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基本介紹

敦煌壁(bi)(bi)畫包(bao)括敦煌莫高窟、西千佛洞、安(an)西榆林窟共(gong)有石窟552個，有歷代(dai)壁(bi)(bi)畫五(wu)萬(wan)多平方米，是我國(guo)乃至(zhi)世界(jie)壁(bi)(bi)畫多的(de)石窟群(qun)，內容非(fei)常豐富。

敦煌(huang)壁(bi)畫(hua)是(shi)(shi)敦煌(huang)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)主要(yao)組(zu)成部分，規(gui)模巨大(da)，技藝(yi)(yi)(yi)精(jing)湛。敦煌(huang)壁(bi)畫(hua)的(de)內容豐富多彩，它和(he)別的(de)宗教藝(yi)(yi)(yi)術(shu)一樣，是(shi)(shi)描寫神的(de)形象、神的(de)活(huo)動、神與神的(de)關系、神與人(ren)的(de)關系以(yi)寄托(tuo)人(ren)們善良(liang)的(de)愿(yuan)望，安撫人(ren)們心靈(ling)的(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)。因(yin)此，壁(bi)畫(hua)的(de)風(feng)格，具(ju)有與世俗(su)繪(hui)畫(hua)不(bu)同(tong)的(de)特征。但是(shi)(shi)，任何(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)都源于現實(shi)生活(huo)，任何(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)都有它的(de)民(min)族傳(chuan)統。因(yin)而它們的(de)形式多出于共(gong)同(tong)的(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)語(yu)言和(he)表現技巧，具(ju)有共(gong)同(tong)的(de)民(min)族風(feng)格。敦煌(huang)壁(bi)畫(hua)還被稱為(wei)千佛洞。也是(shi)(shi)我國四大(da)古窟之一，被列為(wei)世界(jie)文化(hua)遺產。

主要類別

佛像畫

作(zuo)為宗教藝術來說，它是壁畫(hua)(hua)的主要(yao)部分，其中包括各種(zhong)佛(fo)像（三(san)世佛(fo)、七世佛(fo)、釋迦(jia)、多(duo)寶(bao)佛(fo)、賢劫千佛(fo)等）；菩薩（文(wen)殊(shu)、普賢、觀音、勢(shi)至等）；天龍八部（天王(wang)、龍王(wang)、夜叉、飛天、阿修羅(luo)(luo)、迦(jia)樓羅(luo)(luo)(金翅鳥王(wang))、緊那(nei)羅(luo)(luo)(樂天)、大(da)(da)蟒神(shen)等等）。這些佛(fo)像大(da)(da)都畫(hua)(hua)在說法(fa)圖(tu)中。僅莫高窟壁畫(hua)(hua)中的說法(fa)圖(tu)就有933幅，各種(zhong)神(shen)態各異的佛(fo)像12208身。

經變畫

利(li)用繪畫、文學(xue)等藝術形式，通俗(su)易懂地表現(xian)深奧的(de)佛教經典稱之為(wei)“經變”。用繪畫的(de)手(shou)法表現(xian)經典內容者叫(jiao)(jiao)“變相”，即經變畫；用文字、講唱(chang)手(shou)法表現(xian)者叫(jiao)(jiao)“變文”。

人畫像

供養(yang)(yang)人(ren)(ren)，就(jiu)是信(xin)仰佛教出資(zi)建造石窟的(de)人(ren)(ren)。他們為(wei)了表示虔(qian)誠信(xin)佛，留(liu)名后世，在(zai)(zai)開窟造像(xiang)時，在(zai)(zai)窟內畫(hua)上自(zi)己和家族、親眷(juan)和奴婢等人(ren)(ren)的(de)肖像(xiang)，這(zhe)些肖像(xiang)，稱之為(wei)供養(yang)(yang)人(ren)(ren)畫(hua)像(xiang)。

裝飾畫

豐富多彩的(de)裝飾(shi)圖(tu)(tu)案畫主(zhu)要(yao)是用于石(shi)窟(ku)建筑裝飾(shi)，也有桌圍、冠(guan)服和(he)器(qi)物裝飾(shi)等。裝飾(shi)花紋隨時(shi)代而異，千變萬化，具有高超的(de)繪(hui)畫技巧和(he)豐富的(de)想(xiang)象力。圖(tu)(tu)案畫主(zhu)要(yao)有藻井圖(tu)(tu)案、椽間圖(tu)(tu)案、邊飾(shi)圖(tu)(tu)案等。

