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人物簡介

危素（1303—1372年(nian)2月27日），字太樸，號云林，江西金溪人，唐朝撫州刺史(shi)危全諷的(de)后代，元(yuan)末明初歷史(shi)學家、文學家。元(yuan)朝至正元(yuan)年(nian)，出(chu)任經(jing)筵檢討，負責(ze)主編宋、遼、金三部歷史(shi)，并注釋《爾雅(ya)》。

他(ta)由國子助(zhu)教升遷翰林編修、太(tai)常(chang)博士(shi)、兵部員外(wai)郎、監察御史(shi)、工(gong)部侍郎、大司農丞、禮部尚書(shu)。至正二十年(nian)（公(gong)元1360年(nian)）拜(bai)參知政(zheng)事。公(gong)元1370年(nian)，危素被謫居安慶府城(cheng)余闕祠（危家巷），守余闕祠廟(miao)，悲慘地度過晚年(nian)；一年(nian)后，即洪武五年(nian)正月幽恨而死，年(nian)七十。著有《吳草廬年(nian)譜》、《元海運志》、《危學士(shi)集》等。

危素4歲(sui)開始讀書，15歲(sui)便精通(tong)《五經》。他(ta)曾拜(bai)讀于吳(wu)澄門下，并尊李存為(wei)師。吳(wu)澄對他(ta)十(shi)分賞識、大力引薦(jian)，得以廣(guang)交文(wen)學(xue)名(ming)士。當時范梈、虞集、揭(jie)傒斯等人對他(ta)淵博的學(xue)識也很折服，另眼相待。

元朝(chao)至(zhi)正元年(nian)（1341），經(jing)大(da)(da)臣引薦，出任經(jing)筵檢討，負責(ze)編修宋、遼、金三朝(chao)國史及(ji)注釋《爾(er)雅》。書(shu)成(cheng)后(hou)，順帝(di)獎給金銀(yin)和宮女(nv)，他不接受。五(wu)年(nian)，改(gai)任國子(zi)助教。七(qi)年(nian)，改(gai)任翰林編修，他負責(ze)編纂后(hou)妃等(deng)傳(chuan)和宮廷紀事，苦于沒有現成(cheng)資料，便用(yong)自己的俸金買動宦官(guan)(guan)和皇親國戚，向這些(xie)人(ren)打探后(hou)宮有關情況，詳細詢問，親自筆錄，得(de)以成(cheng)史。十一(yi)年(nian)，升為(wei)太常博士，后(hou)任兵(bing)部(bu)員外郎、監察(cha)御史、工部(bu)侍郎、大(da)(da)司農丞(cheng)。十七(qi)年(nian)，升禮部(bu)尚書(shu)。十八(ba)年(nian)，參(can)中(zhong)書(shu)省事，專任甘肅平章事，總(zong)西部(bu)兵(bing)馬。他整(zheng)治(zhi)邊(bian)防、任用(yong)賢吏，安撫邊(bian)民(min)，力(li)圖中(zhong)興(xing)，深得(de)皇太子(zi)賞識(shi)，稱他“澄清忠義，清白起家”。不久(jiu)，進御史臺治(zhi)書(shu)侍御史、中(zhong)書(shu)左(zuo)丞(cheng)。至(zhi)正二十年(nian)（1360），官(guan)(guan)拜參(can)知(zhi)政事。他“為(wei)人(ren)侃直，數有建白，敢任事”。上都（今內蒙古錫林郭勒盟正藍旗東北(bei)閃(shan)電河(he)北(bei)岸）宮殿失火，順帝(di)下令重建大(da)(da)安、睿思二閣。危素以民(min)間疾苦，苦諫(jian)不要大(da)(da)興(xing)土木，并(bing)親自到河(he)南、河(he)北(bei)、江淮一(yi)帶發錢、發糧(liang)，賑救災民(min)。二十四年(nian)，為(wei)翰林學士，奉旨出任嶺北(bei)行省左(zuo)丞(cheng)。后(hou)棄官(guan)(guan)，隱(yin)居房山達四年(nian)，潛心史學著作。

至正二十八年（1368）閏(run)七月，朱(zhu)元璋部攻入大都，危(wei)素(su)感到國(guo)(guo)破(po)家亡(wang)，欲跳井自殺，但(dan)被他的詩(shi)友以(yi)“國(guo)(guo)史(shi)非公(gong)(gong)莫知，公(gong)(gong)死(si)，是(shi)死(si)國(guo)(guo)史(shi)也”為由勸(quan)止。當朱(zhu)軍兵(bing)士要進史(shi)庫時(shi)，危(wei)素(su)急(ji)告鎮撫吳勉，使《元實(shi)錄》得以(yi)保(bao)存。

明洪武二年(nian)(nian)(nian)（1369），危(wei)素(su)(su)被任(ren)為(wei)翰林(lin)侍講，與宋濂(lian)同修(xiu)《元(yuan)史(shi)》。朱元(yuan)璋多次召見危(wei)素(su)(su)，詢問元(yuan)朝興亡緣由，并令其(qi)撰(zhuan)(zhuan)寫《皇陵碑文(wen)》。不(bu)久，危(wei)素(su)(su)被劾，罷(ba)官一年(nian)(nian)(nian)。后(hou)官復(fu)原職(zhi)，兼弘文(wen)館學(xue)士，并賜(si)小車(che)，免朝謁。太祖常賜(si)酒宴(yan)與諸學(xue)士，并有(you)詩詞(ci)酬唱。危(wei)素(su)(su)呈詩雖在最后(hou)，往往獨得太祖稱贊(zan)，說危(wei)素(su)(su)“老成(cheng)，有(you)先憂(you)之(zhi)意”，此時，危(wei)素(su)(su)已70多歲(sui)。皇帝對(dui)危(wei)素(su)(su)的寵(chong)信(xin)，引起(qi)某(mou)些大臣(chen)的嫉妒，御史(shi)王(wang)著等屢(lv)進饞言(yan)，說危(wei)素(su)(su)是亡國之(zhi)臣(chen)，不(bu)應重用，危(wei)素(su)(su)被謫居安(an)慶(qing)府城余闕(que)(que)祠（危(wei)家巷），令守元(yuan)臣(chen)余闕(que)(que)祠廟(miao)。洪武五年(nian)(nian)(nian)正月二十三日（1372年(nian)(nian)(nian)2月27日），卒(zu)于安(an)慶(qing)府城余闕(que)(que)祠前危(wei)家巷寓所，享年(nian)(nian)(nian)70歲(sui)，后(hou)歸葬金溪高橋。學(xue)士宋濂(lian)為(wei)其(qi)撰(zhuan)(zhuan)墓志(zhi)銘。

