芒果视频

人物簡介

西門吹(chui)雪以劍法超絕立足(zu)江湖，生性冷僻，其(qi)人(ren)(ren)(ren)不茍言笑，嗜劍如命，取人(ren)(ren)(ren)性命在電(dian)光火(huo)石之間，視殺人(ren)(ren)(ren)為藝術。

長(chang)身直立、白(bai)衣如雪，腰旁(pang)的(de)劍卻是黑(hei)的(de)，漆黑(hei)，狹長(chang)，古老，乃天下利(li)器(qi)，劍鋒三尺七寸，凈重七斤十三兩。

西門吹雪(xue)不但劍法無(wu)雙，家世(shi)也(ye)很好，居所「萬(wan)梅(mei)山莊」的富貴(gui)榮華，也(ye)絕不在江南花家之下(xia)。

他與「少林派(pai)(pai)」方丈大悲禪師(shi)、「武當(dang)派(pai)(pai)」長老木(mu)道人、南海飛仙島的(de)「白云城(cheng)主」葉(xie)孤城(cheng)、「青衣一百零八樓(lou)」總瓢把子霍休(xiu)、「峨嵋派(pai)(pai)」掌門獨孤一鶴齊名(ming)，是當(dang)今天下武功真正能達到(dao)顛峰的(de)六人之(zhi)一。

只有陸小鳳才勉強算是他(ta)的(de)(de)朋友。他(ta)始終以「劍道」為生(sheng)命的(de)(de)最高追求，書中大多(duo)時候給人無(wu)情、冷漠的(de)(de)感覺(jue)。

劍(jian)(jian)神(shen)西門(men)吹雪曾與「白云城(cheng)主」葉(xie)孤城(cheng)在九(jiu)月十五之(zhi)日紫(zi)禁之(zhi)巔(dian)決戰，葉(xie)孤城(cheng)在比劍(jian)(jian)之(zhi)前就已經知道這(zhe)是一場必死之(zhi)局，因(yin)此比劍(jian)(jian)過程中能殺(sha)西門(men)吹雪而不(bu)殺(sha)，反而自愿(yuan)死于西門(men)吹雪劍(jian)(jian)下，因(yin)為這(zhe)是劍(jian)(jian)客(ke)最光榮的(de)(de)死法。葉(xie)孤城(cheng)將自身絕世劍(jian)(jian)客(ke)的(de)(de)榮耀托付給西門(men)吹雪，造就「月圓之(zhi)夜(ye)，紫(zi)禁之(zhi)巔(dian)，劍(jian)(jian)神(shen)誅(zhu)劍(jian)(jian)仙(xian)」的(de)(de)傳(chuan)說……

在紫禁(jin)之巔那(nei)一次決戰前，他(ta)的(de)劍(jian)確實已漸軟弱，因(yin)為他(ta)對妻(qi)子的(de)愛，已超越(yue)了他(ta)對劍(jian)的(de)狂熱，可是他(ta)殺(sha)死葉孤城后(hou)，就不同了。無(wu)論誰(shui)擊殺(sha)了白(bai)云(yun)城主這種絕(jue)世高手后(hou)，都難免會覺得(de)意(yi)氣風(feng)發，想更(geng)上層樓。紫禁(jin)之巔那(nei)一戰，無(wu)疑又激發了他(ta)對劍(jian)的(de)狂熱，又超越(yue)了他(ta)對妻(qi)子的(de)愛。  

在(zai)「紫禁之(zhi)巔(dian)」決(jue)戰(zhan)后，西門吹雪的劍(jian)法，已(yi)達到(dao)「無劍(jian)」的境界。他(ta)的掌中雖無劍(jian)，可是他(ta)的劍(jian)仍在(zai)，到(dao)處都在(zai)。他(ta)的人(ren)已(yi)與劍(jian)溶為(wei)一(yi)體，他(ta)的人(ren)就是劍(jian)，只要他(ta)的人(ren)在(zai)，天地(di)萬物，都是他(ta)的劍(jian)，這(zhe)種境界幾乎已(yi)到(dao)達了劍(jian)術中的巔(dian)峰。

