西門(men)吹雪以劍(jian)法(fa)超絕立足江湖,生性冷(leng)僻,其人不茍言(yan)笑,嗜劍(jian)如命,取人性命在電光火石之間,視殺人為藝術。
長身直立、白(bai)衣如(ru)雪,腰(yao)旁的劍卻是黑的,漆黑,狹(xia)長,古老,乃天下利器,劍鋒(feng)三(san)(san)尺七(qi)寸,凈(jing)重七(qi)斤(jin)十三(san)(san)兩。
西門吹雪不但劍法無雙(shuang),家(jia)(jia)世(shi)也很好,居所「萬梅山(shan)莊」的(de)富貴(gui)榮華,也絕不在江南花家(jia)(jia)之下。
他與「少林派(pai)(pai)」方(fang)丈(zhang)大(da)悲禪師、「武(wu)當(dang)(dang)派(pai)(pai)」長老(lao)木道人、南海飛仙(xian)島(dao)的「白云(yun)城主」葉(xie)孤城、「青衣一(yi)(yi)百零八樓(lou)」總瓢(piao)把子(zi)霍休、「峨嵋派(pai)(pai)」掌門(men)獨孤一(yi)(yi)鶴(he)齊名(ming),是當(dang)(dang)今天下(xia)武(wu)功真正能達到顛(dian)峰的六人之(zhi)一(yi)(yi)。
只有陸(lu)小鳳才勉強算是他的朋友(you)。他始終以「劍(jian)道」為(wei)生命的最高追(zhui)求,書中大多(duo)時候給人無情、冷漠(mo)的感覺。
劍(jian)神(shen)西(xi)門(men)(men)(men)吹雪(xue)(xue)曾(ceng)與「白云城(cheng)主(zhu)」葉(xie)孤城(cheng)在(zai)九月十(shi)五之(zhi)(zhi)日紫(zi)禁(jin)之(zhi)(zhi)巔(dian)決戰,葉(xie)孤城(cheng)在(zai)比劍(jian)之(zhi)(zhi)前就已經知道這是(shi)一場必死(si)之(zhi)(zhi)局,因(yin)此比劍(jian)過程中能殺西(xi)門(men)(men)(men)吹雪(xue)(xue)而不(bu)殺,反而自愿(yuan)死(si)于西(xi)門(men)(men)(men)吹雪(xue)(xue)劍(jian)下,因(yin)為這是(shi)劍(jian)客最光榮的(de)(de)死(si)法。葉(xie)孤城(cheng)將自身絕世劍(jian)客的(de)(de)榮耀托付給(gei)西(xi)門(men)(men)(men)吹雪(xue)(xue),造就「月圓之(zhi)(zhi)夜,紫(zi)禁(jin)之(zhi)(zhi)巔(dian),劍(jian)神(shen)誅劍(jian)仙」的(de)(de)傳(chuan)說……
在紫(zi)禁之巔那一次決戰前,他(ta)的(de)劍確實已漸軟弱(ruo),因(yin)為他(ta)對(dui)妻(qi)子(zi)(zi)的(de)愛,已超(chao)越了(le)他(ta)對(dui)劍的(de)狂(kuang)(kuang)熱(re)(re),可是他(ta)殺死葉孤城(cheng)后(hou),就(jiu)不同(tong)了(le)。無論誰(shui)擊殺了(le)白云城(cheng)主這種絕世高手后(hou),都難免會覺得(de)意(yi)氣風發(fa)(fa),想更上(shang)層樓。紫(zi)禁之巔那一戰,無疑又(you)激發(fa)(fa)了(le)他(ta)對(dui)劍的(de)狂(kuang)(kuang)熱(re)(re),又(you)超(chao)越了(le)他(ta)對(dui)妻(qi)子(zi)(zi)的(de)愛。
在(zai)「紫禁(jin)之巔」決戰后,西門吹雪(xue)的劍(jian)法,已達(da)到(dao)「無劍(jian)」的境界。他(ta)(ta)(ta)的掌中雖無劍(jian),可是他(ta)(ta)(ta)的劍(jian)仍在(zai),到(dao)處都在(zai)。他(ta)(ta)(ta)的人(ren)(ren)已與(yu)劍(jian)溶(rong)為一體,他(ta)(ta)(ta)的人(ren)(ren)就是劍(jian),只(zhi)要他(ta)(ta)(ta)的人(ren)(ren)在(zai),天地(di)萬物,都是他(ta)(ta)(ta)的劍(jian),這種(zhong)境界幾乎已到(dao)達(da)了劍(jian)術中的巔峰。
