芒果视频

簡介

費斯(si)(si)(si)(si)(si)托斯(si)(si)(si)(si)(si)圓(yuan)(yuan)盤(pan)（Phaistos Disc或是(shi)(shi)Phaistos Disk又譯斐斯(si)(si)(si)(si)(si)托斯(si)(si)(si)(si)(si)圓(yuan)(yuan)盤(pan)、費斯(si)(si)(si)(si)(si)托圓(yuan)(yuan)盤(pan)、菲斯(si)(si)(si)(si)(si)通盤(pan)、菲斯(si)(si)(si)(si)(si)多斯(si)(si)(si)(si)(si)圓(yuan)(yuan)盤(pan)）是(shi)(shi)西(xi)元前(qian)17世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)泥土(tu)圓(yuan)(yuan)盤(pan)，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)直(zhi)徑6.5英寸的(de)(de)(de)赤(chi)陶(tao)圓(yuan)(yuan)盤(pan)，圓(yuan)(yuan)盤(pan)的(de)(de)(de)兩(liang)面(mian)都刻(ke)有(you)象形文(wen)字(zi)，共(gong)241個(ge)(ge)(ge)，由外向(xiang)內螺旋(xuan)排布。文(wen)字(zi)間有(you)明顯的(de)(de)(de)間隙。從文(wen)字(zi)圖案的(de)(de)(de)刻(ke)法(fa)判斷，圓(yuan)(yuan)盤(pan)還(huan)是(shi)(shi)溼的(de)(de)(de)時(shi)候就刻(ke)上。是(shi)(shi)用兩(liang)個(ge)(ge)(ge)分開的(de)(de)(de)模子壓(ya)制出來(lai)的(de)(de)(de)。盤(pan)上共(gong)有(you)241個(ge)(ge)(ge)符號表示人物、動(dong)物、身體(ti)器官以(yi)及各種物體(ti)。還(huan)有(you)一(yi)些船的(de)(de)(de)圖案，最常見的(de)(de)(de)符號是(shi)(shi)佩戴(dai)頭飾的(de)(de)(de)人頭，與(yu)在拉美(mei)西(xi)姆的(de)(de)(de)埃(ai)及繪畫上的(de)(de)(de)非利士人相(xiang)像(xiang)。據信其(qi)源自小(xiao)亞(ya)細(xi)亞(ya)西(xi)南(nan)部(bu)臨地(di)中海古國呂西(xi)亞(ya)。盤(pan)面(mian)顯現(xian)的(de)(de)(de)戴(dai)有(you)羽毛頭飾的(de)(de)(de)頭像(xiang)與(yu)腓力斯(si)(si)(si)(si)(si)人的(de)(de)(de)裝束十分相(xiang)似。

發現

1908年(nian)在希(xi)臘(la)克里特島(dao)上(shang)費(fei)斯托皇(huang)宮遺址被發現，現存于希(xi)臘(la)的伊拉克里翁考古博物館(guan)。年(nian)代(dai)屬于新宮殿時期(qi)(qi)。這一時期(qi)(qi)象形文作(zuo)為(wei)書寫(xie)宗教文獻的神圣文字(zi)(zi)仍繼續存在，圓盤(pan)上(shang)的符(fu)號(hao)是(shi)用活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)模在泥(ni)盤(pan)尚濕時壓(ya)印(yin)(yin)上(shang)的，是(shi)迄今所知最早的活(huo)字(zi)(zi)印(yin)(yin)刷文獻。雖然(ran)近來有學(xue)(xue)者認為(wei)它上(shang)面記載的是(shi)某種古代(dai)天文歷法，但至今還沒有任何(he)學(xue)(xue)者能(neng)解(jie)讀這些(xie)文字(zi)(zi)圖案的意義。

意義

米諾人(ren)是歐洲最早(zao)使用(yong)文(wen)字的(de)(de)民族。公元前2000年代(dai)初，宮(gong)殿書(shu)記們(men)已(yi)利用(yong)象形(xing)文(wen)字登記注冊庫(ku)存(cun)(cun)產品了。米諾象形(xing)文(wen)有兩種字體：一(yi)(yi)種圖(tu)畫(hua)體，刻(ke)(ke)在(zai)三(san)(san)邊或四邊的(de)(de)棱(leng)柱印章上(shang)，語句很短；另一(yi)(yi)種為線體，即圖(tu)畫(hua)體的(de)(de)草(cao)寫(xie)，刻(ke)(ke)在(zai)泥(ni)版(ban)(ban)、泥(ni)棒、泥(ni)球或泥(ni)盤上(shang)，語句稍長。它們(men)只(zhi)起封(feng)泥(ni)或檔案(an)分(fen)類的(de)(de)標簽作(zuo)用(yong)，因(yin)僥幸被宮(gong)殿大(da)火焚燒而存(cun)(cun)世；真正的(de)(de)文(wen)獻可能寫(xie)在(zai)羊皮紙、紙草(cao)或棕(zong)櫚(lv)葉上(shang)，裝(zhuang)在(zai)木(mu)箱里，早(zao)已(yi)朽壞不存(cun)(cun)。象形(xing)文(wen)銘文(wen)主要發(fa)現(xian)(xian)在(zai)三(san)(san)座(zuo)大(da)宮(gong)殿的(de)(de)檔案(an)室里，數(shu)(shu)(shu)量(liang)很少。在(zai)已(yi)發(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)331件(jian)象形(xing)文(wen)銘文(wen)中，泥(ni)版(ban)(ban)數(shu)(shu)(shu)量(liang)十分(fen)稀少。由于(yu)象形(xing)文(wen)泥(ni)版(ban)(ban)數(shu)(shu)(shu)量(liang)少，字數(shu)(shu)(shu)有限(xian)，破譯困難，因(yin)而迄今未能釋讀成功。現(xian)(xian)存(cun)(cun)字數(shu)(shu)(shu)最多的(de)(de)象形(xing)文(wen)銘文(wen)是著名的(de)(de)“費斯(si)托(tuo)斯(si)圓盤”.

