芒果视频

基本介紹

《閱微草堂筆記》主要(yao)記述(shu)狐鬼神怪故事(shi)，意在勸善(shan)懲(cheng)惡(e)。

全書雖然不乏(fa)因(yin)果報應(ying)的說教，但是(shi)通過種種描(miao)寫，折射出(chu)封建社會末世(shi)的腐朽和黑暗。如(ru)第(di)一章中對幾類主要(yao)的狐(hu)形(xing)象(xiang)進行(xing)描(miao)寫，體現狐(hu)世(shi)界的秩序和規范；第(di)二章寫紀(ji)昀構建狐(hu)世(shi)界的敘事(shi)手法；第(di)三章寫紀(ji)昀創作(zuo)狐(hu)故事(shi)的原因(yin)。在結語中，紀(ji)昀肯(ken)定(ding)了狐(hu)故事(shi)的藝術價(jia)值，并將其與以往及同時代的作(zuo)品(pin)進行(xing)比較，指出(chu)其情(qing)理內(nei)涵和敘事(shi)語言、故事(shi)安排上的特點(dian)，總(zong)結小說創作(zuo)受到的內(nei)外因(yin)素的影響及表現。

書中(zhong)(zhong)記(ji)述(shu)若真(zhen)若假(jia)，旨在藉由這(zhe)些志怪的(de)(de)描寫來(lai)折射出當(dang)時(shi)官(guan)場腐(fu)朽(xiu)昏暗墮落之百態(tai)，進(jin)而反對(dui)宋(song)儒的(de)(de)空(kong)談性(xing)理疏于(yu)(yu)實(shi)踐之理氣(qi)哲(zhe)學(xue)，并且諷刺道學(xue)家的(de)(de)虛偽(wei)矯(jiao)作(zuo)卑鄙，旁敲側(ce)擊的(de)(de)揭露社會人(ren)心(xin)貪婪(lan)枉(wang)法及保守迷信。不過(guo)對(dui)處于(yu)(yu)社會下(xia)層(ceng)的(de)(de)廣(guang)大人(ren)民悲慘境遇的(de)(de)生活，紀昀在筆調中(zhong)(zhong)也表達出深刻的(de)(de)同(tong)情與悲憫，在每則故(gu)事(shi)結尾處作(zuo)者總(zong)是會來(lai)那么幾句短語，以衡平的(de)(de)語氣(qi)來(lai)評斷其故(gu)事(shi)來(lai)龍去脈理事(shi)曲直之所在或(huo)其有否(fou)通(tong)情達理之處地，此些評后語卻也總(zong)是耐(nai)人(ren)尋味。

內容介紹

創作背景

《閱(yue)微(wei)草堂筆(bi)記》創作始于(yu)乾隆五十(shi)四年(nian)終于(yu)嘉慶三年(nian)（1789年(nian)——1798年(nian)），歷時十(shi)年(nian)，約在紀昀66歲(sui)到(dao)76歲(sui)之間。

十七世紀是中國歷史(shi)上階級矛(mao)盾(dun)、民(min)族(zu)矛(mao)盾(dun)異常(chang)尖銳的(de)(de)(de)(de)時代，大動(dong)(dong)蕩、大斗爭的(de)(de)(de)(de)社會(hui)條件瞬(shun)息(xi)萬變，有力地(di)推動(dong)(dong)了(le)思(si)想(xiang)領域的(de)(de)(de)(de)發展。紀昀在(zai)前(qian)輩進步思(si)潮的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，崇尚(shang)漢學的(de)(de)(de)(de)征實，鄙薄宋學的(de)(de)(de)(de)虛偽與空(kong)談(tan)。在(zai)紀昀看來，這伙道學家(jia)滿(man)口的(de)(de)(de)(de)“存天理(li)，滅人(ren)欲(yu)”理(li)論，視(shi)人(ren)欲(yu)為(wei)罪惡(e)，才是最大惡(e)。為(wei)了(le)表達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，紀昀開始用文字勾勒(le)諷(feng)刺這些(xie)假道學家(jia)的(de)(de)(de)(de)虛偽面目(mu)，對假道學進行了(le)極其嚴厲的(de)(de)(de)(de)斥責與抨擊。

