亭溪(xi)嶺古(gu)道北起(qi)橫溪(xi)鎮(zhen)周夾(jia)村,南至東錢湖鎮(zhen)城楊村,古(gu)道所在山地高(gao)約300米,長(chang)約1600米,寬(kuan)約2米,全部(bu)由人(ren)工將鵝卵石(shi)和小石(shi)塊(kuai)一段一段鋪(pu)設(she)而成(cheng)。整個嶺勢東南高(gao)峻,西北坦斜,彎曲有致。
古道邊多座亭子各有“玄機”
古道的(de)左側依(yi)次(ci)可見4座亭(ting)子,山腳下的(de)叫(jiao)(jiao)第五亭(ting),又(you)稱磬(qing)裁亭(ting);山腰上(shang)的(de)叫(jiao)(jiao)老萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)亭(ting),又(you)稱石板(ban)涼(liang)亭(ting)、下涼(liang)亭(ting),現在老萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)亭(ting)的(de)旁邊又(you)新建了一座萬(wan)(wan)壽(shou)(shou)亭(ting);嶺巔(dian)的(de)叫(jiao)(jiao)祥(xiang)云(yun)亭(ting),又(you)叫(jiao)(jiao)上(shang)涼(liang)亭(ting)。它們都是為匆(cong)匆(cong)趕路的(de)行人提(ti)供休息喘息的(de)場所(suo),也是古道的(de)點睛(jing)景物。
第五亭為方形尖頂式樣,采用水泥筑成(cheng),內(nei)供(gong)著土(tu)地(di)菩薩。亭上(shang)有(you)2副對聯(lian),通俗易(yi)懂。其(qi)一曰:“公(gong)公(gong)十分公(gong)道,婆婆一片婆心”。這是(shi)迎奉土(tu)地(di)神(shen)夫婦(fu)的(de)話;另一聯(lian)曰:“到處(chu)云山到處(chu)佛,當方土(tu)地(di)當方靈”,這是(shi)為土(tu)地(di)菩薩作“廣(guang)告(gao)”之語。
第(di)五亭是(shi)(shi)民國初(chu)年(nian)時由(you)鄞縣(xian)(xian)姜山(shan)陳橋人(ren)陳磬裁(cai)建(jian)造,所以(yi)當地人(ren)稱(cheng)它磬裁(cai)亭。提(ti)起陳磬裁(cai),今人(ren)大(da)都不(bu)知其名(ming)了,而在(zai)(zai)(zai)民國初(chu)年(nian),他可是(shi)(shi)旅滬“寧波幫”中(zhong)赫(he)赫(he)有名(ming)的(de)(de)人(ren)物,人(ren)稱(cheng)“水泥(ni)大(da)王”。陳磬裁(cai)發(fa)達之(zhi)后,非常(chang)關心家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)慈善事(shi)業(ye),在(zai)(zai)(zai)上世紀20年(nian)代,他在(zai)(zai)(zai)鄞縣(xian)(xian)鄉(xiang)村投(tou)資建(jian)造了十橋十亭,造福家(jia)鄉(xiang)父老鄉(xiang)親。因他從事(shi)水泥(ni)行業(ye),所以(yi)建(jian)造橋亭的(de)(de)材料不(bu)采用傳統的(de)(de)木、石料,全是(shi)(shi)用鋼筋混凝土結構,體(ti)現了當時先進的(de)(de)建(jian)筑(zhu)理(li)念和(he)特色,在(zai)(zai)(zai)鄞縣(xian)(xian)轟動一(yi)時,傳為(wei)美談(tan)。
八九十年過(guo)去了(le),當(dang)年的(de)(de)十亭(ting)(ting)(ting)現(xian)在僅存兩(liang)座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)了(le),一(yi)座(zuo)(zuo)在云龍鎮(zhen)的(de)(de)黃(huang)昏晨橋邊,亭(ting)(ting)(ting)名“第(di)四亭(ting)(ting)(ting)”;一(yi)座(zuo)(zuo)即是(shi)(shi)橫(heng)溪(xi)鎮(zhen)亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上的(de)(de)“第(di)五亭(ting)(ting)(ting)”。陳磬裁(cai)在建造十亭(ting)(ting)(ting)時,有(you)一(yi)個(ge)十分有(you)趣的(de)(de)現(xian)象,就是(shi)(shi)喜歡將(jiang)每座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting)子(zi)進(jin)行(xing)編號,他在亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺建的(de)(de)是(shi)(shi)第(di)五座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting),于(yu)是(shi)(shi)命亭(ting)(ting)(ting)名“第(di)五亭(ting)(ting)(ting)”。