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名琴簡介

千年(nian)古(gu)琴，名曰“九(jiu)霄環佩”，梧桐(tong)作面，梓木為底，通體(ti)髹紫漆(qi)(qi)，多處(chu)跦(chu)漆(qi)(qi)修補(bu)，眼前的這張古(gu)琴可不是普通的古(gu)琴，它已有千年(nian)的歷史，價值更(geng)是高達4億人民幣。2012年(nian)8月18日19:15，古(gu)琴大師李(li)祥霆將在上海(hai)東方藝(yi)術(shu)中心歌劇廳奏響“海(hai)上雅樂·2012版·他來自唐朝”古(gu)琴音樂會。

奏下，驚(jing)艷(yan)四場。

它(ta)叫“九(jiu)霄(xiao)環佩”，這(zhe)是它(ta)第一(yi)次造訪廈門。由于身價不(bu)菲，由京(jing)赴廈的途中，“九(jiu)霄(xiao)環佩”受盡特殊待(dai)遇(yu)——不(bu)僅全(quan)程搭乘頭(tou)等(deng)艙，而且上機前和下(xia)機后均由武(wu)警接送。

古(gu)琴在2003年成功(gong)入選聯合國(guo)人類口(kou)頭和(he)非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產。廈(sha)門于2009年4月22日(ri)至28日(ri)舉(ju)(ju)辦首屆古(gu)琴文(wen)(wen)化(hua)(hua)周系列活(huo)動(dong)(dong)。該活(huo)動(dong)(dong)不僅(jin)有名家名曲音樂會、學(xue)術講(jiang)座，還(huan)有古(gu)琴文(wen)(wen)化(hua)(hua)展，值得關注的是，本次(ci)所有展覽、講(jiang)座和(he)音樂會均為公(gong)益(yi)性推(tui)廣(guang)活(huo)動(dong)(dong)，廣(guang)大市(shi)民可免費索票。今后，古(gu)琴文(wen)(wen)化(hua)(hua)周活(huo)動(dong)(dong)每年將固(gu)定舉(ju)(ju)辦。

古(gu)琴曾“被判死(si)刑”天籟之音只認一(yi)人

這張珍貴的(de)千(qian)年(nian)古琴(qin)，竟一度被(bei)認為(wei)(wei)“音(yin)(yin)質(zhi)不好”，不適合彈(dan)奏，只(zhi)能作為(wei)(wei)文物。幸運的(de)是，歷(li)經周折，名(ming)琴(qin)終(zhong)于找到(dao)能夠駕馭自己的(de)名(ming)家(jia)，他就是中國琴(qin)會(hui)會(hui)長、中央(yang)音(yin)(yin)樂學(xue)院教授、著名(ming)古琴(qin)演奏家(jia)李祥霆。昨天(tian)，“九(jiu)(jiu)霄(xiao)環(huan)佩”的(de)主人(ren)何作如和(he)李祥霆同(tong)時現(xian)身(shen)，為(wei)(wei)記者講述了有關“九(jiu)(jiu)霄(xiao)環(huan)佩”的(de)逸事(shi)。

“九霄環佩”是古(gu)琴(qin)中的(de)精品，為盛唐開(kai)元(yuan)年間四川制琴(qin)世家雷(lei)氏第一代(dai)雷(lei)威制作(zuo)，是公(gong)元(yuan)756年唐玄宗的(de)第三個(ge)兒子繼(ji)位(wei)大典上用的(de)。它(ta)的(de)聲音溫勁松透，純粹完美，自清(qing)末(mo)以(yi)來(lai)即為古(gu)琴(qin)家所(suo)仰慕的(de)重器，被(bei)視為“鼎鼎唐物(wu)(wu)”和(he)“仙品”。據悉，目(mu)前全世界只有不到20張(zhang)唐代(dai)古(gu)琴(qin)傳世，其中名為“九霄環佩”者四張(zhang)，一在北(bei)京(jing)故宮(gong)博物(wu)(wu)院，一在中國歷(li)史(shi)博物(wu)(wu)館，一在遼寧省博物(wu)(wu)館，一在何(he)作(zuo)如先生手上。