西門(men)(men)吹雪(xue)唯一的女人就是他的妻子(zi)(zi)「峨嵋(mei)四秀」之一孫秀青，并且他們生有一個孩(hai)子(zi)(zi)，因心中有情而致使不能發(fa)揮(hui)劍道。西門(men)(men)吹雪(xue)最(zui)后離(li)開了妻子(zi)(zi)，恢復心中無情。在(zai)古龍的世界(jie)，只有寂寞和無情，才能發(fa)揮(hui)出劍的最(zui)大威力。

主要經歷

劍道化身

月圓之夜，紫禁之巔，一劍西(xi)來，天外飛仙。

九月十(shi)五(wu)，西門吹雪、葉(xie)孤城(cheng)決(jue)戰于(yu)紫禁之巔(dian)。此戰驚動天(tian)下(xia)，是(shi)古往(wang)今(jin)來武林(lin)中(zhong)(zhong)的一件大事，這是(shi)一場終極劍法的決(jue)戰。但葉(xie)孤城(cheng)心中(zhong)(zhong)有(you)垢(gou)，“心中(zhong)(zhong)有(you)垢(gou)，其(qi)劍必弱”，雖然天(tian)外飛仙確實強于(yu)一劍西來，可最終葉(xie)孤城(cheng)還是(shi)選擇死于(yu)西門之手。

經(jing)此一(yi)(yi)役，西門吹(chui)雪劍(jian)(jian)法(fa)更上一(yi)(yi)層(ceng)樓，他的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)法(fa)已經(jing)達到了“無劍(jian)(jian)”的(de)(de)(de)境(jing)界，“他的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)已與劍(jian)(jian)溶為一(yi)(yi)體，他的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)就是(shi)劍(jian)(jian)，只要他的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)在，天(tian)地萬(wan)物，都是(shi)他的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)。”

這一(yi)戰，不(bu)僅造就了他(ta)(ta)不(bu)世的聲名(ming)，也造就了他(ta)(ta)不(bu)世的劍法。更重要的是他(ta)(ta)求得(de)了劍道(dao)的真義。

他的(de)劍(jian)已隨心所欲，既是(shi)到處(chu)(chu)都有，也是(shi)到處(chu)(chu)都沒有；他的(de)劍(jian)已不為任(ren)(ren)何(he)人(ren)或任(ren)(ren)何(he)事(shi)而(er)出，又(you)或者為任(ren)(ren)何(he)人(ren)或任(ren)(ren)何(he)事(shi)而(er)出；他的(de)劍(jian)已什么(me)都是(shi)，又(you)什么(me)都不是(shi)。

這是(shi)劍道(dao)的顛(dian)峰。

1.斜陽，踏著急(ji)匆匆的余輝(hui)，一(yi)條(tiao)歸家的路(lu)在(zai)大部分人(ren)眼里顯得(de)格外的親切。可(ke)那個(ge)細(xi)長的影子絲毫沒有升起過(guo)這個(ge)念頭，在(zai)他的心里，只(zhi)有一(yi)個(ge)字：劍。

落葉紛(fen)紛(fen)，在(zai)犀利(li)的(de)(de)劍(jian)氣(qi)下，原本生機盎然(ran)的(de)(de)花草樹木都(dou)失去該有的(de)(de)顏(yan)色(se)。甚至，日(ri)月星辰(chen)都(dou)被這充滿死意的(de)(de)劍(jian)氣(qi)所籠罩(zhao)，黯淡了下來。

七歲學劍，七年有成，至(zhi)今(jin)未(wei)逢敵手。

其中(zhong)練劍時的辛酸血(xue)淚困苦(ku)艱難無從得知(zhi)，只是西門從不(bu)離(li)劍，甚至(zhi)吃(chi)飯、睡覺都不(bu)例外(wai)。

