芒果视频

主要經歷

年少德高

晏殊(shu)(shu)從小聰明好學，5歲就能創作(zuo)有“神(shen)童”之稱。景(jing)德元年(nian)（1004年(nian)），江南按撫(fu)張(zhang)知(zhi)白聽說這(zhe)件事，將他以神(shen)童的身(shen)份推薦。次年(nian)，14歲的晏殊(shu)(shu)和來自各地的數(shu)千名(ming)考生同時入(ru)殿參加考試，晏殊(shu)(shu)的神(shen)色毫不(bu)膽攝，用筆(bi)很快完成(cheng)了答(da)卷。受到真宗的嘉賞，賜(si)同進士出身(shen)。宰相寇準說道(dao)：“晏殊(shu)(shu)是外地人”皇帝回(hui)答(da)道(dao)：“張(zhang)九(jiu)齡(ling)難道(dao)不(bu)是外地人嗎？”過(guo)了兩天，又要(yao)進行詩、賦(fu)、論的考試，晏殊(shu)(shu)上(shang)奏說道(dao)“我曾(ceng)經(jing)做過(guo)這(zhe)些題(ti)，請(qing)用別的題(ti)來測試我。”他的真誠與才華更受到真宗的贊賞，授其秘書(shu)省正事，留秘閣讀書(shu)深(shen)造。他學習勤奮，交友持重(zhong)，深(shen)得直使館陳彭年(nian)的器重(zhong)。三(san)年(nian)，召試中書(shu)，任太常(chang)寺奉禮郎。

宦海沉浮

大中祥符元年(nian)（1008年(nian)）任(ren)光(guang)祿寺丞，他(ta)父親去世(shi)，他(ta)回到臨川（今江西撫州(zhou)）服(fu)喪，服(fu)喪期未(wei)了就被(bei)召回任(ren)職，跟從皇(huang)上(shang)到太(tai)(tai)(tai)清官祭祀。皇(huang)上(shang)令他(ta)編修(xiu)寶(bao)訓(xun)，做(zuo)了同判太(tai)(tai)(tai)常禮院(yuan)。不(bu)久，母(mu)親去世(shi)，他(ta)請求等服(fu)期結束后(hou)再任(ren)職。皇(huang)上(shang)沒有允許。又被(bei)調(diao)任(ren)為(wei)太(tai)(tai)(tai)常寺丞，被(bei)提升(sheng)為(wei)左(zuo)正言(yan)、直(zhi)史館，做(zuo)了升(sheng)王(wang)府記室參軍，掌書寫箋。年(nian)中時(shi)，遷(qian)(qian)升(sheng)為(wei)戶部員外郎，做(zuo)了太(tai)(tai)(tai)子舍人，不(bu)久又做(zuo)了知制(zhi)誥(gao)、判集(ji)賢(xian)院(yuan)。過了很(hen)長時(shi)間，做(zuo)了翰林(lin)學士，遷(qian)(qian)升(sheng)為(wei)左(zuo)庶子。皇(huang)上(shang)每(mei)次向晏殊(shu)詢(xun)問事情，都是(shi)用方寸小字把所問的(de)內(nei)容寫在小紙(zhi)片(pian)上(shang)給(gei)(gei)他(ta)。晏殊(shu)把自己的(de)建議寫好后(hou)，連同那個(ge)小紙(zhi)片(pian)都裝在一起呈給(gei)(gei)皇(huang)上(shang)，皇(huang)上(shang)對他(ta)的(de)謹慎嚴密(mi)很(hen)欣(xin)賞。