危素身經兩個朝代(dai)，都(dou)曾任過大(da)(da)臣(chen)。但(dan)他(ta)(ta)是降(jiang)臣(chen)，歷代(dai)封建統治者(zhe)出(chu)于忠(zhong)君思(si)想，對其(qi)并不(bu)放在重要位(wei)置上加(jia)以宣揚。《明史(shi)》和(he)歷代(dai)編纂的(de)《撫州府志》和(he)舊《金(jin)溪縣志》，只將他(ta)(ta)放在“文(wen)苑”中(zhong)予以介(jie)紹。其(qi)實，他(ta)(ta)在史(shi)學領域有(you)其(qi)不(bu)可(ke)磨滅的(de)貢(gong)獻(xian)。宋(song)、遼(liao)、金(jin)史(shi)本是危素執筆編纂，卻被(bei)署名為(wei)元朝宰相(xiang)脫(tuo)脫(tuo)主編，他(ta)(ta)成了次要人物。危素博學，善古文(wen)詞。其(qi)詩(shi)歌(ge)創作(zuo)在元末地(di)位(wei)較(jiao)高，影響較(jiao)大(da)(da)。他(ta)(ta)的(de)詩(shi)氣格雄偉，風骨(gu)遒勁，詩(shi)作(zuo)收集(ji)在《云(yun)林(lin)集(ji)》2卷(juan)中(zhong)。他(ta)(ta)的(de)散文(wen)被(bei)譽為(wei)元代(dai)一大(da)(da)家，有(you)文(wen)集(ji)《說(shuo)學齋稿》4卷(juan)。清人王(wang)懋稱(cheng)其(qi)文(wen)“演迤澄泓，視(shi)之若(ruo)平易(yi)，而實不(bu)可(ke)及”。此外，還有(you)《爾(er)雅略義》19卷(juan)，以及《草廬年譜》、《元海運記》等(deng)。在《太和(he)正音(yin)譜》中(zhong)有(you)《危太仆后庭花》雜劇1本，王(wang)國維疑為(wei)危素所撰(zhuan)。他(ta)(ta)還精于書法，其(qi)書寫的(de)片(pian)紙只字(zi)，人們都(dou)愛(ai)珍藏。

元(yuan)(yuan)末明初，在中(zhong)國(guo)學術界又出現赫赫聲名的(de)(de)危素(su)。大家都知道，要研究中(zhong)國(guo)歷史，“二十四史”是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)缺的(de)(de)重要文獻，而二十四史之中(zhong)，宋(song)、遼、金、元(yuan)(yuan)四史，就(jiu)有危素(su)的(de)(de)手澤，他(ta)(ta)對(dui)于(yu)(yu)傳統(tong)文化的(de)(de)貢獻，不(bu)言可(ke)喻。根據史載，他(ta)(ta)是(shi)江西(xi)人(ren)，早年在元(yuan)(yuan)室的(de)(de)朝(chao)廷上，就(jiu)由(you)于(yu)(yu)參加《宋(song)史》、《遼史》和《金史》的(de)(de)編修(xiu)(xiu)，而深負時譽。到了(le)明代(dai)，他(ta)(ta)又與宋(song)濂同修(xiu)(xiu)《元(yuan)(yuan)史》，更奠定了(le)他(ta)(ta)在學術上的(de)(de)崇高地位。危素(su)治史的(de)(de)嚴肅態(tai)度，十分值得后世學者效法，據說，當他(ta)(ta)修(xiu)(xiu)纂《元(yuan)(yuan)史》的(de)(de)“后妃列傳”時，由(you)于(yu)(yu)不(bu)信任手旁的(de)(de)現成資料，曾經特別(bie)買了(le)許(xu)多食物送給一(yi)些白(bai)發(fa)宦(huan)官，設法獲知了(le)實際的(de)(de)情形，然后才下筆寫(xie)書，一(yi)點兒都不(bu)肯敷衍(yan)馬(ma)虎。

主要作品

1.徐(xu)人歌危素季(ji)子(zi)劍有秋(qiu)水色，徐(xu)君(jun)見(jian)之惜不得。徐(xu)君(jun)墓上(shang)(shang)荒草寒(han)，季(ji)子(zi)解劍掛樹間。一(yi)死一(yi)生見(jian)交(jiao)義(yi)，嗟哉延陵(ling)吳季(ji)子(zi)。題(ti)(ti)宋好古墨(mo)竹(zhu) 我(wo)憶東曹粉署郎，瑯玕寫就拂云(yun)長。只(zhi)疑散步(bu)云(yun)林曲，獨聽秋(qiu)聲(sheng)待晚涼。題(ti)(ti)趙(zhao)子(zi)昂竹(zhu)石叢篁偏聽映(ying)寒(han)云(yun)，古石猶疑碧(bi)蘚(xian)痕。曾是碧(bi)瀾堂(tang)上(shang)(shang)月(yue)，獨臨(lin)苕水照(zhao)王孫。竹(zhu)坡詩(shi)五云(yun)坊下暮煙(yan)斜，夾(jia)道(dao)疏槐(huai)照(zhao)碧(bi)波。卻憶江南風景好，修(xiu)修(xiu)纖竹(zhu)翠連坡。

2.明(ming)何(he)喬遠《名(ming)山藏》曰：“解縉學書得法于危素。”

