號(hao)(hao)鐘(zhong),古琴(qin)(qin)名。 漢(han)·劉向 《九嘆·愍命》:“破伯(bo)牙之(zhi)(zhi)號(hao)(hao)鐘(zhong)兮,挾人箏(zheng)而彈緯。”《淮南子·修務訓》:“鼓琴(qin)(qin)者期於(wu)鳴(ming)廉、脩營,而不(bu)期於(wu)濫脇、號(hao)(hao)鐘(zhong)。” 高誘(you) 注(zhu):“號(hao)(hao)鐘(zhong),高聲(sheng),非耳所及耳。” 唐 獨(du)孤及 《夏中(zhong)酬于逖華耀(yao)問病(bing)見(jian)贈》詩:“遙(yao)指故(gu)山笑,相看撫(fu)號(hao)(hao)鐘(zhong)。”《云笈七簽》卷一百:“ 黃帝之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)名號(hao)(hao)鐘(zhong),作(zuo)清(qing)角之(zhi)(zhi)弄(nong)。”
齊桓公的"號鐘"、楚(chu)莊王的"繞(rao)梁"、司馬相如的"綠綺(qi)"和蔡邕的"焦尾",這四張琴曾被人們譽(yu)為“四大名琴”。
“號鐘”是傳說(shuo)中周代的名琴(qin)(qin),居古代四大名琴(qin)(qin)之首(shou),此琴(qin)(qin)音之宏亮(liang),猶如(ru)鐘聲(sheng)激蕩(dang),號角長鳴(ming),令(ling)人蕩(dang)胸生云。可(ke)此琴(qin)(qin)若不是巧遇齊桓公(gong),齊桓公(gong)慧眼識琴(qin)(qin)、育(yu)人,只怕是早遭埋沒,難見天日。
齊桓(huan)公(gong)一(yi)次(ci)巡(xun)行,路過(guo)(guo)一(yi)村(cun)莊,突(tu)然(ran)(ran)聽到(dao)一(yi)陣(zhen)琴(qin)(qin)(qin)音(yin)(yin),五音(yin)(yin)不(bu)(bu)齊,齊桓(huan)公(gong)聽得(de)(de)難(nan)受,又(you)有(you)喧嘩鼓噪之聲,便下(xia)(xia)車尋來(lai)。這時(shi)看(kan)(kan)見一(yi)群孩(hai)(hai)子(zi)(zi)圍著一(yi)個(ge)五六歲(sui)左右的(de)(de)(de)男孩(hai)(hai),男孩(hai)(hai)用身子(zi)(zi)緊護(hu)一(yi)琴(qin)(qin)(qin),擋著如雨點般砸來(lai)的(de)(de)(de)拳腳。桓(huan)公(gong)立(li)即呵止,救(jiu)下(xia)(xia)小孩(hai)(hai)。一(yi)問(wen):原來(lai)是(shi)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)抱琴(qin)(qin)(qin)沿村(cun)乞討,不(bu)(bu)料演奏(zou)難(nan)聽,被當作騙子(zi)(zi),又(you)因(yin)搶了(le)乞丐的(de)(de)(de)飯碗,遭乞丐群毆,可這孩(hai)(hai)子(zi)(zi)雖然(ran)(ran)被打,還舍命護(hu)琴(qin)(qin)(qin),懂得(de)(de)珍貴(gui)物品。齊桓(huan)公(gong)是(shi)齊國的(de)(de)(de)賢明君主,通曉音(yin)(yin)律,喜好(hao)(hao)操琴(qin)(qin)(qin),頓生憐(lian)惜(xi)。將孩(hai)(hai)子(zi)(zi)帶回宮中(zhong),再看(kan)(kan)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)手中(zhong)琴(qin)(qin)(qin),不(bu)(bu)覺驚訝萬分,他(ta)(ta)收(shou)藏了(le)許(xu)多名琴(qin)(qin)(qin),還沒發(fa)現竟有(you)如此好(hao)(hao)琴(qin)(qin)(qin)。再問(wen),才知琴(qin)(qin)(qin)是(shi)父(fu)親遺留(liu)(liu)的(de)(de)(de),還在(zai)母(mu)親襁褓中(zhong),父(fu)親就去(qu)世,長(chang)到(dao)五歲(sui),母(mu)親又(you)亡,父(fu)母(mu)只(zhi)留(liu)(liu)得(de)(de)此琴(qin)(qin)(qin),他(ta)(ta)不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)學父(fu)親操琴(qin)(qin)(qin)賣(mai)藝,無奈他(ta)(ta)沒學過(guo)(guo),又(you)無錢求師(shi),只(zhi)好(hao)(hao)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)。桓(huan)公(gong)看(kan)(kan)那孩(hai)(hai)子(zi)(zi)目(mu)聰靈秀,甚是(shi)憐(lian)愛(ai)。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)又(you)不(bu)(bu)知道自(zi)己名姓(xing),就賜名“號鐘(zhong)(zhong)”。叫來(lai)樂師(shi)全力教(jiao)習孩(hai)(hai)子(zi)(zi)彈(dan)(dan)(dan)琴(qin)(qin)(qin), “號鐘(zhong)(zhong)”苦學勤練。過(guo)(guo)了(le)數年(nian),桓(huan)公(gong)正要征討魯(lu)國,第二(er)(er)天(tian)出征誓師(shi),忽聽號角(jiao)聲聲,鐘(zhong)(zhong)鼓鳴(ming)鳴(ming),讓人(ren)精神(shen)陡(dou)長(chang),摩(mo)拳擦掌,他(ta)(ta)試著吹牛角(jiao)一(yi)和,更(geng)佳(jia)。此樂,明天(tian)出征,豈不(bu)(bu)是(shi)用到(dao)點子(zi)(zi)上?尋聲一(yi)看(kan)(kan),是(shi)“號鐘(zhong)(zhong)”在(zai)彈(dan)(dan)(dan)琴(qin)(qin)(qin),好(hao)(hao)不(bu)(bu)高興。第二(er)(er)天(tian)十(shi)萬大(da)軍凜立(li),軍旗獵獵,桓(huan)公(gong)令(ling)部下(xia)(xia)吹起牛角(jiao), “號鐘(zhong)(zhong)” 奏(zou)琴(qin)(qin)(qin)與之呼應。牛角(jiao)聲聲,琴(qin)(qin)(qin)聲切切,軍威頓振。“號鐘(zhong)(zhong)”在(zai)牛角(jiao)的(de)(de)(de)伴(ban)奏(zou)下(xia)(xia)彈(dan)(dan)(dan)出的(de)(de)(de)旋律雄渾(hun)悲壯激昂亢(kang)奮,千軍萬馬人(ren)人(ren)個(ge)個(ge)只(zhi)覺得(de)(de)熱血沸騰,斗志昂揚(yang),雄心萬丈,士氣(qi)倍增。果(guo)然(ran)(ran)一(yi)路勢如破竹,所向披靡,大(da)勝而歸。
從此“號鐘”名聲遠播,人們為(wei)了紀念音樂(le)演奏家號鐘,也為(wei)紀念伯(bo)樂(le)齊桓公,便(bian)把此琴命名為(wei)“號鐘”,“號鐘”這一(yi)名琴便(bian)流傳了下(xia)來,也留下(xia)了音樂(le)中“伯(bo)樂(le)識千里馬”的故事。