乾興(xing)元年（1022年），年僅12歲的(de)仁宗(zong)繼位，劉太后聽(ting)政。宰相丁謂、樞密(mi)使曹利(li)用想獨攬(lan)大(da)權(quan)，朝(chao)中眾官(guan)議(yi)論紛(fen)紛(fen)，束手無策(ce)。晏(yan)殊提出(chu)“垂簾聽(ting)政”的(de)建(jian)議(yi)，得到大(da)臣們的(de)支持。為此，遷右諫(jian)議(yi)大(da)夫兼侍讀學士、加(jia)給事中，后任(ren)禮(li)部(bu)侍郎知審官(guan)院、郊禮(li)儀仗使、遷樞密(mi)副使。因反對張(zhang)耆升任(ren)樞密(mi)使，違(wei)反了劉太后的(de)旨意(yi)，加(jia)之在(zai)玉清宮(gong)怒以朝(chao)笏撞(zhuang)折侍從(cong)的(de)門牙，被(bei)御史(shi)彈(dan)劾。

創辦教育

天(tian)圣(sheng)五年（1027年），以(yi)刑部侍郎貶知(zhi)宣州，后改知(zhi)應(ying)天(tian)府。在(zai)此期(qi)間，他極重視書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)的發展，大(da)力(li)扶(fu)持應(ying)天(tian)府書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，力(li)邀范仲淹到書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)講學(xue)，培養了大(da)批人才。該(gai)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)（又稱(cheng)“睢陽(yang)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”）與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱(cheng)宋初四大(da)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)。這是自五代以(yi)來，學(xue)校屢遭禁廢后，由(you)晏殊開創大(da)辦教育之(zhi)先河(he)。慶(qing)歷(li)三年在(zai)宰相(xiang)任上時，又與樞(shu)密副使(shi)范仲淹一(yi)起(qi)，倡(chang)導州、縣立(li)學(xue)和(he)改革(ge)教學(xue)內容，官(guan)(guan)學(xue)設教授。自此，京(jing)師至(zhi)郡(jun)縣，都(dou)設有(you)官(guan)(guan)學(xue)。這就是有(you)名的“慶(qing)歷(li)興學(xue)”。

扭轉戰局

明道元年(nian)（1032年(nian)），晏殊升任參知(zhi)政事(shi)(shi)（副宰(zai)相）加尚書(shu)左(zuo)丞。第(di)二年(nian)因(yin)諫阻(zu)太后(hou)“服(fu)袞冕以(yi)謁(ye)太廟”，貶知(zhi)亳州、陳州。五年(nian)后(hou)召任刑部尚書(shu)兼御史中(zhong)丞，復為三司使(shi)。時(shi)值李元昊稱帝(di)，建立西(xi)(xi)夏國(guo)，并出兵陜(shan)西(xi)(xi)一帶，而宋(song)將(jiang)屢屢敗(bai)退。晏殊全面分析當時(shi)的軍(jun)事(shi)(shi)形(xing)勢，從(cong)失利中(zhong)找原因(yin)，針對(dui)存在的問題，奏請仁宗后(hou)，辦了(le)四件加強軍(jun)備的大(da)事(shi)(shi)：撤消內臣監軍(jun)，使(shi)軍(jun)隊統帥有權決(jue)定(ding)軍(jun)中(zhong)大(da)事(shi)(shi)；召募、訓練弓箭手，以(yi)備作戰之(zhi)用(yong)；清理宮中(zhong)長(chang)期(qi)積壓的財(cai)物(wu)，資助(zhu)邊(bian)關軍(jun)餉；追回(hui)被各(ge)司侵占的物(wu)資，充實國(guo)庫。由(you)此，宋(song)軍(jun)很快平定(ding)了(le)西(xi)(xi)夏的進犯。

