竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞(jun)(即《三(san)字經》里提到的竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)山),五竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)山原名(ming)竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞(jun),五代后周時人,家住燕(yan)山一帶,故(gu)人稱(cheng)竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)山。經等多方(fang)認定(ding),天津市薊州(zhou)(zhou)(zhou)區西龍虎(hu)峪(yu)鎮龍前村,被竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)山文(wen)化研(yan)究(jiu)會確認為竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)山的故(gu)鄉。五代后周時期大臣(chen)、藏(zang)書家。與兄竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)錫皆(jie)以(yi)詞學(xue)著(zhu)名(ming)。唐末時任幽州(zhou)(zhou)(zhou)掾,歷官(guan)齊州(zhou)(zhou)(zhou)、鄧州(zhou)(zhou)(zhou)、安州(zhou)(zhou)(zhou)、同州(zhou)(zhou)(zhou)等八州(zhou)(zhou)(zhou)支(zhi)使判官(guan)。后周時期,升戶部郎中、太(tai)常少(shao)卿,以(yi)右諫議大夫致仕(shi)。
竇(dou)禹(yu)鈞(jun)(即《三字經》里提(ti)到的竇(dou)燕(yan)山(shan)),五(wu)代(dai)后晉時期薊州區西龍(long)虎(hu)域鎮龍(long)前村人。
五代后周(zhou)時期(qi)大臣、藏書(shu)家。
竇禹(yu)鈞(jun)自幼喪父,由(you)母(mu)親撫養長大(da),很(hen)孝順,對于(yu)母(mu)親的(de)(de)話(hua),從來不(bu)敢違逆。在(zai)那個(ge)時代(dai)的(de)(de)人,多數在(zai)二(er)十歲左右就(jiu)結(jie)婚,所(suo)以(yi)如果(guo)到(dao)了三十歲還(huan)沒有(you)(you)兒(er)子(zi),就(jiu)會感(gan)覺到(dao)“無(wu)后為大(da)”的(de)(de)憂慮。可禹(yu)鈞(jun)到(dao)了三十余歲,膝(xi)下猶虛,正(zheng)在(zai)愁眉不(bu)展(zhan)的(de)(de)時候,忽然有(you)(you)一天夜(ye)間,做了一個(ge)夢,夢見(jian)他(ta)已故的(de)(de)祖父對他(ta)說:“你前生的(de)(de)惡業(ye)很(hen)重,所(suo)以(yi)你今生的(de)(de)命(ming)運,不(bu)僅(jin)沒有(you)(you)兒(er)子(zi),并(bing)且壽命(ming)也很(hen)短(duan)促。希望你及早回心(xin)向善(shan),努力多做救人濟世的(de)(de)善(shan)事(shi),或許(xu)可以(yi)轉變業(ye)力,挽回命(ming)運。”他(ta)一覺醒來,把夢中祖父的(de)(de)話(hua),一一銘記于(yu)心(xin),從此立志諸惡莫作,眾(zhong)善(shan)奉行。
竇家有一(yi)仆(pu)人,盜用了(le)禹(yu)鈞二(er)萬銀錢,恐怕給主(zhu)人發覺(jue),就寫(xie)(xie)了(le)一(yi)張債券,系(xi)在自己小(xiao)女(nv)的(de)(de)(de)臂上,券上寫(xie)(xie)明:“永賣此(ci)女(nv),償所負錢。”仆(pu)人從此(ci)遠逃(tao)他鄉。禹(yu)鈞發覺(jue)了(le)這件事,把仆(pu)人所寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)債券焚毀,并且對(dui)仆(pu)人的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)撫養(yang)得很好,那女(nv)兒(er)(er)長(chang)大后,禹(yu)鈞還替(ti)她(ta)備了(le)嫁妝,嫁了(le)一(yi)位美滿的(de)(de)(de)賢婿。
有一(yi)年竇禹鈞去(qu)拜佛(fo)(fo)(fo),在寺中大雄(xiong)寶(bao)殿的(de)拜墊旁,拾到(dao)了(le)白銀(yin)(yin)二百(bai)兩(liang),黃金(jin)三(san)十(shi)兩(liang),他(ta)想一(yi)定(ding)是(shi)(shi)(shi)拜佛(fo)(fo)(fo)人的(de)遺失物(wu),就(jiu)在寺中守候失主(zhu)。等(deng)候了(le)半(ban)天(tian),果然看到(dao)一(yi)個哭(ku)(ku)哭(ku)(ku)啼啼而自(zi)言自(zi)語的(de)人,禹鈞問他(ta)何(he)故哭(ku)(ku)泣(qi),那人說:“我父親(qin)給綁(bang)匪(fei)擄去(qu),將被處(chu)死(si),我好(hao)不(bu)(bu)容易向親(qin)友們東借(jie)西湊,得到(dao)白銀(yin)(yin)二百(bai)兩(liang),黃金(jin)三(san)十(shi)兩(liang),預備把這筆金(jin)銀(yin)(yin)贖回(hui)我父親(qin)的(de)死(si)。哪(na)知我一(yi)摸錢袋(dai),黃金(jin)白銀(yin)(yin)都沒有了(le),這樣我的(de)父親(qin)就(jiu)難免一(yi)死(si),剛才我到(dao)這里來(lai)進香(xiang)拜佛(fo)(fo)(fo),不(bu)(bu)知是(shi)(shi)(shi)否遺失在寺中。”竇禹鈞知道那人是(shi)(shi)(shi)失主(zhu)不(bu)(bu)誤,就(jiu)將黃金(jin)白銀(yin)(yin)如(ru)數(shu)歸還(huan),并且還(huan)贈(zeng)給他(ta)一(yi)筆路(lu)費,失主(zhu)歡天(tian)喜地的(de)道謝而去(qu)。