關于“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)環(huan)佩”，還有一段插(cha)曲。得到(dao)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)環(huan)佩”后(hou)，何(he)作如先生(sheng)廣邀古(gu)琴(qin)(qin)名家前去(qu)彈(dan)奏(zou)。很(hen)多人(ren)(ren)在試彈(dan)后(hou)都表(biao)示它的音質(zhi)不(bu)(bu)好，認為已經不(bu)(bu)適(shi)合(he)(he)彈(dan)奏(zou)，只能作為文物。何(he)作如后(hou)來(lai)找到(dao)李祥霆，沒想到(dao)在李祥霆手中，“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)環(huan)佩”再現天籟之音。從那以后(hou)，只要李祥霆需(xu)要，何(he)作如就會派人(ren)(ren)把琴(qin)(qin)送來(lai)，免費供(gong)他使用，李祥霆也成(cheng)了(le)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)環(huan)佩”的惟一演奏(zou)者。李祥霆對“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)環(huan)佩”十分珍視，只有遇(yu)到(dao)特別重大的場合(he)(he)，他才(cai)會借用這張價值連城的千年唐(tang)琴(qin)(qin)。本次(ci)活動承辦方工作人(ren)(ren)員稱(cheng)，他們也很(hen)想試著演奏(zou)一次(ci)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)(xiao)環(huan)佩”，不(bu)(bu)過(guo)只要輕(qing)輕(qing)一碰古(gu)琴(qin)(qin)，李祥霆“就會皺起(qi)眉頭”。

外形

琴以梧桐(tong)作(zuo)面，杉(shan)木為底(di)(di)，通體髹紫漆，多處(chu)(chu)(chu)跦漆修補，發小蛇腹(fu)斷紋，純(chun)鹿(lu)角(jiao)灰(hui)胎顯現于磨平之(zhi)斷紋處(chu)(chu)(chu)，鹿(lu)角(jiao)灰(hui)胎下用(yong)葛布(bu)為底(di)(di)。琴通長(chang)124.5厘(li)(li)(li)米(mi)，肩寬(kuan)21厘(li)(li)(li)米(mi)，尾寬(kuan)15.5厘(li)(li)(li)米(mi)，厚5.4厘(li)(li)(li)米(mi)，底(di)(di)厚1.5厘(li)(li)(li)米(mi)。龍(long)均作(zuo)扁圓形(xing)，貼格為一條桐(tong)木薄片(pian)接口(kou)于右(you)側當中。腹(fu)內納音微隆起(qi)，當地沼處(chu)(chu)(chu)復凹(ao)下呈(cheng)圓底(di)(di)溝狀，深度約2厘(li)(li)(li)米(mi)，寬(kuan)3厘(li)(li)(li)米(mi)，通貫于納音的始(shi)終。琴背池上方刻篆書(shu)“九霄環(huan)佩”4字，

池下方(fang)(fang)刻篆(zhuan)文“包含”大(da)印一方(fang)(fang)，池右刻“超(chao)跡蒼霄(xiao)，逍遙太(tai)極。庭堅(jian)”行書10字，左刻“泠然希太(tai)古，詩(shi)夢(meng)齋珍(zhen)藏”行書10字及(ji)“詩(shi)夢(meng)齋印”一方(fang)(fang)。

