費(fei)斯(si)(si)托斯(si)(si)圓(yuan)盤(pan)(Phaistos Disc或是(shi)(shi)Phaistos Disk又譯斐斯(si)(si)托斯(si)(si)圓(yuan)盤(pan)、費(fei)斯(si)(si)托圓(yuan)盤(pan)、菲(fei)斯(si)(si)通(tong)盤(pan)、菲(fei)斯(si)(si)多斯(si)(si)圓(yuan)盤(pan))是(shi)(shi)西(xi)元(yuan)前17世紀的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)泥(ni)土圓(yuan)盤(pan),是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)直徑6.5英寸(cun)的(de)(de)(de)赤陶圓(yuan)盤(pan),圓(yuan)盤(pan)的(de)(de)(de)兩面都刻有(you)(you)象(xiang)形文(wen)(wen)字,共241個(ge)(ge),由外(wai)向內螺旋排布。文(wen)(wen)字間有(you)(you)明顯的(de)(de)(de)間隙。從文(wen)(wen)字圖(tu)(tu)案的(de)(de)(de)刻法判(pan)斷,圓(yuan)盤(pan)還是(shi)(shi)溼的(de)(de)(de)時候就(jiu)刻上。是(shi)(shi)用兩個(ge)(ge)分(fen)開的(de)(de)(de)模子壓制(zhi)出來的(de)(de)(de)。盤(pan)上共有(you)(you)241個(ge)(ge)符號(hao)表示人物(wu)、動物(wu)、身體器官(guan)以及(ji)各種物(wu)體。還有(you)(you)一(yi)些船的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案,最常見(jian)的(de)(de)(de)符號(hao)是(shi)(shi)佩戴頭飾的(de)(de)(de)人頭,與在拉(la)美西(xi)姆的(de)(de)(de)埃及(ji)繪畫上的(de)(de)(de)非利士(shi)人相像(xiang)。據(ju)信其(qi)源自(zi)小亞細(xi)亞西(xi)南部臨地中海(hai)古國呂西(xi)亞。盤(pan)面顯現的(de)(de)(de)戴有(you)(you)羽(yu)毛(mao)頭飾的(de)(de)(de)頭像(xiang)與腓力斯(si)(si)人的(de)(de)(de)裝(zhuang)束十(shi)分(fen)相似。
1908年(nian)在(zai)希(xi)臘克里特島(dao)上費斯托(tuo)皇宮(gong)遺址被發現,現存于希(xi)臘的(de)(de)(de)伊(yi)拉克里翁考古博物館。年(nian)代(dai)屬(shu)于新宮(gong)殿時(shi)期。這(zhe)(zhe)一時(shi)期象形文(wen)(wen)(wen)(wen)作為書寫宗教文(wen)(wen)(wen)(wen)獻的(de)(de)(de)神圣文(wen)(wen)(wen)(wen)字仍繼(ji)續存在(zai),圓(yuan)盤上的(de)(de)(de)符號(hao)是用活字印模在(zai)泥(ni)盤尚濕(shi)時(shi)壓印上的(de)(de)(de),是迄今所知最早的(de)(de)(de)活字印刷文(wen)(wen)(wen)(wen)獻。雖然(ran)近來有學(xue)者(zhe)認為它上面記載的(de)(de)(de)是某種古代(dai)天文(wen)(wen)(wen)(wen)歷(li)法,但至今還沒有任何學(xue)者(zhe)能(neng)解(jie)讀這(zhe)(zhe)些文(wen)(wen)(wen)(wen)字圖案的(de)(de)(de)意義。
米諾人是歐洲最(zui)早使(shi)用文(wen)(wen)字的(de)(de)民族。公元前(qian)2000年代初,宮(gong)殿(dian)書(shu)記們(men)已(yi)(yi)利用象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)字登記注(zhu)冊庫存(cun)產品了。米諾象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)有兩種字體(ti):一種圖畫(hua)體(ti),刻在(zai)三邊(bian)或四邊(bian)的(de)(de)棱柱(zhu)印章上,語句(ju)很短;另一種為線(xian)體(ti),即圖畫(hua)體(ti)的(de)(de)草(cao)寫(xie)(xie),刻在(zai)泥(ni)版、泥(ni)棒(bang)、泥(ni)球(qiu)或泥(ni)盤(pan)上,語句(ju)稍長。它們(men)只起封泥(ni)或檔(dang)案分類的(de)(de)標(biao)簽作用,因(yin)僥幸被宮(gong)殿(dian)大火(huo)焚燒而(er)存(cun)世;真(zhen)正的(de)(de)文(wen)(wen)獻可能(neng)寫(xie)(xie)在(zai)羊皮紙、紙草(cao)或棕櫚葉上,裝在(zai)木箱里,早已(yi)(yi)朽壞不存(cun)。象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)銘(ming)(ming)文(wen)(wen)主要(yao)發現在(zai)三座大宮(gong)殿(dian)的(de)(de)檔(dang)案室里,數量很少。在(zai)已(yi)(yi)發現的(de)(de)331件象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)銘(ming)(ming)文(wen)(wen)中(zhong),泥(ni)版數量十分稀少。由于(yu)象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)泥(ni)版數量少,字數有限,破譯困(kun)難,因(yin)而(er)迄(qi)今未能(neng)釋讀成功。現存(cun)字數最(zui)多的(de)(de)象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)銘(ming)(ming)文(wen)(wen)是著名的(de)(de)“費斯托斯圓(yuan)盤(pan)”.