西門吹(chui)雪(xue)唯一的(de)女人(ren)就(jiu)是(shi)他(ta)的(de)妻(qi)子「峨嵋四秀」之一孫秀青,并且他(ta)們生有(you)一個孩子,因心(xin)中(zhong)有(you)情而(er)致使(shi)不(bu)能發揮(hui)劍道。西門吹(chui)雪(xue)最后(hou)離開了妻(qi)子,恢復心(xin)中(zhong)無情。在古龍的(de)世界,只有(you)寂寞(mo)和無情,才能發揮(hui)出(chu)劍的(de)最大威力。
月圓(yuan)之(zhi)夜(ye),紫禁之(zhi)巔,一劍西來,天外飛仙。
九月十(shi)五(wu),西(xi)(xi)門吹雪、葉孤(gu)城決(jue)戰于紫禁之巔(dian)。此戰驚動天下,是(shi)古往今來武林(lin)中的(de)(de)一件(jian)大(da)事,這是(shi)一場終(zhong)極劍(jian)法(fa)的(de)(de)決(jue)戰。但葉孤(gu)城心(xin)中有(you)垢,“心(xin)中有(you)垢,其劍(jian)必弱”,雖然(ran)天外(wai)飛(fei)仙(xian)確(que)實強于一劍(jian)西(xi)(xi)來,可最(zui)終(zhong)葉孤(gu)城還(huan)是(shi)選擇死于西(xi)(xi)門之手。
經(jing)此一(yi)役,西(xi)門(men)吹(chui)雪劍(jian)(jian)法(fa)更上一(yi)層樓,他的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)法(fa)已經(jing)達到(dao)了“無劍(jian)(jian)”的(de)(de)(de)境界,“他的(de)(de)(de)人已與劍(jian)(jian)溶為(wei)一(yi)體(ti),他的(de)(de)(de)人就(jiu)是劍(jian)(jian),只要他的(de)(de)(de)人在,天地萬物,都是他的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)。”
這一戰,不(bu)僅(jin)造(zao)就了他不(bu)世的(de)(de)聲名(ming),也(ye)造(zao)就了他不(bu)世的(de)(de)劍(jian)法。更重要(yao)的(de)(de)是(shi)他求得了劍(jian)道的(de)(de)真義(yi)。
他(ta)的(de)劍已(yi)隨心所欲,既是到處都(dou)有,也是到處都(dou)沒有;他(ta)的(de)劍已(yi)不(bu)為任何人或任何事(shi)而出(chu),又或者為任何人或任何事(shi)而出(chu);他(ta)的(de)劍已(yi)什么(me)都(dou)是,又什么(me)都(dou)不(bu)是。
這(zhe)是(shi)劍道的顛峰。
1.斜陽,踏(ta)著急匆匆的余輝,一條(tiao)歸家(jia)的路(lu)在大部分(fen)人(ren)眼里顯(xian)得(de)格外的親切。可那個(ge)細長的影子絲(si)毫沒(mei)有升起過這(zhe)個(ge)念(nian)頭,在他的心(xin)里,只有一個(ge)字:劍。
落葉紛(fen)紛(fen),在犀利的劍(jian)氣下,原(yuan)本生機(ji)盎然的花草(cao)樹木都(dou)(dou)失去該有的顏色(se)。甚(shen)至,日月星辰都(dou)(dou)被這充滿死意的劍(jian)氣所(suo)籠(long)罩,黯淡了(le)下來。
七歲學劍,七年有成,至今(jin)未逢敵手。
其中練劍(jian)(jian)時(shi)的辛(xin)酸血淚困苦艱難(nan)無從(cong)(cong)得知,只是西門從(cong)(cong)不離劍(jian)(jian),甚至吃飯、睡覺都(dou)不例外(wai)。
踏入江(jiang)湖前,西(xi)門已癡(chi)迷(mi)入劍道。
2.齋戒,熏香,沐浴。