3.照夜白圖（韓干 卷 紙本 水(shui)墨 縱30.8厘(li)米(mi) 橫33.5厘(li)米(mi)美大(da)都會(hui)藝術博物館藏）

夜照白(bai)是韓干于唐(tang)(tang)天(tian)寶年間所(suo)畫的(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)玄宗(zong)最(zui)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)一(yi)匹(pi)名馬。被(bei)栓在馬柱上(shang)的(de)(de)(de)(de)夜照白(bai)仰首嘶鳴(ming)，奮蹄欲奔(ben)，神(shen)情昂(ang)然，充(chong)滿生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)動(dong)感。馬的(de)(de)(de)(de)體(ti)態肥壯(zhuang)矯健，唐(tang)(tang)韻十(shi)足。據專家考證，馬的(de)(de)(de)(de)頭、頸、前(qian)身為(wei)真跡，而后(hou)半身為(wei)后(hou)人補(bu)筆，馬尾巴(ba)已不(bu)存。圖(tu)后(hou)上(shang)有(you)南(nan)唐(tang)(tang)后(hou)主李煜(yu)所(suo)題(ti)“韓干夜照白(bai)”五字(zi)，又有(you)唐(tang)(tang)代(dai)著(zhu)名美術史家張(zhang)彥遠(yuan)所(suo)題(ti)“彥遠(yuan)”二字(zi)。卷前(qian)有(you)何子洇、吳說題(ti)首。卷后(hou)有(you)元代(dai)危素及沈德潛等十(shi)一(yi)人題(ti)跋。

4.莊肅(su)，元藏書(shu)(shu)家(jia)。字恭叔，號蓼塘。松江（今屬上(shang)海(hai)(hai)）青龍鎮人。仕宋為秘書(shu)(shu)小史。宋亡，棄官浪跡海(hai)(hai)上(shang)，隱居不仕。專(zhuan)心收(shou)藏圖書(shu)(shu)，藏書(shu)(shu)至8萬卷(juan)。且手抄經、史、子(zi)、集，下(xia)自稗官小說(shuo)、諸(zhu)子(zi)百家(jia)，均有(you)收(shou)藏。至正間（1341年以(yi)后），為了修宋、遼、金三史，詔求遺書(shu)(shu)，命危(wei)素到他家(jia)購書(shu)(shu)，得500卷(juan)，

5.明代書法，基(ji)本特征是由宋元(yuan)上(shang)追晉唐(tang)，作為(wei)這一主(zhu)流的書家有(you)劉(liu)基(ji)，宋遂，危素(su)，

6.285厘米，寬(kuan)145厘米，由(you)元歐陽玄撰(zhuan)文(wen)(wen)，危素書(shu)丹，正文(wen)(wen)1023字，記述了(le)"九老仙都(dou)宮"營建始末及(ji)玄妙觀主持(chi)唐洞云(yun)的家世、經歷，是一份彌(mi)足珍貴的道教史料。

7.《義門(men)王氏先塋(ying)碑(bei)(bei)》歐陽(yang)玄撰，危素書(shu)，趙期頤篆(zhuan)額。至正十(shi)五(wu)年(nian)（1355年(nian)）立于陜西蒲城。碑(bei)(bei)為危秦61歲時所書(shu)。危秦書(shu)法遠宗(zong)晉(jin)唐，近取松雪，而結體(ti)稍(shao)促。

8.燕京學報(bao)新二期（一九九六年）危素(su)與《宋(song)史》的(de)纂修－－－孔繁(fan)敏，《宋(song)史·忠(zhong)義傳》由危素(su)所(suo)修。

9.佳士(shi)得拍賣行(xing)推(tui)出的《鐵卷(juan)(juan)(juan)(juan)圖式、草書手(shou)簡(jian)、行(xing)書信扎》以410.4055萬元的價格成為了古籍善本專場中的最高價。手(shou)卷(juan)(juan)(juan)(juan)前端分別裱入唐昭(zhao)宗所(suo)賜錢(qian)(qian)鏐(liu)(liu)《鐵卷(juan)(juan)(juan)(juan)圖式水(shui)墨刻本》、錢(qian)(qian)俶(ti)《草書手(shou)簡(jian)》和朱(zhu)熹《行(xing)書信札》，其(qi)后又有宋元明清錢(qian)(qian)直孺、賈(jia)似道、危素等鑒家觀款(kuan)題(ti)跋。此卷(juan)(juan)(juan)(juan)曾(ceng)于(yu)1998年3月攜(xie)往上(shang)(shang)海(hai)、北京，約請文博界有關專家會診(zhen)鑒定(ding)。在上(shang)(shang)海(hai)博物館時，浙(zhe)江省博物館派員攜(xie)所(suo)藏(zang)錢(qian)(qian)鏐(liu)(liu)、錢(qian)(qian)俶(ti)批牘合卷(juan)(juan)(juan)(juan)（即《二(er)王(wang)手(shou)澤》）赴(fu)會，兩(liang)卷(juan)(juan)(juan)(juan)同(tong)時展閱相較，無論紙張、墨色、書風(feng)、花押完全吻(wen)合。且浙(zhe)博卷(juan)(juan)(juan)(juan)抄有遺失(shi)題(ti)跋如：錢(qian)(qian)直孺、危素、錢(qian)(qian)尚德等跋，均(jun)在本卷(juan)(juan)(juan)(juan)中。故上(shang)(shang)博、浙(zhe)博及佳士(shi)得拍賣行(xing)專家均(jun)認為二(er)卷(juan)(juan)(juan)(juan)書法早期應是(shi)同(tong)一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)，后來(lai)被拆散，系真(zhen)無疑。

10.危素《云林集(ji)》卷二《叔(shu)儀送扇》撫州竹扇制來新(xin)，鄧子持歸贈野人(ren)。六月江南如(ru)此熱，海風一起(qi)靜黃塵(chen)。

