史所(suo)說的(de)(de)“葬于海(hai)濱(bin)亂(luan)山(shan)之中(zhong)”，直至建(jian)國后仍有(you)(you)(you)人提這(zhe)(zhe)種觀點。但這(zhe)(zhe)只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種猜測而已(yi)，清(qing)康熙《新會(hui)縣(xian)志(zhi)》卷五早(zao)已(yi)將此記(ji)(ji)為“仙人字(zi)畫”古(gu)跡。該志(zhi)記(ji)(ji)載：傳說唐(tang)朝末年(nian)有(you)(you)(you)奇(qi)人乘蟹出(chu)海(hai)，在(zai)這(zhe)(zhe)里寫下這(zhe)(zhe)幾個字(zi)后升空而去，蟹化為巨石(shi)(shi)(shi)(shi)，每(mei)當海(hai)風吹卷海(hai)浪(lang)，涌(yong)至山(shan)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣高，堪(kan)為奇(qi)觀，清(qing)代建(jian)有(you)(you)(you)“朝云(yun)亭”于旁邊。道光《新會(hui)縣(xian)志(zhi)》認(ren)為：“寶安”為東(dong)(dong)莞古(gu)名(ming)，“黃石(shi)(shi)(shi)(shi)”合東(dong)(dong)莞南宋淳祐人黃石(shi)(shi)(shi)(shi)。可見(jian)5字(zi)意思是(shi)(shi)“寶安人黃石(shi)(shi)(shi)(shi)來過”，可排除是(shi)(shi)永福陵(ling)暗記(ji)(ji)的(de)(de)問題。
一些舊(jiu)史(shi)說葬(zang)在“壽星(xing)塘(tang)”。“壽星(xing)塘(tang)”在什(shen)么地(di)方？有(you)的(de)說在中山(shan)，但清(qing)代《廣東新語》明確說“新會壽星(xing)塘(tang)”。據《崖(ya)山(shan)志》、《廣東新語》等(deng)記載，相傳舊(jiu)時壽星(xing)塘(tang)有(you)陵跡5處，顯然(ran)是(shi)疑(yi)陵，是(shi)對真(zhen)陵的(de)一種保護措施。由于元朝統治者(zhe)殘酷殺戮，宋遺(yi)民、崖(ya)山(shan)民眾(zhong)當(dang)時為保護皇陵和(he)保存個(ge)人性命，都不愿(yuan)說出真(zhen)跡的(de)所在。因此，永福陵的(de)具體位置后來(lai)漸無(wu)人知曉(xiao)了。
據宋末流亡(wang)朝廷隨(sui)駕(jia)大臣(chen)、目擊者鄧光薦所著(zhu)《填海錄》記載，永福陵(ling)在崖(ya)(ya)山，其可信性是(shi)無(wu)可置(zhi)疑的(de)。歷史上所指的(de)崖(ya)(ya)山是(shi)在海中的(de)整個(ge)崖(ya)(ya)山島(dao)，包括今天的(de)古(gu)井(jing)、沙堆鎮除了后來沖積成陸部分(fen)以外的(de)全部地方，這里山勢連綿(mian)，有牛牯嶺山、大嶺山等，因(yin)此，如尋找(zhao)永福陵(ling)應從整個(ge)大崖(ya)(ya)山去(qu)找(zhao)，而不應局限于崖(ya)(ya)山祠(ci)所在的(de)小(xiao)山，因(yin)為它僅是(shi)狹義崖(ya)(ya)山，有史籍(ji)稱為“崖(ya)(ya)山之西山”。
歲月靜好 
