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人物簡介

初登場時已武藝不(bu)凡，奇遇得「大旗(qi)門」內功(gong)(gong)訣(jue)要，行功(gong)(gong)秘(mi)訣(jue)，「大旗(qi)風云掌」，「鐵血(xue)十二式」以及(ji)輕功(gong)(gong)、劍法多種(zhong)；後得「嫁衣神功(gong)(gong)」灌注於身、「夜帝(di)」傳授絕學，更是超(chao)群脫俗。

◆轉注版本(ben)「嫁衣神功(gong)」：

是「鐵血大旗門」鎮教(jiao)神功，一卷天(tian)下無雙的神功寶錄，草創始(shi)祖(zu)云、鐵二氏，因(yin)此而(er)能橫掃(sao)千軍(jun)。

「武道禪宗，嫁衣神功(gong)」，「大旗門(men)」無敵(di)于天下的秘門(men)神功(gong)，這神功(gong)真氣太過(guo)強猛霸道，屬至(zhi)陽至(zhi)剛，而且(qie)深奧并(bing)世無雙，修煉極難，但只要練(lian)成此(ci)功(gong)之後，便將天下無敵(di)。

典故出(chu)自秦韜玉詩《貧女》最后兩句：「苦恨(hen)年(nian)年(nian)壓金(jin)線，為(wei)他人(ren)做(zuo)嫁衣裳(shang)」。

所謂「嫁(jia)衣(yi)」就(jiu)是(shi)新(xin)娘禮服，窮苦人(ren)家(jia)的(de)女子每(mei)年(nian)(nian)(nian)收到訂單制(zhi)做嫁(jia)衣(yi)，可是(shi)年(nian)(nian)(nian)復一年(nian)(nian)(nian)自己都嫁(jia)不出去，由詩中句意(yi)可以推知(zhi)「嫁(jia)衣(yi)」二字純為利他(ta)，所以這(zhe)種(zhong)武功自己煉了也沒用(yong)，功力越高(gao)受苦越深，就(jiu)像貧女一樣「苦恨年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)壓(ya)金(jin)線」卻是(shi)「為他(ta)人(ren)做嫁(jia)衣(yi)裳」。

功夫(fu)練(lian)成后(hou)，真(zhen)氣就(jiu)會變(bian)得如火焰般猛烈，自己(ji)非但(dan)不能運用，反而要日日夜(ye)夜(ye)受(shou)它的煎熬，那種痛苦(ku)實在非人(ren)所能忍受(shou)，所以只能將真(zhen)氣內力轉嫁給(gei)他人(ren)。

但若(ruo)練成這(zhe)一「嫁衣神功」，至(zhi)少也得(de)二十(shi)年苦(ku)功。

然而(er)，世上(shang)只(zhi)知「嫁衣神(shen)功(gong)」絕不(bu)可練(lian)，卻不(bu)知還有另(ling)一秘訣：只(zhi)因這種(zhong)功(gong)夫(fu)(fu)太過猛烈，所(suo)以練(lian)到六七成時，就要將練(lian)成的(de)功(gong)夫(fu)(fu)全部毀去，然后，從頭(tou)再練(lian)。

這(zhe)叫(jiao)「欲用其利，先(xian)挫其鋒(feng)」，嫁(jia)衣神(shen)功(gong)經(jing)此一(yi)挫，再練(lian)(lian)成后，其真氣鋒(feng)棱已被挫去，而威(wei)力絲毫未減，練(lian)(lian)的人等(deng)于將這(zhe)種神(shen)功(gong)練(lian)(lian)過兩次，自(zi)然非常(chang)嫻(xian)熟(shu)，非但能將之發揮得淋漓(li)盡(jin)致，而且收發自(zi)如。

夜帝(di)夫人十六年性命交修(xiu)修(xiu)煉此功(gong)，結果適(shi)得其反全身癱瘓，無意傳功(gong)鐵(tie)中(zhong)棠(tang)，再加上其本身功(gong)力，鐵(tie)中(zhong)棠(tang)功(gong)力之深，足以(yi)和(he)當世(shi)第一流(liu)高(gao)手爭雄(xiong)。