在(zai)琴(qin)足上方刻“靄靄春風細，瑯瑯環佩音。垂簾新(xin)燕語，蒼海老龍(long)吟。蘇軾記”楷(kai)書23字(zi)。鳳(feng)沼上方刻“三唐琴(qin)榭”橢圓印(yin)，下(xia)(xia)方刻“楚園藏琴(qin)”印(yin)一方。腹(fu)內左側刻寸(cun)許楷(kai)書款“開元癸丑三年斫”7字(zi)。以(yi)上銘刻中“九霄(xiao)環佩”及“包含(han)”印(yin)為同時舊(jiu)刻，蘇、黃題跋及腹(fu)款均系后刻。琴(qin)首下(xia)(xia)一雙護軫為紫檀木所作，據廣陵(ling)派古琴(qin)家徐祺《五(wu)知齋琴(qin)語》所述，當為清(qing)(qing)康熙年間所裝(zhuang)。“詩夢齋”為清(qing)(qing)末北京著名古琴(qin)家葉(xie)赫那拉佛尼音布的別號。“三唐琴(qin)謝”和“楚園”均為清(qing)(qing)末貴池劉世(shi)珩的別號。

這(zhe)張琴(qin)聲(sheng)音溫勁松(song)透，純(chun)粹完美，形制極渾厚(hou)古樸，自(zi)清末以(yi)(yi)來即為(wei)(wei)古琴(qin)家所仰慕的重器(qi)、被(bei)視為(wei)(wei)“鼎鼎唐(tang)物”和“仙品”。因為(wei)(wei)它(ta)在傳世唐(tang)琴(qin)中最為(wei)(wei)獨特，最為(wei)(wei)古老，聲(sheng)音更是完美盡(jin)善(shan)，所以(yi)(yi)成為(wei)(wei)舉國知名的瑰(gui)寶。

品評

“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”琴(qin)(qin)(qin)在清代末年就是(shi)北京琴(qin)(qin)(qin)壇的(de)一(yi)件(jian)重器，當時(shi)對這張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)品(pin)評，留下(xia)文字記述的(de)共有(you)3人(ren)。第一(yi)個是(shi)佛尼(ni)音布(bu)，得(de)到這張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)(qin)后，就刻上了“冷然(ran)希太(tai)古”的(de)評語。第二(er)人(ren)是(shi)當時(shi)的(de)大琴(qin)(qin)(qin)學家(jia)楊(yang)時(shi)百，他非常贊賞這張(zhang)(zhang)唐(tang)(tang)(tang)琴(qin)(qin)(qin)，對其(qi)(qi)愛慕殷切之情(qing)清楚地表露于著(zhu)作之中。他在《琴(qin)(qin)(qin)粹》中說(shuo)：“歐(ou)陽公之琴(qin)(qin)(qin)記，唐(tang)(tang)(tang)琴(qin)(qin)(qin)在北宋時(shi)已不可多(duo)得(de)，況(kuang)更歷千年乎？宜乎今(jin)日唐(tang)(tang)(tang)琴(qin)(qin)(qin)如(ru)鳳毛麟角也(ye)。近時(shi)都(dou)下(xia)收(shou)藏家(jia)僅……佛君詩(shi)夢(meng)之九(jiu)霄環(huan)佩(pei)，其(qi)(qi)聲音木質定(ding)為(wei)唐(tang)(tang)(tang)物無疑(yi)。……其(qi)(qi)余予收(shou)藏及所見雖(sui)不乏(fa)良材，要不能與數(shu)琴(qin)(qin)(qin)埒(lie)。”第三人(ren)是(shi)當時(shi)藏有(you)“飛(fei)泉”、“獨(du)幽”兩張(zhang)(zhang)唐(tang)(tang)(tang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)李伯(bo)仁(ren)，李伯(bo)仁(ren)為(wei)大琴(qin)(qin)(qin)學家(jia)楊(yang)宗稷(ji)弟子，楊(yang)氏將“飛(fei)泉”、“獨(du)幽”二(er)琴(qin)(qin)(qin)定(ding)為(wei)“鴻寶”，而(er)擁有(you)兩張(zhang)(zhang)“鴻寶”的(de)李氏卻將“九(jiu)霄環(huan)佩(pei)”奉為(wei)“仙(xian)品(pin)”，“鴻寶”與“仙(xian)品(pin)”之間(jian)的(de)差別(bie)，自可不言而(er)喻了。