現(xian)在過(guo)往(wang)行(xing)人不(bu)知(zhi),往(wang)往(wang)會被這編號搞得莫名其妙,誤以(yi)為“第(di)五亭(ting)(ting)(ting)”是(shi)(shi)亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上的(de)(de)第(di)五座(zuo)(zuo)亭(ting)(ting)(ting),再往(wang)嶺上走,又看到萬(wan)壽亭(ting)(ting)(ting)和祥云亭(ting)(ting)(ting),好像感(gan)覺亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上有(you)七座(zuo)(zuo)涼亭(ting)(ting)(ting),以(yi)至(zhi)于(yu)以(yi)訛傳訛。其實,亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺上新老涼亭(ting)(ting)(ting)加起來總(zong)共也不(bu)過(guo)4座(zuo)(zuo)。
萬壽(shou)亭(ting)(ting)分新、老兩座,老亭(ting)(ting)是(shi)(shi)清朝(chao)同治年間楊璉房、陸記房修(xiu)建(jian),已(yi)有130多年歷史了。老亭(ting)(ting)用亂石和石板構筑,看上去顯(xian)得低矮又零亂,而亭(ting)(ting)內一(yi)副對(dui)(dui)聯寫得倒有些禪意:“停停須觀(guan)身邊(bian)物(wu),去去思(si)尋任是(shi)(shi)難”。這里既是(shi)(shi)對(dui)(dui)行人(ren)(ren)的提醒,離亭(ting)(ting)時須回頭(tou)看一(yi)看,不(bu)要丟了隨身之(zhi)物(wu),又何(he)嘗不(bu)是(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)生的忠告,做人(ren)(ren)須經常“觀(guan)”和“思(si)”,耐人(ren)(ren)尋味。新亭(ting)(ting)為近(jin)幾年所建(jian),飛檐(yan)翹角,高(gao)大明(ming)亮。
祥云亭建于咸(xian)豐(feng)十一年,里面(mian)被木(mu)柱隔(ge)成三間。亭內(nei)有(you)兩塊(kuai)石碑:一塊(kuai)是(shi)光(guang)緒二十年《重修亭溪嶺(ling)路(lu)碑》;一塊(kuai)是(shi)《新創祥云亭碑》,記錄了(le)亭溪嶺(ling)古道的歷史:“吾鄉東南至騰(teng)飛嶺(ling),東通韓嶺(ling),西出橫溪。吾鄉之士人,五山之士人,四方(fang)之旅客(ke)且(qie)往來于其間”。
一(yi)百多(duo)年來,這幾座亭(ting)子在(zai)這條寧靜(jing)的古道(dao)上并不(bu)寂(ji)寞(mo),它們迎(ying)來送往了多(duo)少行(xing)(xing)人,我們從祥云亭(ting)上的對(dui)聯中似乎可以(yi)感覺到:“竹韻松濤留客聽,清風明(ming)月送人行(xing)(xing)”;“行(xing)(xing)行(xing)(xing)行(xing)(xing)行(xing)(xing)行(xing)(xing)且(qie)止(zhi),坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)再走(zou)”。祥云亭(ting)旁有一(yi)泓清冽(lie)的祥云泉,舊時冬夏(xia)不(bu)涸,越嶺者多(duo)飲(yin)用甘泉,洗去(qu)塵泥,消(xiao)解疲勞。
亭溪(xi)嶺(ling)古(gu)道(dao)是距(ju)離寧波最近的(de)(de)著名古(gu)道(dao)之(zhi)一,也是市民(min)健身的(de)(de)去(qu)處,每到雙休日,游覽健身的(de)(de)市民(min)絡繹不(bu)絕。同時(shi),亭溪(xi)嶺(ling)古(gu)道(dao)也與附近的(de)(de)雙石(shi)嶺(ling)古(gu)道(dao)(又名松石(shi)嶺(ling)古(gu)道(dao))連通,可一并游覽。
寧波市區出發:
七塔寺站(zhan)乘111路到(dao)公交橫溪(xi)站(zhan)(2元),然后(hou)往回走(zou)30米,遇三岔路口右轉(zhuan),沿路走(zou)15分(fen)鐘左右到(dao)周夾岙(ao),會(hui)看(kan)到(dao)亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺古道(dao)的提(ti)示牌,進入(ru)后(hou)走(zou)1公里到(dao)亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺入(ru)口;到(dao)嶺上后(hou),可以筆直走(zou),到(dao)東錢湖鎮城楊村下山(shan),亦(yi)可在嶺最高(gao)處附近右拐入(ru)雙石嶺(有路牌),雙石嶺道(dao)路相對(dui)平(ping)坦,可以一直走(zou)到(dao)橫溪(xi)鎮,走(zou)離(li)出口后(hou),約300米就是(shi)公交橫溪(xi)站(zhan),乘車返回。也可以先(xian)走(zou)雙石嶺,再走(zou)亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)嶺,這樣坡度(du)稍緩一些。
