清大禹治水(shui)圖玉(yu)山,高224厘米(mi),寬96厘米(mi),座高60厘米(mi),重(zhong)5000千(qian)克。
玉山用料產自中國新疆(jiang)和田密勒(le)塔山,為致密堅硬的(de)青玉。玉上雕成(cheng)峻嶺(ling)疊嶂,瀑布急流,遍山古木蒼松,洞(dong)穴深秘。在(zai)山崖峭壁(bi)上,成(cheng)群結隊(dui)的(de)勞動者在(zai)開山治(zhi)水,此景即為“夏禹治(zhi)水”故事。
玉山(shan)正(zheng)面中部山(shan)石處,刻乾隆(long)帝(di)陰文篆書“五(wu)福五(wu)代堂古稀天子(zi)寶(bao)”十字方璽(xi)。玉山(shan)背面上部陰刻乾隆(long)皇帝(di)《題密勒塔山(shan)玉大(da)禹(yu)治水圖》御(yu)制詩,下部刻篆書“八徵(zhi)耄念之寶(bao)”六字方璽(xi)。玉山(shan)底(di)座為嵌金(jin)絲山(shan)形褐色銅(tong)鑄座。
清大禹治(zhi)水圖玉山為乾(qian)(qian)隆皇帝(di)親(qin)自籌劃(hua),大塊玉料(liao)從(cong)新疆(jiang)和田密勒塔山采下后(hou)(hou),夏天用(yong)圓木滾,冬天在路上潑水結冰,用(yong)數百匹馬拉近千(qian)人(ren)推(tui),經過三(san)年(nian)(nian)才從(cong)新疆(jiang)運到北(bei)京。乾(qian)(qian)隆皇帝(di)欽定用(yong)內府藏宋(song)人(ren)《大禹治(zhi)水圖》畫軸(zhou)為稿本(ben),在宮內先按玉山的前(qian)后(hou)(hou)左右位(wei)置,畫了四張圖樣(yang)(yang),隨后(hou)(hou)又制(zhi)成蠟樣(yang)(yang),送乾(qian)(qian)隆閱示批準(zhun),大玉于乾(qian)(qian)隆四十六(liu)年(nian)(nian)(1781年(nian)(nian))發往揚州,因擔心揚州天熱,恐日久蠟樣(yang)(yang)熔化(hua),又照蠟樣(yang)(yang)再(zai)刻成了木樣(yang)(yang)。乾(qian)(qian)隆五十二年(nian)(nian)(1787年(nian)(nian)),當時兩(liang)淮鹽(yan)政所轄的揚州工匠(jiang)將大玉雕鑿制(zhi)成,共用(yong)6年(nian)(nian)時間。
該作品前后共費時十余(yu)年,總工程(cheng)量(liang)達(da)15萬工作日,用去白銀萬余(yu)兩。
乾(qian)(qian)隆五十三年(1788年),乾(qian)(qian)隆帝(di)又(you)命宮(gong)中造辦處如意館刻玉(yu)匠朱泰將(jiang)乾(qian)(qian)隆御制詩(shi)和兩方寶(bao)璽印(yin)文刻制在玉(yu)山上(shang)。最后由乾(qian)(qian)隆帝(di)欽定,安(an)放在寧壽(shou)宮(gong)樂壽(shou)堂內(北京故宮(gong)博(bo)物院寧壽(shou)宮(gong)樂壽(shou)堂),已(yi)有二百余年的歷史。
清大禹(yu)治(zhi)水(shui)圖玉山描(miao)述的(de)是千古流傳的(de)大禹(yu)治(zhi)水(shui)的(de)故(gu)事(shi),是根據清內府所藏宋代或宋以(yi)前的(de)《大禹(yu)治(zhi)水(shui)圖》畫軸(zhou)臨仿而成(cheng)。夏(xia)禹(yu)是久傳民間的(de)圣王,大禹(yu)治(zhi)水(shui)則是數千年來(lai)人們一(yi)直傳頌(song)的(de)偉大功績。
大(da)(da)禹(yu)作為治(zhi)(zhi)理(li)(li)洪(hong)水(shui)(shui)的領導者(zhe),但他卻(que)與(yu)下(xia)民(min)(min)(min)一起櫛(zhi)風(feng)沐雨,手執工具(ju),同洪(hong)水(shui)(shui)搏斗(dou)(dou),為天下(xia)萬民(min)(min)(min)興利除害,躬親勞苦。在治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)過程中,大(da)(da)禹(yu)依靠(kao)艱(jian)苦奮(fen)斗(dou)(dou)、以人為本的理(li)(li)念(nian),終(zhong)于取(qu)得了治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)的成(cheng)功。由此形(xing)成(cheng)以公而忘私、民(min)(min)(min)族至上、民(min)(min)(min)為邦(bang)本、科學創新等為內涵的大(da)(da)禹(yu)治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)精(jing)神。大(da)(da)禹(yu)治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)精(jing)神是中華民(min)(min)(min)族精(jing)神的源頭(tou)和象征(zheng)。
清大(da)禹治水圖玉山是中國(guo)玉器寶庫(ku)中用料最(zui)宏(hong)、運路(lu)最(zui)長、花時最(zui)久、費(fei)用最(zui)昂、雕琢最(zui)精、器形(xing)最(zui)巨、氣魄最(zui)大(da)的(de)玉雕工藝品,也是世界(jie)上最(zui)大(da)的(de)玉雕之(zhi)一。該作(zuo)品的(de)雕成,在中國(guo)工藝美(mei)術史上是一次(ci)偉大(da)的(de)壯舉,也是一件無與(yu)倫(lun)比的(de)藝術珍品和國(guo)之(zhi)瑰(gui)寶。
清大(da)(da)禹治(zhi)水圖(tu)玉山(shan)為(wei)乾隆皇帝親自籌劃所制,乾隆為(wei)顯示自己法先王的圣(sheng)績,將大(da)(da)禹治(zhi)水這(zhe)(zhe)一(yi)不(bu)朽(xiu)題材雕(diao)刻在價值連城的巨玉上,以(yi)博千(qian)古(gu)之名。該作品工程浩大(da)(da),費時費工。乾隆皇帝之所以(yi)選擇“大(da)(da)禹治(zhi)水”這(zhe)(zhe)一(yi)題材,主要是想(xiang)通過圣(sheng)王大(da)(da)禹的功績來標榜自己的乾隆盛世。但從另一(yi)角度(du)看,耗(hao)費了十(shi)五萬個工作日(ri)以(yi)及(ji)一(yi)萬五千(qian)余兩白銀(yin)雕(diao)鑿而成的大(da)(da)禹治(zhi)水圖(tu)玉山(shan)不(bu)能不(bu)說(shuo)是一(yi)件勞民(min)傷財的舉動(dong)。