傳承

“九(jiu)霄環佩(pei)”琴(qin)(qin)繼佛氏之后(hou)，大約在(zai)1920年左右被遜清宗(zong)室紅豆館主溥侗所(suo)(suo)得。其后(hou)傅侗舉家南遷移居滬(hu)上，“九(jiu)霄環佩(pei)”亦隨之南徙，遂成為(wei)上海琴(qin)(qin)壇(tan)名器，被收藏(zang)家劉世珩(heng)所(suo)(suo)得。1953年，經(jing)鄭振鐸局長提出，國家文物局由劉氏后(hou)人手中以重金購(gou)得，并轉交故宮博物院。據上海的一(yi)(yi)(yi)(yi)位老一(yi)(yi)(yi)(yi)輩古琴(qin)(qin)家說：“上海曾有(you)三張(zhang)(zhang)音(yin)韻至為(wei)佳(jia)妙的古琴(qin)(qin)，一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)(zhang)是(shi)王氏家藏(zang)的‘鐵雀舞’，一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)(zhang)是(shi)吳氏所(suo)(suo)藏(zang)的‘秋月(yue)’，而(er)最好的一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)(zhang)，就(jiu)是(shi)已在(zai)北京的‘九(jiu)霄環佩(pei)’”。“九(jiu)霄環佩(pei)”之所(suo)(suo)以始終(zhong)在(zai)琴(qin)(qin)壇(tan)上享有(you)盛名，且(qie)飲譽上海，至今猶為(wei)人所(suo)(suo)稱(cheng)道，就(jiu)因(yin)為(wei)它(ta)是(shi)非常琴(qin)(qin)所(suo)(suo)及的盛唐的雷公琴(qin)(qin)。

出處考證

據(ju)文獻記(ji)載，古(gu)代的琴多(duo)出于琴家(jia)的手制，或(huo)由琴家(jia)督造(zao)而(er)(er)成。到唐(tang)(tang)代，已(yi)經出現了專門從(cong)事古(gu)琴制作(zuo)的家(jia)庭手工業作(zuo)坊(fang)，以(yi)(yi)制作(zuo)出售(shou)古(gu)琴為(wei)業，其(qi)中(zhong)最有(you)名的四家(jia)是雷(lei)霄、郭亮(liang)、張(zhang)越、沈(shen)鐐，另(ling)外還有(you)婁(lou)則、馮超、三(san)慧大師和超道人。不過(guo)今(jin)天從(cong)僅存的十幾張(zhang)唐(tang)(tang)琴中(zhong)，可以(yi)(yi)認定的只(zhi)有(you)雷(lei)氏(shi)一家(jia)所(suo)制琴，這是因為(wei)雷(lei)氏(shi)琴不僅被唐(tang)(tang)賢(xian)所(suo)重，而(er)(er)且(qie)更被宋賢(xian)所(suo)重，他們收(shou)藏雷(lei)琴，并(bing)記(ji)錄于著(zhu)述之中(zhong)，為(wei)后(hou)世識別(bie)唐(tang)(tang)代雷(lei)琴提供了依據(ju)。

四川雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)(shi)造琴，相繼了(le)三代人(ren)(ren)，計有雷(lei)(lei)(lei)紹(shao)、雷(lei)(lei)(lei)霄、雷(lei)(lei)(lei)震、雷(lei)(lei)(lei)威、雷(lei)(lei)(lei)儼、雷(lei)(lei)(lei)文、雷(lei)(lei)(lei)玨、雷(lei)(lei)(lei)會、雷(lei)(lei)(lei)迅9人(ren)(ren)。其(qi)造琴活動從開元起到開成止，前后約120多年，經歷(li)了(le)盛唐、中唐、晚唐3個歷(li)史時期。從《陳(chen)氏(shi)(shi)樂書》、《琴苑要錄(lu)》所記可知，雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)(shi)的(de)紹(shao)、霄、震、威、儼5人(ren)(ren)為盛唐開元間人(ren)(ren)，屬于雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)(shi)的(de)第一代。

