錢(qian)玄(xuan)同(tong)（1887年(nian)9月12日(ri)(ri)(ri)—1939年(nian)1月17日(ri)(ri)(ri)），原名錢(qian)夏，字(zi)德潛，又號(hao)疑古、逸(yi)谷，常效(xiao)古法(fa)將號(hao)綴于名字(zi)之(zhi)前，稱為疑古玄(xuan)同(tong)。五四運動(dong)(dong)前夕改(gai)名玄(xuan)同(tong)。漢族，浙江吳(wu)興（今浙江湖(hu)州(zhou)）人。1887年(nian)9月12日(ri)(ri)(ri)（農歷清光緒十三年(nian)丁(ding)亥月十二日(ri)(ri)(ri)）出(chu)生，吳(wu)越(yue)武肅(su)王錢(qian)镠(liu)之(zhi)后。中國現代思想(xiang)家、文學學家、新文化運動(dong)(dong)的倡導者。
錢(qian)玄同(tong)早年(nian)(nian)留(liu)學(xue)(xue)日本，曾任北京(jing)大(da)學(xue)(xue)、北京(jing)師范大(da)學(xue)(xue)教授，“五四”時期參加新文(wen)化(hua)運動，提倡文(wen)字(zi)(zi)改革，曾倡議并參加擬制國(guo)語羅馬字(zi)(zi)拼音(yin)方(fang)案(an)。20世(shi)紀初在日本留(liu)學(xue)(xue)。三十(shi)年(nian)(nian)代還為(wei)《世(shi)界(jie)(jie)日報》副刊(kan)《世(shi)界(jie)(jie)語之(zhi)光》題寫刊(kan)名。著(zhu)有(you)《文(wen)字(zi)(zi)學(xue)(xue)音(yin)篇》《重論經今古(gu)文(wen)學(xue)(xue)問題》《古(gu)韻二十(shi)八(ba)部音(yin)讀之(zhi)假(jia)定》《古(gu)音(yin)無(wu)邪紐證》等(deng)論文(wen)。
1939年1月17日(ri)，錢玄同在北(bei)京的德(de)國醫院逝世。
1887年(nian)(nian)（清(qing)光緒十三年(nian)(nian)）九(jiu)月十二日(ri)出生于(yu)浙江(jiang)吳興（清(qing)湖州府歸安縣(xian)）。
1904年(nian)（光緒(xu)(xu)三(san)十年(nian)），時年(nian)18歲，在湖州(zhou)剪辮(bian)，與友(you)共辦《湖州(zhou)白話(hua)報》，封(feng)面(mian)上只(zhi)寫“甲辰年(nian)”、不書光緒(xu)(xu)三(san)十年(nian)，以示不遵清代王朝(chao)。
1906年(nian)（光緒三十二(er)年(nian)），赴日本早(zao)稻田大學習師范(fan)，與(yu)章(zhang)太炎、秋瑾(jin)等(deng)人交(jiao)往(wang)。次年(nian)入同盟會(hui)。
1908年(nian)(nian)（光緒(xu)三十四年(nian)(nian)），始與(yu)魯迅、黃侃等人(ren)師(shi)從章太(tai)炎學國學，研究音韻(yun)、訓詁(gu)及《說(shuo)文解字》。
1910年(nian)（宣統二年(nian)）回國后曾任(ren)(ren)中學(xue)(xue)教員、浙江省教育(yu)總署教育(yu)司視學(xue)(xue)、北(bei)京高等師范附中教員、高等師范國文(wen)系教授(shou)、北(bei)京大學(xue)(xue)教授(shou)、《新青年(nian)》編輯、北(bei)平(ping)師范大學(xue)(xue)中文(wen)系教授(shou)和系主任(ren)(ren)等。他率先在《新青年(nian)》上發表致陳獨秀的白(bai)話信，并(bing)敦請他人用白(bai)話作文(wen)。
1911年（宣統(tong)三年），辛亥革命(ming)后，錢玄同先在(zai)杭州教育專署任科(ke)員、視學。
1913年(nian)（民國(guo)(guo)二年(nian)）到北京，任(ren)國(guo)(guo)立北京高等師(shi)范學(xue)校及附屬中學(xue)國(guo)(guo)文、經學(xue)講師(shi)。
1915年(nian)（民國四年(nian)），就(jiu)任該任北京(jing)高等師(shi)范(fan)學校國文部教授，兼任北京(jing)大學文字學教授。
1917-1927年，兼任(ren)國(guo)立北(bei)京大學研究所國(guo)學門導師。同年他向陳(chen)獨秀(xiu)主(zhu)(zhu)辦的(de)《新青年》雜志投稿，倡(chang)導文(wen)(wen)學革(ge)命，成(cheng)為“五四”新文(wen)(wen)化(hua)運動的(de)揭幕(mu)人之(zhi)一(yi)，成(cheng)為倡(chang)導新文(wen)(wen)化(hua)，攻(gong)擊封建主(zhu)(zhu)義，提倡(chang)民主(zhu)(zhu)、科學的(de)勇士。
錢(qian)玄同從1913年到北京高等師范執教，連(lian)續在北京師范大學任(ren)專任(ren)教授二十余年。他(ta)講授的課(ke)程，以音韻學為主(zhu)，還有“說文研究”、“經(jing)學史略”、“周至唐及清代思想概要(yao)”、“先秦古(gu)書真偽略說”等。并(bing)長期任(ren)國文系主(zhu)任(ren)。
1917年(nian)（民國(guo)六年(nian)），加入中華民國(guo)國(guo)語(yu)研究會(hui)為會(hui)員，會(hui)長是(shi)蔡元(yuan)培。該會(hui)宗旨是(shi)研究本(ben)國(guo)語(yu)言(yan)選定標(biao)準，以備(bei)教育(yu)界(jie)采(cai)用(yong)(yong)。兼任教育(yu)部國(guo)語(yu)統一籌備(bei)會(hui)常駐(zhu)干事(shi)，致力國(guo)語(yu)運動。他在《新青年(nian)》上(shang)發表(biao)《對(dui)文學(xue)芻議的(de)反應(ying)》，激(ji)烈反對(dui)作文“用(yong)(yong)典(dian)”即。他說：“凡(fan)用(yong)(yong)典(dian)者(zhe)，無論工拙，皆(jie)為行文之(zhi)疵病。”他提出“文學(xue)之(zhi)文，用(yong)(yong)典(dian)已為下(xia)乘(cheng)；若(ruo)普通應(ying)用(yong)(yong)之(zhi)文，尤須老(lao)老(lao)實(shi)(shi)實(shi)(shi)講話，務期老(lao)嫗能解，如(ru)有妄用(yong)(yong)典(dian)故(gu)，以表(biao)象(xiang)語(yu)代事(shi)實(shi)(shi)者(zhe)，尤為惡劣。”
1918年（民(min)國七年），《新(xin)青年》也在他的(de)倡(chang)議和影響(xiang)下第(di)4卷第(di)1號開始用(yong)白(bai)話文出版。同(tong)(tong)年，錢(qian)先生(sheng)成為(wei)《新(xin)青年》的(de)輪流編輯之一。在這期間，他曾動(dong)員魯迅(xun)(xun)給(gei)《新(xin)青年》寫(xie)文章。魯迅(xun)(xun)的(de)小說《狂(kuang)人日記(ji)》就是錢(qian)玄同(tong)(tong)催促他寫(xie)出的(de)頭(tou)一篇作(zuo)品，并且頭(tou)一次用(yong)魯迅(xun)(xun)作(zuo)筆(bi)名。
1919年（民(min)國(guo)八年），他成(cheng)為“國(guo)語統(tong)一籌備會”的會員，并任常駐(zhu)干事(shi)。同年，中(zhong)華民(min)國(guo)國(guo)語研究會出版了(le)《國(guo)音(yin)字典(dian)》，最(zui)終(zhong)由教育部公布成(cheng)為教育標(biao)準，錢玄同起了(le)關鍵作用(yong)。