晚年生活

慶(qing)歷二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1042年(nian)(nian)(nian)(nian)），晏殊(shu)(shu)(shu)官拜宰(zai)(zai)相，以(yi)樞(shu)密使加平章事(shi)。第(di)二年(nian)(nian)(nian)(nian)，以(yi)檢校太尉刑部(bu)(bu)(bu)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)同平章事(shi)，晉中書(shu)(shu)(shu)門下(xia)平章事(shi)，集(ji)賢殿(dian)學士，兼樞(shu)密使。慶(qing)歷四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1044年(nian)(nian)(nian)(nian)），因(yin)(yin)撰修李宸(chen)妃(fei)墓志等(deng)事(shi)，遭孫甫、蔡襄彈劾，貶(bian)為工部(bu)(bu)(bu)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)知(zhi)穎州，后(hou)又(you)以(yi)禮部(bu)(bu)(bu)、刑部(bu)(bu)(bu)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)知(zhi)陳州、許州。60歲時以(yi)戶部(bu)(bu)(bu)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)、觀文殿(dian)大學士知(zhi)永興軍節度使（今陜西西安）。后(hou)調到河南府，官銜被轉到兵部(bu)(bu)(bu)。至(zhi)和元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1054）六月，晏殊(shu)(shu)(shu)因(yin)(yin)病(bing)(bing)請求(qiu)回京(jing)城醫(yi)治，待病(bing)(bing)好以(yi)后(hou)，再(zai)出京(jing)任職，仁宗特意把他(ta)(ta)留(liu)下(xia)來，讓(rang)他(ta)(ta)為自己(ji)講經釋(shi)義，讓(rang)他(ta)(ta)五天到自己(ji)這里來一(yi)次，按宰(zai)(zai)相的(de)規(gui)格對待他(ta)(ta)。過了(le)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，晏殊(shu)(shu)(shu)的(de)病(bing)(bing)情加重了(le)，仁宗想前去看(kan)他(ta)(ta)。晏殊(shu)(shu)(shu)知(zhi)道后(hou)就立刻派人捎(shao)信給(gei)仁宗，信中說：“我老了(le)又(you)重病(bing)(bing)在身，不能做事(shi)了(le)，不值得被陛(bi)下(xia)您(nin)擔心了(le)。”不久即于至(zhi)和二年(nian)(nian)(nian)(nian)正月二十八日(ri)(ri)（1055年(nian)(nian)(nian)(nian)2月27日(ri)(ri)）去世。仁宗雖然親(qin)自前去哀悼，但仍因(yin)(yin)沒能在他(ta)(ta)臥病(bing)(bing)時來看(kan)望他(ta)(ta)感到遺憾，特地二天沒有(you)上朝(chao)。贈(zeng)給(gei)晏殊(shu)(shu)(shu)司空（三(san)公之一(yi)）兼侍中（官名(ming)，門下(xia)省長官）的(de)官爵，賜謚號為“元(yuan)獻”，在碑(bei)文的(de)首款篆(zhuan)寫了(le)“舊學之碑(bei)”四(si)個字。

晏(yan)殊雖多年身居要位，卻平(ping)易近(jin)人。他唯(wei)賢(xian)是舉，范仲淹、孔道輔(fu)、王(wang)安石等均(jun)出自其門下；韓琦、富弼、歐(ou)陽修等皆(jie)經他栽培、薦引，都得到(dao)重用。韓琦連任仁宗(zong)、英宗(zong)、神宗(zong)三朝宰相(xiang)；富弼身為(wei)晏(yan)殊女婿，但殊舉賢(xian)不避親，晏(yan)殊為(wei)宰相(xiang)時，富弼為(wei)樞(shu)密(mi)副(fu)使，后(hou)官拜宰相(xiang)。

主要作品

政治成就

真宗死，命(ming)章獻明肅太(tai)后權(quan)掌國事(shi)，宰相丁謂、樞密使(shi)曹利用都想單獨見(jian)(jian)太(tai)后奏事(shi)，一(yi)時(shi)(shi)相持不下，晏殊(shu)挺(ting)身而出，建言太(tai)后垂簾聽(ting)政，丁、曹二人皆不得見(jian)(jian)，議(yi)遂定，這一(yi)建議(yi)，對(dui)穩定當(dang)時(shi)(shi)的(de)政局(ju)，起了重要(yao)作用。

仁宗朝，西夏元昊(hao)反，天(tian)下弊(bi)于(yu)兵，晏殊時(shi)任宰相兼樞密使，建議(yi)仁宗罷監(jian)軍，不要以陣圖授諸(zhu)將，使得諸(zhu)將對敵時(shi)能審時(shi)度(du)勢、隨機應變。他(ta)還建議(yi)整頓財賦制度(du)。這些建議(yi)均被仁宗采納，并(bing)取(qu)得很好的(de)效果，終于(yu)使元昊(hao)俯首聽命(ming)。