英國泰晤士(shi)報(bao)12日報(bao)導,考(kao)古學界(jie)最知(zhi)名(ming)的謎團之一、古希臘米諾斯文明的「費斯托斯圓盤」,日前(qian)遭一名(ming)美(mei)國學者(zhe)踢(ti)爆根本是個(ge)假(jia)貨(huo)。
費(fei)(fei)斯(si)托斯(si)圓(yuan)盤上的(de)45個神秘符(fu)號,被視為(wei)是(shi)4千(qian)年前的(de)詩作、經文、魔力碑文、樂章,甚至(zhi)是(shi)人類最古(gu)老(lao)的(de)標點符(fu)號,但該(gai)古(gu)物自一百年前出土以來(lai),始終無(wu)人能解讀圓(yuan)盤上的(de)符(fu)號所代表的(de)意(yi)義。專門研(yan)究偽造古(gu)文物的(de)美國專家艾森(sen)伯格博(bo)士說,這些符(fu)號根本沒啥意(yi)義,因(yin)為(wei)費(fei)(fei)斯(si)托斯(si)圓(yuan)盤是(shi)個大(da)騙(pian)局。
艾(ai)森伯格聲稱,鏤刻著無(wu)人能(neng)解的(de)符號的(de)費(fei)斯托斯圓盤,并非年(nian)(nian)代可追(zhui)溯到西元前約1千7百年(nian)(nian)的(de)古物(wu),而是(shi)意(yi)大利考(kao)古學家裴(pei)涅(nie)爾(er)自行打造、并成功蒙騙多名學者的(de)贗品。1908年(nian)(nian),裴(pei)涅(nie)爾(er)在希臘克(ke)里特島的(de)米(mi)諾斯王朝的(de)費(fei)斯托斯宮殿,「發(fa)現」了費(fei)斯托斯圓盤。艾(ai)森伯格指(zhi)出,裴(pei)涅(nie)爾(er)渴望(wang)找(zhao)到能(neng)令同僚(liao)眼(yan)睛一亮的(de)古物(wu),而且是(shi)比英國考(kao)古學家艾(ai)文斯發(fa)現的(de)米(mi)諾斯王朝最重要遺址(zhi)-克(ke)諾索斯宮殿-還厲害的(de)古物(wu)。
艾(ai)(ai)森伯(bo)格認為(wei),裴(pei)涅(nie)(nie)爾(er)所想出(chu)的辦法,就是(shi)自己創造一(yi)個鏤刻著無法解讀的象(xiang)形(xing)文(wen)字的「古(gu)物(wu)」。倘若真是(shi)如此(ci),裴(pei)涅(nie)(nie)爾(er)顯然遂(sui)其所愿。艾(ai)(ai)文(wen)斯對(dui)此(ci)欣(xin)喜若狂,還(huan)針(zhen)對(dui)裴(pei)涅(nie)(nie)爾(er)的發現發表分析文(wen)章。過去一(yi)百年來,無數學者企(qi)圖解讀費斯托斯圓盤上(shang)的符號,考古(gu)學家認為(wei)這些符號攸(you)關從(cong)希臘到(dao)埃及等古(gu)文(wen)明(ming)。
為美國財政部(bu)與蓋提美術(shu)館(guan)進(jin)行古物鑒定的艾(ai)森伯格還說,偽造者的漏洞在(zai)於使(shi)用紅土制造了一(yi)個切邊切得太乾(qian)凈的「圓餅」,以及不該(gai)把圓盤燒(shao)得如(ru)此完美。艾(ai)森伯格說,米諾斯(si)時代(dai)的泥板不會刻(ke)意燒(shao)過,只會不小心被燒(shao)到,「裴涅(nie)爾(er)可(ke)能不知(zhi)道這一(yi)點」。
此外(wai),費斯托斯圓盤的(de)兩面都有一(yi)些(xie)由4、5個小(xiao)點組成(cheng)的(de)長(chang)條(tiao)狀符(fu)號,曾(ceng)有學者(zhe)將此稱(cheng)為(wei)「使用(yong)自然標點符(fu)號的(de)最古(gu)老范例」;但艾森伯(bo)格認為(wei),這不過是裴涅爾(er)想誤導學者(zhe)的(de)另一(yi)詭(gui)計,是偽造(zao)者(zhe)常用(yong)的(de)伎倆。
希(xi)臘(la)當局已拒(ju)(ju)絕讓(rang)艾森(sen)(sen)伯格在展示箱以外的(de)地方檢(jian)視費斯托斯圓(yuan)(yuan)盤(pan),理(li)由是該古物過於脆弱不宜搬運。只要利(li)用基本(ben)的(de)科學年代檢(jian)驗(yan)法光(guang)發熱檢(jian)驗(yan),就能證明艾森(sen)(sen)伯格所言是否屬實,但希(xi)臘(la)當局已拒(ju)(ju)絕讓(rang)圓(yuan)(yuan)盤(pan)受檢(jian)。