竇(dou)禹鈞(jun)一生(sheng)(sheng)(sheng)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好事很(hen)多,例如親友中(zhong)有喪(sang)事無(wu)(wu)錢買棺者(zhe),他(ta)(ta)(ta)出錢買棺葬(zang)殮(lian);有家貧子女(nv)無(wu)(wu)法婚嫁者(zhe),他(ta)(ta)(ta)出資助(zhu)其(qi)婚嫁,使外無(wu)(wu)曠夫,內無(wu)(wu)怨女(nv)。對(dui)于貧困得(de)無(wu)(wu)法生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,他(ta)(ta)(ta)借錢給(gei)他(ta)(ta)(ta)們,使他(ta)(ta)(ta)們有做(zuo)生(sheng)(sheng)(sheng)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本,因(yin)此各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮(qiong)人,由(you)他(ta)(ta)(ta)幫助(zhu)而得(de)以(yi)維(wei)持生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de),不可勝數(shu)。他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)了(le)要救(jiu)苦(ku)(ku)濟人,所(suo)以(yi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私生(sheng)(sheng)(sheng)活很(hen)儉樸,絲(si)毫(hao)不肯浪費(fei)(fei),每年(nian)量(liang)一歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)入,除了(le)供(gong)給(gei)家庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要生(sheng)(sheng)(sheng)活費(fei)(fei)用外,都作救(jiu)苦(ku)(ku)濟急(ji)之用。他(ta)(ta)(ta)還建(jian)立書院四十間,聚書數(shu)千卷,禮聘品學兼優的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師,教育青(qing)年(nian),對(dui)于無(wu)(wu)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧苦(ku)(ku)子弟,代(dai)為(wei)(wei)繳納學費(fei)(fei),先(xian)后造就了(le)很(hen)多學問高深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀人才。
有(you)一天(tian),竇先生(sheng)又(you)做了一個(ge)夢,夢見(jian)祖(zu)父對(dui)他說(shuo):“你(ni)多年(nian)以來(lai),做了不(bu)少的善事,上天(tian)因(yin)為(wei)你(ni)陰德很大(da),給你(ni)延壽三(san)紀(ji),并且賜給你(ni)五個(ge)貴子,來(lai)日都很顯(xian)達,你(ni)將來(lai)壽終之后,可(ke)上升(sheng)天(tian)堂。”祖(zu)父說(shuo)完(wan)以后,又(you)繼續諄(zhun)諄(zhun)的對(dui)他叮囑:“因(yin)果的道理,確實而(er)無(wu)虛妄。善惡(e)的報(bao)應,或見(jian)于現世,或報(bao)于來(lai)世,或影響子孫。天(tian)網(wang)恢(hui)(hui)恢(hui)(hui),疏而(er)不(bu)漏,絕(jue)對(dui)沒有(you)疑(yi)問的。”
從此以后(hou),竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞更加努力修(xiu)身(shen)積(ji)德,后(hou)來果然(ran)生了五(wu)個兒子(zi)(zi)(zi)(zi),因(yin)為他家教(jiao)(jiao)(jiao)很(hen)嚴(yan),所以兒子(zi)(zi)(zi)(zi)們都(dou)很(hen)循規蹈矩,和睦雍熙,滿門孝(xiao)順。竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞教(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)方,五(wu)個兒子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)先后(hou)中(zhong)了進士,大兒子(zi)(zi)(zi)(zi)竇(dou)(dou)(dou)儀,官(guan)(guan)至(zhi)尚書,次(ci)兒竇(dou)(dou)(dou)儼,位至(zhi)翰林學(xue)士,三兒竇(dou)(dou)(dou)偁(cheng),官(guan)(guan)參知政事,四兒竇(dou)(dou)(dou)侃,任起居郎,五(wu)兒竇(dou)(dou)(dou)僖,位左(zuo)補闕,還有(you)(you)八個孫子(zi)(zi)(zi)(zi),也(ye)都(dou)很(hen)貴顯。當時侍(shi)郎馮(feng)道贈詩(shi)一(yi)首(shou)云:“燕山竇(dou)(dou)(dou)十(shi)郎,教(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)義方,靈樁一(yi)株老,丹桂(gui)五(wu)枝芳(fang)。”竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞本人,也(ye)做到諫議大夫的官(guan)(guan)職,享壽八十(shi)二(er)歲(sui),臨終前預知時至(zhi),向(xiang)親(qin)友告別,沐(mu)浴(yu)更衣,談笑而(er)卒。竇(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞是教(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)方的典范,現在廣東地(di)區稱父(fu)親(qin)仍為‘老竇(dou)(dou)(dou)’。
竇禹鈞性尤儉樸,家(jia)無(wu)金銀珠(zhu)寶(bao),更無(wu)奢華之衣(yi)帛,卻熱心教(jiao)育,興辦(ban)學(xue)(xue)校。曾于(yu)宅南(nan)建有“義塾(shu)”十楹,聚(ju)書萬卷(juan),存與“義塾(shu)”內,用(yong)以(yi)(yi)講學(xue)(xue),供生員閱(yue)讀使(shi)用(yong),具(ju)有學(xue)(xue)校圖(tu)書館(guan)的性質。又延請名儒學(xue)(xue)者以(yi)(yi)教(jiao)遠近學(xue)(xue)生,凡(fan)四方(fang)孤寒之士,貧士不(bu)能入學(xue)(xue)者,聽(ting)其(qi)自由出入,并提(ti)供衣(yi)食。