踏入江湖前，西門(men)已癡迷入劍道。

2.齋戒(jie)，熏(xun)香(xiang)，沐(mu)浴。

西門(men)吹雪從千里之(zhi)外，頂(ding)著(zhu)烈(lie)日騎(qi)馬奔馳(chi)了三天來(lai)到了這個陌生(sheng)的城市。

他齋(zhai)戒了三天，熏香沐浴(yu)，只是(shi)為一(yi)個陌生的(de)人(ren)復仇(chou)，去殺一(yi)個陌生的(de)人(ren)。在別人(ren)眼里(li)，這(zhe)是(shi)一(yi)件十分可笑的(de)事情。可在他眼里(li)，這(zhe)是(shi)一(yi)件極(ji)為神圣的(de)事情。

“這世(shi)上(shang)永遠都有(you)殺(sha)不(bu)盡(jin)的(de)背信無義之人，當你(ni)(ni)劍刺(ci)人他們(men)的(de)咽喉，眼看著血花在你(ni)(ni)劍下綻開，你(ni)(ni)總(zong)能(neng)看得(de)見(jian)那瞬間(jian)的(de)燦爛輝(hui)煌，就會(hui)知道那種(zhong)美是絕沒有(you)任何事(shi)能(neng)比得(de)上(shang)的(de)。”

西門吹雪一貫(guan)冷淡(dan)的眼神中竟也露出了奇(qi)特的光亮，在他眼里，殺人既不(bu)是一種(zhong)罪惡(e)的事(shi)情(qing)，也不(bu)是一件值得(de)夸耀的事(shi)情(qing)，但卻是一件可以奉(feng)獻全(quan)部的、神圣(sheng)的、必須嚴肅、尊敬地(di)對待的事(shi)情(qing)。

劍，乃兇器也(ye)。處身(shen)于江湖中，求證劍道，不可避免雙手(shou)血腥。西(xi)門(men)能(neng)不為己(ji)殺人(ren)、不為錢財殺人(ren)、不為仇(chou)恨(hen)殺人(ren)，只為得(de)證劍道而殺人(ren)，已(yi)初(chu)窺得(de)劍道門(men)徑(jing)。

踏入江湖(hu)后，西(xi)門以尊(zun)敬入劍道。

3.誠心正意，乃劍之(zhi)精義所(suo)在。

初西(xi)門(men)練劍時，入忘我(wo)之境，誠于劍，乃(nai)有(you)成。心(xin)誠非(fei)一昔之力，斗轉星移(yi)，十數(shu)年未曾改(gai)變，方為心(xin)誠。

后西門(men)入(ru)江(jiang)湖，殺(sha)人(ren)之前必齋戒沐浴，是(shi)為誠(cheng)于劍；所殺(sha)之人(ren)皆(jie)該(gai)殺(sha)，決(jue)不(bu)濫殺(sha)無(wu)辜，是(shi)為誠(cheng)于人(ren)。獨(du)誠(cheng)于劍，不(bu)過能入(ru)劍道(dao)(dao)而已(yi)；誠(cheng)于人(ren)，方(fang)能得證(zheng)大道(dao)(dao)。

上(shang)官丹(dan)鳳(feng)以(yi)劍偷襲閻鐵珊，為西(xi)門所(suo)不恥，“從(cong)今以(yi)后，你若(ruo)(ruo)再用(yong)劍，我(wo)就要你死”、“劍不是(shi)用(yong)來(lai)在背(bei)(bei)后殺人(ren)的，若(ruo)(ruo)在背(bei)(bei)后傷(shang)人(ren)，就不配用(yong)劍”。

此舉亦(yi)是(shi)誠(cheng)于(yu)劍，而當時(shi)并未殺她，亦(yi)是(shi)誠(cheng)于(yu)人。

蘇少英雖不該殺，只因心浮氣躁，急(ji)于(yu)出手，江湖中(zhong)，先(xian)出劍者(zhe)，殺之不為過也(ye)。公平決斗，爭(zheng)殺于(yu)一瞬間，本(ben)就無對錯(cuo)之分。