西門吹雪從千(qian)里之外,頂著烈日騎(qi)馬奔馳了三天來到了這個陌生的城市(shi)。
他(ta)齋戒了三天,熏香沐浴,只是(shi)為一(yi)個(ge)陌生(sheng)的(de)人復仇,去殺一(yi)個(ge)陌生(sheng)的(de)人。在別人眼里,這(zhe)是(shi)一(yi)件(jian)十分可笑的(de)事情。可在他(ta)眼里,這(zhe)是(shi)一(yi)件(jian)極為神圣(sheng)的(de)事情。
“這世上永遠(yuan)都(dou)有殺(sha)不盡(jin)的(de)背(bei)信無義(yi)之(zhi)人,當你劍刺人他(ta)們的(de)咽(yan)喉,眼看(kan)(kan)著血花在(zai)你劍下綻開,你總能(neng)看(kan)(kan)得(de)見(jian)那瞬(shun)間的(de)燦爛輝煌,就會知道(dao)那種美是(shi)絕沒有任何事能(neng)比得(de)上的(de)。”
西門(men)吹雪一(yi)貫冷淡的(de)眼神中竟也(ye)露出了奇特(te)的(de)光亮(liang),在他眼里(li),殺人既(ji)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)種罪惡的(de)事情,也(ye)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)件值得夸耀的(de)事情,但(dan)卻是(shi)(shi)一(yi)件可以奉獻全部的(de)、神圣的(de)、必須嚴肅、尊敬地對待的(de)事情。
劍(jian)(jian),乃兇器也。處身于(yu)江湖中,求證劍(jian)(jian)道(dao),不(bu)可避免(mian)雙手(shou)血腥。西門能不(bu)為(wei)己殺(sha)人、不(bu)為(wei)錢財殺(sha)人、不(bu)為(wei)仇(chou)恨(hen)殺(sha)人,只為(wei)得(de)證劍(jian)(jian)道(dao)而殺(sha)人,已初窺得(de)劍(jian)(jian)道(dao)門徑。
踏(ta)入(ru)江湖(hu)后,西門以(yi)尊(zun)敬(jing)入(ru)劍道。
3.誠心正意,乃劍之精義所在。
初西(xi)門(men)練劍(jian)時,入(ru)忘我之境(jing),誠(cheng)于劍(jian),乃有成。心(xin)誠(cheng)非一昔(xi)之力,斗轉星移,十數年(nian)未曾(ceng)改(gai)變,方為(wei)心(xin)誠(cheng)。
后西(xi)門入(ru)江湖,殺人(ren)之前必齋戒沐(mu)浴(yu),是為誠(cheng)于劍;所殺之人(ren)皆該殺,決不濫(lan)殺無辜,是為誠(cheng)于人(ren)。獨(du)誠(cheng)于劍,不過能入(ru)劍道而已;誠(cheng)于人(ren),方能得(de)證大道。
上官丹鳳以(yi)劍偷襲閻鐵珊,為西門所不恥,“從(cong)今以(yi)后,你若再用劍,我就(jiu)要(yao)你死”、“劍不是用來在背(bei)后殺人的,若在背(bei)后傷(shang)人,就(jiu)不配(pei)用劍”。
此舉亦(yi)是(shi)(shi)誠于(yu)(yu)劍(jian),而當時并未殺(sha)她,亦(yi)是(shi)(shi)誠于(yu)(yu)人(ren)。
蘇少英雖不該殺(sha),只因心浮氣(qi)躁,急于出(chu)手(shou),江湖(hu)中,先(xian)出(chu)劍者,殺(sha)之不為過也。公平決斗,爭殺(sha)于一(yi)瞬間,本就無對錯之分(fen)。
若(ruo)能誠心誠意,則入(ru)劍道易,只是若(ruo)無引(yin)路之(zhi)人、激發之(zhi)事(shi),終不得破繭(jian),未有大(da)成(cheng)。
紫禁(jin)一(yi)役后,“比朋友更(geng)值得尊(zun)敬的(de)仇敵已死(si)在他(ta)劍(jian)(jian)下。”他(ta)的(de)心更(geng)冷,他(ta)的(de)人也(ye)越(yue)顯寂寞,天(tian)下還有什么人值得他(ta)拔(ba)劍(jian)(jian)呢?