11.【西(xi)(xi)(xi)寧(ning)王(wang)(wang)(wang)忻(xin)都(dou)(dou)公(gong)(gong)(gong)神(shen)道(dao)碑(bei)(bei)(bei)】簡稱(cheng)“西(xi)(xi)(xi)寧(ning)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)”，該(gai)碑(bei)(bei)(bei)位于(yu)(yu)甘肅省武威城(cheng)北15公(gong)(gong)(gong)里(li)(li)的(de)永(yong)昌(chang)鎮石(shi)碑(bei)(bei)(bei)村，首(shou)領忻(xin)都(dou)(dou)公(gong)(gong)(gong)，先祖世(shi)為(wei)(wei)北庭(ting)名族，自立(li)為(wei)(wei)國(guo)，又稱(cheng)臣于(yu)(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝，并(bing)隨元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)政權從征(zheng)西(xi)(xi)(xi)方，有功(gong)勛于(yu)(yu)王(wang)(wang)(wang)室，也來到這里(li)(li)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)順三年(nian)(nian)（公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1332年(nian)(nian)）卒于(yu)(yu)永(yong)昌(chang)，“葬于(yu)(yu)永(yong)昌(chang)之(zhi)在成里(li)(li)”。其(qi)子干(gan)欒(luan)為(wei)(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝中書(shu)平章政事，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)惠宗皇(huang)帝(di)為(wei)(wei)表彰其(qi)先祖功(gong)勛，加封(feng)忻(xin)都(dou)(dou)公(gong)(gong)(gong)為(wei)(wei)西(xi)(xi)(xi)寧(ning)王(wang)(wang)(wang)，并(bing)詔(zhao)命制作《西(xi)(xi)(xi)寧(ning)王(wang)(wang)(wang)忻(xin)都(dou)(dou)公(gong)(gong)(gong)神(shen)道(dao)碑(bei)(bei)(bei)》，于(yu)(yu)公(gong)(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1362年(nian)(nian)立(li)于(yu)(yu)他的(de)墓地。全(quan)碑(bei)(bei)(bei)分(fen)(fen)碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)、碑(bei)(bei)(bei)身(shen)、碑(bei)(bei)(bei)首(shou)3部(bu)分(fen)(fen)，通高(gao)6米。碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)為(wei)(wei)龜趺(fu)，制作十分(fen)(fen)精致，高(gao)1.6米，長2.4米，寬1.6米；碑(bei)(bei)(bei)身(shen)高(gao)2.8米，寬1.5米，厚0.4米；碑(bei)(bei)(bei)首(shou)高(gao)1.6米，寬1.6米，厚0.45米，刻蟠(pan)螭，為(wei)(wei)光祿大(da)(da)夫、中書(shu)右丞同(tong)知(zhi)經筵事、提(ti)調(diao)國(guo)子監大(da)(da)都(dou)(dou)府(fu)學(xue)陳敬伯篆(zhuan)額“大(da)(da)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)敕賜西(xi)(xi)(xi)寧(ning)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)”八字。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)為(wei)(wei)通奉大(da)(da)夫、中書(shu)參加政事、知(zhi)經筵事、提(ti)調(diao)四方獻言(yan)詳(xiang)定使司危(wei)素撰(zhuan)文(wen)(wen)，由光祿大(da)(da)夫、滕國(guo)公(gong)(gong)(gong)、集(ji)賢大(da)(da)學(xue)士(shi)張書(shu)丹。全(quan)文(wen)(wen)共32行，滿(man)行63字，碑(bei)(bei)(bei)正面為(wei)(wei)漢(han)(han)文(wen)(wen)，背面為(wei)(wei)蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)載于(yu)(yu)《隴右金石(shi)錄》、《武威縣志》、《涼州(zhou)府(fu)志備考(kao)》等。1949年(nian)(nian)美國(guo)哈佛(fo)大(da)(da)學(xue)博(bo)士(shi)珂力甫進(jin)行了(le)研(yan)究，用(yong)英文(wen)(wen)寫(xie)了(le)《西(xi)(xi)(xi)寧(ning)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)蒙(meng)(meng)漢(han)(han)文(wen)(wen)碑(bei)(bei)(bei)之(zhi)研(yan)究》，全(quan)文(wen)(wen)發表于(yu)(yu)《哈佛(fo)大(da)(da)學(xue)學(xue)報(bao)，亞(ya)洲研(yan)究》，并(bing)刊布(bu)(bu)了(le)碑(bei)(bei)(bei)的(de)蒙(meng)(meng)、漢(han)(han)文(wen)(wen)拓片；1983年(nian)(nian)道(dao)布(bu)(bu)先生對(dui)碑(bei)(bei)(bei)蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)進(jin)行了(le)研(yan)究，發表于(yu)(yu)民族出版社出版的(de)《回鶻蒙(meng)(meng)古文(wen)(wen)獻匯編》一書(shu)中；1992年(nian)(nian)，內蒙(meng)(meng)古圖力爾(er)用(yong)蒙(meng)(meng)文(wen)(wen)寫(xie)了(le)《忻(xin)都(dou)(dou)王(wang)(wang)(wang)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)研(yan)究》，由內蒙(meng)(meng)古文(wen)(wen)化出版社發行。

12.公(gong)(gong)諱素，字太樸，姓危(wei)(wei)氏(shi)。危(wei)(wei)本姬姓，周武王庶子某，生而手中(zhong)(zhong)有文曰危(wei)(wei)，因賜姓危(wei)(wei)氏(shi)，封(feng)(feng)(feng)于新。其后(hou)居光(guang)州。晉永嘉中(zhong)(zhong)，建州刺(ci)史京(jing)，遷建昌(chang)之(zhi)南城。唐黃巢(chao)之(zhi)亂，全諷與其弟(di)仔倡(chang)，赤手起兵(bing)，擒巢(chao)黨柳彥章(zhang)于象(xiang)牙潭(tan)，擢撫州刺(ci)史，累(lei)官金紫(zi)光(guang)祿大(da)夫(fu)(fu)、檢校(xiao)太傅(fu)，封(feng)(feng)(feng)南庭(ting)郡(jun)(jun)王。南庭(ting)之(zhi)后(hou)，復遷撫之(zhi)金溪白(bai)馬(ma)鄉(xiang)。譜(pu)圖亡，竟(jing)逸其名(ming)。南庭(ting)十五世孫(sun)，宋景定三年進士(shi)、通直郎、知(zhi)臨安(an)府仁和縣(xian)事(shi)，元累(lei)贈(zeng)中(zhong)(zhong)奉大(da)夫(fu)(fu)、浙江等處(chu)行中(zhong)(zhong)書(shu)省(sheng)參知(zhi)政事(shi)、護軍、追封(feng)(feng)(feng)汝南郡(jun)(jun)公(gong)(gong)炎震(zhen)，公(gong)(gong)之(zhi)曾大(da)父也。累(lei)贈(zeng)資善大(da)夫(fu)(fu)、河南等處(chu)行中(zhong)(zhong)書(shu)省(sheng)左丞、上(shang)護軍、追封(feng)(feng)(feng)臨川郡(jun)(jun)公(gong)(gong)龍(long)友，公(gong)(gong)之(zhi)大(da)父也。累(lei)贈(zeng)榮祿大(da)夫(fu)(fu)、江西等處(chu)行中(zhong)(zhong)書(shu)省(sheng)平章(zhang)政事(shi)、柱國、追封(feng)(feng)(feng)豫(yu)(yu)國公(gong)(gong)永吉，公(gong)(gong)之(zhi)父也。曾祖妣王氏(shi)、彭氏(shi)，祖妣劉氏(shi)，皆封(feng)(feng)(feng)郡(jun)(jun)夫(fu)(fu)人，郡(jun)(jun)之(zhi)名(ming)如(ru)其夫(fu)(fu)。母鄧(deng)氏(shi)、黃氏(shi)，并(bing)封(feng)(feng)(feng)豫(yu)(yu)國夫(fu)(fu)人。