若能(neng)誠心誠意，則入劍(jian)道易(yi)，只是若無(wu)引路之人、激發之事，終不(bu)得破(po)繭，未有大成(cheng)。

巔峰寂寞

紫禁一役后，“比朋友更值(zhi)得(de)尊(zun)敬(jing)的(de)仇敵已(yi)死在他劍下(xia)(xia)。”他的(de)心更冷，他的(de)人也越顯寂寞，天下(xia)(xia)還有什么人值(zhi)得(de)他拔(ba)劍呢？

他(ta)已(yi)(yi)得證大(da)道，畢生(sheng)夙愿已(yi)(yi)了，人亦已(yi)(yi)出局。在(zai)別人的(de)(de)眼里，他(ta)是在(zai)劍術的(de)(de)顛峰(feng)之上(shang)，猶(you)如萬丈雪峰(feng)上(shang)的(de)(de)一樹寒梅，迎(ying)風而立(li)。

可他(ta)即已出局，無所(suo)求、無所(suo)欲，又哪里還會有人性的(de)情感——寂寞(mo)呢(ni)？但他(ta)雖仍有妻兒(er)相(xiang)伴，可他(ta)已證大道，心已在(zai)九天之外，在(zai)常人的(de)眼里就是一種無法理解的(de)冰(bing)冷的(de)極至。

這是寂寞的顛(dian)峰。

1.長身直立(li)(li)，白衣如雪，如亙古以來就(jiu)屹立(li)(li)在那里的雕塑一般(ban)。多(duo)少(shao)年風(feng)風(feng)雨雨，孤(gu)獨的眸子里終于也(ye)掠過寂寞(mo)的影子。沉(chen)迷(mi)于劍道(dao)，就(jiu)注定(ding)了(le)沒(mei)有(you)朋(peng)友、沒(mei)有(you)親人、沒(mei)有(you)愛人，只有(you)與劍為伍(wu)。

起(qi)(qi)初，西門練劍(jian)廢(fei)寢忘食，雖孤獨一(yi)人，卻沒有深入(ru)骨髓(sui)的(de)寂(ji)寞(mo)。練劍(jian)有所成是(shi)(shi)他(ta)唯一(yi)的(de)目標，那份對劍(jian)的(de)熾熱(re)的(de)感(gan)情(qing)能把人性中(zhong)其他(ta)的(de)情(qing)感(gan)都(dou)掩蓋起(qi)(qi)來，寂(ji)寞(mo)是(shi)(shi)其中(zhong)最微(wei)不足道的(de)一(yi)種。

什么是寂寞？

年輕的時候沒有人會去回答這個問題(ti)，寂寞離他們很遠，就算(suan)偶(ou)爾涌(yong)出的一絲感嘆(tan)，也逃不出意氣的影(ying)子。可(ke)許多年后，就算(suan)不愿去想起這個問題(ti)，卻已經沒有辦(ban)法擺脫那(nei)份深入骨髓的寂寞。

年復(fu)一年，日復(fu)一日，時(shi)間把寂寞重新裝扮，它把寂寞交(jiao)給你的時(shi)候，寂寞就(jiu)成了那(nei)附骨之(zhi)蛆，揮之(zhi)不去(qu)。

西門也寂(ji)(ji)寞，從他(ta)決(jue)定(ding)獻身于劍道開始，寂(ji)(ji)寞的種子(zi)就被深埋于他(ta)的心底(di)。他(ta)初入(ru)劍道，略(lve)有(you)(you)小(xiao)成時，寂(ji)(ji)寞的影子(zi)就更濃(nong)了。他(ta)畢竟(jing)還是一個人(ren)，一個有(you)(you)血有(you)(you)淚有(you)(you)感情的人(ren)。

沒(mei)有人可以容忍(ren)時(shi)間永遠停頓(dun)在一刻，一個走不出(chu)難受(shou)，走不出(chu)欲望，走不出(chu)無端(duan)愁悶(men)的時(shi)刻。