故事畫

為(wei)了(le)廣(guang)泛吸(xi)引(yin)群(qun)眾(zhong)，大力宣(xuan)傳佛(fo)經(jing)佛(fo)法，必須把抽象、深奧的(de)佛(fo)教(jiao)經(jing)典(dian)史跡用通俗的(de)簡潔(jie)的(de)、形象的(de)形式灌輸(shu)給(gei)群(qun)眾(zhong)，感召(zhao)他們(men)，使之篤(du)信朝拜。于是，在洞(dong)窟內繪(hui)制了(le)大量的(de)故(gu)事(shi)畫(hua)(hua)，讓群(qun)眾(zhong)在看的(de)過程中，受到潛移(yi)默化的(de)教(jiao)育。故(gu)事(shi)畫(hua)(hua)內容(rong)豐富，情節(jie)動人，生活氣息濃郁，具有誘人的(de)魅力。主要可分為(wei)6類。

1、佛(fo)傳故(gu)事(shi)(shi)：主要宣揚釋(shi)迦牟尼的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)平事(shi)(shi)跡。其中許多是(shi)古(gu)印度的(de)(de)(de)神話故(gu)事(shi)(shi)和(he)民間傳說(shuo)，佛(fo)教徒(tu)經過若干世紀(ji)的(de)(de)(de)加工修飾，附會(hui)在釋(shi)迦身(shen)上。一般畫“乘象入胎”、“夜半逾城”的(de)(de)(de)場面(mian)較(jiao)多。第290窟(ku)（北周(zhou)）的(de)(de)(de)佛(fo)傳故(gu)事(shi)(shi)作橫(heng)卷式(shi)六條并列，用順序式(shi)結構繪制(zhi)，共87個畫面(mian)，描繪了釋(shi)迦牟尼從出(chu)生(sheng)(sheng)到出(chu)家之間的(de)(de)(de)全(quan)部情節。這樣的(de)(de)(de)長篇巨制(zhi)連環畫，在我國佛(fo)教故(gu)事(shi)(shi)畫中是(shi)罕(han)見的(de)(de)(de)。

2、本生故事畫：是指描繪釋迦(jia)牟尼生前的各種善(shan)行，宣傳“因果(guo)報應”“苦修行善(shan)”的生動故事。也是敦煌早期壁畫中廣泛流行的題(ti)材，如(ru)“薩捶那舍身飼虎”、“尸(shi)毗王割肉救(jiu)鴿”、“九色(se)鹿舍己救(jiu)人”、“須(xu)閣(ge)提割肉奉親”等。雖然都打上了(le)宗教(jiao)的烙(luo)印(yin)，但仍保(bao)持著(zhu)神話、童話、民間故事的本色(se)。

3、因緣故(gu)(gu)(gu)事(shi)畫：這是佛(fo)門弟子、善(shan)男信(xin)女和釋迦牟尼度化眾生(sheng)的(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)。與本生(sheng)故(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)區別是：本生(sheng)只講釋迦牟尼生(sheng)前故(gu)(gu)(gu)事(shi)；而(er)因緣則講佛(fo)門弟子、善(shan)男信(xin)女前世或今世之事(shi)。壁畫中主要(yao)故(gu)(gu)(gu)事(shi)有“五(wu)百強盜成(cheng)佛(fo)”、“沙彌(mi)守(shou)戒(jie)自殺(sha)”、“善(shan)友太子入海取寶”等(deng)。故(gu)(gu)(gu)事(shi)內容離奇，情節曲折(zhe)，頗有戲(xi)劇性。

4、佛(fo)教歷(li)史(shi)故事(shi)畫：是指(zhi)根據史(shi)籍記(ji)載畫成的(de)故事(shi)，包括佛(fo)教圣(sheng)跡、感應故事(shi)、高僧事(shi)跡、瑞像圖、戒(jie)律畫等。包含著(zhu)歷(li)史(shi)人物、歷(li)史(shi)事(shi)件，是形(xing)象的(de)佛(fo)教史(shi)資料。這類畫多繪于(yu)洞窟(ku)龕內四披、甬道頂(ding)部和角(jiao)落處次要地方。但有的(de)也繪于(yu)正(zheng)面墻(qiang)壁，如第(di)323窟(ku)的(de)“張騫出使(shi)西域圖”、“佛(fo)圖澄”和第(di)72窟(ku)的(de)“劉薩(sa)訶”等。