他(ta)已(yi)(yi)得證大道,畢(bi)生夙愿已(yi)(yi)了,人(ren)亦已(yi)(yi)出局。在(zai)別人(ren)的眼(yan)里,他(ta)是在(zai)劍術的顛(dian)峰之上,猶如萬丈雪峰上的一(yi)樹寒梅,迎風(feng)而(er)立。
可(ke)他即已(yi)出局,無所求(qiu)、無所欲,又(you)哪里還會有(you)人(ren)性的(de)情(qing)感——寂寞呢(ni)?但他雖仍有(you)妻(qi)兒相伴(ban),可(ke)他已(yi)證大道,心(xin)已(yi)在九天之外,在常人(ren)的(de)眼里就是一種無法(fa)理(li)解的(de)冰冷的(de)極至。
這是寂寞的顛峰。
1.長(chang)身直立,白衣如雪,如亙古以(yi)來(lai)就屹立在那里的(de)雕塑(su)一般。多少年(nian)風風雨雨,孤獨(du)的(de)眸(mou)子里終于也掠(lve)過寂寞的(de)影(ying)子。沉(chen)迷于劍道,就注定了(le)沒(mei)有朋友(you)、沒(mei)有親人、沒(mei)有愛人,只有與劍為伍。
起初(chu),西(xi)門練劍(jian)(jian)廢寢忘食,雖孤獨一人,卻沒有深入骨髓的(de)寂(ji)寞。練劍(jian)(jian)有所成是他(ta)(ta)唯(wei)一的(de)目標,那(nei)份(fen)對劍(jian)(jian)的(de)熾熱(re)的(de)感(gan)(gan)情能(neng)把人性中其(qi)他(ta)(ta)的(de)情感(gan)(gan)都掩蓋起來,寂(ji)寞是其(qi)中最微不足(zu)道的(de)一種。
什么是寂寞?
年輕的(de)時候沒有人會去(qu)回答(da)這(zhe)個問題,寂(ji)寞(mo)離他(ta)們很遠(yuan),就算(suan)偶爾涌出(chu)的(de)一絲感嘆,也逃不出(chu)意(yi)氣的(de)影(ying)子。可許多年后,就算(suan)不愿去(qu)想起這(zhe)個問題,卻已經沒有辦(ban)法擺脫(tuo)那份深入骨髓的(de)寂(ji)寞(mo)。
年復一年,日復一日,時(shi)間把(ba)寂寞(mo)重新裝扮,它把(ba)寂寞(mo)交給你(ni)的時(shi)候,寂寞(mo)就成了那(nei)附骨之蛆(qu),揮之不去。
西(xi)門也寂寞,從他(ta)決定獻身于(yu)劍道開始,寂寞的(de)種(zhong)子就被深(shen)埋于(yu)他(ta)的(de)心底。他(ta)初(chu)入劍道,略有小(xiao)成時,寂寞的(de)影子就更濃了(le)。他(ta)畢竟(jing)還是一個人,一個有血有淚(lei)有感情的(de)人。
沒(mei)有人可以容忍時間永(yong)遠(yuan)停頓在一(yi)刻,一(yi)個走(zou)不出難受,走(zou)不出欲望(wang),走(zou)不出無端愁悶的時刻。
西(xi)門(men)遇(yu)到對手(shou)時,露出了熾熱的(de)眼(yan)神,那是(shi)一種(zhong)強烈的(de)追求(qiu)劍(jian)道的(de)感情。這個(ge)時候,他(ta)的(de)眼(yan)里只有對手(shou),他(ta)的(de)心中只有劍(jian)。寂寞(mo)是(shi)一種(zhong)很遙遠、不會對他(ta)有任(ren)何影(ying)響的(de)事物。