▲「削香」：

朱藻所贈一本由夜帝夫(fu)人手抄之(zhi)劍訣，是(shi)武(wu)林中一種絕(jue)代劍術(shu)，只是(shi)失(shi)傳己(ji)久(jiu)。

削(xue)香劍術變招之(zhi)(zhi)快，當世無雙，以鐵中棠(tang)手腕之(zhi)(zhi)靈巧，學這劍術，正是相得益彰(zhang)。

◎「夜帝(di)」一脈武學：

鐵中(zhong)(zhong)棠自從得到夜帝(di)夫(fu)人(ren)(ren)無(wu)意中(zhong)(zhong)轉注給他的(de)「嫁衣神功(gong)」內(nei)力之(zhi)后(hou)，功(gong)力之(zhi)強，已不輸(shu)當代武(wu)林中(zhong)(zhong)任何一位頂尖高手。而且在闖進了囚禁著(zhu)武(wu)林神話人(ren)(ren)物“夜帝(di)”所(suo)在石洞后(hou)，又隨夜帝(di)學成了一身好武(wu)功(gong)，擁有了夜帝(di)的(de)「霸絕人(ren)(ren)間(jian)」掌法。

沒遇到(dao)夜帝傳(chuan)授武功法門那時他(ta)的內力還如一團渾金美玉，未(wei)經(jing)琢(zhuo)磨，是(shi)以(yi)也未(wei)能發出他(ta)應有的光芒，發揮他(ta)應有的潛(qian)力。

而(er)此(ci)刻(ke)，鐵中棠(tang)的武術心(xin)法(fa)，已將這渾金美玉琢磨成器——他昔(xi)日若(ruo)只是一(yi)塊精鋼，此(ci)刻(ke)已變(bian)為一(yi)柄利劍。

后來在《楚(chu)留香(xiang)傳(chuan)奇(qi)》中，曾提到過「盜帥」楚(chu)留香(xiang)的輕功，也(ye)是(shi)可(ke)能由鐵中棠所授。

主要經歷

「大(da)旗(qi)門(men)(men)(men)(men)」與「五(wu)福聯盟」——「寒楓堡(bao)」、「落日牧場」、「盛(sheng)家堡(bao)」、「天(tian)武鏢局(ju)」及「霹靂堂」的(de)歷代不休的(de)爭斗仇殺。「大(da)旗(qi)門(men)(men)(men)(men)」四十年來(lai)為(wei)「五(wu)福聯盟」逼迫，被迫遠遁邊荒，苦練弟子，意(yi)圖卷(juan)土重(zhong)來(lai)。「大(da)旗(qi)門(men)(men)(men)(men)」掌門(men)(men)(men)(men)云翼的(de)長(chang)子云鏗與「大(da)旗(qi)門(men)(men)(men)(men)」死敵「寒楓堡(bao)」堡(bao)主冷一楓的(de)長(chang)女(nv)冷青霜相(xiang)戀，觸犯門(men)(men)(men)(men)規(gui)，須受(shou)五(wu)馬分(fen)尸(shi)之刑。鐵中棠與云錚亦因故被逐出師(shi)門(men)(men)(men)(men)三(san)年，準許戴(dai)罪(zui)立功。

鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)為「五(wu)福聯盟」發現并追殺，又(you)遭(zao)「落日牧場」場主司徒(tu)(tu)笑(xiao)用計挑撥(bo)，云錚(zheng)(zheng)遂(sui)誤會鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)投(tou)靠「五(wu)福聯盟」，叛(pan)出(chu)師(shi)門(men)(men)，誓與鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)不兩立。云錚(zheng)(zheng)遭(zao)司徒(tu)(tu)笑(xiao)巧施美人計，以其情婦溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)引(yin)誘(you)云錚(zheng)(zheng)，意(yi)圖找到「大旗(qi)門(men)(men)」的(de)(de)(de)根據地，一網打盡，永(yong)除(chu)後(hou)患。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)被追殺時，失(shi)足跌(die)下(xia)懸崖。在絕(jue)地結識少女水(shui)靈(ling)光(guang)，無意(yi)中找到先父鐵(tie)(tie)(tie)(tie)毅(yi)留下(xia)的(de)(de)(de)掌門(men)(men)令(ling)旗(qi)、秘笈及藏寶。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)決定(ding)重(zhong)出(chu)江湖，只(zhi)身(shen)(shen)對抗財(cai)雄勢大的(de)(de)(de)「五(wu)福聯盟」。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)、水(shui)靈(ling)光(guang)雖然互相傾(qing)慕，但(dan)(dan)水(shui)靈(ling)光(guang)竟是(shi)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)叔叔鐵(tie)(tie)(tie)(tie)青箋(jian)的(de)(de)(de)女兒，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)、水(shui)兩人份屬堂(tang)兄妹，難成連理。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)後(hou)邂逅司徒(tu)(tu)笑(xiao)情婦溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)看(kan)穿溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)欺騙云錚(zheng)(zheng)意(yi)圖探出(chu)大旗(qi)門(men)(men)藏身(shen)(shen)之處的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，故意(yi)用珠寶引(yin)誘(you)溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)。溫(wen)(wen)黛(dai)黛(dai)為財(cai)寶舍棄云錚(zheng)(zheng)，后(hou)(hou)逐漸被鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)風采吸引(yin)，但(dan)(dan)很快又(you)在與云錚(zheng)(zheng)同行路上放(fang)下(xia)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)中棠(tang)(tang)傾(qing)心云錚(zheng)(zheng)。其后(hou)(hou)「常春島」亦卷入「大旗(qi)門(men)(men)」與「五(wu)福聯盟」相爭(zheng)的(de)(de)(de)漩渦中，當今(jin)常春島「日后(hou)(hou)」昔(xi)日便是(shi)現今(jin)「大旗(qi)門(men)(men)」掌門(men)(men)人云翼的(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)。

原(yuan)來大(da)旗開山宗祖(zu)，云、鐵兩人(ren)，一(yi)生俠義，行事無可指摘(zhai)，但(dan)兩人(ren)對(dui)他們(men)的(de)夫人(ren)，卻是絕無情義。云夫人(ren)姓朱，鐵夫人(ren)姓風(feng)(feng)(feng)，這兩位夫人(ren)，不但(dan)賢淑已極，而且也(ye)都(dou)有一(yi)身(shen)武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)。朱夫人(ren)生性較強，夫婿無情，她便遠(yuan)走海外，創立(li)了「常春島」，「大(da)旗門(men)」每一(yi)代(dai)被遺棄的(de)妻子(zi)，都(dou)被接引到這孤島上，「大(da)旗門(men)」武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)精義漸失，「常春島」卻日(ri)益(yi)光大(da)。而風(feng)(feng)(feng)夫人(ren)生性柔弱(ruo)，終(zhong)在惆悵中(zhong)香消(xiao)玉殞。風(feng)(feng)(feng)夫人(ren)之(zhi)(zhi)弟見得姐(jie)姐(jie)境遇如此悲慘，一(yi)怒之(zhi)(zhi)下(xia)，決心報復，但(dan)他究竟與「大(da)旗門(men)」有親，不能(neng)出面，於(wu)是他便唆(suo)使盛、冷等(deng)六(liu)姓子(zi)弟，反叛「大(da)旗門(men)」，組成(cheng)「五(wu)福聯(lian)盟」。「五(wu)福聯(lian)盟」與「大(da)旗門(men)」世代(dai)為敵(di)，「風(feng)(feng)(feng)門(men)」子(zi)弟俱在暗中(zhong)相助(zhu)，「常春島」竟也(ye)袖手旁(pang)觀，決不過問(wen)。鐵中(zhong)棠因緣(yuan)際會，得夜(ye)帝(di)夫人(ren)傳功(gong)(gong)(gong)「嫁衣(yi)神功(gong)(gong)(gong)」內力(li)，后又得武(wu)(wu)林奇人(ren)「夜(ye)帝(di)」傳授(shou)一(yi)身(shen)武(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)。「夜(ye)帝(di)」之(zhi)(zhi)先人(ren)，則是朱夫人(ren)之(zhi)(zhi)親屬。鐵中(zhong)棠學(xue)成(cheng)武(wu)(wu)藝，欲化解兩派下(xia)一(yi)代(dai)的(de)恩仇，又因故與「夜(ye)帝(di)」困於(wu)山腹，難以重(zhong)見天日(ri)……《大(da)旗英雄傳》的(de)故事就此而止……