1920年（民國(guo)(guo)九(jiu)年）2月1日，錢玄同(tong)(tong)在(zai)《新(xin)(xin)青年》第六卷第三(san)(san)號發表《減省漢字(zi)(zi)筆(bi)畫的(de)(de)(de)(de)提議》一文，提出：“對于(yu)漢字(zi)(zi)形體的(de)(de)(de)(de)改良(liang)……選取(qu)普通(tong)常用(yong)的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)約(yue)三(san)(san)千左右，凡筆(bi)畫繁復的(de)(de)(de)(de)，都定他一個較簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)寫法(fa)。”錢玄同(tong)(tong)抄用(yong)的(de)(de)(de)(de)簡(jian)體字(zi)(zi)，大部分是固有“擬(ni)體字(zi)(zi)”，新(xin)(xin)造(zao)字(zi)(zi)則(ze)不多。但不論造(zao)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)還(huan)是采舊的(de)(de)(de)(de)，錢玄同(tong)(tong)抱定的(de)(de)(de)(de)“唯(wei)一主(zhu)張(zhang)”是：減省筆(bi)畫。錢玄同(tong)(tong)通(tong)過學(xue)術的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，以(yi)學(xue)理來闡明(ming)注音字(zi)(zi)母的(de)(de)(de)(de)合理性(xing)，并以(yi)自己的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)長，通(tong)過學(xue)術的(de)(de)(de)(de)途徑，為推(tui)進國(guo)(guo)語(yu)盡力(li)。在(zai)論及“國(guo)(guo)音”、“京(jing)音”問題(ti)時，主(zhu)張(zhang)國(guo)(guo)語(yu)當以(yi)在(zai)現在(zai)社會上最占勢力(li)的(de)(de)(de)(de)普通(tong)話為根(gen)據，決(jue)不能(neng)以(yi)北京(jing)一隅的(de)(de)(de)(de)方(fang)言(yan)為根(gen)據。
錢玄同認(ren)為，改(gai)用(yong)拼(pin)音字(zi)母需要(yao)10年的(de)準備(bei)，因此他提出(chu)了十項籌(chou)備(bei)事(shi)項和五項“補偏(pian)救弊(bi)”的(de)辦法(fa)。
1922年（民國(guo)十一(yi)年），在國(guo)語統一(yi)籌(chou)備會(hui)第四(si)次大會(hui)上，錢玄同提出了《減(jian)省現(xian)行漢(han)字的筆畫(hua)案(an)》，并成為“漢(han)字省體委(wei)員(yuan)會(hui)”委(wei)員(yuan)。
1925年（民國(guo)十(shi)四年），錢(qian)玄同與黎錦熙一(yi)(yi)起(qi)創辦并主持《國(guo)語(yu)(yu)周刊》。“國(guo)語(yu)(yu)統一(yi)(yi)籌(chou)備(bei)會”于1928年改(gai)(gai)組為(wei)“籌(chou)備(bei)委員會”，于1935年又改(gai)(gai)組為(wei)“國(guo)語(yu)(yu)推行委員會”，他(ta)(ta)都一(yi)(yi)直任常務委員。同年，錢(qian)玄同抱(bao)病堅持起(qi)草了《第一(yi)(yi)批簡字表》。可以(yi)說，建國(guo)以(yi)后(hou)文字改(gai)(gai)革的三(san)大任務：簡化漢(han)字、推廣普通話、制定和(he)推行《漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)音方案》，錢(qian)玄同早(zao)在半個世紀以(yi)前就做過(guo)很多堅實的奠基工(gong)作，他(ta)(ta)稱得起(qi)是(shi)文字改(gai)(gai)革工(gong)作的前驅。
1928年（民(min)國(guo)十七(qi)年），錢(qian)玄(xuan)同(tong)曾任辭(ci)典(dian)處國(guo)音大字(zi)典(dian)股主任。1928年7月(yue)12日，國(guo)民(min)政府(fu)大學院(yuan)(yuan)（即教(jiao)育部）電請錢(qian)玄(xuan)同(tong)、黎錦熙為“國(guo)語統一(yi)會(hui)”的籌備員(yuan)，改組(zu)國(guo)語統一(yi)籌備會(hui)。9月(yue)26日，中華(hua)民(min)國(guo)大學院(yuan)(yuan)正(zheng)式公布“國(guo)語羅馬字(zi)”。12月(yue)國(guo)語統一(yi)籌備會(hui)改稱“教(jiao)育部國(guo)語統一(yi)籌備委員(yuan)會(hui)”，錢(qian)玄(xuan)同(tong)、黎錦熙、陳懋治、汪怡、沈頤、白(bai)鎮(zhen)瀛、魏建功為常務委員(yuan)。
1931年(nian)（民國二十(shi)年(nian)），錢玄同任(ren)國音字(zi)母講習所(suo)所(suo)長。
1932年（民國二十(shi)一年），錢玄(xuan)同與黎錦(jin)熙共任(ren)《中國大(da)辭典》總(zong)編(bian)纂。
1934年(nian)（民國二十三(san)年(nian)），錢玄同又提出(chu)《搜(sou)采固有而(er)較適用(yong)的簡(jian)體字案》，并自己(ji)起(qi)草(cao)了(le)“第一批簡(jian)體字表(biao)”，共(gong)2300多(duo)字。
1935年(nian)（民國(guo)二十四年(nian)），大學院公(gong)布了其中的324個(ge)字。這是歷史上由官方公(gong)布的第一(yi)批簡化漢(han)字。此外，錢玄同還倡導使用(yong)新式(shi)標(biao)點符號、阿拉伯數字、公(gong)元紀(ji)年(nian)法、漢(han)字橫行書(shu)寫(xie)等。
1939年（民國二十(shi)八年）1月(yue)17日，錢玄(xuan)同(tong)忽然右腦部溢血，在北京的(de)德國醫院(yuan)逝世。
由于錢(qian)玄同多議(yi)論，少著述；加之他(ta)對于舊作采取了一(yi)種近乎(hu)苛求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度，以致他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)在(zai)(zai)(zai)他(ta)生前從來沒有(you)系統(tong)(tong)搜集，輯(ji)佚成冊(ce)。作為一(yi)位語文改革的(de)(de)(de)(de)(de)活動家，錢(qian)玄同為國語統(tong)(tong)一(yi)和漢字改革先(xian)后提出(chu)近20個(ge)議(yi)案(an)，發表幾十篇(pian)文章(zhang)(zhang)，做了大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作。在(zai)(zai)(zai)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻學研(yan)究方(fang)面，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)代表作是《文字學音(yin)(yin)(yin)(yin)篇(pian)》（北(bei)京大(da)學出(chu)版(ban)組(zu)，1918年）。這是一(yi)篇(pian)全面論述傳統(tong)(tong)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻學的(de)(de)(de)(de)(de)著作。其(qi)中既繼承了章(zhang)(zhang)太炎等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻學的(de)(de)(de)(de)(de)成果，又受到了高(gao)本(ben)漢的(de)(de)(de)(de)(de)現代語音(yin)(yin)(yin)(yin)學研(yan)究方(fang)法和觀點的(de)(de)(de)(de)(de)影響，在(zai)(zai)(zai)當時學術界產生了很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)反響，被(bei)多人用做大(da)學教(jiao)材(cai)。