《嫏記》引(yin)前人之(zhi)(zhi)說：“雷(lei)(lei)威(wei)作(zuo)琴(qin)(qin)(qin)，不必皆(jie)桐(tong)(tong)，遇大(da)風(feng)雷(lei)(lei)中(zhong)獨往峨(e)眉，酣飲著(zhu)(zhu)蓑笠人深松中(zhong)，聽其聲連綿悠揚者伐(fa)之(zhi)(zhi)，斫以為(wei)琴(qin)(qin)(qin)，妙過于桐(tong)(tong)。”可見雷(lei)(lei)威(wei)所(suo)作(zuo)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)，并不拘(ju)泥于必須用(yong)(yong)梧(wu)桐(tong)(tong)、梓木(mu)(mu)，而(er)是(shi)(shi)(shi)以峨(e)眉松之(zhi)(zhi)良者為(wei)之(zhi)(zhi)，只部(bu)分使用(yong)(yong)桐(tong)(tong)木(mu)(mu)，卻比桐(tong)(tong)木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)還要好。在傳世古琴(qin)(qin)(qin)中(zhong)，尚未見有(you)(you)松木(mu)(mu)之(zhi)(zhi)作(zuo)，文獻(xian)中(zhong)亦只此(ci)一例。清末大(da)琴(qin)(qin)(qin)學家楊宗稷(ji)在《藏(zang)琴(qin)(qin)(qin)錄·序言(yan)》中(zhong)說：“確修古琴(qin)(qin)(qin)數十(shi)，其中(zhong)杉(shan)(shan)(shan)制(zhi)(zhi)(zhi)者竟(jing)居十(shi)之(zhi)(zhi)三四，且有(you)(you)最(zui)(zui)(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)古琴(qin)(qin)(qin)與最(zui)(zui)(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)大(da)家所(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)皆(jie)用(yong)(yong)杉(shan)(shan)(shan)，池(chi)沼間表(biao)以桐(tong)(tong)。”在此(ci)最(zui)(zui)(zui)早(zao)提出杉(shan)(shan)(shan)木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)問題，最(zui)(zui)(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)之(zhi)(zhi)古琴(qin)(qin)(qin)應該是(shi)(shi)(shi)“舊藏(zang)佛(fo)氏著(zhu)(zhu)名(ming)唐琴(qin)(qin)(qin)九霄環佩”，最(zui)(zui)(zui)著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)大(da)家所(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)，只有(you)(you)盛唐雷(lei)(lei)威(wei)所(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)《云(yun)煙(yan)過眼錄》著(zhu)(zhu)錄的(de)(de)(de)“春雷(lei)(lei)”琴(qin)(qin)(qin)，才是(shi)(shi)(shi)杉(shan)(shan)(shan)木(mu)(mu)所(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)而(er)池(chi)沼間表(biao)以桐(tong)(tong)木(mu)(mu)的(de)(de)(de)。《嫏記》所(suo)說的(de)(de)(de)峨(e)眉松，實(shi)質是(shi)(shi)(shi)杉(shan)(shan)(shan)木(mu)(mu)，這是(shi)(shi)(shi)盛唐雷(lei)(lei)威(wei)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)第一個特點。