古龍在《畫眉鳥》透露，離開石洞(dong)后鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)，接任(ren)了「大旗門(men)」門(men)主，后來名動天(tian)下(xia)的(de)(de)「盜帥(shuai)」楚(chu)留(liu)香也可能是鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)傳人；又與武(wu)(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)不(bu)下(xia)夜帝(di)的(de)(de)「魔教(jiao)」教(jiao)主獨(du)孤殘(can)在雁蕩(dang)山頂決戰(zhan)了三(san)(san)天(tian)三(san)(san)夜，到(dao)后來鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)雖已負(fu)傷(shang)十(shi)(shi)三(san)(san)處，全(quan)身衣(yi)裳都已被(bei)血(xue)染透，還是以「小天(tian)星(xing)」的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)力，震斷了獨(du)孤殘(can)的(de)(de)心脈，獨(du)孤殘(can)直到(dao)臨死之前，還無法相(xiang)信自(zi)己竟會落敗。當時(shi)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)未滿三(san)(san)十(shi)(shi)，“鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)之魂——中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)，水(shui)(shui)之母(mu)——陰姬。”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)他擁有(you)轉注版本嫁(jia)衣(yi)神功(gong)(gong)(gong)，而且絕世(shi)掌(zhang)(zhang)(zhang)法霸絕人間，并(bing)且個性鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)血(xue)英魂堅毅不(bu)倒，為人豪情機敏磊落高潔。成(cheng)為「鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)血(xue)大旗門(men)」掌(zhang)(zhang)(zhang)門(men)后的(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)，其武(wu)(wu)(wu)學內力和「神水(shui)(shui)宮(gong)」宮(gong)主水(shui)(shui)母(mu)陰姬并(bing)駕齊驅。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)轉注版本【嫁(jia)衣(yi)神功(gong)(gong)(gong)】功(gong)(gong)(gong)力和水(shui)(shui)母(mu)陰姬的(de)(de)【天(tian)水(shui)(shui)神功(gong)(gong)(gong)】威(wei)力相(xiang)當；鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)中(zhong)(zhong)棠(tang)(tang)(tang)的(de)(de)『霸絕人間』掌(zhang)(zhang)(zhang)力和水(shui)(shui)母(mu)陰姬的(de)(de)『澎湃如潮』掌(zhang)(zhang)(zhang)法都是天(tian)下(xia)第一流武(wu)(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)。二人武(wu)(wu)(wu)功(gong)(gong)(gong)都超越(yue)了當年猶如武(wu)(wu)(wu)林神話的(de)(de)[夜帝(di)]和[日后]，成(cheng)為新一代的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)學標志(zhi)。

人物形象

《大(da)旗英雄(xiong)傳》是(shi)古龍眾多小(xiao)說中最偉大(da)的一(yi)部，鐵(tie)中棠(tang)是(shi)古龍筆下最偉大(da)的俠者之一(yi)。