可是,大(da)部(bu)分時(shi)間,他都(dou)只有等(deng)(deng)(deng)(deng),等(deng)(deng)(deng)(deng)待著那個神圣的(de)時(shi)刻的(de)來臨。這種唯一(yi)的(de)等(deng)(deng)(deng)(deng)待成了他深入骨髓(sui)的(de)寂寞(mo)的(de)源(yuan)頭,他只有等(deng)(deng)(deng)(deng)待,生命(ming)中再(zai)沒(mei)有其(qi)他任(ren)何的(de)事情。
2.他第一眼看(kan)見孫秀青的時候,寂(ji)寞的格(ge)局(ju)開始改變。
說(shuo)(shuo)是(shi)第一(yi)眼并不(bu)恰(qia)當,說(shuo)(shuo)是(shi)孫秀青也不(bu)恰(qia)當,準確的(de)說(shuo)(shuo),他在(zai)陸小(xiao)鳳(feng)的(de)第一(yi)個(ge)故事中,他寂寞(mo)的(de)格局開始改變。
他為一個(ge)女人治(zhi)傷,然后彼此相愛(ai)。再到后來,他們還(huan)有了一個(ge)孩(hai)子。
他(ta)不(bu)再孤(gu)單一人(ren)(ren),有人(ren)(ren)陪他(ta)等(deng)、有人(ren)(ren)伴著他(ta)、有人(ren)(ren)傾聽他(ta)、有人(ren)(ren)理(li)解他(ta)。他(ta)不(bu)再孤(gu)單一人(ren)(ren),在形(xing)式上,在感情上,他(ta)都有了(le)一個依托。
很多(duo)(duo)人(ren)(ren)說(shuo),他已經開始“人(ren)(ren)化”,他已經開始有了感(gan)情。可是劍本無情,求證劍道又(you)豈能(neng)多(duo)(duo)情?
他似乎離得劍道(dao)越來(lai)越遠。可(ke)是(shi)沒有人(ren)知道(dao),遠,在(zai)很多時候,只(zhi)是(shi)我(wo)們看(kan)待(dai)事物的(de)角度而(er)形成(cheng)的(de)。如果真的(de)有人(ren)能(neng)在(zai)人(ren)生(sheng)的(de)格(ge)局之外俯視(shi),是(shi)可(ke)以看(kan)到西門離劍道(dao)是(shi)越來(lai)越近。
沒有(you)人可以(yi)從一出(chu)生就沒有(you)人性中的各種情感,要想走出(chu)人性情感的局,首先就必須入局。
3.入局容易,出局難。
只是人(ren)性中(zhong)的情感有悲有喜,有愛有憎,智(zhi)慧的人(ren)都(dou)知道(dao)如(ru)何去避免受到不(bu)好的情感的侵(qin)擾,所以,出不(bu)了(le)局也就(jiu)沒(mei)什么不(bu)好。
可花滿樓已然出局(ju)。他有的(de)只是對(dui)生(sheng)命強烈的(de)熱愛(ai),他是處在熱愛(ai)生(sheng)命情感的(de)顛(dian)(dian)峰,看(kan)世間的(de)人、世間的(de)事情也就比別人透徹的(de)多(duo),他代表的(de)是一種境界的(de)顛(dian)(dian)峰。
西門一(yi)生(sheng)追(zhui)求劍道,為證大道,不(bu)惜奉獻生(sheng)命。孤獨(du)一(yi)人的時候,他越來越寂(ji)寞。有(you)人相伴(ban)的時候,他是(shi)不(bu)是(shi)不(bu)再那么寂(ji)寞呢?
