芒果视频

人物簡介

傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)出身于一個書(shu)(shu)(shu)香門第。祖(zu)父(fu)傅(fu)石臣，康(kang)熙中年(nian)補(bu)博(bo)士(shi)弟子員，補(bu)撥施秉文(wen)學(xue)(xue)。父(fu)親傅(fu)龍光，字燕侯，號月(yue)川；是清雍正(zheng)、乾隆年(nian)間貴州(zhou)的(de)知(zhi)(zhi)名(ming)(ming)學(xue)(xue)者和(he)詩人，有部分詩文(wen)散(san)載(zai)于《平越直(zhi)隸州(zhou)志》和(he)《甕安縣(xian)(xian)志》；晚年(nian)研(yan)讀六經(jing)四(si)書(shu)(shu)(shu)，著有《易經(jing)淺說》十二(er)卷、《□學(xue)(xue)》二(er)卷等。傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)自幼天姿聰(cong)敏，氣質厚重，好(hao)禮守節(jie)，勤奮(fen)好(hao)學(xue)(xue)。在家(jia)庭熏陶下(xia)，他十五歲“即受《周易》本義(yi)于先君(jun)子”，少年(nian)時(shi)即被鄉(xiang)(xiang)先生“皆以(yi)儒者目之。”他二(er)十歲“文(wen)名(ming)(ming)籍(ji)盛”，“益肆力讀書(shu)(shu)(shu)，研(yan)求性命之理”。青壯(zhuang)年(nian)時(shi)期寫下(xia)了大(da)量(liang)詩文(wen)。但他屢次科第皆名(ming)(ming)落孫山，直(zhi)至乾隆乙(yi)酉（1765）才(cai)鄉(xiang)(xiang)試中舉(ju)人。被選任江西省安福縣(xian)(xian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)，署瑞州(zhou)府銅鼓同知(zhi)(zhi)。不久“解組歸里”，辭官(guan)回鄉(xiang)(xiang)。曾(ceng)在會垣正(zheng)習書(shu)(shu)(shu)院主講，“成就(jiu)多一時(shi)知(zhi)(zhi)名(ming)(ming)士(shi)”。晚年(nian)除(chu)從事(shi)教育(yu)外(wai)，“日(ri)以(yi)著述(shu)為(wei)業，時(shi)海內(nei)學(xue)(xue)子無不知(zhi)(zhi)竹莊者。”

《竹(zhu)(zhu)莊詩(shi)文(wen)集(ji)》，是傅玉書(shu)(shu)青壯年時期的(de)作品選集(ji)。時禮部侍郎(lang)錢(qian)籜(tuo)石(shi)親筆(bi)為之(zhi)(zhi)作序。“先生詩(shi)文(wen)，鑒賞于(yu)法時帆、錢(qian)籜(tuo)石(shi)、吳白(bai)華諸先輩者，已(yi)風(feng)(feng)行(xing)海內(nei)矣(yi)。”他的(de)詩(shi)文(wen)集(ji)刊行(xing)問世，“海內(nei)之(zhi)(zhi)士(shi)，幾(ji)何不徒以文(wen)人相目”。“儀征阮文(wen)達(da)公求得其遺(yi)書(shu)(shu)而善之(zhi)(zhi)，其必傳于(yu)后世無疑。”后來的(de)詩(shi)人傅玉書(shu)(shu)和甕(weng)安縣的(de)另一位(wei)詩(shi)人猶法賢（號酉樵）稱為貴(gui)州高(gao)原的(de)兩大(da)詩(shi)宗：“竹(zhu)(zhu)莊詩(shi)學杜，酉樵詩(shi)學韓(han)，黔人兩大(da)宗，皆(jie)生于(yu)甕(weng)安”。他所(suo)著的(de)《竹(zhu)(zhu)莊·四書(shu)(shu)文(wen)》，《古今詩(shi)賦(fu)文(wen)鈔》，曾為當時學者盧南(nan)石(shi)、吳白(bai)華、錢(qian)石(shi)、翁鳳(feng)西所(suo)刊布。由此，“黔南(nan)傅竹(zhu)(zhu)莊先生以名孝廉蜚聲(sheng)藝(yi)苑，所(suo)著詩(shi)文(wen)風(feng)(feng)行(xing)已(yi)久。”遺(yi)憾(han)的(de)是，傅玉書(shu)(shu)的(de)詩(shi)文(wen)集(ji)早已(yi)散佚，無從(cong)閱評。