燕南(nan)天(tian)和鐵中棠(tang)是古(gu)龍小說里明(ming)確指出(chu)(chu)，就連(lian)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)也不得不佩(pei)服(fu)并且說不出(chu)(chu)其(qi)一生有什么對不起(qi)他人(ren)(ren)(ren)(ren)，不夠光明(ming)磊落的(de)(de)地方，這是古(gu)書難(nan)能(neng)可貴的(de)(de)兩(liang)個(ge)頂天(tian)立地的(de)(de)男子漢，絕世絕代的(de)(de)大俠。鐵中棠(tang)是數百年(nian)來，若只(zhi)有一人(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)令天(tian)下豪(hao)杰心悅誠(cheng)服(fu)，稱(cheng)他為“天(tian)下第一”的(de)(de)，這人(ren)(ren)(ren)(ren)就是鐵中棠(tang)！而燕南(nan)天(tian)是沒有人(ren)(ren)(ren)(ren)不知(zhi)道燕南(nan)天(tian)，沒有人(ren)(ren)(ren)(ren)不尊敬他，一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)經過許多年(nian)渲染傳說，很多事(shi)都會被夸大，但他人(ren)(ren)(ren)(ren)格的(de)(de)偉大高尚，卻(que)是沒有人(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)比得上的(de)(de)。

古(gu)龍不(bu)曾忘記(ji)鐵中棠，如同他(ta)不(bu)曾忘記(ji)，那些(xie)曾經在每一(yi)絲血(xue)脈(mo)中奔(ben)流不(bu)息的(de)英雄(xiong)夢(meng)想。鐵中棠這(zhe)三個(ge)字一(yi)直延(yan)續到(dao)《多(duo)情劍客(ke)無情劍》，是古(gu)龍第二代作品(pin)中的(de)一(yi)個(ge)巨大光輝的(de)形象，是后來武林俠(xia)客(ke)的(de)膜拜對象，領導了一(yi)個(ge)時代。

然縱歲月(yue)流轉，在那個(ge)(ge)傳奇的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)，大(da)旗門(men)的(de)(de)(de)那位鐵血(xue)英雄終在武林(lin)史上寫下了光(guang)輝燦爛的(de)(de)(de)一(yi)頁。有哪一(yi)個(ge)(ge)能忘卻這(zhe)“堅忍(ren)無雙(shuang)、機智無雙(shuang)、俠義無雙(shuang)”的(de)(de)(de)少(shao)年(nian)-----------引自(zi)《大(da)旗英雄傳》

“文無第(di)二、武無第(di)一(yi)。”（——古龍原文）這個無數(shu)戎馬江湖(hu)的(de)(de)英雄(xiong)豪杰(jie)都翹首期盼(pan)的(de)(de)稱號，在不見天日的(de)(de)蝙(bian)蝠島第(di)一(yi)次被呼出的(de)(de)時候(hou)，眾人皆沉默，數(shu)百(bai)年(nian)英雄(xiong)輩出的(de)(de)江湖(hu)中，誰(shui)又能當此無上的(de)(de)殊榮？

“鐵中棠。”

這(zhe)個聲音在空(kong)曠(kuang)的(de)(de)石洞中一(yi)直(zhi)回旋，但沒有人(ren)出(chu)來反駁。那位(wei)(wei)沉默寡(gua)言、冷面(mian)熱血的(de)(de)少年英雄是(shi)不(bu)是(shi)再一(yi)次(ci)震撼(han)了眾人(ren)的(de)(de)心靈？一(yi)位(wei)(wei)昔日的(de)(de)仇敵(di)提起這(zhe)個名字的(de)(de)時候(hou)，露出(chu)的(de)(de)竟不(bu)是(shi)憎恨的(de)(de)目光(guang)，而(er)是(shi)一(yi)種(zhong)發自內心的(de)(de)敬仰。這(zhe)又會是(shi)一(yi)種(zhong)怎樣的(de)(de)魅力呢？

人們(men)無從考究，伴(ban)酒(jiu)江(jiang)湖(hu)行的(de)(de)(de)古龍(long)是(shi)在怎樣的(de)(de)(de)情境下(xia)想(xiang)起了這位傳世的(de)(de)(de)英(ying)雄。可那時，古龍(long)正(zheng)年輕，一(yi)腔(qiang)的(de)(de)(de)熱血正(zheng)沸騰，就算沒(mei)有(you)了酒(jiu)，他(ta)仍(reng)舊(jiu)保留著心中的(de)(de)(de)朝氣(qi)。也(ye)許正(zheng)因為這樣，他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)這位鐵血男(nan)兒(er)并沒(mei)有(you)絲毫頹廢的(de)(de)(de)氣(qi)息，在紛亂的(de)(de)(de)江(jiang)湖(hu)中，鐵中棠用自己的(de)(de)(de)人格走(zou)出了一(yi)條燦爛的(de)(de)(de)光明大道(dao)。