13.胡(hu)青，桑志軍.危(wei)素學(xue)術思想探析.江西教育學(xue)院學(xue)報(bao)，1998,（5）.《元(yuan)史》纂修雜考 方齡貴 文(wen)獻來(lai)自：社會科學(xue)戰(zhan)線1992年第02期(qi)

14.任(ren)公(gong)釣江海 世人不識之(zhi)——元(yuan)(yuan)任(ren)仁(ren)(ren)發(fa)(fa)《張(zhang)果(guo)見明皇圖》研(yan)究 洪再新(xin) 文獻來自：故宮博(bo)物(wu)院(yuan)院(yuan)刊 2000年(nian) 第(di)03期 北京故宮博(bo)物(wu)院(yuan)所藏《張(zhang)果(guo)見明皇圖》是元(yuan)(yuan)代畫(hua)(hua)家(jia)任(ren)仁(ren)(ren)發(fa)(fa)的(de)代表作品，它歷來被(bei)稱為鞍馬畫(hua)(hua)佳作。本文試圖從畫(hua)(hua)卷拖(tuo)尾(wei)上康里巎、危素兩人的(de)題(ti)(ti)跋(ba)入手，結合畫(hua)(hua)家(jia)的(de)創作母題(ti)(ti)、創作背景以(yi)及(ji)任(ren)氏(shi)的(de)生平(ping)傳記，考證其托(tuo)名于道(dao)教(jiao)仙像所要傳達出(chu)的(de)鞍馬以(yi)外的(de)特(te)殊(shu)用意(yi)，為元(yuan)(yuan)代初中期文化史的(de)研(yan)究提供一個(ge)帶(dai)有(you)象征(zheng)意(yi)義的(de)典型個(ge)案(an)。

15.竹(zhu)齋集(ji) 三卷(juan)(juan)(juan)，續集(ji)一卷(juan)(juan)(juan) 卷(juan)(juan)(juan)上(shang)　七言律(lv)詩(shi) 危(wei)(wei)太(tai)樸(pu)(pu)奉使求史館(guan)遺書(shu)於(wu)河南(nan)江(jiang)西歷四(si)明會(hui)葉君常借船(chuan)過東湖訪古(gu)跡(ji)其樂好事者畫之太(tai)樸(pu)(pu) 匏翁家(jia)藏(zang)集(ji) 七十(shi)七卷(juan)(juan)(juan)，補遺一卷(juan)(juan)(juan) 第(di)十(shi)四(si)卷(juan)(juan)(juan)追和元(yuan) 危(wei)(wei)太(tai)樸(pu)(pu) 學(xue)士游石湖寶積寺 方山薛先生(sheng)全(quan)集(ji) 六十(shi)八卷(juan)(juan)(juan) 卷(juan)(juan)(juan)四(si)十(shi)　宋元(yuan)通鑒摘論憲章錄摘論 危(wei)(wei)素(su) 運甓漫稿 七卷(juan)(juan)(juan) 卷(juan)(juan)(juan)之五　七言律(lv)詩(shi) 張舒(shu)州家(jia)觀元(yuan)承旨 危(wei)(wei)素(su) 畫像

16.青陽集(ji) 四卷(juan)（編修勵守(shou)(shou)謙家藏(zang)本(ben)）元余闕(que)(que)(que)撰(zhuan)。闕(que)(que)(que)字廷心(xin)，一字天心(xin)，色目(mu)人(ren)(ren)。世(shi)(shi)居武威(wei)。以(yi)父官(guan)合肥，遂家焉。元統元年(nian)進士(shi)。累官(guan)淮南(nan)(nan)行省(sheng)左(zuo)丞，分守(shou)(shou)安慶。陳友諒陷城，自剄死。贈行省(sheng)平章，謚忠宣(xuan)。事跡(ji)具《元史》本(ben)傳(chuan)。闕(que)(que)(que)以(yi)文學致(zhi)身(shen)，於五經(jing)皆有傳(chuan)注。篆隸(li)亦精(jing)致(zhi)可傳(chuan)。而力障(zhang)東南(nan)(nan)，與(yu)許遠、張巡后先爭烈。故集(ji)中(zhong)所著，皆有關當(dang)(dang)世(shi)(shi)安危。其(qi)(qi)《上(shang)賀丞相(xiang)》四書(shu)，言蘄、黃御寇(kou)之(zhi)(zhi)(zhi)策，尤為深(shen)切。使闕(que)(que)(que)計果行，則友諒之(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)陷江(jiang)東西否，尚未可知(zhi)也。其(qi)(qi)第二書(shu)謂往時泰不華、蠻子(zi)(zi)海牙并(bing)力攻(gong)蘄、黃，賊幾就滅。忽(hu)檄散各(ge)軍，止有卜(bu)(bu)顏(yan)帖木兒(er)駐札(zha)蘭溪(xi)(xi)。盜(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)復(fu)陷沿江(jiang)諸(zhu)郡，實(shi)人(ren)(ren)謀(mou)不臧。證以(yi)卜(bu)(bu)顏(yan)帖木兒(er)本(ben)傳(chuan)，知(zhi)丞相(xiang)托克托雖(sui)有功於江(jiang)淮，而實(shi)階亂於蘄、黃之(zhi)(zhi)(zhi)地。又第四書(shu)曰(yue)，蘭溪(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)功，卜(bu)(bu)顏(yan)帖木兒(er)平章為最(zui)，蠻子(zi)(zi)海牙中(zhong)丞特因(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)成事。《卜(bu)(bu)顏(yan)帖木兒(er)傳(chuan)》亦采(cai)用之(zhi)(zhi)(zhi)。則又是(shi)非(fei)之(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)，足以(yi)信(xin)諸(zhu)后代者(zhe)也。其(qi)(qi)詩以(yi)漢魏(wei)為宗，優柔沈涵(han)，於元人(ren)(ren)中(zhong)別為一格。胡(hu)儼(yan)《雜說》曰(yue)：“初危太(tai)樸以(yi)文學徵起，士(shi)君子(zi)(zi)皆想望其(qi)(qi)風采(cai)。或(huo)問(wen)虞文靖公(gong)曰(yue)：‘太(tai)樸事業(ye)當(dang)(dang)何如？’曰(yue)：‘太(tai)樸入京之(zhi)(zhi)(zhi)后，其(qi)(qi)詞多夸，事業(ye)非(fei)所敢知(zhi)。必求其(qi)(qi)人(ren)(ren)，其(qi)(qi)余闕(que)(que)(que)乎(hu)。’問(wen)何以(yi)知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)，曰(yue)：‘集(ji)於闕(que)(que)(que)文字見之(zhi)(zhi)(zhi)。’后闕(que)(que)(que)竟以(yi)忠義(yi)顯。乃知(zhi)前輩(bei)觀(guan)人(ren)(ren)，自有定鑒”云云。然則文章雖(sui)闕(que)(que)(que)之(zhi)(zhi)(zhi)馀事，而心(xin)聲所發，識度自殊，亦有足覘其(qi)(qi)生平者(zhe)矣(yi)。----出《四庫總目(mu)提要》