西門遇到對(dui)手時(shi)，露出了熾熱的(de)(de)眼(yan)(yan)神，那是一(yi)種(zhong)強(qiang)烈的(de)(de)追求劍(jian)道(dao)的(de)(de)感(gan)情。這個時(shi)候，他的(de)(de)眼(yan)(yan)里只有對(dui)手，他的(de)(de)心(xin)中只有劍(jian)。寂寞是一(yi)種(zhong)很(hen)遙遠、不會對(dui)他有任何影響(xiang)的(de)(de)事物。

可是，大(da)部分時(shi)間，他(ta)都只有(you)(you)等(deng)，等(deng)待(dai)著那(nei)個神圣的時(shi)刻的來臨。這(zhe)種唯一的等(deng)待(dai)成了他(ta)深(shen)入骨(gu)髓的寂寞(mo)的源頭，他(ta)只有(you)(you)等(deng)待(dai)，生命中再(zai)沒有(you)(you)其他(ta)任(ren)何的事(shi)情。

2.他第一眼看見孫秀青的時候，寂寞(mo)的格局(ju)開始改(gai)變。

說是第一(yi)眼并不恰當，說是孫秀(xiu)青也不恰當，準確(que)的說，他(ta)在陸(lu)小鳳(feng)的第一(yi)個故事中，他(ta)寂(ji)寞的格局開(kai)始改變。

他(ta)為一個女人治傷，然后彼(bi)此相愛。再到(dao)后來，他(ta)們還有(you)了一個孩子(zi)。

他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)再孤單一(yi)人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)陪他(ta)(ta)(ta)等、有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)伴(ban)著他(ta)(ta)(ta)、有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)傾聽他(ta)(ta)(ta)、有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)理解他(ta)(ta)(ta)。他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)再孤單一(yi)人(ren)(ren)(ren)，在(zai)形式上(shang)，在(zai)感(gan)情上(shang)，他(ta)(ta)(ta)都有(you)(you)(you)了一(yi)個依托。

很多(duo)人說，他已(yi)經(jing)開始(shi)“人化”，他已(yi)經(jing)開始(shi)有了感(gan)情(qing)。可是(shi)劍本(ben)無(wu)情(qing)，求證劍道(dao)又豈能(neng)多(duo)情(qing)？

他似乎離得劍道(dao)越(yue)來越(yue)遠。可是沒有(you)人知道(dao)，遠，在很多時候，只是我們看待事物的角度而(er)形成(cheng)的。如果真(zhen)的有(you)人能在人生的格(ge)局之外俯視(shi)，是可以看到西(xi)門(men)離劍道(dao)是越(yue)來越(yue)近。

沒(mei)有人可以從(cong)一出生就沒(mei)有人性(xing)中的各(ge)種情(qing)感，要(yao)想走出人性(xing)情(qing)感的局，首先就必須入局。

3.入局容易(yi)，出局難。

只(zhi)是人性(xing)中的情感有(you)(you)悲有(you)(you)喜，有(you)(you)愛有(you)(you)憎，智慧的人都知道如何去(qu)避(bi)免(mian)受到不(bu)好的情感的侵擾，所以(yi)，出(chu)不(bu)了局也(ye)就沒什么不(bu)好。

可(ke)花滿(man)樓已然出局。他(ta)(ta)有的(de)(de)只是對生(sheng)命強烈的(de)(de)熱愛(ai)，他(ta)(ta)是處在熱愛(ai)生(sheng)命情感的(de)(de)顛峰，看世間的(de)(de)人(ren)、世間的(de)(de)事(shi)情也就比別人(ren)透徹的(de)(de)多，他(ta)(ta)代表(biao)的(de)(de)是一種境界的(de)(de)顛峰。

西門(men)一生(sheng)追求(qiu)劍道(dao)(dao)，為證大道(dao)(dao)，不(bu)惜奉獻生(sheng)命。孤(gu)獨一人的時(shi)候，他越來越寂(ji)寞。有人相伴的時(shi)候，他是(shi)不(bu)是(shi)不(bu)再那(nei)么寂(ji)寞呢？