貴州自明中葉之(zhi)后，詩人(ren)漸露(lu)文(wen)壇，但篇章多(duo)散(san)佚(yi)，罕見存錄(lu)(lu)(lu)。為(wei)了(le)對外(wai)擴大貴州詩歌的(de)影響，保(bao)存文(wen)化遺產，傅(fu)玉書網羅(luo)、搜集(ji)了(le)明中葉至(zhi)清(qing)嘉慶初年(nian)貴州詩人(ren)的(de)作品，編輯成《黔(qian)(qian)風錄(lu)(lu)(lu)》兩集(ji)二十四卷(juan)，即(ji)《黔(qian)(qian)風舊聞錄(lu)(lu)(lu)》和《黔(qian)(qian)風鳴盛錄(lu)(lu)(lu)》。得到儀征(zheng)阮(ruan)瀛臺相國的(de)校鐫(juan)。后來，傅(fu)玉書的(de)兒子傅(fu)汝懷“校刻《黔(qian)(qian)風鳴盛錄(lu)(lu)(lu)》諸(zhu)詩行世”。《黔(qian)(qian)風錄(lu)(lu)(lu)》集(ji)貴州早期(qi)詩歌之(zhi)大成，它使(shi)貴州詩歌在全國嶄露(lu)頭角，“于(yu)是(shi)黔(qian)(qian)之(zhi)詩始得大顯于(yu)時，海(hai)內操觚之(zhi)士無不知黔(qian)(qian)人(ren)之(zhi)能(neng)詩矣！”

除致力于詩歌的(de)(de)(de)創作(zuo)和編輯外，傅(fu)玉書的(de)(de)(de)突出成就在于戲曲創作(zuo)。是(shi)他首開(kai)我省戲曲創作(zuo)之(zhi)(zhi)先河，撰(zhuan)寫出我省第一部戲曲《鴛鴦(yang)鏡》。這是(shi)清代(dai)文壇(tan)上僅有(you)的(de)(de)(de)兩部戲曲作(zuo)品之(zhi)(zhi)一（另一部是(shi)任璇的(de)(de)(de)《梅花緣(yuan)》傳奇）。

主要經歷

乾隆(long)三十(shi)年，時年19歲的傅(fu)玉書中(zhong)舉人，但(dan)從此坎坷(ke)，先(xian)后六次進京(jing)會試，都名落孫山，直到48歲時才被選(xuan)為江西(xi)安福知縣(xian)，兩年之后又(you)“罷歸(gui)”。雖然仕途不得(de)意，卻不影響他在文化方面取得(de)卓越成就。

傅玉書(shu)一生最大的(de)成就在于他(ta)(ta)創(chuang)(chuang)造了(le)貴州(zhou)(zhou)(zhou)乃至(zhi)全(quan)國文化史上的(de)“三個最”：他(ta)(ta)搜集(ji)(ji)鄉邦文選編(bian)成《黔風(feng)錄》24卷(juan)(juan)，是貴州(zhou)(zhou)(zhou)最早的(de)一部詩歌總集(ji)(ji)；他(ta)(ta)所著的(de)《鴛鴦鏡傳(chuan)(chuan)奇》，是清(qing)代貴州(zhou)(zhou)(zhou)最早的(de)也是僅有的(de)兩(liang)部傳(chuan)(chuan)奇之一，開創(chuang)(chuang)了(le)貴州(zhou)(zhou)(zhou)傳(chuan)(chuan)奇戲曲創(chuang)(chuang)作的(de)先河，可(ke)稱為“貴州(zhou)(zhou)(zhou)傳(chuan)(chuan)奇之父(fu)”；他(ta)(ta)編(bian)撰的(de)《桑梓(zi)述聞》10卷(juan)(juan)，記載了(le)甕安各方面史料，是全(quan)國第一部私家志書(shu)。