月光如水,人依舊。求(qiu)道之(zhi)心不(bu)死(si),孤傲(ao)之(zhi)心不(bu)死(si)。他仍然(ran)是寂寞。
劍,古(gu)之圣(sheng)品(pin)也,至尊至貴,人神咸崇。乃(nai)百兵之君,短兵之祖。歷朝王公帝候,文(wen)士俠(xia)客,商賈庶民,莫不以持(chi)之為榮。
能夠被稱為劍(jian)神(shen)的人,除(chu)了他(ta)的劍(jian)術已經出神(shen)入化之(zhi)外,還要(yao)他(ta)的人格和人品獨特(te)而(er)超(chao)然。
古往今來,能被稱為劍神(shen)的人(ren)并不太多,草圣張旭曾言“我始聞公(gong)主(zhu)與擔夫爭路,而(er)得(de)筆(bi)法(fa)之(zhi)意;后見公(gong)孫氏舞劍器而(er)得(de)其神(shen)。”如果,劍器也算(suan)是劍的一種的話,唐代(dai)的公(gong)孫大娘或(huo)許是被人(ren)稱作“劍神(shen)”的第(di)一人(ren)。
劍(jian)(jian)(jian)(jian)神和劍(jian)(jian)(jian)(jian)仙不同,以(yi)氣御(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian),御(yu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)殺人于千里之外的劍(jian)(jian)(jian)(jian)仙并不少(shao)見,可是(shi)他們都不是(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)神,因為他們都缺少(shao)一股傲(ao)氣,沒(mei)有(you)這(zhe)股傲(ao)氣就不能(neng)成為劍(jian)(jian)(jian)(jian)神。
“憑著這(zhe)股傲(ao)氣,他們甚至可以把(ba)自己的(de)生命(ming)視如草芥。因為(wei)他們早已把(ba)自己的(de)生命(ming)奉獻給他們所熱(re)愛的(de)道。
他們的道就是劍。
他們(men)(men)(men)既不求(qiu)仙也(ye)不求(qiu)佛,人世間(jian)的成敗名利,更不值(zhi)他們(men)(men)(men)一(yi)顧,更不值(zhi)他們(men)(men)(men)一(yi)笑。
他們(men)要的只(zhi)是(shi)他們(men)那(nei)一劍(jian)揮(hui)出時(shi)的尊(zun)榮(rong)與榮(rong)耀(yao),在他們(men)來說(shuo)那(nei)一瞬間就已是(shi)永恒(heng)。
為了達到(dao)這一瞬間的顛峰,他(ta)們甚至可以(yi)不惜犧(xi)牲一切。”
這樣的人(ren)實在不多(duo),武俠小說中,唯有西門吹雪可稱劍(jian)神(shen)。
◆《幽靈(ling)山莊》第二章 同病相憐(lian):
逃亡本身就是種痛苦。
饑渴、疲倦(juan)、恐(kong)懼(ju)、憂慮(lv)……就像無(wu)數根鞭子,在(zai)不停的抽打著他。
這(zhe)已足夠使他的身心崩(beng)潰(kui),何況他還受(shou)了傷。
劍傷!
每當傷口發疼時,他就會(hui)想(xiang)到那(nei)快得令人不可思議的一劍!
掌(zhang)中(zhong)本已(yi)「無劍(jian)」的西門吹雪,畢竟(jing)又拔出他的劍(jian)!
——我(wo)用那(nei)柄(bing)劍擊敗了葉孤城,普天之下,還(huan)有誰(shui)能配讓我(wo)再用那(nei)柄(bing)劍?
陸小鳳,只有陸小鳳!
為(wei)了(le)你(ni),我再用這(zhe)柄(bing)劍,現在我的劍已拔出,不染(ran)上你(ni)的血,絕不入(ru)鞘!