此(ci)外，錢(qian)玄同還著有：
《〈廣韻〉四十六(liu)字母標音》（《國語(yu)旬刊》1929年第1卷第9期）
《古(gu)音無“邪”紐證(zheng)》（《師(shi)大國學叢刊》1932年第1卷第3期）
《古韻二十八部音讀(du)之假(jia)定》（《師(shi)大(da)月刊》32周(zhou)年紀念專號）
《中國文(wen)字學說略》（《教育(yu)今語雜識》1910年第1期）
《說文(wen)部首今語解(jie)》（《教育今語雜識》1911年第5、6期合刊）
《中國文字形(xing)體變(bian)遷新論》（《北京(jing)大學研究所國學門(men)月刊》1919年第1卷(juan)第1期）等(deng)論著。
1999年(nian)4月1日，人民大(da)學出(chu)版(ban)社(she)陸(lu)續出(chu)版(ban)了(le)《錢(qian)(qian)玄(xuan)同文集》共六卷，文集幾乎網(wang)羅(luo)了(le)錢(qian)(qian)玄(xuan)同一生的所有著述。《錢(qian)(qian)玄(xuan)同文集》的出(chu)版(ban)，為中國(guo)近現代史研究(jiu)、國(guo)學研究(jiu)、語言(yan)學和(he)音(yin)韻(yun)學研究(jiu)提供了(le)重要的資料。
在(zai)“五(wu)四”文學(xue)(xue)革命的(de)(de)前驅者中，錢(qian)玄(xuan)同可說是(shi)一員驍將，一位急先鋒。他雖(sui)然并不是(shi)發難(nan)者，但卻(que)最早給發難(nan)者以(yi)強有力的(de)(de)支(zhi)持(chi)。催促新文學(xue)(xue)作品(pin)誕生并予(yu)以(yi)獎掖(ye)支(zhi)持(chi)，是(shi)錢(qian)玄(xuan)同“五(wu)四時期(qi)”又一歷史貢獻。中國現代文學(xue)(xue)史上的(de)(de)第一篇白(bai)話小說就是(shi)魯迅(xun)在(zai)錢(qian)玄(xuan)同的(de)(de)敦促下創(chuang)作的(de)(de)。
1917年(nian)（民(min)國(guo)六年(nian)）初，當胡(hu)適(shi)在《新(xin)青年(nian)》2卷5號(hao)發表《文學(xue)改良(liang)芻議》之(zhi)后，錢(qian)玄(xuan)同立即在該刊2卷6號(hao)發表《通信》作為聲援，內云：“頃(qing)見5號(hao)《新(xin)青年(nian)》胡(hu)適(shi)之(zhi)先生《文學(xue)芻議》，極(ji)為佩服。其(qi)斥駢文不(bu)(bu)通之(zhi)句，及主張(zhang)白(bai)話體(ti)文學(xue)說最(zui)精辟……具此識力，而言改良(liang)文藝，其(qi)結果必佳(jia)良(liang)無疑。惟選學(xue)妖孽、桐城(cheng)謬種，見此又(you)不(bu)(bu)知(zhi)若何咒罵。”
錢玄同認為：“六朝的(de)(de)駢文(wen)滿紙堆垛詞藻，毫(hao)無真實(shi)的(de)(de)情感(gan)，甚至用典故代替(ti)實(shi)事，刪(shan)割他(ta)(ta)人(ren)名號，去遷(qian)就他(ta)(ta)的(de)(de)文(wen)章(zhang)對偶，打開(kai)《文(wen)選》看，這(zhe)種(zhong)拙劣惡(e)濫的(de)(de)文(wen)章(zhang)，觸目皆是。直至現在，還有一種(zhong)妄人(ren)說，文(wen)章(zhang)應該照(zhao)這(zhe)樣做。《文(wen)選》文(wen)章(zhang)為千(qian)古之正宗。這(zhe)是第一種(zhong)弄壞白話文(wen)的(de)(de)文(wen)妖。”
錢玄(xuan)同的(de)(de)(de)出陣，使陳獨秀(xiu)、胡適(shi)在寂寞中深受鼓舞。尤(you)其重要的(de)(de)(de)是，錢玄(xuan)同明(ming)確(que)(que)將“桐城(cheng)謬(miu)種(zhong)”和“選學妖孽”確(que)(que)定為文學革(ge)命的(de)(de)(de)對象，擊(ji)中了當時摹仿桐城(cheng)派(pai)古文或《文選》所(suo)選駢體文的(de)(de)(de)舊派(pai)文人的(de)(de)(de)要害。
錢玄同(tong)反對(dui)封(feng)建(jian)主(zhu)(zhu)義(yi)文(wen)(wen)化(hua)制度(du)，也反對(dui)帝(di)國主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)侵(qin)略。1925年“五卅慘案”發生后，他寫過一篇《關(guan)于反抗帝(di)國主(zhu)(zhu)義(yi)》的(de)(de)文(wen)(wen)章，他把反帝(di)和(he)反封(feng)建(jian)兩項(xiang)戰斗任(ren)務結合(he)起來(lai)考(kao)慮，主(zhu)(zhu)張(zhang)一面(mian)積(ji)極反抗帝(di)國主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)政治經濟侵(qin)略，一面(mian)用(yong)民主(zhu)(zhu)、科學思(si)想和(he)現代的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)知(zhi)識“喚醒國人(ren)”，使國人(ren)愛(ai)護自己的(de)(de)國家(jia)。錢玄同(tong)曾經主(zhu)(zhu)張(zhang)“歐化(hua)”，認為中國根本改革之路在“歐化(hua)”。他對(dui)“歐化(hua)”的(de)(de)解釋是“全世界之現代文(wen)(wen)化(hua)，非(fei)歐洲人(ren)所私有，不過歐洲人(ren)聞道較早，比我們先走了(le)幾步。”
錢玄同的(de)觀點可用他自己的(de)一(yi)句話(hua)作為代表：
“欲使中(zhong)國不亡，欲使中(zhong)國民族為二十世紀文明之民族，必以廢孔學(xue)、滅道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)為根(gen)本之解決(jue)，而廢記載孔門學(xue)說及道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)妖言之漢文，尤為根(gen)本解決(jue)之根(gen)本。”
在中國(guo)近現代的國(guo)語運(yun)動(dong)中，錢玄同是國(guo)語運(yun)動(dong)的積極參加(jia)者(zhe)。錢玄同早年積極宣傳(chuan)漢語改用拼(pin)音文字，曾采用國(guo)際(ji)音標制定漢語拼(pin)音字母。
在語言文(wen)(wen)字(zi)學方(fang)面(mian)的主(zhu)要貢獻集中體(ti)現在語文(wen)(wen)改革活(huo)動、文(wen)(wen)字(zi)、音韻和《說文(wen)(wen)》的研究等(deng)幾個(ge)方(fang)面(mian)。錢玄同反對文(wen)(wen)言文(wen)(wen)，提倡白話文(wen)(wen)的態度很堅決。