同時(shi)，中國(guo)文學發(fa)展到(dao)(dao)清(qing)代，所有寫作(zuo)模式(shi)(shi)已經(jing)(jing)成型，尤其是志怪小說，到(dao)(dao)清(qing)代已經(jing)(jing)形(xing)成完備(bei)的發(fa)展體(ti)系，紀昀在這種(zhong)大背(bei)景下，一(yi)方面吸收前人的經(jing)(jing)驗，另一(yi)方面在前人的基礎(chu)上(shang)開(kai)辟新(xin)模式(shi)(shi)，繼承與(yu)創(chuang)新(xin)相結合，產(chan)生了(le)這部作(zuo)品。

角色分析

《閱微草堂筆(bi)記》中描寫(xie)(xie)了各種各樣(yang)的角(jiao)色，如第(di)一(yi)卷中，寫(xie)(xie)曹竹虛(xu)的一(yi)位(wei)族兄(xiong)，他沉(chen)著冷靜(jing)(jing)，一(yi)次又一(yi)次地(di)挫(cuo)敗了女(nv)吊猙獰多變的臉譜(pu)，終于使女(nv)鬼(gui)黔驢技(ji)窮，羞慚而滅(mie)跡。作者著重指出：“不畏則心定(ding)，心定(ding)則神全(quan)，神全(quan)則沴戾(li)之氣不能干。”第(di)三(san)卷中，寫(xie)(xie)一(yi)位(wei)農村少婦(fu)荔(li)姐(jie)走(zou)夜路，遇上壞人(ren)(ren)追蹤她(ta)。在(zai)危急時刻，她(ta)沉(chen)著、機智(zhi)、冷靜(jing)(jing)，果斷迅速地(di)躲(duo)在(zai)了墳墟后面(mian)，卸妝(zhuang)而披發(fa)吐(tu)舌(she)，裝作個女(nv)吊的形象，反而把(ba)壞人(ren)(ren)嚇倒，自己順利逃脫(tuo)。以上這一(yi)類故事，給今天的讀(du)者們以樹立正(zheng)氣、戰勝邪惡(e)的啟迪。

《閱微草堂筆記》中還有一(yi)(yi)些(xie)(xie)描寫(xie)(xie)王公貴(gui)族、豪(hao)門富(fu)(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)(shang)、惡霸地主(zhu)依仗權勢(shi)橫行不(bu)法的(de)篇章。如第二十卷中寫(xie)(xie)一(yi)(yi)個富(fu)(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)(shang)，見別人(ren)的(de)新婦(fu)艷美，即(ji)起歹心，設下圈套，將(jiang)新婦(fu)巧(qiao)奪(duo)到手(shou)，使其夫悲憤憂(you)郁(yu)而死。作者對富(fu)(fu)(fu)商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)陰險手(shou)段(duan)、以及(ji)在(zai)金(jin)錢支(zhi)持下的(de)惡勢(shi)力，給(gei)予充(chong)分的(de)揭(jie)(jie)露。在(zai)第四卷里，寫(xie)(xie)一(yi)(yi)個商(shang)(shang)(shang)(shang)人(ren)富(fu)(fu)(fu)貴(gui)之后，拒(ju)絕幫助一(yi)(yi)位(wei)當年(nian)他賴以生活十馀年(nian)、并資助他得以經商(shang)(shang)(shang)(shang)致富(fu)(fu)(fu)的(de)老人(ren)。他為富(fu)(fu)(fu)不(bu)仁，忘恩負義，被一(yi)(yi)位(wei)姓楊的(de)術士把(ba)錢拘了去，歸還給(gei)老人(ren)。這(zhe)些(xie)(xie)篇章，充(chong)分揭(jie)(jie)示(shi)了當時極其尖(jian)銳的(de)社會矛盾，也暴(bao)露了這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)道德的(de)淪陷(xian)；他們荒淫無恥、唯(wei)利是圖，腐朽(xiu)丑惡，全無人(ren)理。