左(zuo)(zuo)光斗和(he)楊漣(lian)是明代兩(liang)個(ge)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)忠臣賢士(shi)，兩(liang)人(ren)(ren)同(tong)年出生，同(tong)年中(zhong)榜(bang)進士(shi)，是意趣(qu)相投的(de)(de)(de)(de)知己(ji)好友(you)。在(zai)兩(liang)人(ren)(ren)同(tong)朝為(wei)官后，結(jie)(jie)為(wei)兒(er)女親(qin)家(jia)。而后來(lai)，兩(liang)人(ren)(ren)又因為(wei)反對魏忠賢專(zhuan)權，遭到(dao)閹(yan)黨(dang)迫害，以同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)罪名(ming)被(bei)捕(bu)入獄。乾(qian)隆三十四(si)年，進京應試(shi)期間，傅(fu)(fu)玉書(shu)聽說了(le)(le)(le)這(zhe)個(ge)很有(you)傳(chuan)奇色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，為(wei)左(zuo)(zuo)光斗等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)事(shi)跡所打動，也(ye)感嘆(tan)人(ren)(ren)物(wu)曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)，郁結(jie)(jie)于心，開始構思一(yi)部傳(chuan)奇作品(pin)，只是苦于找不到(dao)一(yi)個(ge)精妙的(de)(de)(de)(de)“文眼(yan)”和(he)恰(qia)當的(de)(de)(de)(de)角度，遲(chi)遲(chi)不能下筆。一(yi)個(ge)夜晚，被(bei)這(zhe)個(ge)傳(chuan)奇故事(shi)折(zhe)磨了(le)(le)(le)四(si)年的(de)(de)(de)(de)傅(fu)(fu)玉書(shu)已經(jing)筋(jin)疲力盡，伏(fu)案(an)而臥，睡夢中(zhong)，一(yi)個(ge)書(shu)童拿著一(yi)封名(ming)帖來(lai)拜訪(fang)他，說：我(wo)家(jia)主人(ren)(ren)要(yao)我(wo)拿鴛(yuan)鴦(yang)(yang)鏡(jing)來(lai)向你取(qu)文章(zhang)。傅(fu)(fu)玉書(shu)夢中(zhong)醒(xing)來(lai)，拍案(an)驚(jing)奇，“鴛(yuan)鴦(yang)(yang)鏡(jing)”，多么奇妙的(de)(de)(de)(de)巧思，苦苦思索尋找了(le)(le)(le)四(si)年的(de)(de)(de)(de)“文眼(yan)”從天而降。他立即揮筆疾書(shu)，僅用了(le)(le)(le)3天，就完(wan)成了(le)(le)(le)《鴛(yuan)鴦(yang)(yang)鏡(jing)傳(chuan)奇》的(de)(de)(de)(de)創作。貴州最早的(de)(de)(de)(de)、也(ye)是僅有(you)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)部之一(yi)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇誕生了(le)(le)(le)。

《鴛鴦鏡(jing)傳奇》圍繞著“鴛鴦鏡(jing)”展開故(gu)事，通過一對情(qing)人(ren)離合悲歡再現了明代(dai)末(mo)年皇權旁(pang)落、奸臣當道、忠臣被害、百姓遭(zao)殃的歷史真實(shi)，劇(ju)情(qing)跌宕(dang)起伏扣人(ren)心(xin)弦(xian)，具有一定的思(si)想藝(yi)術(shu)價(jia)值，后人(ren)賦詩評價(jia)說：“筆鋒(feng)痛磔奸臣死，墨焰光騰義(yi)烈光。特與人(ren)心(xin)平塊(kuai)壘(lei)，千秋一鏡(jing)結鴛鴦。”

創作(zuo)(zuo)《鴛鴦鏡傳奇(qi)》之后，仕途不順的(de)傅玉書秉承父愿，開始(shi)了《桑(sang)梓(zi)述聞》的(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)。

父親臨終托付

在之(zhi)前，甕安(an)縣已經有一(yi)(yi)部官修(xiu)的(de)(de)(de)(de)方志，但編寫(xie)較(jiao)為粗略，錯(cuo)漏(lou)不(bu)(bu)少(shao)。傅玉(yu)書(shu)的(de)(de)(de)(de)父親是(shi)一(yi)(yi)位熱愛鄉土文化的(de)(de)(de)(de)鄉紳，數十(shi)年(nian)堅持尋(xun)師訪友(you)，搜集資(zi)料(liao)，希望(wang)(wang)能(neng)夠編一(yi)(yi)本(ben)(ben)彌補官志空白的(de)(de)(de)(de)書(shu)。愿望(wang)(wang)沒(mei)能(neng)達成(cheng)(cheng)，他就(jiu)因病去世，臨終前還(huan)(huan)念念不(bu)(bu)忘，將此(ci)事交給了(le)傅玉(yu)書(shu)。從此(ci)，傅玉(yu)書(shu)傾心投入了(le)《桑梓述(shu)聞(wen)》的(de)(de)(de)(de)編撰。歷(li)(li)時(shi)10年(nian)，終于完成(cheng)(cheng)。歷(li)(li)朝歷(li)(li)代的(de)(de)(de)(de)志書(shu)都是(shi)“官修(xiu)”，在傅玉(yu)書(shu)之(zhi)前，全國的(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)沒(mei)有一(yi)(yi)本(ben)(ben)私(si)家(jia)志書(shu)，地(di)處偏(pian)遠(yuan)、文化落后地(di)區的(de)(de)(de)(de)傅玉(yu)書(shu)開創了(le)私(si)家(jia)修(xiu)志的(de)(de)(de)(de)先(xian)河，極為難能(neng)可(ke)貴。