錢玄同在《論應用(yong)(yong)之(zhi)文(wen)亟(ji)宜(yi)改良》的(de)《寫作大(da)(da)綱》中提出改革(ge)大(da)(da)綱十三(san)事，如(ru)用(yong)(yong)“國語(yu)(yu)”作文(wen)；規(gui)定(ding)語(yu)(yu)法(fa)之(zhi)詞序；小學課本、新聞(wen)紙旁注(zhu)注(zhu)音字(zi)(zi)母；文(wen)章加標(biao)點符號(hao)(hao)；用(yong)(yong)阿拉伯號(hao)(hao)碼和(he)算式(shi)書(shu)寫數(shu)目字(zi)(zi)；用(yong)(yong)公(gong)元紀年；書(shu)寫方(fang)(fang)式(shi)改左(zuo)行直下(xia)為右行橫迤等，都是有(you)關文(wen)化(hua)教育方(fang)(fang)面重大(da)(da)改革(ge)的(de)首倡。后來和(he)趙元任(ren)、黎錦熙(xi)等數(shu)人共(gong)同制定(ding)“國語(yu)(yu)羅(luo)馬字(zi)(zi)拼音法(fa)式(shi)”。這一切在當時都很具建設性(xing)。
《文(wen)學(xue)學(xue)音篇》是錢(qian)(qian)玄同(tong)1917年(nian)在(zai)北京大學(xue)預科講(jiang)授文(wen)學(xue)學(xue)音韻(yun)部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)講(jiang)義。它是中(zhong)國(guo)第一(yi)部(bu)音韻(yun)學(xue)通論(lun)性(xing)的(de)(de)(de)著作，首次把(ba)古今(jin)字音的(de)(de)(de)演變劃分(fen)為(wei)周秦、兩漢、魏晉南北朝、隋(sui)唐宋、元(yuan)明清、現代(dai)六個(ge)時(shi)期，形成了第一(yi)個(ge)完整的(de)(de)(de)漢語語音史(shi)分(fen)期方(fang)案；首次把(ba)近(jin)(jin)代(dai)音列入研究(jiu)內(nei)容，指出(chu)《中(zhong)原音韻(yun)》是近(jin)(jin)代(dai)北音的(de)(de)(de)上(shang)源，拓(tuo)寬了音韻(yun)學(xue)的(de)(de)(de)研究(jiu)范圍。從歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)觀念出(chu)發，錢(qian)(qian)玄同(tong)分(fen)五章系統(tong)論(lun)述(shu)了古今(jin)音韻(yun)的(de)(de)(de)發展(zhan)。他從“注重之點，尤在(zai)應用方(fang)面(mian)，不以考(kao)古為(wei)重”出(chu)發，把(ba)論(lun)述(shu)重點放(fang)在(zai)“于考(kao)古通今(jin)，其用甚大”的(de)(de)(de)《廣韻(yun)》和(he)由(you)讀音統(tong)一(yi)會討論(lun)制定。
錢(qian)玄(xuan)同(tong)在國語運動中的建(jian)樹至少體現在以下幾個方面：
一、審定(ding)國音常(chang)用字匯(hui)（歷時10年，合計12220字）。
二(er)、創建(jian)以白(bai)話(hua)文(wen)編輯的國語教科書。
三(san)、起草《第一批簡體字表》（計2300余字）。
四、擬定國語羅馬(ma)字拼音方案。
錢玄同執教近三(san)十年，開設過“古音(yin)考據沿革”、“中(zhong)國音(yin)韻(yun)沿革”“說文研究”等課程，為中(zhong)國語(yu)言學界培養了大批英才。
錢(qian)玄同在(zai)史學(xue)(xue)界也有(you)相當的貢獻。他(ta)(ta)(ta)既反對“泥古(gu)(gu)”，又(you)反對“蔑古(gu)(gu)”。他(ta)(ta)(ta)辨(bian)真偽，審虛(xu)實(shi)，求真信，成(cheng)為(wei)了承襲(xi)清代(dai)道咸年間今文家極(ji)盛余緒而又(you)啟發現代(dai)用科學(xue)(xue)方法(fa)擴大辨(bian)偽運動(dong)的第一人。顧(gu)頡剛成(cheng)為(wei)古(gu)(gu)史辨(bian)運動(dong)的領袖(xiu)人物，在(zai)這方面(mian)對他(ta)(ta)(ta)啟發最大的是錢(qian)玄同，是錢(qian)玄同要他(ta)(ta)(ta)重新清理今古(gu)(gu)文之爭的公案造成(cheng)了他(ta)(ta)(ta)辨(bian)古(gu)(gu)史的動(dong)機。
錢玄(xuan)同(tong)(tong)對(dui)于(yu)“經學”創見(jian)甚多。他有兩句(ju)名言(yan)：“考古(gu)(gu)務(wu)求(qiu)其(qi)(qi)真，致用務(wu)求(qiu)其(qi)(qi)適(shi)。”他發表在《古(gu)(gu)史(shi)辨》上討論(lun)上古(gu)(gu)歷史(shi)和儒家(jia)經書的文章，獨見(jian)很多，影響很大。郭沫(mo)若對(dui)錢玄(xuan)同(tong)(tong)在古(gu)(gu)史(shi)研究(jiu)方面的一些觀(guan)點非常贊賞，說：“這(zhe)些見(jian)解與(yu)鄙見(jian)不期而同(tong)(tong)，但都是(shi)先我而發的。”
錢(qian)玄(xuan)同一生(sheng)在新(xin)文(wen)學運(yun)動、新(xin)文(wen)化(hua)運(yun)動、國語運(yun)動、古史辨運(yun)動以及音(yin)韻學諸方(fang)面都作出(chu)了杰出(chu)的貢獻。
新文化運(yun)動的先驅者
“五四(si)”期間，錢(qian)玄同(tong)率(lv)先明確(que)抨(peng)擊“選學妖孽、桐城謬種”，并與(yu)劉半農合作“雙簧信”，給舊(jiu)文學陣營以(yi)沉重的(de)(de)(de)打擊。錢(qian)玄同(tong)主張(zhang)(zhang)常(chang)涉兩個(ge)極端，十分(fen)話(hua)常(chang)說到十二分(fen)。但這種“偏謬精(jing)神”往往包含著合理的(de)(de)(de)內(nei)核(he)，其(qi)核(he)心是反封建精(jing)神。在(zai)搬動一張(zhang)(zhang)桌子、改裝一個(ge)火爐(lu)也(ye)幾乎要流血的(de)(de)(de)舊(jiu)中國(guo)，在(zai)跟肉體(ti)和(he)精(jing)神均已硬(ying)化的(de)(de)(de)頑固派作斗爭的(de)(de)(de)過程(cheng)中，非有大(da)力難(nan)開新地，非有堅兵難(nan)摧敵壘。
立場堅定的愛國者
錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)晚年因國(guo)事蜩(tiao)螗，外寇侵(qin)凌，常滿腔孤憤，抑郁難語，“魂忽(hu)(hu)忽(hu)(hu)若有之，出不(bu)知(zhi)其所(suo)往(wang)”。自(zi)熱河淪陷(xian)(xian)后(hou)，有約三個(ge)月(yue)光景(jing)謝(xie)絕飲宴(yan)。但同(tong)時也使(shi)錢(qian)(qian)先生更堅定了反帝愛(ai)國(guo)立(li)場。1931年“九一八”事變發生后(hou)，曾經留(liu)日(ri)(ri)的錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)當即與日(ri)(ri)人斷(duan)絕交(jiao)往(wang)。1933年，日(ri)(ri)寇侵(qin)入(ru)華(hua)北(bei)(bei)(bei)。5月(yue)，錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)書(shu)寫了《中華(hua)民(min)(min)國(guo)華(hua)北(bei)(bei)(bei)軍(jun)(jun)第(di)七(qi)軍(jun)(jun)團第(di)五十九軍(jun)(jun)抗(kang)日(ri)(ri)戰(zhan)死將士墓碑》。1936年，錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)和北(bei)(bei)(bei)平文化界知(zhi)名人士聯(lian)名提出抗(kang)日(ri)(ri)救(jiu)國(guo)七(qi)條要求。1937年“七(qi)七(qi)事變”之后(hou)，日(ri)(ri)本侵(qin)華(hua)戰(zhan)爭全(quan)面(mian)爆發。日(ri)(ri)寇占領北(bei)(bei)(bei)平，北(bei)(bei)(bei)師大(da)西遷，錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)身(shen)體(ti)已經十分虛(xu)弱，他(ta)不(bu)能(neng)隨遷而成為(wei)留(liu)守(shou)者。堅守(shou)故(gu)園(yuan)的錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)在給(gei)遠在西北(bei)(bei)(bei)的好友(you)(you)黎錦熙的通信中表(biao)示：“錢(qian)(qian)玄(xuan)(xuan)同(tong)決不(bu)‘污偽命(ming)’。”原來，在北(bei)(bei)(bei)平(即北(bei)(bei)(bei)京)淪陷(xian)(xian)以前，他(ta)認(ren)為(wei)凡去(qu)偽滿和冀東(dong)偽組織求職和授課的都(dou)叫“污偽命(ming)”。次年，他(ta)又對北(bei)(bei)(bei)師大(da)秘書(shu)汪如川說(shuo)：“請轉告(gao)諸友(you)(you)放心，錢(qian)(qian)某決不(bu)做漢奸！”同(tong)時他(ta)復名為(wei)錢(qian)(qian)夏，表(biao)示是“夏”而非(fei)“夷(yi)”，決不(bu)做敵偽的順民(min)(min)。
錢玄同(tong)逝世后，當時的進步刊物(wu)《文(wen)獻(xian)》發表《悼錢玄同(tong)先(xian)生》一(yi)(yi)文(wen)，給(gei)予高度評價：壯年(nian)(nian)以(yi)(yi)斗士(shi)領(ling)導青年(nian)(nian)，中年(nian)(nian)以(yi)(yi)學(xue)者努力學(xue)術(shu)，晚年(nian)(nian)以(yi)(yi)義士(shi)保持名節(jie)，錢先(xian)生對得起自己，對得起國(guo)家民族的一(yi)(yi)位(wei)完人；在中國(guo)學(xue)術(shu)思想史上是現代(dai)轉變期的代(dai)表人物(wu)。
楊樹(shu)達：治許舍義，訓以逃難。
黎錦熙：錢先生(sheng)在思想(xiang)上勇于沖破舊禮教的(de)揭絆(ban)，而行為(wei)上則嚴于律己，看似(si)矛盾(dun)，實則是言行高尚的(de)統一。可(ke)真算得一個“完人”。“他一生(sheng)安身立命之(zhi)處，還是‘最(zui)大(da)多數的(de)最(zui)大(da)幸福’之(zhi)‘功利主義’，墨家的(de)人生(sheng)觀。”
周(zhou)恩來(lai)：沒有(you)錢玄同等前輩鍥而不舍(she)的(de)追求，也許(xu)我們今(jin)天(tian)還無緣享用漢語拼音和標點符號之恩澤(ze)。
錢玄同出身于(yu)清末一個舊(jiu)官(guan)吏(li)家庭，所受封建(jian)禮教頗多頗嚴。他對三(san)綱五常等舊(jiu)禮教最痛恨，反對也(ye)最堅決(jue)，激烈的(de)言論很多，是一個敢于(yu)向舊(jiu)禮教宣戰的(de)先鋒大將。
錢玄(xuan)同自號(hao)“疑古玄(xuan)同”，對過去的(de)(de)大師，常持(chi)堅決否定態(tai)度。20年代(dai)初，錢玄(xuan)同和大學剛畢業的(de)(de)顧頡剛討論今古文，以《聊齋志異》上的(de)(de)故事舉例，說明(ming)他們這一代(dai)學人治學應該有(you)的(de)(de)態(tai)度：
書生桑(sang)生先(xian)后接納了兩(liang)名女子，這兩(liang)個不安分(fen)的女人(ren)，老是(shi)互相(xiang)攻擊，一(yi)個說(shuo)(shuo)對(dui)(dui)方(fang)是(shi)鬼，一(yi)個說(shuo)(shuo)對(dui)(dui)方(fang)是(shi)狐，桑(sang)生起初以為她們只是(shi)妒忌，說(shuo)(shuo)著玩玩，經過一(yi)段時(shi)間的考(kao)驗，發(fa)現她們果然一(yi)個是(shi)鬼一(yi)個是(shi)狐，事實證明兩(liang)個女人(ren)說(shuo)(shuo)得都對(dui)(dui)。
這個故事正好(hao)可以用來面對今(jin)(jin)(jin)古(gu)文(wen)(wen)之爭：“今(jin)(jin)(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)攻(gong)擊(ji)古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)偽造，這話對；古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)攻(gong)擊(ji)今(jin)(jin)(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)不得(de)孔(kong)子(zi)真意，這話也對。我們今(jin)(jin)(jin)天(tian)，該用古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)的話來批評(ping)今(jin)(jin)(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)，又該用今(jin)(jin)(jin)文(wen)(wen)家(jia)(jia)的話來批評(ping)古(gu)文(wen)(wen)家(jia)(jia)，把他們的假面具(ju)一(yi)齊撕破。”
顧頡剛認為這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)極銳利(li)、極徹底(di)的(de)(de)(de)批評，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)擊碎玉連環(huan)的(de)(de)(de)解決(jue)方法：“我(wo)的(de)(de)(de)眼(yan)前仿佛已經(jing)打開一(yi)座門，讓(rang)我(wo)們進去對這(zhe)個(ge)二千余年來學(xue)術史上的(de)(de)(de)一(yi)件大(da)公案(an)作(zuo)最(zui)后的(de)(de)(de)解決(jue)。”