沒有人能(neng)(neng)形容那一(yi)劍(jian)鋒芒和速度,沒有人能(neng)(neng)想(xiang)像,也沒有人能(neng)(neng)閃避。
如果天地間真有仙佛鬼神,也(ye)必(bi)定會因這一劍而失色(se)動容。
劍光一閃(shan),鮮血濺出!
沒有人能招架閃避這一劍,連陸(lu)小鳳也不能,可是他并沒有死!
能不死(si)已(yi)是奇跡!
天上地(di)下(xia),能在那劍的鋒芒下(xia)逃生的,恐怕也只有陸(lu)小鳳!
◆《幽靈山莊》第八章 重(zhong)用陸(lu)小鳳:
陸(lu)小鳳并沒有(you)直(zhi)接(jie)走進(jin)去,他(ta)并沒有(you)忘記這是片吃人的樹(shu)林。
他們(men)在林外的(de)山坡上坐下來,青(qing)青(qing)的(de)草(cao)地上,有片片落葉。
還是(shi)春天,怎么(me)會有落葉?
陸小(xiao)鳳拾起了(le)一(yi)片,只看了(le)兩眼,掌心(xin)忽然冒出了(le)冷(leng)汗(han)。
柳青(qing)青(qing)立刻(ke)發(fa)覺了他異(yi)樣的表情,立刻(ke)問道:「你在(zai)看(kan)什(shen)么?」
陸小鳳指了指落(luo)葉(xie)的根(gen)蒂,道:「這(zhe)不是被風吹(chui)落(luo)的。」
葉(xie)蒂上(shang)的切口平(ping)滑(hua)和整齊。
柳(liu)青(qing)青(qing)皺(zhou)起了眉,道:「不(bu)是(shi)風,難道是(shi)劍鋒。」
陸小鳳(feng)道:「也(ye)不(bu)是劍(jian)鋒,是劍(jian)氣(qi)!」
柳青青的臉(lian)色變了,誰手(shou)上的劍能發出如(ru)此(ci)鋒銳的劍氣?
陸小鳳又從草地上拾起(qi)了一根羽毛,也是(shi)被(bei)劍氣摧落網。
林外有飛鳥,飛鳥可充饑。
可是天下又有(you)幾(ji)人能用(yong)劍氣擊落(luo)飛鳥?除了西門吹雪外還有(you)誰?
柳青(qing)青(qing)已(yi)不(bu)再笑:「他(ta)還沒有走?」
陸小鳳苦笑道:「他(ta)一(yi)向(xiang)是(shi)個不容易死(si)心的人。」
柳青青垂下頭,道(dao):我知道(dao)他(ta)是(shi)個(ge)怎麼樣(yang)的(de)人,我見過他(ta)。」
她(ta)忽又抬起頭:「可是我們用不著伯他,以我們兩個人之力,難道對付不了他一(yi)個?」
陸小鳳搖搖頭。
西門(men)吹雪早已把全身(shen)心浸入(ru)了對劍道的追求(qiu),從他(ta)的一舉一動,生活方式無處(chu)不(bu)透出對于至(zhi)美的追求(qiu),劍,對他(ta)來(lai)說(shuo),已不(bu)是(shi)一種武器那么(me)簡(jian)單,在他(ta)來(lai)說(shuo),這是(shi)一種藝術(shu);西門(men)吹雪可以說(shuo)是(shi)理想化(hua)的,是(shi)唯美的;假如劍道一途,果(guo)然有著所謂劍神(shen);那么(me)西門(men)吹雪無疑是(shi)最接近(jin)神(shen)的人(ren)。
他(ta)(ta)所(suo)住的(de)地方(fang),只(zhi)有鮮花,他(ta)(ta)所(suo)著的(de)衣服,永遠(yuan)雪(xue)白。 他(ta)(ta)從不(bu)求人,也從不(bu)接(jie)受別人的(de)請求,因(yin)為在強(qiang)者的(de)眼中,他(ta)(ta)只(zhi)接(jie)受能力與他(ta)(ta)可以匹敵的(de)人。