5、比(bi)喻(yu)故事畫：這是釋迦(jia)牟尼深入淺出、通俗易懂地(di)給佛(fo)(fo)門弟子、善男信女講解佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義所列舉(ju)的(de)故事。這些故事大都(dou)是古(gu)印度和東南亞地(di)區的(de)寓言、童話(hua)，被佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒收集記錄在佛(fo)(fo)經(jing)里，保存(cun)至今。敦煌壁畫中的(de)比(bi)喻(yu)故事有(you)“象護與金象”，“金毛(mao)獅子”等。

6、唐(tang)玄奘取經(jing)故事(shi)畫：在西(xi)夏時期的敦煌壁畫，有六(liu)幅《玄奘取經(jing)圖》，是(shi)唐(tang)僧取經(jing)故事(shi)，唐(tang)僧、還有人相似猴的孫悟空手(shou)牽白馬。大都(dou)不是(shi)獨立畫面，而是(shi)穿(chuan)插(cha)在觀音(yin)經(jing)變和(he)普賢經(jing)變中(zhong)的插(cha)曲。后來(lai)不斷演繹，就有了(le)《西(xi)游記》。

山水畫

敦煌(huang)壁(bi)畫中(zhong)的(de)(de)山水畫遍布石窟(ku)，內(nei)容豐富，形式多種多樣。大多與經變(bian)畫、故(gu)事畫融(rong)為一體(ti)，起陪(pei)襯作用(yong)。有(you)(you)的(de)(de)是按照(zhao)佛典(dian)中(zhong)的(de)(de)山水，參照(zhao)現實景物加上高超的(de)(de)想象(xiang)力，描繪(hui)出“極(ji)樂(le)世(shi)界”青山綠水、鳥語(yu)花(hua)香的(de)(de)美(mei)麗自然風光(guang)；有(you)(you)的(de)(de)是以山水為主體(ti)的(de)(de)獨立(li)畫幅，如第61窟(ku)的(de)(de)“五臺山圖(tu)”。

壁(bi)畫內容除以(yi)上七類外，還有建(jian)筑畫、器物畫、花鳥畫、動物畫等(deng)。敦煌(huang)壁(bi)畫的藝術(shu)(shu)價值彌足珍(zhen)貴，在(zai)結構布局、人物造(zao)型、線描勾勒(le)、賦彩設(she)色等(deng)方面系(xi)統地(di)反映了各個時(shi)期的藝術(shu)(shu)風格及其傳承演變、中(zhong)西(xi)藝術(shu)(shu)交流融匯的歷史面貌。

上述七類(lei)壁畫(hua)，除裝飾(shi)圖案而外，一般有情節的壁畫(hua)，特(te)別是經(jing)變(bian)畫(hua)和故事畫(hua)，都反(fan)映了大量(liang)的現實社會(hui)生(sheng)活，如：統(tong)治階(jie)級的出行(xing)、宴會(hui)、審訊(xun)、游獵、剃度、禮(li)佛等(deng)；勞動人民(min)的農耕(geng)、狩獵、捕魚、制(zhi)陶、冶鐵、屠(tu)宰、炊事、營建、行(xing)乞等(deng)；還有嫁娶、上學、練武、歌舞百戲(xi)、商旅(lv)往來、少數民(min)族、外國使者等(deng)等(deng)各種社會(hui)活動。因此(ci)，敦煌石窟，不僅是人類(lei)藝術寶(bao)庫，也是歷(li)史(shi)文獻(xian)寶(bao)庫。莫高窟以其大量(liang)精美(mei)的壁畫(hua)和無數形(xing)象生(sheng)動的彩色塑(su)像(xiang)，和極其珍(zhen)(zhen)貴的大量(liang)佛經(jing)、文書等(deng)珍(zhen)(zhen)貴歷(li)史(shi)文獻(xian)，堪稱世界珍(zhen)(zhen)貴的歷(li)史(shi)文化遺產寶(bao)庫之一。