舊(jiu)社會(hui)文人嫖娼、納(na)妾(qie)都(dou)是(shi)平常事，錢先生從(cong)不(bu)(bu)嫖娼。有人以他妻子(zi)(zi)徐婠(wan)貞身體(ti)不(bu)(bu)好為由(you)勸他納(na)妾(qie)，錢先生嚴辭拒絕(jue)，說(shuo)：“《新(xin)(xin)(xin)青年》主張一(yi)夫一(yi)妻，豈有自(zi)(zi)己(ji)打(da)自(zi)(zi)己(ji)嘴巴之(zhi)理。”錢先生還(huan)說(shuo)：“三綱像三條(tiao)麻(ma)繩(sheng)，纏在(zai)我們(men)(men)的(de)頭(tou)上，祖纏父，父纏子(zi)(zi)；子(zi)(zi)纏孫，一(yi)代代纏下(xia)去，纏了(le)兩千年。新(xin)(xin)(xin)文化運動起，大(da)呼解(jie)(jie)放(fang)，解(jie)(jie)放(fang)這頭(tou)上纏的(de)三條(tiao)麻(ma)繩(sheng)。我們(men)(men)以后絕(jue)對不(bu)(bu)許再把這三條(tiao)麻(ma)繩(sheng)纏在(zai)孩子(zi)(zi)們(men)(men)頭(tou)上！可(ke)是(shi)我們(men)(men)自(zi)(zi)己(ji)頭(tou)上的(de)麻(ma)繩(sheng)不(bu)(bu)要解(jie)(jie)下(xia)來，至少新(xin)(xin)(xin)文化運動者不(bu)(bu)要解(jie)(jie)下(xia)來，再至少我自(zi)(zi)己(ji)就(jiu)永遠(yuan)不(bu)(bu)會(hui)解(jie)(jie)下(xia)來。為什(shen)么呢？我若解(jie)(jie)了(le)下(xia)來，反(fan)對新(xin)(xin)(xin)文化維持舊(jiu)禮教(jiao)的(de)人，就(jiu)要說(shuo)我們(men)(men)之(zhi)所以大(da)呼解(jie)(jie)放(fang)，為的(de)是(shi)自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利，如果借著提倡新(xin)(xin)(xin)文化來自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利，新(xin)(xin)(xin)文化還(huan)有什(shen)么信用(yong)？還(huan)有什(shen)么效力？還(huan)有什(shen)么價值？”
錢(qian)玄同反對(dui)包辦婚(hun)姻(yin)，主張自由戀愛(ai)，大(da)力支(zhi)持長子(zi)錢(qian)秉(bing)雄自由戀愛(ai)，多次表示(shi)做父(fu)母的絕對(dui)不(bu)干涉(she)。1937年7月15日，錢(qian)先(xian)生(sheng)親自發(fa)請柬邀請親朋(peng)好友百(bai)余人到中山(shan)公(gong)園今雨軒，為(wei)其(qi)長子(zi)舉行訂(ding)婚(hun)儀式(shi)。錢(qian)先(xian)生(sheng)即興發(fa)表了熱情(qing)洋溢的講(jiang)話(hua)，稱贊自由戀愛(ai)是進步，并再次大(da)聲呼吁：“反對(dui)包辦式(shi)的婚(hun)姻(yin)！
如(ru)果沒(mei)有錢(qian)玄同的勸說，中國(guo)文學(xue)史上或許(xu)沒(mei)有魯迅這個(ge)名(ming)字。
1917年(nian)（民國六年(nian)）初，錢先(xian)生在向《新青(qing)年(nian)》撰(zhuan)稿期(qi)間，經常勸說周(zhou)氏兄(xiong)弟為《新青(qing)年(nian)》撰(zhuan)稿。周(zhou)作人很快就有稿子交來，而(er)其兄(xiong)周(zhou)樹(shu)人卻遲(chi)遲(chi)沒有動手(shou)。張勛復辟(pi)失(shi)敗(bai)之后的(de)(de)1917年(nian)8月(yue)，錢玄同跟周(zhou)氏兄(xiong)弟在補樹(shu)書屋的(de)(de)老槐樹(shu)下有一場石(shi)破(po)天驚的(de)(de)談話：
錢：“你(ni)抄了(le)這(zhe)(zhe)些(xie)有什(shen)(shen)么用(yong)？”答：“沒有什(shen)(shen)么用(yong)處。”錢又追問：“那么，你(ni)抄他是什(shen)(shen)么意(yi)思呢？”“沒有什(shen)(shen)么意(yi)思。”錢玄(xuan)同再(zai)一次建議說(shuo)：“我(wo)想(xiang)，你(ni)可(ke)以做點文(wen)章。”周樹人(ren)(ren)說(shuo)：“假如一間鐵(tie)屋子，是絕(jue)無(wu)窗(chuang)戶而(er)(er)萬難破毀(hui)(hui)的(de)(de)(de)，里(li)面有許多(duo)熟睡(shui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們，不(bu)(bu)(bu)久都要(yao)(yao)悶死了(le)，然而(er)(er)從昏睡(shui)入死，并(bing)不(bu)(bu)(bu)感到(dao)就要(yao)(yao)死的(de)(de)(de)悲哀(ai)。現在(zai)你(ni)大嚷起來(lai)，驚(jing)起了(le)較為(wei)清醒(xing)的(de)(de)(de)幾(ji)個人(ren)(ren)，使這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)少(shao)數者來(lai)受無(wu)可(ke)挽救的(de)(de)(de)臨終(zhong)的(de)(de)(de)苦楚(chu)，你(ni)倒以為(wei)對得起他們么？”錢玄(xuan)同立刻說(shuo)：“然而(er)(er)幾(ji)個人(ren)(ren)既然起來(lai)，你(ni)不(bu)(bu)(bu)能說(shuo)決沒有毀(hui)(hui)壞這(zhe)(zhe)鐵(tie)屋的(de)(de)(de)希望。”錢玄(xuan)同這(zhe)(zhe)句話切中要(yao)(yao)害，打動了(le)周樹人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心，使周走出隱默，終(zhong)于寫出了(le)震耳發(fa)聵的(de)(de)(de)抨擊舊(jiu)禮教(jiao)的(de)(de)(de)白話文(wen)小(xiao)說(shuo)《狂(kuang)人(ren)(ren)日記》，發(fa)表(biao)在(zai)《新(xin)青年》1918年4月(yue)號上，署名魯(lu)迅(xun)。從此(ci)，周樹人(ren)(ren)一發(fa)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)可(ke)收，小(xiao)說(shuo)、雜文(wen)等(deng)作(zuo)品不(bu)(bu)(bu)斷，在(zai)同舊(jiu)世(shi)界的(de)(de)(de)斗爭中，沖鋒陷陣(zhen)，所向披靡，成為(wei)文(wen)化革命的(de)(de)(de)主將。
1917年(nian)（民國(guo)(guo)六年(nian)）初，在(zai)北京高師國(guo)(guo)文(wen)(wen)部任(ren)教(jiao)授的(de)錢玄同(tong)就開始給《新(xin)青年(nian)》雜志(zhi)投稿，積極支持文(wen)(wen)學革命，參加國(guo)(guo)語(yu)研究(jiu)會。1918年(nian)（民國(guo)(guo)八年(nian)），為擴大《新(xin)青年(nian)》的(de)影響，特(te)別是要對一些(xie)守(shou)舊派思想(xiang)進行全面批判，錢玄同(tong)和(he)劉半農經過一番策劃求，決定以一反一正兩種截然不(bu)同(tong)的(de)觀點寫文(wen)(wen)章(zhang)，引起爭論，批駁那些(xie)腐(fu)朽(xiu)落(luo)后的(de)反對新(xin)文(wen)(wen)化(hua)運動的(de)頑固(gu)派。