強者的(de)(de)眼中(zhong)沒(mei)有(you)(you)弱(ruo)者,因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們沒(mei)有(you)(you)悲(bei)憫人的(de)(de)心情。因(yin)為(wei)他(ta)(ta)要做(zuo)(zuo)的(de)(de)事(shi),沒(mei)有(you)(you)做(zuo)(zuo)不(bu)到(dao)的(de)(de),如果他(ta)(ta)做(zuo)(zuo)不(bu)到(dao),別(bie)人更(geng)不(bu)可能做(zuo)(zuo)到(dao)。而他(ta)(ta)愿意做(zuo)(zuo)的(de)(de)事(shi),不(bu)需要別(bie)人懇(ken)求,不(bu)愿意做(zuo)(zuo)的(de)(de)事(shi),別(bie)人懇(ken)求也沒(mei)有(you)(you)用。 他(ta)(ta)就是如此。
西門吹雪(xue)誠于人(ren),故能(neng)贏得陸小(xiao)鳳這樣(yang)(yang)千金(jin)難(nan)易(yi)的朋友(you)和孫秀青(qing)那(nei)樣(yang)(yang)一往情(qing)深的愛人(ren),因為誠,故能(neng)做到(dao)無求無欲,問心無愧。無欲則剛,無愧則純,是以達(da)到(dao)人(ren)劍合一的劍道(dao)之(zhi)顛(dian)峰。
友情(qing)與(yu)愛情(qing)看(kan)似(si)一(yi)種(zhong)羈絆,讓(rang)有(you)了情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)西(xi)門(men)吹雪的(de)(de)(de)劍(jian)招(zhao)失去了往日的(de)(de)(de)犀利,但也(ye)正是這種(zhong)羈絆給了他必(bi)勝(sheng)的(de)(de)(de)信(xin)念與(yu)強大的(de)(de)(de)求(qiu)勝(sheng)欲望(wang),因為(wei)他知道無論如何,天涯盡頭總有(you)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)、一(yi)種(zhong)目光在注視著自己(ji),讓(rang)他知道西(xi)門(men)吹雪不再是孤獨(du)的(de)(de)(de),即便只是為(wei)了那個(ge)(ge)等候的(de)(de)(de)身(shen)影他也(ye)要好(hao)好(hao)地活著。
西門吹(chui)雪(xue)也是一個(ge)有血有淚有笑有義有情(qing)的(de)人,也有人的(de)各(ge)種(zhong)情(qing)感(gan),只不過他從來(lai)(lai)不把這種(zhong)情(qing)感(gan)表(biao)達出來(lai)(lai)而(er)已。
他(ta)(ta)可以(yi)單騎遠赴(fu)千里之(zhi)外,去(qu)和一個(ge)絕頂(ding)的(de)高手,爭(zheng)生死(si)于(yu)瞬息(xi)之(zhi)間,只不過是為了要替一個(ge)他(ta)(ta)素(su)不相識的(de)人去(qu)復仇伸冤。
可是(shi)如果(guo)他(ta)(ta)(ta)認為這件事(shi)不(bu)值得去(qu)做,就算(suan)是(shi)他(ta)(ta)(ta)在這個(ge)世界上唯一(yi)的朋友,陸小(xiao)鳳去(qu)求他(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)也不(bu)去(qu)。
他(ta)甚(shen)至還(huan)有一(yi)點幽默感(gan)。有一(yi)次(ci),他(ta)心里明(ming)明(ming)故意去替陸小鳳做一(yi)件事,可是(shi)偏偏還(huan)要(yao)陸小鳳先剃掉那(nei)兩條不(bu)像胡(hu)(hu)子(zi)卻像眉毛的(de)胡(hu)(hu)子(zi)。總而言之(zhi),這個人是(shi)絕(jue)對令人無法(fa)揣度(du)的(de)。
他所住的地方是在塞北的一個叫“萬梅(mei)山莊(zhuang)”的地方。
這就(jiu)是他,西(xi)門(men)吹(chui)雪,一(yi)個神一(yi)樣的(de)男人。