仍記得，他為了(le)兄弟(di)的(de)(de)(de)(de)情誼，也(ye)為了(le)保存師門的(de)(de)(de)(de)實力(li)，甘冒五馬分尸的(de)(de)(de)(de)危險(xian)而以(yi)巧智救下觸(chu)犯(fan)門規的(de)(de)(de)(de)云鏗。可表象卻是他親手將他的(de)(de)(de)(de)師兄送上(shang)了(le)黃泉路，在這(zhe)種極(ji)強的(de)(de)(de)(de)反差中，讀者是能(neng)夠清楚地(di)感覺到在那個不動(dong)聲(sheng)色、沉默寡言的(de)(de)(de)(de)黑(hei)衣少年的(de)(de)(de)(de)軀體中跳(tiao)動(dong)著一(yi)顆怎樣(yang)熱血的(de)(de)(de)(de)心(xin)。

仍記得(de)，他(ta)毫不在(zai)乎云錚(zheng)對他(ta)的(de)(de)因誤(wu)(wu)解而產(chan)生的(de)(de)仇恨，處處維護云錚(zheng)的(de)(de)安(an)危，以寬廣的(de)(de)胸懷容納被誤(wu)(wu)解的(de)(de)苦澀。他(ta)沒有(you)做出任何分(fen)辨，因為分(fen)辨帶來(lai)的(de)(de)后果(guo)會嚴重得(de)多(duo)，他(ta)的(de)(de)年齡并不比云錚(zheng)大多(duo)少，可(ke)是對比云錚(zheng)的(de)(de)暴躁、沖(chong)動，他(ta)卻(que)像一位虛懷若谷的(de)(de)長(chang)者(zhe)。

仍(reng)記得，他為(wei)了(le)救(jiu)云錚(zheng)于危難(nan)(nan)之中(zhong)，忍受巨大(da)的(de)屈辱向師(shi)門(men)的(de)大(da)敵下(xia)(xia)跪(gui)(gui)，只為(wei)了(le)能救(jiu)一處處為(wei)難(nan)(nan)自己的(de)同門(men)師(shi)弟。至此，武(wu)林人(ren)物中(zhong)為(wei)他人(ren)犧牲者無有(you)出(chu)其右者。正所(suo)謂“士可殺，不(bu)可辱”，又(you)有(you)言“男兒膝下(xia)(xia)有(you)黃金”，在鐵(tie)血(xue)的(de)江湖中(zhong)，為(wei)了(le)逃過一死而(er)(er)下(xia)(xia)跪(gui)(gui)者眾多，為(wei)了(le)達到自己目的(de)而(er)(er)下(xia)(xia)跪(gui)(gui)者也多，為(wei)了(le)救(jiu)至親之人(ren)而(er)(er)下(xia)(xia)跪(gui)(gui)者亦(yi)不(bu)乏其人(ren)，但為(wei)了(le)一魯莽成性、不(bu)辨是(shi)非的(de)同門(men)師(shi)弟而(er)(er)下(xia)(xia)跪(gui)(gui)者唯有(you)鐵(tie)中(zhong)棠(tang)一人(ren)而(er)(er)已(yi)。

所謂“仁(ren)”者，非為在不危及(ji)自(zi)己(ji)利益下而(er)做善事者，亦非為至親(qin)之(zhi)人而(er)甘心拋棄(qi)一切者。若能(neng)只為救助一素不相識或(huo)是并不十(shi)分交好之(zhi)人而(er)寧(ning)愿放棄(qi)自(zi)己(ji)的尊(zun)嚴，方可稱(cheng)至仁(ren)至義(yi)也。