晏(yan)殊(shu)(shu)為(wei)(wei)人剛簡威(wei)猛，待(dai)人以誠，雖處富貴，但生活相當簡樸，并(bing)且樂于(yu)獎掖(ye)人才，當世(shi)名(ming)士，如范(fan)(fan)仲淹(yan)、孔道輔、歐(ou)陽修等，皆(jie)出其(qi)(qi)門，又能識富弼于(yu)寒素之中，將自(zi)(zi)己的女兒(er)嫁(jia)給他(ta)(ta)。晏(yan)殊(shu)(shu)執政(zheng)時(shi)，范(fan)(fan)仲淹(yan)、韓琦、富弼皆(jie)受重用，臺閣也多一時(shi)之賢，做了許(xu)多有利(li)于(yu)國計民生的大(da)事，為(wei)(wei)史學(xue)(xue)家艷(yan)稱的“慶(qing)歷新政(zheng)”，實際上(shang)是由(you)晏(yan)殊(shu)(shu)總(zong)領其(qi)(qi)事的。晏(yan)殊(shu)(shu)被罷相，范(fan)(fan)、韓、富等被貶，“慶(qing)歷新政(zheng)”遂(sui)宣告失敗。任地方官時(shi)，他(ta)(ta)曾大(da)辦學(xue)(xue)校，培養(yang)人才，歐(ou)陽修說“自(zi)(zi)五代以來，天下學(xue)(xue)廢，興自(zi)(zi)公始(shi)”，并(bing)非虛譽。

文學成就

晏殊一生寫了一萬多首(shou)詞，大(da)部分(fen)已散失，僅存(cun)《珠玉詞》136首(shou)。

《全(quan)宋(song)詩》中收其詩160首(shou)(shou)、殘句59句、存(cun)目3首(shou)(shou)。在《全(quan)宋(song)文》中僅存(cun)散文53篇。

《東都事略》說他有文(wen)集240卷，《中興書目》作(zuo)94卷，《文(wen)獻通考》載《臨川集》30卷，皆不傳(chuan)。傳(chuan)者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣(ge)并為(wei)1卷，為(wei)《宋(song)六十名(ming)家(jia)詞》之首(shou)集，計詞131首(shou)。有清人所輯《晏(yan)(yan)(yan)元(yuan)獻遺文(wen)》行(xing)于世。世稱(cheng)“撫州八晏(yan)(yan)(yan)”（晏(yan)(yan)(yan)殊、晏(yan)(yan)(yan)幾道(dao)、晏(yan)(yan)(yan)穎、晏(yan)(yan)(yan)富、晏(yan)(yan)(yan)京、晏(yan)(yan)(yan)嵩(song)、晏(yan)(yan)(yan)照(zhao)、晏(yan)(yan)(yan)方）。