《閱微草堂筆記》中也觸及到封(feng)建士大(da)夫階層的(de)一些不良作風和(he)惡習，如(ru)第(di)十三卷中，有(you)一則(ze)就描寫為他(ta)人撰寫墓志(zhi)銘，阿諛之詞連(lian)篇，就連(lian)墓主的(de)鬼魂都感到捫心(xin)自愧，啞然失笑。又如(ru)第(di)七卷寫一位(wei)假(jia)名(ming)士，他(ta)胸空(kong)如(ru)竹(zhu)，不學無術，家中居(ju)室卻處處鋪陳古董珍玩、文房四(si)寶，琴棋書畫。其(qi)矯揉造作，故作風雅之態，反而(er)令人生厭，俗氣逼人。

作者介紹

紀昀(yun)（1724—1805），字曉(xiao)嵐，也字春帆，自號(hao)石云，又號(hao)觀弈道人(ren)(ren)，直隸獻(xian)縣（今河(he)北人(ren)(ren)）。紀昀(yun)少年(nian)穎異“目逾萬(wan)卷，心有千秋”（張維屏《國朝(chao)詩(shi)人(ren)(ren)征略》），二十四(si)歲(sui)時在順(shun)天鄉(xiang)(xiang)試考(kao)中(zhong)解(jie)元(yuan)，三十一歲(sui)考(kao)上進士(shi)，進入翰(han)林院，歷任鄉(xiang)(xiang)試考(kao)官，會試同考(kao)官，后破格提(ti)拔為侍讀學士(shi)。其(qi)間曾因(yin)學政泄(xie)密案(an)，被貶官烏魯木齊三年(nian)后遇大赦(she)回京。乾隆三十八(ba)年(nian)，任四(si)庫全書館總纂官，后累(lei)遷到禮部尚書，協(xie)辦大學士(shi)，加(jia)太子太保銜，死后謚號(hao)文達。

鑒賞評價

思想內容

《閱微草(cao)堂筆記》以“超傳奇追晉宋”為(wei)己任(ren)，熔(rong)記敘和議論為(wei)一(yi)體，以從容自(zi)然的(de)口吻娓娓道來，其內容豐富多樣，語(yu)言質樸(pu)淡雅，風格亦(yi)莊亦(yi)諧，記載(zai)了大量社(she)會基層、邊疆士(shi)卒和少數民族的(de)故(gu)事，贊揚他們的(de)勤勞質樸(pu)和膽識，并對當時的(de)民間疾苦寄予(yu)很深的(de)同情。其文體簡約、筆法凝煉、語(yu)言精湛，在清(qing)代(dai)(dai)大量的(de)筆記小說(shuo)(shuo)中獨樹一(yi)幟，與《聊(liao)齋(zhai)志異》并譽(yu)為(wei)清(qing)代(dai)(dai)筆記小說(shuo)(shuo)中的(de)“雙(shuang)壁(bi)”。

《閱微草堂筆記》具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)反理教(jiao)傾向，這其中體(ti)現出作者(zhe)對(dui)(dui)人性(xing)及社(she)會(hui)問題的(de)(de)進步認識。讀者(zhe)可以從(cong)那(nei)些生(sheng)動的(de)(de)故事中感受到(dao)紀(ji)昀對(dui)(dui)宋儒議論的(de)(de)苛察，尤(you)其對(dui)(dui)道(dao)學(xue)家言(yan)行(xing)的(de)(de)虛偽、世俗偏見的(de)(de)迂腐毫不留情的(de)(de)揭露和抨擊。而其中對(dui)(dui)當時(shi)社(she)會(hui)上(shang)諸類丑(chou)惡黑(hei)暗現象(xiang)的(de)(de)譴責，用我們(men)今天的(de)(de)觀(guan)點來看，也許還帶有(you)明(ming)顯的(de)(de)封建意識，但其對(dui)(dui)社(she)會(hui)悲劇的(de)(de)痛心，已足(zu)以使人們(men)對(dui)(dui)紀(ji)昀有(you)一個允當的(de)(de)評價。