1918年(nian)（民國八(ba)年(nian)）3月，錢(qian)玄同化(hua)名王(wang)敬(jing)軒在《新(xin)青年(nian)》上發表題為《文(wen)學革命之反響》一(yi)文(wen)，洋洋灑灑數千言，羅織新(xin)文(wen)化(hua)運(yun)動種種罪狀，攻(gong)擊(ji)主張新(xin)文(wen)化(hua)的(de)人是不要祖(zu)宗(zong)。劉半農(nong)撰寫(xie)了萬余(yu)言的(de)《復王(wang)敬(jing)軒書》，針對(dui)王(wang)敬(jing)軒所提出的(de)所有觀點(dian)一(yi)一(yi)加以(yi)駁(bo)斥，把實無其人的(de)王(wang)敬(jing)軒批(pi)駁(bo)得體無完膚。這實際(ji)上是錢(qian)、劉二人演出的(de)一(yi)場(chang)(chang)“雙簧”戲，故意制(zhi)造一(yi)場(chang)(chang)論(lun)戰(zhan)，以(yi)便把問(wen)題引向深入，喚起(qi)社(she)會的(de)注意。魯(lu)迅后來稱這場(chang)(chang)論(lun)戰(zhan)是一(yi)場(chang)(chang)“大仗”。
錢(qian)、劉的“雙簧(huang)”戲上演后不久，真正的新文(wen)化運動反對(dui)派(pai)確實跳(tiao)了出(chu)來。他們因王(wang)敬(jing)軒被批駁而坐立不安，要為王(wang)敬(jing)軒鳴不平(ping)了。
1919年(nian)（民(min)國九年(nian)）春(chun)，赫赫有名的(de)(de)桐城(cheng)派代表林琴(qin)南在上(shang)海《新(xin)申報》上(shang)的(de)(de)《蠡叟(sou)叢談》中(zhong)發表文言(yan)小說(shuo)《荊(jing)生(sheng)(sheng)》影射(she)攻擊《新(xin)青年(nian)》的(de)(de)幾個(ge)編輯(ji)，以皖人(ren)田其美影射(she)陳獨(du)秀以狄(di)莫影射(she)胡適，以浙江人(ren)金心異影射(she)錢玄同(tong)。林琴(qin)南在小說(shuo)里(li)幻想出一個(ge)英雄“荊(jing)生(sheng)(sheng)”，讓這個(ge)偉丈夫(fu)尋(xun)釁鬧事(shi)痛(tong)打田、狄(di)、金三人(ren)，發泄他維(wei)護舊(jiu)禮教、反對新(xin)文化的(de)(de)積怨，從精神上(shang)滿足了衛(wei)道者們的(de)(de)私怨。但是(shi)，無可奈何花落(luo)去，歷史潮流(liu)不可阻(zu)擋。
為表示對林琴南(nan)使(shi)用的卑劣手(shou)段的蔑(mie)視，錢玄同雖(sui)有很多筆名，又常(chang)(chang)以(yi)“金心異(yi)”自稱(cheng)，魯迅也常(chang)(chang)以(yi)“心異(yi)兄(xiong)”、“心翁”稱(cheng)之。他們都曾使(shi)用“金心異(yi)”這個名字(zi)寫文章(zhang)，“回敬”過林琴南(nan)的誹(fei)謗、攻擊。
錢(qian)玄同很唯物，從(cong)不(bu)諱(hui)言“死”字。
1927年（民(min)國十六年），錢(qian)先(xian)生(sheng)年屆40時(shi)，打算在(zai)《語絲周刊》上(shang)發(fa)一(yi)(yi)期《錢(qian)玄同先(xian)生(sheng)成仁專(zhuan)號》。當時(shi)正值(zhi)張作霖進北京自稱大元帥，白色恐(kong)怖(bu)籠罩，為(wei)(wei)避免引起麻煩，這個專(zhuan)刊并(bing)沒(mei)有刊行(xing)。但在(zai)與(yu)南(nan)方交換廣告(gao)(gao)時(shi)，這個專(zhuan)刊的(de)要目(mu)在(zai)南(nan)方某刊物上(shang)登(deng)出來了。不明內情(qing)的(de)人一(yi)(yi)見(jian)目(mu)錄，信(xin)以為(wei)(wei)真，并(bing)互相轉告(gao)(gao)。一(yi)(yi)時(shi)間，錢(qian)玄同的(de)朋(peng)友、學生(sheng)紛(fen)致信(xin)函悼(dao)唁，在(zai)北京演出了一(yi)(yi)場悼(dao)念(nian)活人的(de)鬧劇。
1938年(nian)（民(min)國(guo)二十七年(nian)）夏(xia)，北平(ping)(ping)漢(han)奸文人(ren)、偽古物陳列所所長錢桐病故。漢(han)口的(de)英文《楚報》誤將錢桐為(wei)錢玄同，發(fa)了消(xiao)息(xi)。他(ta)在南方的(de)學子見到后(hou)(hou)，非常悲痛。雖北平(ping)(ping)已淪陷，仍有人(ren)寄去挽聯等悼唁(yan)。家里人(ren)收到后(hou)(hou)，都瞞著他(ta)燒掉了，怕他(ta)生(sheng)氣(qi)，因為(wei)他(ta)對接受日偽聘任的(de)人(ren)有切齒之恨。
1939年（民國二十(shi)八年）1月(yue)，為解決(jue)李大釗子女生活(huo)困窘和籌措赴延安(an)的路(lu)費，錢(qian)先生拖著病體，四處聯系(xi)變賣大釗的藏書。1月(yue)17日傍晚(wan)，錢(qian)先生從外(wai)面(mian)回來，即感身體疲憊、頭痛，立刻送往醫院，確診為突發(fa)腦溢血，搶救無效不幸去世，享年僅52歲。
錢玄同是五四時期赫赫有名(ming)的(de)文化名(ming)人，曾先后在北(bei)京(jing)大學(xue)(xue)(xue)、北(bei)京(jing)師(shi)范大學(xue)(xue)(xue)、燕京(jing)大學(xue)(xue)(xue)等(deng)處任教(jiao)。做教(jiao)授自然有其特(te)有的(de)架子，其中之一即是：他從不批改學(xue)(xue)(xue)生們的(de)考卷。
北(bei)京大學(xue)為(wei)此特意(yi)刻了一(yi)枚木質圖(tu)(tu)章(zhang)，上書(shu)“及(ji)格(ge)”二字(zi)。錢玄(xuan)同收到(dao)考卷后，即直(zhi)接送到(dao)教務(wu)室，由教務(wu)室統一(yi)蓋上及(ji)格(ge)的圖(tu)(tu)章(zhang)，而后按照各(ge)人的名字(zi)分別(bie)記入(ru)學(xue)分檔案(an)。
北大的(de)(de)(de)寬容態度，使(shi)錢先生(sheng)對(dui)(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)做法愈(yu)發(fa)地得意，竟向外(wai)四處推(tui)廣(guang)，及至他到燕(yan)京大學兼課時，仍舊照此辦理。不(bu)料此番他碰了個釘子：學校(xiao)方面竟將(jiang)(jiang)(jiang)他送上的(de)(de)(de)未(wei)判(pan)考卷原樣退回。錢先生(sheng)毫不(bu)退讓，又(you)將(jiang)(jiang)(jiang)考卷原封不(bu)動地退了回去，校(xiao)方很是生(sheng)氣，警告錢先生(sheng)，如(ru)再次拒絕判(pan)卷，將(jiang)(jiang)(jiang)按照校(xiao)紀對(dui)(dui)(dui)他進行懲(cheng)罰，扣發(fa)相(xiang)當數額的(de)(de)(de)薪金。錢先生(sheng)對(dui)(dui)(dui)此立即作書(shu)一封，言道：“判(pan)卷恕不(bu)能從命，現將(jiang)(jiang)(jiang)薪金全數奉(feng)還。”并在信內附上鈔票(piao)若干。
錢先(xian)生從不判卷的大名(ming)，從此在北京城內四處傳開。
另外，錢(qian)(qian)玄同雖說在判(pan)卷方面(mian)架子(zi)極大，但說到治(zhi)學求知(zhi)，錢(qian)(qian)先生則是(shi)虛懷若谷，常常不恥下(xia)問，體現(xian)了一位著(zhu)名學者嚴謹(jin)的治(zhi)學風范。
錢玄同(tong)口才流利，思(si)維(wei)敏捷(jie)，講課時滔滔不絕，風趣詼(hui)諧，深受學生們的(de)歡(huan)迎。講到“開(kai)口音”與“閉口音”的(de)區別，一(yi)同(tong)學請他舉一(yi)個例子，他說：