17.元(yuan)柯九思(si)《丹丘集》卷二(er)《題危太(tai)樸所(suo)藏滎陽(yang)鄭(zheng)(zheng)(zheng)虔(qian)所(suo)畫(hua)〈秋巒(luan)(luan)橫靄圖〉》詩云(yun)：“虎(hu)頭昔日(ri)稱(cheng)三(san)絕，孰謂新圖見鄭(zheng)(zheng)(zheng)虔(qian)。紫翠虛(xu)無(wu)晴嶂里，青紅掩映(ying)夕陽(yang)前。從知(zhi)嘉賞歸明主，應許神工邁昔賢(xian)。滿目秋光無(wu)看處，此(ci)(ci)身疑(yi)(yi)在(zai)碧(bi)云(yun)巔。”危太(tai)樸，即元(yuan)代(dai)的(de)危素，其(qi)所(suo)藏的(de)作品(pin)中有鄭(zheng)(zheng)(zheng)虔(qian)的(de)山(shan)(shan)水(shui)《秋巒(luan)(luan)橫靄圖》一幅．據(ju)詩中的(de)描(miao)寫，此(ci)(ci)圖當(dang)為(wei)著色山(shan)(shan)水(shui)。又據(ju)鄭(zheng)(zheng)(zheng)逸(yi)梅先(xian)生之《人物與集藏》一書(shu)《吳(wu)湖帆藏畫(hua)軼事》中說(shuo)：“其(qi)時(shi)吳(wu)興龐萊(lai)(lai)臣(chen)的(de)《虛(xu)齋(zhai)藏畫(hua)》，印有若干集，以有鄭(zheng)(zheng)(zheng)虔(qian)而無(wu)鄭(zheng)(zheng)(zheng)所(suo)南(nan)為(wei)憾。”龐萊(lai)(lai)臣(chen)為(wei)清末至民國(guo)間(jian)的(de)著名收藏家，則(ze)民國(guo)間(jian)尚(shang)有鄭(zheng)(zheng)(zheng)虔(qian)的(de)作品(pin)傳世無(wu)疑(yi)(yi)。還有項(xiang)士元(yuan)《東湖日(ri)記》1953年(nian)9月l5日(ri)記，“鄭(zheng)(zheng)(zheng)若齊善(shan)好畫(hua)山(shan)(shan)水(shui)，并工詩能書(shu)，唐明皇(huang)稱(cheng)曰三(san)絕，其(qi)畫(hua)予昔在(zai)杭州，秦子雅聲曾于(yu)(yu)其(qi)友人處攜示焦墨(mo)山(shan)(shan)水(shui)一軸，當(dang)時(shi)據(ju)云(yun)愿以五萬元(yuan)出讓，予嘗語(yu)于(yu)(yu)屈文(wen)六(liu)，以嫌過昂還之。上月雅聲自貴陽(yang)來函(han)，謂此(ci)(ci)畫(hua)其(qi)友于(yu)(yu)日(ri)昭和太(tai)子來瀘時(shi)用以貢獻(xian)，賞銀二(er)十萬元(yuan)。有六(liu)寸照(zhao)片一份乞(qi)得，什襲珍(zhen)藏，展(zhan)轉遷流，亦未(wei)知(zhi)所(suo)在(zai)矣。”這條材料如果(guo)可(ke)靠，則(ze)鄭(zheng)(zheng)(zheng)虔(qian)的(de)一幅佳作于(yu)(yu)民國(guo)間(jian)流入日(ri)本(ben)矣，惜哉。