可若是“過(guo)于仁義”，卻又陷(xian)入了迂腐之(zhi)類，若不(bu)知(zhi)變(bian)通(tong)，以禮儀教條為(wei)行事準(zhun)則，不(bu)但害己，終也將害人，故而仁義之(zhi)人決(jue)不(bu)能缺少變(bian)通(tong)之(zhi)智。

鐵中(zhong)(zhong)棠以(yi)巧計救云(yun)錚，盡顯(xian)其應變之(zhi)能(neng)，此(ci)智(zhi)(zhi)是為“小(xiao)(xiao)智(zhi)(zhi)”，而(er)在(zai)洛陽(yang)城中(zhong)(zhong)“運籌于帷幄(wo)之(zhi)中(zhong)(zhong)”，又盡顯(xian)其布(bu)局之(zhi)能(neng)，此(ci)智(zhi)(zhi)是為“大(da)智(zhi)(zhi)”。若空(kong)有(you)(you)小(xiao)(xiao)智(zhi)(zhi)而(er)無大(da)智(zhi)(zhi)則(ze)不(bu)能(neng)成驚世之(zhi)業，若徒有(you)(you)大(da)智(zhi)(zhi)而(er)無小(xiao)(xiao)智(zhi)(zhi)，則(ze)也(ye)難以(yi)在(zai)險惡的(de)江湖(hu)(hu)中(zhong)(zhong)生存。要知道江湖(hu)(hu)終究以(yi)人(ren)為本，并不(bu)比(bi)兩軍對(dui)壘(lei)，其中(zhong)(zhong)切身之(zhi)事(shi)眾多，有(you)(you)時未及思量，已有(you)(you)燃眉之(zhi)急，此(ci)時，靈機若是未動，就只能(neng)靜候任人(ren)宰割。鐵中(zhong)(zhong)棠兩者(zhe)皆備，真不(bu)愧是當(dang)世英雄(xiong)！

往往具大(da)智慧者，必(bi)具大(da)勇(yong)(yong)，而勇(yong)(yong)者，非為有(you)匹夫(fu)之(zhi)氣(qi)，沖動之(zhi)舉(ju)，亦非能入得刀(dao)山，下得火海。若(ruo)(ruo)是(shi)(shi)(shi)能辨清時機，切中(zhong)要害，一擊功(gong)成而身退(tui)，便具勇(yong)(yong)者之(zhi)氣(qi)，若(ruo)(ruo)是(shi)(shi)(shi)更能“有(you)所為，有(you)所不(bu)為”，就是(shi)(shi)(shi)大(da)勇(yong)(yong)之(zhi)才(cai)。鐵(tie)中(zhong)棠被逼要自斷(duan)雙腕才(cai)能救水靈(ling)光(guang)時，其中(zhong)所表現出(chu)來(lai)的(de)“優柔(rou)”和決斷(duan)，無(wu)一不(bu)對他(ta)的(de)大(da)勇(yong)(yong)做了(le)一個極好(hao)的(de)詮釋。雖說不(bu)以(yi)成敗論英雄，可若(ruo)(ruo)是(shi)(shi)(shi)能夠成功(gong)達到目的(de)，豈不(bu)是(shi)(shi)(shi)更讓人心折？

勸人之(zhi)(zhi)法(fa)，攻心(xin)為(wei)上，對于勸說(shuo)被愛情蒙(meng)蔽雙眼的(de)(de)少年，最好的(de)(de)方法(fa)莫過于讓(rang)他認清對方的(de)(de)本質，鐵(tie)中(zhong)棠用利益誘使溫黛(dai)黛(dai)在云錚眼皮底下顯露其真(zhen)實的(de)(de)目的(de)(de)，真(zhen)可說(shuo)是(shi)已入勸人之(zhi)(zhi)道(dao)。而(er)(er)(er)看透(tou)艾天蝠剛(gang)烈本性，為(wei)勸其不為(wei)區區聲名而(er)(er)(er)自殺，不惜以自身(shen)為(wei)賭注，其中(zhong)仁(ren)、義、智(zhi)、勇(yong)兼備，則(ze)可說(shuo)已深諳勸說(shuo)之(zhi)(zhi)道(dao)。而(er)(er)(er)若(ruo)是(shi)泛泛之(zhi)(zhi)輩，又豈能通(tong)曉(xiao)其中(zhong)奧妙？