北京有一(yi)位京韻大鼓(gu)女(nv)藝人，形象俊美(mei)，特別(bie)是一(yi)口(kou)潔白而又整齊的牙(ya)齒，使人注(zhu)目。女(nv)藝人因一(yi)次事(shi)故，掉了(le)兩顆門牙(ya)，應邀赴宴陪酒時，坐在賓客中很不自在，盡(jin)量避免開口(kou)。
萬不得(de)已，有人問話(hua)才答話(hua)。答話(hua)她(ta)一概用“閉(bi)口(kou)音”，避(bi)免“開(kai)口(kou)音”，這樣就可(ke)以(yi)遮丑了，如這樣的對話(hua)：“貴姓(xing)？”“姓(xing)伍。”“多大(da)年紀？”“十五。”“家(jia)住(zhu)哪里？”“保安府。”“干什么工(gong)作？”“唱大(da)鼓。”以(yi)上的答話(hua)，都是用“閉(bi)口(kou)音”，可(ke)以(yi)不露齒。
等到這位女(nv)藝人牙齒修配好(hao)了(le)，再與人交談時，她又(you)全部(bu)改用“開口音”，于(yu)是對(dui)答又(you)改成了(le)：“貴姓？”“姓李。”“多大年紀？”“十七。”“家住哪里？”“城(cheng)西。”“干(gan)什么工作？”“唱戲(xi)。”
錢玄(xuan)同(tong)以“打通后壁(bi)說話，豎起脊梁(liang)做人”為一生的座右銘。所以其(qi)一生的主張都與他的這種其(qi)率(lv)真坦蕩(dang)不無關系，且在(zai)日(ri)記(ji)(ji)里面也有(you)展示，使(shi)錢玄(xuan)同(tong)日(ri)記(ji)(ji)充分顯示出歷史碎(sui)片的原生態(tai)特點。
比如1917年(nian)(nian)9月(yue)30日是舊歷(li)中秋(qiu)(qiu)節(jie)(jie)，魯迅的(de)日記(ji)甚(shen)為簡潔。而在同一(yi)天錢玄同的(de)日記(ji)中則(ze)不(bu)(bu)然：“今天是舊歷(li)的(de)中秋(qiu)(qiu)節(jie)(jie)。我這幾年(nian)(nian)以來很厭惡這個(ge)不(bu)(bu)適于實用的(de)陰(yin)歷(li)，因此，遇(yu)著陰(yin)歷(li)的(de)過(guo)年(nian)(nian)過(guo)節(jie)(jie)總(zong)勸(quan)婠貞不(bu)(bu)要(yao)有什么舉(ju)動。所以今天家(jia)里(li)一(yi)切照常。午后(hou)二時(shi)訪蓬(peng)仙(xian)(xian)。四時(shi)起(qi)偕蓬(peng)仙(xian)(xian)同訪豫才啟明(ming)。蓬(peng)仙(xian)(xian)先歸(gui)，我即在紹興館吃夜飯。談(tan)到十一(yi)時(shi)才回家(jia)宿矣。”
錢(qian)玄同的(de)日記(ji)，里面也記(ji)錄了他的(de)個人病史資料。從早(zao)年留(liu)日時期的(de)失眠、多汗(han)、發(fa)寒熱，到(dao)晚年嚴重的(de)心(xin)血管疾(ji)病、神經(jing)衰(shuai)弱、視網膜炎，都有(you)齊心(xin)記(ji)載。
作為文化名人(ren)，錢玄同一生(sheng)交游(you)很廣(guang)，他(ta)的(de)(de)(de)日記(ji)也因此有了關于章太炎(yan)、蔡元培、陳獨秀、胡適、黃侃等許(xu)多歷(li)史(shi)人(ren)物的(de)(de)(de)具體文字記(ji)錄，這些都(dou)是研究(jiu)那(nei)段歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)珍(zhen)貴資料。錢玄同又是一位著名的(de)(de)(de)學者，治(zhi)(zhi)學范圍涉(she)及(ji)經學、史(shi)學、文字學以及(ji)音韻學等許(xu)多方面，他(ta)在日記(ji)中常有自己讀書的(de)(de)(de)心得和治(zhi)(zhi)學的(de)(de)(de)思考。
錢玄同(tong)是(shi)章太炎的弟(di)子(zi)，20世紀30年代初(chu)，他已(yi)經是(shi)很有名的教授(shou)，章太炎來北京講學，他執弟(di)子(zi)禮(li)甚恭，馬前鞍后(hou)唯(wei)唯(wei)諾(nuo)諾(nuo)，親自(zi)為(wei)老師翻譯，因為(wei)章的浙江話，很多北方同(tong)學聽不(bu)懂(dong)。他的這(zhe)種(zhong)舉動(dong)，一時(shi)傳為(wei)尊(zun)師的美談。
錢玄同出生(sheng)(sheng)時，父親已62歲，哥(ge)哥(ge)已34歲，父兄(xiong)對他管教甚嚴。少年(nian)時父母雙亡，一(yi)直跟隨兄(xiong)嫂生(sheng)(sheng)活(huo)，凡事必(bi)稟命于(yu)兄(xiong)長(chang)。錢先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)對兄(xiong)嫂十(shi)分尊敬(jing)，每到陰歷(li)年(nian)必(bi)攜(xie)妻、兒一(yi)起到哥(ge)哥(ge)家拜祖(zu)先(xian)(xian)。錢先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)到晚年(nian)時，已80高齡(ling)的(de)嫂子編(bian)著(zhu)關于(yu)清(qing)代閨(gui)媛詩文，錢先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)親自(zi)去復印、校(xiao)對，并為此書(shu)編(bian)了一(yi)個(ge)依“廣韻”排列(lie)姓名的(de)索引。錢先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)對與自(zi)己年(nian)齡(ling)相(xiang)差無幾(ji)的(de)侄(zhi)子們也十(shi)分友愛。
父(fu)親：錢(qian)振常(chang)，清光(guang)緒(xu)間(jian)舉人，曾官吏部主事，晚年為紹興、揚州書院(yuan)山長；又在蘇州工作。年六(liu)十二，始生玄同(tong)。
兄：錢(qian)恂，號念劬，清末曾任中國駐日本、英、法(fa)、德(de)、俄、荷蘭、意大(da)利等國使館參贊及公使，主(zhu)持湖北自強學(xue)堂。
嫂：單士厘（字受茲，浙江(jiang)蕭山人），錢恂夫人，是我(wo)國最早邁出閨門、走向世界的知識婦女之(zhi)一（比秋瑾、何香凝出國都還早），著有《癸卯(mao)旅行記》、《歸(gui)潛記》、《清(qing)閨秀藝文略(lve)》等。
長子(zi)：錢秉雄(xiong)，曾(ceng)留學法國。
長媳(xi)絡(luo)：徐幽(you)湘，錢秉雄夫人。
三(san)子：錢三(san)強，著名(ming)物理學家。
兒媳(xi)：何澤慧，錢三強夫人(ren)。
長孫女(nv)：錢(qian)(qian)祖(zu)玄。錢(qian)(qian)三強給(gei)女(nv)兒(er)取名作(zuo)祖(zu)玄，即紀念父親錢(qian)(qian)玄同之(zhi)意。
2015年8月11日至9月10日，由北(bei)京魯迅(xun)博物館(guan)（北(bei)京新文(wen)化(hua)運動紀(ji)念(nian)館(guan)）與上(shang)海(hai)魯迅(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)聯合舉辦的“新文(wen)化(hua)運動急先鋒——錢(qian)玄同(tong)文(wen)物展(zhan)”，在魯迅(xun)紀(ji)念(nian)館(guan)奔流(liu)藝苑展(zhan)出(chu)。該(gai)展(zhan)覽共(gong)展(zhan)出(chu)81件文(wen)物，其中3件為國家一級(ji)文(wen)物。展(zhan)出(chu)有錢(qian)玄同(tong)日記、照片、信札、書法(fa)、學術文(wen)稿、書刊等(deng)。
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