18.云(yun)林危(wei)(wei)素(su)《云(yun)林圖(tu)記(ji)》：“云(yun)林山(shan)在金(jin)(jin)溪縣東(dong)……蜀都(dou)簡君天(tian)碧，與余客吳(wu)文(wen)正公所，為(wei)作(zuo)《云(yun)林圖(tu)》。道士(shi)方(fang)壺(hu)子(zi)亦愛余山(shan)居幽僻，數為(wei)之(zhi)圖(tu)。張(zhang)彥輔(fu)真人(ren)(ren)奉敕寫欽天(tian)殿壁。余時(shi)在經筵，用米氏(shi)法為(wei)余圖(tu)之(zhi)，翰林侍講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)士(shi)虞公嘗為(wei)賦詩，海內(nei)之(zhi)名(ming)勝繼有作(zuo)于(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)。有聲之(zhi)畫，無聲之(zhi)詩，悉萃于(yu)(yu)(yu)(yu)幾席，南金(jin)(jin)大貝，不(bu)(bu)足(zu)為(wei)貴矣(yi)(yi)。然故舊人(ren)(ren)而以云(yun)林為(wei)余別號，則非余志(zhi)也(ye)。”（《元人(ren)(ren)文(wen)集(ji)珍本叢(cong)刊》）說(shuo)(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)①李存《說(shuo)(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)銘》：“臨川危(wei)(wei)太(tai)樸(pu)(pu)，游京師承旨(zhi)，多爾濟(ji)巴勒筑室以客之(zhi)。學(xue)(xue)(xue)(xue)士(shi)清江揭公匾之(zhi)曰‘說(shuo)(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)’。”王祎《說(shuo)(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)記(ji)》：“說(shuo)(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)者(zhe)，臨川危(wei)(wei)太(tai)樸(pu)(pu)先生讀書之(zhi)室也(ye)。先生間謂祎，盍為(wei)我為(wei)之(zhi)記(ji)。嗚呼(hu)，學(xue)(xue)(xue)(xue)非易(yi)言也(ye)。學(xue)(xue)(xue)(xue)而至(zhi)于(yu)(yu)(yu)(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)，尤不(bu)(bu)易(yi)言……先生德(de)行信于(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)，文(wen)章名(ming)于(yu)(yu)(yu)(yu)世，見于(yu)(yu)(yu)(yu)外者(zhe)如此，則學(xue)(xue)(xue)(xue)而自得于(yu)(yu)(yu)(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)可知矣(yi)(yi)。”注①說(shuo)(shuo)(shuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)齋(zhai)(zhai)：《論(lun)語·學(xue)(xue)(xue)(xue)而》：“子(zi)曰：學(xue)(xue)(xue)(xue)而時(shi)習之(zhi)，不(bu)(bu)亦說(shuo)(shuo)(shuo)乎！”說(shuo)(shuo)(shuo)同悅，危(wei)(wei)素(su)齋(zhai)(zhai)名(ming)取義于(yu)(yu)(yu)(yu)此。

19.方(fang)從義(約(yue)1302-1393）字無隅，號方(fang)壺，又號不茫道人(ren)(ren)、金門羽客、鬼谷(gu)山人(ren)(ren)。貴溪(xi)（今江西貴溪(xi))人(ren)(ren)。上清宮道士。工詩(shi)文，善古隸、章(zhang)草。畫(hua)山水(shui)，初師(shi)董源、巨然(ran)、米芾、高克恭，極瀟灑。峰巒(luan)高聳，樹木槎丫，云橫嶺岫，舟泊莎(sha)汀，墨氣冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)，品之逸者也。傳世不多(duo)。人(ren)(ren)以禮求(qiu)之，始(shi)為(wei)出其一二。嘗言：“太行、居(ju)庸天下之巖險(xian)，其雄杰奇(qi)麗(li)，皆古之名畫(hua)，余所愿見者今皆見之，而(er)有以慊吾志，充(chong)吾操，吾非若世俗者區區而(er)至也。”蓋學仙之穎然(ran)者，由(you)無形(xing)而(er)有形(xing)，雖有形(xing)終歸于(yu)無形(xing)。畫(hua)能如是，其至矣乎?至元四年（1338）嘗為(wei)危太樸作《云林(lin)圖》，洪武十年（1377）作《云林(lin)鐘秀圖》。《式古堂書(shu)畫(hua)匯考、圖繪寶鑒、畫(hua)史(shi)會要、藝苑卮言、青(qing)陽集(ji)、俟庵(an)集(ji)》

20.危(wei)游：〔明〕字伯(bo)明，金溪(xi)（今江西金溪(xi)）人。素(su)子。書法有父風。工詩，列光岳(yue)英華(hua)三體詩中。《大觀錄(lu)》

21.元代棺(guan)形雙硯(yan)（圖）發布時(shi)間(jian)：2005-07-28 魏玉(yu)光上(shang)下組合式端(duan)硯(yan)一(yi)方(fang)，合起來呈(cheng)棺(guan)材(cai)形。棺(guan)材(cai)諧(xie)音官財，即(ji)升(sheng)官發財之意。分開來則成兩方(fang)硯(yan)，任何(he)一(yi)方(fang)均可單獨使(shi)用(yong)。此硯(yan)系端(duan)溪宋坑石(shi)，紫紅色，石(shi)質溫潤(run)如玉(yu)、細滑柔嫩(nen)。陽光下，可見(jian)閃灼的點點銀星。

硯(yan)(yan)(yan)長26.4厘米、寬11厘米、高(gao)14.5厘米。棺形(xing)硯(yan)(yan)(yan)雕(diao)(diao)(diao)工極(ji)(ji)為(wei)精美，上硯(yan)(yan)(yan)硯(yan)(yan)(yan)面呈(cheng)瓦背狀，隆起的背脊偏(pian)下(xia)近尾處(chu)雕(diao)(diao)(diao)出(chu)橢圓形(xing)硯(yan)(yan)(yan)堂及墨池，右(you)側(ce)脊棱處(chu)圓雕(diao)(diao)(diao)加透雕(diao)(diao)(diao)一條(tiao)蒼(cang)龍，蜷身(shen)回首，動態十足。龍的眼、須、角(jiao)、鼻、鱗、爪、尾等都極(ji)(ji)為(wei)真(zhen)切形(xing)象(xiang)，具元(yuan)代龍風格。下(xia)硯(yan)(yan)(yan)硯(yan)(yan)(yan)堂呈(cheng)硯(yan)(yan)(yan)板狀，硯(yan)(yan)(yan)額處(chu)雕(diao)(diao)(diao)出(chu)半月形(xing)墨池。下(xia)硯(yan)(yan)(yan)整體(ti)呈(cheng)長方體(ti)，而四只腳雕(diao)(diao)(diao)成極(ji)(ji)精細(xi)的立體(ti)獸面形(xing)。

上硯(yan)硯(yan)額部位鐫刻(ke)行楷(kai)大字“廉(lian)正(zheng)”，左旁楷(kai)書(shu)小(xiao)字“臨川危素”。硯(yan)右側(ce)狂草(cao)(cao)書(shu)“煙開鰲背千尋碧”，左側(ce)狂草(cao)(cao)“山束龍(long)門萬仞青(qing)”并鐫有草(cao)(cao)書(shu)小(xiao)字“戊寅八月”和“沙神芝”。下硯(yan)右側(ce)鐫篆書(shu)“讠(yan)員初所(suo)得”，硯(yan)陰處鐫行楷(kai)大字“至正(zheng)元年”。