雷(lei)威琴在槽腹制作上也與眾不(bu)同。北宋蘇軾《東(dong)坡(po)(po)志林》中說：“唐雷(lei)氏琴，自開(kai)元(yuan)以至開(kai)成間世(shi)有人，然其(qi)子孫漸志于利，追世(shi)好(hao)而失(shi)家法。”什(shen)么是(shi)雷(lei)氏家法？《東(dong)坡(po)(po)雜書琴事》中說開(kai)元(yuan)十(shi)年造的(de)雷(lei)琴“琴聲出于兩(liang)池間，其(qi)背微(wei)隆(long)若(ruo)薤(xie)葉然，聲欲出而隘，徘徊(huai)不(bu)去，乃有余(yu)韻，此最不(bu)傳之妙。”可見琴腹納(na)音(yin)的(de)特殊做法，亦(yi)即上述雷(lei)氏第一代(dai)人所創(chuang)造的(de)家法。從“九霄(xiao)環(huan)佩”與“春雷(lei)”兩(liang)琴的(de)納(na)音(yin)來(lai)看，都(dou)是(shi)在稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)高的(de)納(na)音(yin)中間，開(kai)出一條(tiao)約(yue)五分深、一寸寬、通貫于納(na)音(yin)始(shi)終的(de)圓溝。它既未增(zeng)加琴面的(de)厚度影響發音(yin)，又(you)使龍池鳳沼兩(liang)個出音(yin)孔變得(de)稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)狹隘，借(jie)以延長共鳴箱(xiang)中余(yu)音(yin)的(de)擴散。這是(shi)雷(lei)威制琴的(de)第二個特點(dian)。

雷(lei)氏琴的聲(sheng)音(yin)(yin)特點(dian)(dian)，據《琴苑要(yao)錄(lu)·斫(zhuo)琴記》說(shuo)：“唐賢取重惟張、雷(lei)之(zhi)琴（雷(lei)紹及震、威、張越(yue)(yue)也）。雷(lei)琴重實(shi)，聲(sheng)溫勁而(er)雄。張琴堅清，聲(sheng)激越(yue)(yue)而(er)潤”《陳氏樂書》說(shuo)：“然(ran)斫(zhuo)制之(zhi)妙，蜀稱雷(lei)霄、郭亮(liang)(liang)，吳稱沈(shen)鐐、張越(yue)(yue)，宵、亮(liang)(liang)清雄沉細，鐐、越(yue)(yue)虛鳴而(er)響亮(liang)(liang)……凡琴音(yin)(yin)響者則(ze)必虛干，無(wu)溫粹之(zhi)韻，雷(lei)氏之(zhi)琴其(qi)聲(sheng)寬(kuan)大復兼濕(shi)潤。”《澠水燕談錄(lu)》說(shuo)雷(lei)琴“音(yin)(yin)極清實(shi)”。《六一居(ju)士詩話(hua)》說(shuo)雷(lei)琴“其(qi)聲(sheng)清越(yue)(yue)，如擊金石。”用傳(chuan)世的唐代雷(lei)琴相(xiang)對(dui)照，具有家法特點(dian)(dian)的盛唐之(zhi)作，雖已經歷(li)了上千年的自然(ran)變化，而(er)上述(shu)音(yin)(yin)的特點(dian)(dian)依然(ran)存在，與它琴相(xiang)較(jiao)，其(qi)“清越(yue)(yue)如擊金石”與“濕(shi)勁而(er)雄”之(zhi)異猶(you)感突出(chu)，“九霄環(huan)佩”之(zhi)音(yin)(yin)就是如此(ci)。

已故的(de)古(gu)琴(qin)家(jia)李伯仁(ren)在半(ban)個世(shi)紀以前，在《玄樓(lou)弦(xian)外錄(lu)》中就提(ti)出“九(jiu)霄(xiao)環佩”是唐朝的(de)雷琴(qin)。現代音樂史家(jia)楊蔭瀏先生在《中國音樂史稿(gao)》中，也十分明(ming)確地(di)把“九(jiu)霄(xiao)環佩”定為(wei)雷琴(qin)。今扼要列舉有關文獻，更進一(yi)步證(zheng)明(ming)“九(jiu)霄(xiao)環佩”是盛唐雷威的(de)制作，一(yi)般琴(qin)人視(shi)為(wei)唐代宮琴(qin)的(de)觀(guan)點，無(wu)疑(yi)是不能成立的(de)。