另有破七(qi)仙女(nv)陣之妙法，雖(sui)未(wei)免有賴皮之嫌(xian)，但也不失為(wei)一個妙法，正所(suo)謂(wei)“致之死地而(er)后生”，“破陣之法，以本(ben)為(wei)先”亦大抵如是。而(er)其中過程(cheng)不為(wei)美色、財(cai)帛所(suo)動(dong)，是為(wei)義之所(suo)在、情(qing)之所(suo)趨，真男兒(er)本(ben)色矣！

縱覽全文(wen)，其(qi)(qi)先與艾天蝠(fu)英雄相(xiang)(xiang)交，后又(you)與朱(zhu)藻義結金蘭(lan)，雖(sui)可說只因其(qi)(qi)喜(xi)交友而已，但是(shi)(shi)其(qi)(qi)與盛(sheng)存(cun)孝(xiao)惺惺相(xiang)(xiang)惜(xi)，其(qi)(qi)中真意卻已不是(shi)(shi)一個“義”字可以涵括得了。上輩(bei)的恩(en)仇又(you)豈(qi)能毫無保留的復制(zhi)給(gei)下一代(dai)呢？怨怨相(xiang)(xiang)報又(you)豈(qi)能用代(dai)代(dai)了呢？其(qi)(qi)與盛(sheng)存(cun)孝(xiao)同存(cun)此念，是(shi)(shi)為志同道合也，而其(qi)(qi)人(ren)格魅力至(zhi)此又(you)入一嶄新(xin)的臺階。

溫(wen)黛黛一代妖媚，多少英雄(xiong)拜倒在她的石榴群下，可鐵中棠卻能視若(ruo)無(wu)睹，甘當那“坐懷不(bu)亂(luan)”的柳下惠(hui)，這又豈(qi)會是(shi)些許定力(li)就能說(shuo)明(ming)問題呢(ni)？鐵中棠畢竟(jing)也還是(shi)熱血少年，也會為(wei)集天(tian)地靈(ling)氣于一身的水靈(ling)光(guang)而心動，他又是(shi)如何來抗拒美色得呢(ni)？其(qi)實說(shuo)穿(chuan)了也簡單，所(suo)謂美色不(bu)過是(shi)皮囊而已，若(ruo)是(shi)心不(bu)動，欲自然(ran)不(bu)會生。鐵中棠以門派(pai)復(fu)興為(wei)己任，胸(xiong)懷天(tian)下大(da)志，又怎會為(wei)區(qu)(qu)區(qu)(qu)女(nv)子而稍動情懷。只可憐冷青萍(ping)大(da)好女(nv)子為(wei)情所(suo)困，終究不(bu)能得償所(suo)愿。

大旗門(men)中(zhong)(zhong)男兒盡鐵血，溫黛(dai)黛(dai)、冷青萍是為二例，可鐵血背后(hou)(hou)仍有柔情。幽谷(gu)中(zhong)(zhong)水(shui)靈光(guang)不(bu)惜(xi)以命(ming)相救，也曾(ceng)讓鐵中(zhong)(zhong)棠稍一(yi)動心(xin)。出谷(gu)后(hou)(hou)鐵中(zhong)(zhong)棠對水(shui)靈光(guang)的(de)悉心(xin)照顧，水(shui)靈光(guang)遭(zao)擒后(hou)(hou)欲“斷腕(wan)”相救，其中(zhong)(zhong)雖然以義為先，卻也免不(bu)了幾分的(de)深情所趨。

縱(zong)歲月流轉，昔日英(ying)(ying)雄(xiong)或已(yi)成(cheng)白骨，但歲月的(de)車輪又怎(zen)能輾(zhan)去英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)事跡呢？在(zai)(zai)那個傳奇年代，大旗門的(de)那位(wei)鐵血英(ying)(ying)雄(xiong)在(zai)(zai)武林史上寫下(xia)了極其輝煌的(de)一(yi)頁。