月光如水，人依舊。求道之心不死(si)，孤傲(ao)之心不死(si)。他(ta)仍然(ran)是寂寞。

獨特超然

劍，古之圣品也，至尊至貴，人神咸崇(chong)。乃百兵之君，短(duan)兵之祖。歷朝王公帝候，文士(shi)俠客，商(shang)賈(jia)庶民，莫不以持之為榮。

能夠被稱為劍神的人，除了他(ta)(ta)的劍術已經出神入化(hua)之(zhi)外，還要他(ta)(ta)的人格和人品獨特(te)而超然(ran)。

古(gu)往(wang)今(jin)來，能被稱(cheng)為劍(jian)(jian)(jian)神的人(ren)并不太(tai)多(duo)，草圣張旭(xu)曾言“我始聞公主與擔夫(fu)爭路，而得筆法之意；后見公孫(sun)氏舞劍(jian)(jian)(jian)器(qi)而得其神。”如果，劍(jian)(jian)(jian)器(qi)也(ye)算是劍(jian)(jian)(jian)的一種的話(hua)，唐(tang)代的公孫(sun)大娘或許是被人(ren)稱(cheng)作“劍(jian)(jian)(jian)神”的第一人(ren)。

劍(jian)(jian)神(shen)(shen)和劍(jian)(jian)仙不(bu)同，以氣(qi)御劍(jian)(jian)，御劍(jian)(jian)殺(sha)人于千里之外(wai)的(de)劍(jian)(jian)仙并不(bu)少見，可(ke)是他們(men)都不(bu)是劍(jian)(jian)神(shen)(shen)，因為他們(men)都缺(que)少一股傲(ao)氣(qi)，沒有這股傲(ao)氣(qi)就不(bu)能成為劍(jian)(jian)神(shen)(shen)。

“憑(ping)著這股傲氣，他們甚(shen)至可以把(ba)自己的(de)生命視如(ru)草芥。因(yin)為(wei)他們早已把(ba)自己的(de)生命奉獻(xian)給他們所熱愛(ai)的(de)道。

他(ta)們的道(dao)就(jiu)是劍。

他們既不求仙也不求佛，人世間的成敗(bai)名利，更不值(zhi)他們一顧，更不值(zhi)他們一笑。

他(ta)(ta)們(men)要的(de)只是他(ta)(ta)們(men)那(nei)一劍揮出(chu)時的(de)尊榮與榮耀，在他(ta)(ta)們(men)來說那(nei)一瞬間(jian)就已是永恒。

為(wei)了達到這(zhe)一瞬間的顛峰，他們甚至可以不(bu)惜犧牲(sheng)一切。”

這(zhe)樣(yang)的人實在不多，武俠小(xiao)說中，唯有西門(men)吹雪可稱劍神。

主要作品

◆《幽靈山莊》第二章(zhang)　同病相憐：

逃(tao)亡本身就是種痛苦。

饑(ji)渴、疲倦(juan)、恐(kong)懼、憂慮……就像無數(shu)根鞭子(zi)，在不(bu)停的抽(chou)打(da)著(zhu)他。

這已足夠使他(ta)(ta)的身(shen)心(xin)崩(beng)潰，何況他(ta)(ta)還受了傷。

劍傷！

每當傷口(kou)發疼時，他就會想到那快(kuai)得令人(ren)不可思議的(de)一劍！

掌中(zhong)本已「無劍」的(de)西門吹雪，畢竟(jing)又拔出他的(de)劍！

——我(wo)用那柄劍(jian)(jian)擊敗了葉孤城(cheng)，普天之下(xia)，還有誰能配讓我(wo)再(zai)用那柄劍(jian)(jian)？

陸小鳳，只有(you)陸小鳳！

為了(le)你，我(wo)再(zai)用(yong)這柄劍，現在我(wo)的劍已拔出，不染上你的血，絕不入鞘！

沒(mei)(mei)有人能(neng)(neng)形(xing)容那一劍鋒芒和速度，沒(mei)(mei)有人能(neng)(neng)想像(xiang)，也沒(mei)(mei)有人能(neng)(neng)閃避。