晏殊在文(wen)學上(shang)(shang)有多方面的成就和(he)貢獻。他(ta)能(neng)詩(shi)、善詞(ci)(ci)，文(wen)章(zhang)典麗，書(shu)法(fa)皆工，而以(yi)詞(ci)(ci)最為突出(chu)，有“宰相(xiang)詞(ci)(ci)人”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱。他(ta)的詞(ci)(ci)，吸收了(le)南唐(tang)“花間派”和(he)馮(feng)延(yan)巳的典雅流(liu)麗詞(ci)(ci)風(feng)，開創(chuang)北宋(song)(song)婉約(yue)詞(ci)(ci)風(feng)，被稱為“北宋(song)(song)倚聲(sheng)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初祖(zu)”。他(ta)的詞(ci)(ci)語言清麗，聲(sheng)調和(he)諧，如其(qi)閑雅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)調、曠(kuang)(kuang)達之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)懷抱，及其(qi)寫(xie)富貴(gui)而不(bu)鄙俗(su)、寫(xie)艷情(qing)而不(bu)纖佻，寫(xie)景重其(qi)精神，賦于(yu)自(zi)然物以(yi)生命，能(neng)將理(li)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)思致，融(rong)入抒(shu)情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敘寫(xie)中(zhong)，在傷春怨別(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)緒(xu)內(nei)，表現(xian)出(chu)一(yi)(yi)種理(li)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)反省及操持，在柔(rou)情(qing)銳(rui)感之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，透露出(chu)一(yi)(yi)種圓融(rong)曠(kuang)(kuang)達之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)性(xing)的觀(guan)照，形成了(le)自(zi)己的特色。其(qi)“無可奈何花落去(qu)，似曾相(xiang)識燕歸(gui)來”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(feng)凋(diao)碧(bi)樹。獨上(shang)(shang)高樓，望(wang)盡天涯路”（《蝶戀花》）、“念蘭堂(tang)紅燭(zhu)，心長焰短，向人垂淚”（《撼(han)庭秋》）等佳句(ju)廣為流(liu)傳。他(ta)既是(shi)(shi)導(dao)宋(song)(song)詞(ci)(ci)先路的一(yi)(yi)代詞(ci)(ci)宗、江西詞(ci)(ci)派的領袖，還是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)詩(shi)史上(shang)(shang)的一(yi)(yi)位多產詩(shi)人。有清人所輯(ji)《晏元獻遺文(wen)》行于(yu)世。

人物評價

總體評價

晏(yan)(yan)(yan)殊性(xing)格剛毅直率，生活儉(jian)樸(pu)。他(ta)多(duo)次(ci)做州(zhou)官，官吏和(he)(he)百姓對他(ta)急躁的(de)(de)性(xing)格很(hen)畏(wei)懼。他(ta)善于(yu)了解別人(ren)，富(fu)弼(bi)(bi)、楊察(cha)都做了他(ta)的(de)(de)女(nv)婿(xu)。晏(yan)(yan)(yan)殊做宰相兼樞(shu)密使，富(fu)弼(bi)(bi)做樞(shu)密副使，于(yu)是，晏(yan)(yan)(yan)殊請(qing)求辭(ci)去所兼的(de)(de)樞(shu)密使職務，皇(huang)上沒有允許(xu)，他(ta)受到皇(huang)上的(de)(de)信賴和(he)(he)恩遇達到如此地步。晏(yan)(yan)(yan)殊的(de)(de)文章(zhang)，內容豐富(fu)，詞藻華麗(li)，他(ta)能寫各類文章(zhang)，尤(you)其(qi)善于(yu)寫詩(shi)，有閑雅的(de)(de)意(yi)趣(qu)和(he)(he)多(duo)情的(de)(de)思緒，晚年仍專(zhuan)心(xin)孜孜地學習(xi)，不知疲倦。

名人點評

歐陽修《宋史·晏(yan)殊傳》說他(ta)人仕(shi)“遂登館閣，掌書(shu)命，以文章(zhang)為天下所(suo)宗。”后來又“由(you)王官宮臣，卒登宰相。凡所(suo)以輔道圣德，憂(you)勤國家，有舊有勞，自始至(zhi)卒，五(wu)十余年。”

《晏公神(shen)道碑》說他“及為相，益務進(jin)賢材(cai)。當公居(ju)相府時(shi)，范仲淹、韓琦、富弼皆進(jin)用，至于臺閣，多一時(shi)之賢。”

宋祁《筆記(ji)》載：“晏(yan)相國，今世(shi)之工為詩者(zhe)也(ye)。末年見(jian)編集者(zhe)乃過萬篇，唐人以來所未有。”

《宋史》中說他“文章贍麗(li)，應用(yong)不(bu)窮，尤工詩，閑雅有(you)情思”。

劉熙載《藝概(gai)·詞曲概(gai)》云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”

清代學者馮煦說，晏(yan)殊與歐陽(yang)修(xiu)二人(ren)同受馮延巳的影響，共“開江(jiang)西一派”。

王國維(wei)在《人(ren)間詞話》中(zhong)稱(cheng)贊說“古今之成大(da)事業、大(da)學問(wen)者，必(bi)經過三種之境界”