除此之(zhi)外，《閱微(wei)(wei)草堂筆記》保留了豐(feng)富的(de)(de)官場(chang)及(ji)民(min)間(jian)掌故、民(min)俗趣事和里(li)巷異聞(wen)，這其中自然有(you)不少荒(huang)誕不經、滲透(tou)著迷(mi)信糟粕的(de)(de)東西，但透(tou)過這些龐雜的(de)(de)內容，我們可以發現其中所隱藏的(de)(de)歷(li)史(shi)、文學及(ji)社會文化價值(zhi)的(de)(de)內涵，僅就這一點而言，《閱微(wei)(wei)草堂筆記》的(de)(de)價值(zhi)是其他作品所無法替代(dai)的(de)(de)。

文學地位

正(zheng)是由于(yu)上述(shu)這些非凡(fan)的(de)(de)(de)特點(dian)，《閱(yue)微(wei)草(cao)堂(tang)筆(bi)記(ji)》在清代大量的(de)(de)(de)筆(bi)記(ji)小說(shuo)中(zhong)(zhong)獨樹(shu)一幟，鶴立(li)雞(ji)群(qun)，成為唯一能夠與《聊(liao)齋志(zhi)異》相媲美(mei)的(de)(de)(de)作品，人(ren)們把(ba)這兩(liang)部作品譽為清代筆(bi)記(ji)小說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“雙(shuang)壁”，道理正(zheng)在于(yu)此。魯迅先生在《中(zhong)(zhong)國小說(shuo)史略》中(zhong)(zhong)，對《閱(yue)微(wei)草(cao)堂(tang)筆(bi)記(ji)》有(you)(you)過高度的(de)(de)(de)評價：“惟紀昀(yun)本長文筆(bi)，多見(jian)(jian)秘書，又襟懷夷(yi)曠，故(gu)凡(fan)測鬼神之情狀(zhuang)，發人(ren)間之幽微(wei)，托狐鬼以抒己(ji)見(jian)(jian)者(zhe)(zhe)，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有(you)(you)灼見(jian)(jian)。敘述(shu)復(fu)雍(yong)容淡雅，天趣盎然，故(gu)后(hou)來無人(ren)能奪其席，固非僅借(jie)位高望重以傳者(zhe)(zhe)矣。”

其他信息

后世影響

紀(ji)昀無(wu)疑是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上重要的文(wen)(wen)學家和(he)思想家，無(wu)怪(guai)乎(hu)，魯(lu)迅先(xian)生在《中(zhong)(zhong)國(guo)小(xiao)(xiao)記史略》中(zhong)(zhong)評論此書道：“紀(ji)曉嵐本長(chang)文(wen)(wen)筆(bi)(bi)，多見秘(mi)籍(ji)，文(wen)(wen)襟(jin)懷曠達(da)，故后來無(wu)人能奪其席，他竟敢借文(wen)(wen)章以攻擊(ji)社會，真算得(de)很有(you)魄(po)力的人” 。《閱微草(cao)堂(tang)筆(bi)(bi)記》的主要成就也如魯(lu)迅所說(shuo)(shuo)：“雋思妙語，時(shi)足(zu)解頤；間雜考辨，亦有(you)灼見”(《中(zhong)(zhong)國(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)史略》)。由于作者(zhe)的文(wen)(wen)筆(bi)(bi)好和(he)地位高，它在當時(shi)文(wen)(wen)壇上影響很大(da)。可見《閱微草(cao)堂(tang)筆(bi)(bi)記》實為“無(wu)人能奪其席”的中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學瑰寶。