硯上(shang)鐫名者二：危素、沙(sha)神芝(zhi)。

另(ling)一位題跋者為沙神芝。

他是清代浙(zhe)江嘉興(xing)人(ren)，書(shu)畫(hua)家，工篆隸，學(xue)懷素狂草，筆力雄健。還擅(shan)畫(hua)梅并擅(shan)篆刻。據史料(liao)記載，他能在(zai)筆筒內(nei)刻書(shu)、畫(hua)。曾(ceng)刻過一只(zhi)紫檀(tan)香(xiang)筒，內(nei)刻陶(tao)靖節小像，古松偃臥，題“撫(fu)孤松而盤桓”。款刻于筒底，填以赤金，光澤可鑒，“真絕技也(ye)”。

這件造型奇特、工藝(yi)精巧且(qie)經(jing)過(guo)兩(liang)位歷史文(wen)化名人題跋的硯(yan)石(shi)極具收(shou)藏(zang)價值。它(ta)制作于(yu)元代，為危(wei)素文(wen)房中(zhong)的用品。流(liu)傳到明代，不知何人收(shou)藏(zang)保養，進入(ru)清(qing)朝被書法家沙神芝(zhi)題跋收(shou)藏(zang)。它(ta)經(jing)歷了660多年，可謂流(liu)傳有序，品相依然(ran)完好。

元(yuan)(yuan)朝是個短命王朝，從入主(zhu)中原到順帝被(bei)逐(zhu)，不足百(bai)年。它(ta)窮兵黷(du)武，一(yi)味地馬(ma)上征戰，宮廷(ting)內權位爭奪(duo)不斷，充滿刀(dao)光血影。漢人及知識分子被(bei)歧視和(he)排斥，文(wen)化(hua)發展受到滯(zhi)礙。因此，元(yuan)(yuan)代文(wen)物(wu)流傳至今的(de)較(jiao)為稀(xi)少，字畫、古籍、陶(tao)瓷、貨幣都有較(jiao)好的(de)市場(chang)價位。作為完整保存下(xia)來且有明(ming)確紀年的(de)端硯，它(ta)的(de)珍罕性(xing)是可(ke)以想見(jian)的(de)。魏玉光也是一(yi)派胡言，危素自(zi)稱“臨(lin)川危素”，就能(neng)“起(qi)到補史證史的(de)作用”？危素只是族源于臨(lin)川而已。夏侯(hou)元(yuan)(yuan)讓按。

貢獻影響

史學

《明史》和(he)歷代編(bian)纂的(de)《撫州(zhou)府志》和(he)舊《金溪縣(xian)志》，只將他放在“文(wen)苑”中予以介(jie)紹。其實，他在史學領域有其不(bu)可磨滅的(de)貢(gong)獻。宋(song)、遼、金史本是危素執筆編(bian)纂，卻被署名(ming)為元朝宰相脫脫主(zhu)編(bian)，他成了次要人物。危素博學，善(shan)古文(wen)詞。

詩歌

其詩歌創作在(zai)元末地位較(jiao)(jiao)高，影響較(jiao)(jiao)大。他的詩氣格雄偉，風骨遒勁，詩作收集在(zai)《云林集》2卷中。

散文

他(ta)的散文(wen)(wen)被(bei)譽為(wei)元代一大(da)家，有(you)(you)文(wen)(wen)集《說學齋稿(gao)》4卷(juan)。清(qing)人王懋稱其文(wen)(wen)“演迤(yi)澄泓(hong)，視之(zhi)若平易，而實不可(ke)及”。此外，還(huan)有(you)(you)《爾雅略義》19卷(juan)，以及《草廬年譜》、《元海運(yun)記(ji)》等。在《太和正音譜》中有(you)(you)《危(wei)太仆后庭(ting)花》雜劇1本，王國維(wei)疑為(wei)危(wei)素(su)所撰(zhuan)。

書法

他還精(jing)于書(shu)(shu)(shu)法(fa)，其書(shu)(shu)(shu)寫的(de)片紙只字，人們都愛(ai)珍藏，是元(yuan)代(dai)頗具代(dai)表的(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)。代(dai)表作(zuo)有朱元(yuan)璋《御制皇(huang)陵碑》、《跋陸(lu)柬(jian)之書(shu)(shu)(shu)文賦》、《義門王(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)先塋碑》、《蒲(pu)城(cheng)王(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)祠堂碑銘(ming)》、《陳氏(shi)(shi)(shi)方寸樓記(ji)楷書(shu)(shu)(shu)卷(juan)》等。其中，《義門王(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)先塋碑》原位于陜西省(sheng)蒲(pu)城(cheng)縣(xian)上(shang)(shang)王(wang)(wang)鄉(xiang)，元(yuan)代(dai)至正十五(wu)年(nian)（1355年(nian)）立，記(ji)錄(lu)了五(wu)代(dai)時期就以“孝(xiao)義名于鄉(xiang)里”的(de)東葦(wei)村王(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族變(bian)遷與行(xing)孝(xiao)并(bing)被(bei)朝(chao)廷表彰的(de)歷史，由“一代(dai)宗師(shi)”歐陽(yang)玄撰(zhuan)文，趙(zhao)期頤(yi)篆(zhuan)額(e)，危素書(shu)(shu)(shu)石。該(gai)碑已(yi)失，但文被(bei)四(si)庫(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)收(shou)錄(lu)。《蒲(pu)城(cheng)王(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)祠堂碑銘(ming)》原位于陜西省(sheng)蒲(pu)城(cheng)縣(xian)上(shang)(shang)王(wang)(wang)鄉(xiang)，元(yuan)代(dai)立，記(ji)錄(lu)了東葦(wei)村王(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)家(jia)族愛(ai)國重教、樂善好施、躬行(xing)禮(li)義和人才輩出的(de)歷史，也系歐陽(yang)玄撰(zhuan)文，趙(zhao)期頤(yi)篆(zhuan)額(e)，危素隸書(shu)(shu)(shu)。該(gai)碑現藏蒲(pu)城(cheng)博物(wu)館(guan)，也被(bei)四(si)庫(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)收(shou)錄(lu)。