亭溪(xi)嶺(ling)+雙石嶺(ling),全程約10公里,一般耗時3-4小時左右。
亭(ting)溪(xi)嶺(ling)又叫“藤(teng)(teng)溪(xi)嶺(ling)”、“騰飛嶺(ling)”,古(gu)(gu)人取地(di)名多(duo)有(you)來(lai)歷,其可能是(shi)因為(wei)長嶺(ling)的一(yi)邊(bian)是(shi)潺(chan)潺(chan)山(shan)溪(xi),沿途(tu)又多(duo)涼亭(ting)而得名;或(huo)是(shi)因為(wei)嶺(ling)旁(pang)曾(ceng)有(you)古(gu)(gu)藤(teng)(teng)蔓覆(fu)溪(xi)上,便將山(shan)嶺(ling)會意稱(cheng)作藤(teng)(teng)溪(xi)嶺(ling)。至(zhi)(zhi)于(yu)“騰飛嶺(ling)”,則源于(yu)一(yi)個民間傳(chuan)說(shuo)。過(guo)去,亭(ting)溪(xi)嶺(ling)可不(bu)是(shi)一(yi)般(ban)的古(gu)(gu)道(dao)(dao),據(ju)說(shuo)在唐宋(song)時這里(li)(li)已有(you)山(shan)路(lu),到了清代(dai),古(gu)(gu)道(dao)(dao)已修筑得比較(jiao)規整,相(xiang)當于(yu)現在的縣級公路(lu),成為(wei)鄞(yin)東(dong)南的交通(tong)要道(dao)(dao)。據(ju)豎立在亭(ting)溪(xi)嶺(ling)巔的清光緒二十(shi)年(nian)《重修亭(ting)溪(xi)嶺(ling)路(lu)碑》記載:“竊惟亭(ting)溪(xi)嶺(ling)為(wei)鄞(yin)奉象三邑通(tong)衢。綿亙十(shi)余里(li)(li),往(wang)來(lai)行(xing)人日(ri)夜不(bu)絕……”往(wang)嶺(ling)東(dong)走(zou),可通(tong)咸祥、大嵩(song),渡象山(shan)港至(zhi)(zhi)丹城和石(shi)浦;往(wang)南走(zou),過(guo)橫(heng)溪(xi)、大岙可至(zhi)(zhi)奉化(hua)白(bai)杜(du)或(huo)裘村;往(wang)西走(zou),乘橫(heng)溪(xi)航船(chuan),可進入寧波城內(nei)。
亭溪嶺(ling)(ling)古(gu)道(dao)(dao)引(yin)人(ren)入(ru)勝之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)不(bu)在(zai)于(yu)它的長度,而(er)在(zai)于(yu)其(qi)有著非(fei)同(tong)尋常的自(zi)然之(zhi)(zhi)(zhi)美和(he)(he)人(ren)文之(zhi)(zhi)(zhi)趣。穿(chuan)過周夾村石家,從(cong)亭溪嶺(ling)(ling)的北(bei)道(dao)(dao)出發(fa),首(shou)先入(ru)眼(yan)的是(shi)(shi)一(yi)塊石碑,上面是(shi)(shi)桑文磁先生寫的“亭溪古(gu)道(dao)(dao)”。進入(ru)古(gu)道(dao)(dao)不(bu)久,就見右側山(shan)溪上有座小(xiao)石橋,過橋不(bu)遠(yuan)處(chu)有一(yi)座建于(yu)1935年的鋼筋(jin)水泥(ni)白塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),取名眾安塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為六面七層,高約15米。從(cong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)底往上仰視,每層腰(yao)檐高挑(tiao),逐(zhu)層遞減。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內有水泥(ni)踏跺和(he)(he)木梯,可盤(pan)旋登上,站在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的頂層,鄞南(nan)大(da)地(di)一(yi)覽無(wu)余。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)底層門兩側有兩副對(dui)聯,皆為佛(fo)教(jiao)吉祥語,一(yi)曰“佛(fo)光普(pu)照極(ji)樂天,塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)影橫鎖南(nan)海柳”,一(yi)曰“寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)兀對(dui)萬峰朝自(zi)在(zai),慈航普(pu)渡(du)千世慶眾安”。
返至古道(dao)(dao)往上走,可(ke)以(yi)看(kan)到一塊狀如蛤蟆的石頭伏在道(dao)(dao)旁,俗稱“蛤蟆巖(yan)”。由于“蛤蟆”的姿(zi)勢(shi)坐(zuo)西朝東,被當地人戲(xi)說它(ta)是“吃(chi)吃(chi)楊家(城楊村(cun)),拉拉王(wang)家”。