如(ru)果天(tian)地間真有仙佛(fo)鬼神，也必定會因這一(yi)劍而失(shi)色動容(rong)。

劍光一閃，鮮血(xue)濺出！

沒有人(ren)能(neng)(neng)招架(jia)閃避這一(yi)劍(jian)，連陸(lu)小鳳也不能(neng)(neng)，可是他并沒有死(si)！

能(neng)不死已是奇跡(ji)！

天上地下，能在那劍的鋒芒(mang)下逃生的，恐怕(pa)也只有(you)陸小鳳！

◆《幽靈山莊(zhuang)》第八章　重用(yong)陸小(xiao)鳳：

陸小(xiao)鳳并(bing)沒(mei)有直接走(zou)進去，他并(bing)沒(mei)有忘記這(zhe)是片吃(chi)人的樹林(lin)。

他們(men)在林外(wai)的(de)山(shan)坡上坐下來，青青的(de)草地上，有片(pian)片(pian)落葉。

還是春天，怎么會有落葉？

陸小鳳拾(shi)起了(le)一片，只(zhi)看了(le)兩眼(yan)，掌心忽(hu)然冒(mao)出了(le)冷汗(han)。

柳青(qing)青(qing)立刻發(fa)覺了他(ta)異樣(yang)的表情，立刻問道：「你(ni)在看(kan)什么？」

陸小鳳指了指落葉的根蒂，道：「這不是(shi)被風吹落的。」

葉蒂上(shang)的切口平滑(hua)和整齊。

柳青青皺(zhou)起了眉，道：「不是(shi)風，難道是(shi)劍鋒。」

陸小鳳道：「也不是劍鋒，是劍氣！」

柳青青的(de)臉(lian)色變了(le)，誰手(shou)上的(de)劍能發(fa)出(chu)如此鋒銳的(de)劍氣？

陸小(xiao)鳳(feng)又從草(cao)地上拾起了(le)一根羽毛，也是被(bei)劍氣摧落(luo)網。

林外有飛鳥(niao)，飛鳥(niao)可充饑。

可是天下(xia)又有(you)幾人能用劍氣擊落飛鳥(niao)？除了西門(men)吹雪外還有(you)誰？

柳青青已不再笑：「他還沒有走？」

陸(lu)小鳳苦笑道：「他(ta)一向是個不容易(yi)死心的人。」

柳(liu)青青垂下頭(tou)，道(dao)：我知道(dao)他(ta)是個怎麼樣的人，我見(jian)過(guo)他(ta)。」

她忽又抬起(qi)頭：「可是我(wo)們用不著伯他，以我(wo)們兩個人(ren)之(zhi)力(li)，難(nan)道對付不了他一個？」

陸小鳳搖搖頭。

人物評價

西(xi)門(men)吹(chui)(chui)雪(xue)早(zao)已把全身心浸入了對劍道的(de)追求，從他的(de)一(yi)舉一(yi)動，生(sheng)活方(fang)式無處不(bu)透出(chu)對于至美(mei)的(de)追求，劍，對他來說，已不(bu)是一(yi)種武(wu)器那么簡(jian)單，在他來說，這是一(yi)種藝術；西(xi)門(men)吹(chui)(chui)雪(xue)可以說是理想化的(de)，是唯美(mei)的(de)；假(jia)如(ru)劍道一(yi)途，果然有著所謂劍神；那么西(xi)門(men)吹(chui)(chui)雪(xue)無疑(yi)是最接近神的(de)人(ren)。

他(ta)所住的(de)(de)地方，只有(you)鮮花，他(ta)所著的(de)(de)衣服(fu)，永遠(yuan)雪白(bai)。 他(ta)從(cong)不(bu)求人(ren)，也從(cong)不(bu)接受別人(ren)的(de)(de)請求，因為在(zai)強者(zhe)的(de)(de)眼中，他(ta)只接受能力與他(ta)可(ke)以匹敵的(de)(de)人(ren)。