爆假新聞

英國(guo)泰晤(wu)士(shi)報(bao)(bao)12日報(bao)(bao)導，考古(gu)學(xue)界最(zui)知名(ming)的謎團之一(yi)、古(gu)希臘米諾斯(si)文明(ming)的「費斯(si)托斯(si)圓盤」，日前遭一(yi)名(ming)美國(guo)學(xue)者(zhe)踢爆根本是個假貨。

費斯(si)托斯(si)圓(yuan)盤(pan)上(shang)的(de)45個神(shen)秘(mi)符(fu)號，被視為是4千(qian)年前的(de)詩作、經文(wen)(wen)、魔力碑(bei)文(wen)(wen)、樂章(zhang)，甚(shen)至是人(ren)類最(zui)古(gu)老的(de)標(biao)點符(fu)號，但該古(gu)物(wu)自一(yi)百(bai)年前出土以來(lai)，始終無人(ren)能(neng)解讀圓(yuan)盤(pan)上(shang)的(de)符(fu)號所代表的(de)意義。專門研究偽造古(gu)文(wen)(wen)物(wu)的(de)美(mei)國(guo)專家艾森伯格博士(shi)說，這(zhe)些符(fu)號根本沒啥意義，因(yin)為費斯(si)托斯(si)圓(yuan)盤(pan)是個大騙局。

艾森伯格聲稱，鏤刻著無人(ren)能解(jie)的(de)(de)符號的(de)(de)費斯(si)(si)托斯(si)(si)圓(yuan)盤(pan)，并非年(nian)代(dai)可追溯到西元(yuan)前約1千7百年(nian)的(de)(de)古(gu)(gu)物(wu)(wu)，而是(shi)意(yi)大利考(kao)古(gu)(gu)學(xue)家(jia)裴(pei)(pei)涅(nie)爾(er)自行打造(zao)、并成功(gong)蒙騙(pian)多名學(xue)者的(de)(de)贗品。1908年(nian)，裴(pei)(pei)涅(nie)爾(er)在希臘克里(li)特島的(de)(de)米諾斯(si)(si)王朝的(de)(de)費斯(si)(si)托斯(si)(si)宮殿(dian)，「發現」了費斯(si)(si)托斯(si)(si)圓(yuan)盤(pan)。艾森伯格指出，裴(pei)(pei)涅(nie)爾(er)渴(ke)望找到能令(ling)同僚(liao)眼睛(jing)一(yi)亮的(de)(de)古(gu)(gu)物(wu)(wu)，而且是(shi)比英國考(kao)古(gu)(gu)學(xue)家(jia)艾文斯(si)(si)發現的(de)(de)米諾斯(si)(si)王朝最重要遺址－克諾索斯(si)(si)宮殿(dian)－還(huan)厲(li)害的(de)(de)古(gu)(gu)物(wu)(wu)。

艾(ai)森伯(bo)格認為，裴涅爾所想出(chu)的辦法，就是自(zi)己創造一個鏤刻著無法解(jie)讀的象形文字的「古物」。倘若真是如此，裴涅爾顯然遂其所愿。艾(ai)文斯(si)對此欣喜若狂，還針對裴涅爾的發現發表分析文章。過去一百年來，無數學(xue)者(zhe)企圖(tu)解(jie)讀費(fei)斯(si)托斯(si)圓(yuan)盤上(shang)的符號(hao)，考(kao)古學(xue)家認為這些符號(hao)攸關從希臘到埃及等古文明。

為美(mei)國財政(zheng)部與蓋提美(mei)術館進行(xing)古物鑒定的(de)艾(ai)森伯(bo)格(ge)(ge)還說，偽造者的(de)漏洞在於使用紅土(tu)制造了一個切(qie)邊切(qie)得太乾凈的(de)「圓餅」，以及(ji)不(bu)(bu)(bu)該把圓盤燒(shao)得如此完美(mei)。艾(ai)森伯(bo)格(ge)(ge)說，米諾斯時代的(de)泥板不(bu)(bu)(bu)會刻意(yi)燒(shao)過(guo)，只(zhi)會不(bu)(bu)(bu)小心被燒(shao)到，「裴涅(nie)爾可能(neng)不(bu)(bu)(bu)知道這一點」。

此外，費斯托斯圓盤的兩面都(dou)有一些由4、5個小點(dian)組(zu)成的長條狀符(fu)號，曾有學者將(jiang)此稱為(wei)「使用自(zi)然標點(dian)符(fu)號的最(zui)古老范(fan)例」；但艾森伯格認為(wei)，這不過是(shi)(shi)裴涅爾想誤導學者的另一詭計(ji)，是(shi)(shi)偽造者常用的伎倆。

希臘當(dang)局(ju)已(yi)拒絕讓艾(ai)森伯格在(zai)展示箱以外的(de)地方檢(jian)視費(fei)斯托(tuo)斯圓盤，理由是該古(gu)物(wu)過於脆弱不(bu)宜(yi)搬運。只要利用(yong)基本的(de)科學(xue)年代檢(jian)驗法光發熱檢(jian)驗，就能證明艾(ai)森伯格所言是否屬實(shi)，但希臘當(dang)局(ju)已(yi)拒絕讓圓盤受檢(jian)。