在第四次忍界大戰中,金銀兄(xiong)弟(di)二人被(bei)兜以(yi)穢土轉生的(de)形式復活(huo),金角使用芭蕉扇(shan)扇(shan)出讓火焰阿(a)茨伊說出了自己的(de)口頭禪好(hao)熱,被(bei)吸進(jin)銀角的(de)紅(hong)葫蘆里面。
在金(jin)角(jiao)和銀(yin)角(jiao)被(bei)擊敗(bai)后,天(tian)天(tian)意外撿到他們遺落五大忍具之一(yi)、能(neng)使用五種性質變化的“芭蕉扇”,不知情的天(tian)天(tian)用它來擊敗(bai)角(jiao)都其中(zhong)一(yi)個用雷的心(xin)臟怪(guai),對這武器的能(neng)力感到相當驚訝(ya)。之后又(you)打(da)倒了角(jiao)都另外三(san)只心(xin)臟怪(guai),然而由于被(bei)芭蕉扇吸收了過多的查克拉,因過度虛弱而倒地,而芭蕉扇也(ye)被(bei)云隱收走了。
第四次忍界大戰落幕多年(nian)后,天天在(zai)木葉忍者村(cun)開設(she)一家名(ming)為(wei)(wei)“転(zhuan)転(zhuan)転(zhuan)”的忍具店(dian),并將(jiang)芭蕉扇(shan)和其他六道仙(xian)人的寶具做為(wei)(wei)非賣(mai)品在(zai)店(dian)內(nei)展示。
六道仙人(ren)所留下的忍(ren)具之(zhi)一,后(hou)為金角持(chi)有,第四次(ci)忍(ren)界大戰后(hou)為天天持(chi)有。碰觸到愰金繩的人(ren)會吐(tu)出(chu)自(zi)己(ji)常用詞匯的言(yan)靈,但是言(yan)靈會隨(sui)當事(shi)人(ren)的說(shuo)話習(xi)慣(guan)而(er)改變。
六道(dao)仙人(ren)所留下的(de)忍具之一,后為銀角持有。能斬(zhan)斷并詛咒對(dui)手言靈(ling)的(de)武(wu)器。
六(liu)道仙人(ren)所留下的(de)忍具之一,后為銀角持(chi)(chi)有(you),第四次忍界大(da)戰后為天(tian)(tian)天(tian)(tian)持(chi)(chi)有(you)。挾持(chi)(chi)被(bei)斬(zhan)斷的(de)言靈,將對手常用的(de)言靈標記在七星劍上,能將言靈錄音并以此封印,當(dang)事人(ren)說(shuo)到關鍵詞或長時間(jian)不說(shuo)話又或者說(shuo)出發音與(yu)關鍵字相近的(de)話都會被(bei)吸入葫蘆中。
六道(dao)仙人所(suo)留下(xia)的忍(ren)具(ju)之一,后為(wei)金角持有,第四次忍(ren)界大(da)戰時(shi)被天(tian)天(tian)撿(jian)到。只要回應(ying)了持有人的話(hua)就(jiu)會被封印(yin)進(jin)瓶中。