強者的(de)眼中沒(mei)(mei)有(you)(you)弱(ruo)者，因(yin)為他(ta)(ta)們沒(mei)(mei)有(you)(you)悲(bei)憫人的(de)心情。因(yin)為他(ta)(ta)要(yao)(yao)做(zuo)的(de)事(shi)(shi)，沒(mei)(mei)有(you)(you)做(zuo)不(bu)(bu)到的(de)，如(ru)果他(ta)(ta)做(zuo)不(bu)(bu)到，別(bie)人更(geng)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)做(zuo)到。而他(ta)(ta)愿(yuan)意(yi)做(zuo)的(de)事(shi)(shi)，不(bu)(bu)需要(yao)(yao)別(bie)人懇求，不(bu)(bu)愿(yuan)意(yi)做(zuo)的(de)事(shi)(shi)，別(bie)人懇求也沒(mei)(mei)有(you)(you)用(yong)。 他(ta)(ta)就是(shi)如(ru)此。

西門(men)吹雪誠于人，故能贏(ying)得陸小鳳這樣(yang)千金難易的朋友(you)和孫秀青那樣(yang)一往(wang)情(qing)深的愛(ai)人，因(yin)為誠，故能做到無(wu)(wu)(wu)求(qiu)無(wu)(wu)(wu)欲(yu)，問心(xin)無(wu)(wu)(wu)愧(kui)。無(wu)(wu)(wu)欲(yu)則(ze)剛，無(wu)(wu)(wu)愧(kui)則(ze)純，是以達到人劍合一的劍道(dao)之(zhi)顛(dian)峰。

友情與愛(ai)情看似一種(zhong)羈絆，讓有了情感的(de)西(xi)門吹(chui)雪(xue)的(de)劍招失去了往日的(de)犀利，但也正是(shi)(shi)這(zhe)種(zhong)羈絆給(gei)了他(ta)必勝的(de)信念與強大的(de)求勝欲(yu)望(wang)，因為他(ta)知道無論(lun)如何，天涯盡(jin)頭總有一個(ge)(ge)人(ren)、一種(zhong)目(mu)光在注視(shi)著自(zi)己，讓他(ta)知道西(xi)門吹(chui)雪(xue)不再是(shi)(shi)孤獨的(de)，即便只是(shi)(shi)為了那(nei)個(ge)(ge)等候(hou)的(de)身影(ying)他(ta)也要好好地活著。

西(xi)門(men)吹雪(xue)也是一(yi)個有(you)(you)(you)血有(you)(you)(you)淚有(you)(you)(you)笑(xiao)有(you)(you)(you)義有(you)(you)(you)情的人，也有(you)(you)(you)人的各種情感，只(zhi)不(bu)過他從來(lai)不(bu)把這種情感表達(da)出(chu)來(lai)而已。

他可以單(dan)騎遠赴千里(li)之(zhi)外，去和一(yi)個絕頂的高(gao)手，爭生(sheng)死于瞬息之(zhi)間，只不過(guo)是為了要替一(yi)個他素不相識的人去復仇(chou)伸冤。

可是(shi)如果他(ta)認為這件事不值(zhi)得去(qu)做，就算是(shi)他(ta)在這個世界(jie)上唯一的朋友，陸小(xiao)鳳去(qu)求他(ta)，他(ta)也不去(qu)。

他甚至(zhi)還有一點幽默感。有一次，他心里明(ming)(ming)明(ming)(ming)故意去替陸小(xiao)鳳做一件事，可是(shi)偏偏還要陸小(xiao)鳳先剃掉(diao)那兩條不像胡(hu)子(zi)卻像眉毛的胡(hu)子(zi)。總而言之，這個(ge)人(ren)是(shi)絕對令人(ren)無法揣(chuai)度的。

他所住的(de)地(di)方是在塞(sai)北的(de)一個(ge)叫(jiao)“萬梅(mei)山莊(zhuang)”的(de)地(di)方。

這就是(shi)他，西門(men)吹雪，一(yi)個神一(yi)樣的男人。