石鼓(gu)共十只(zhi)(zhi),高二(er)尺(chi),直徑一(yi)尺(chi)多(duo),外形象鼓(gu)而上細下粗頂微圓(實為碣狀(zhuang)),因銘文中多(duo)言(yan)漁(yu)獵(lie)之事,故(gu)又(you)稱它(ta)為《獵(lie)碣》。以籀文分刻(ke)十首為一(yi)組(zu)的(de)四言(yan)詩,其(qi)字已多(duo)有磨(mo)滅,其(qi)第九鼓(gu)已無一(yi)存(cun)字。10面石鼓(gu)上的(de)文字雖(sui)然自成篇章,但又(you)有一(yi)定的(de)聯系(xi)。它(ta)是描寫(xie)秦貴族(zu)階級畋獵(lie)的(de)一(yi)首長詩,有兩面石鼓(gu)(“千沔(mian)鼓(gu)”、“車工鼓(gu)”)的(de)詩句較完整(zheng),其(qi)余石鼓(gu)文保存(cun)不好,只(zhi)(zhi)留(liu)只(zhi)(zhi)言(yan)片語,但其(qi)大致意(yi)思還可以體會到(dao)。
“汧沔鼓”描寫(xie)的是(shi)千(qian)河的美(mei)麗景色。原文大意為:“在(zai)(zai)婀娜楊柳籠罩(zhao)之(zhi)中,汧河里(li)潺潺流水清(qing)澈透明,鲇魚(yu)(yu)、鯉魚(yu)(yu)在(zai)(zai)水里(li)成群結伴,君子在(zai)(zai)垂釣,有很多(duo)小魚(yu)(yu)在(zai)(zai)緩緩游動,白魚(yu)(yu)正(zheng)在(zai)(zai)搶(qiang)食水草,黃白相間的魚(yu)(yu)便魚(yu)(yu),影子照在(zai)(zai)河底的石(shi)頭上清(qing)晰可見。”這是(shi)多(duo)美(mei)的意境,讓人(ren)感嘆(tan),使(shi)人(ren)陶醉。“車工鼓”記述了秦公(gong)出獵(lie)的情景。盛言車徙之(zhi)多(duo),角弓之(zhi)美(mei)和隨從張(zhang)弓射箭,追趕(gan)獵(lie)物的場面。
“田車(che)鼓”:記(ji)述(shu)秦公及隨從登原游獵的盛況。
“鑾車(che)鼓”:記述秦公游獵經虢城,鑾車(che)上(shang)懸掛(gua)彤弓、彤矢,從人(ren)齊聚(ju),進獻獵物(wu),這時人(ren)群如障,非(fei)常(chang)熱(re)鬧(nao)。
“酃雨鼓”:記述秦公及(ji)隨從涉汧河時(shi),從低處看到的(de)情景。
“作原(yuan)鼓”:記述在(zai)山上整修原(yuan)地的(de)場景。
“吳(wu)人鼓”:記(ji)述虞人為(wei)秦公(gong)獻祭而奔(ben)忙。
“吾水鼓”:敘述秦國(guo)水清道平的美好河山。
“而師鼓”:記述(shu)秦公的述(shu)志詩。
“馬薦鼓”:記述打獵而歸(gui)時路遇之情景。
由(you)于石(shi)鼓(gu)上的文字(zi),使石(shi)鼓(gu)身價倍增(zeng),被(bei)當(dang)時得(de)文人墨客大為贊頌。張懷(huai)瓘(guan)《書(shu)斷》云:“《石(shi)鼓(gu)文》開闔古文,暢其戚銳,但(dan)折(zhe)直勁迅(xun),有如鐵針而端(duan)委旁逸又婉(wan)潤焉。”康(kang)有為《廣藝(yi)舟雙楫》謂:“《石(shi)鼓(gu)》如金鈿委地,芝草團(tuan)云不煩(fan)整裁自(zi)有奇采。”當(dang)時的書(shu)法家,如虞世(shi)(shi)南(nan)、褚遂良、歐陽詢等(deng)都(dou)十分(fen)推崇石(shi)鼓(gu),并親自(zi)臨(lin)摹做拓。傳世(shi)(shi)墨拓善本(ben)有元代趙孟頫藏本(ben)。許多當(dang)時的文學家,如杜甫、蘇軾、韓愈(yu)等(deng),都(dou)為石(shi)鼓(gu)作詩。
“張生手持石(shi)鼓文,勸我試(shi)做石(shi)鼓歌(ge)”——韓愈這些文字記錄(lu)著秦統一前的歷史。
石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)文(wen),亦稱《獵碣》或《雍邑(yi)刻石(shi)(shi)(shi)》,是(shi)中(zhong)國現存最早的刻石(shi)(shi)(shi)文(wen)字。無具體年月,唐人(ren)(ren)韋(wei)應物和(he)韓(han)愈的《石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)歌》都認為(wei)是(shi)周宣(xuan)王時(shi)(shi)期(qi)的刻石(shi)(shi)(shi)。宋人(ren)(ren)歐陽(yang)修(xiu)的《石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)跋尾》雖(sui)設了三個疑(yi)點,但(dan)還是(shi)認為(wei)屬(shu)周宣(xuan)王時(shi)(shi)史籀所(suo)作(zuo)。宋人(ren)(ren)鄭樵《通志略》則(ze)認為(wei)《石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)》系先秦(qin)之(zhi)物,作(zuo)于(yu)惠(hui)文(wen)王之(zhi)后,始皇之(zhi)前(qian)。近人(ren)(ren)羅振玉《石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)文(wen)考(kao)(kao)釋(shi)》和(he)馬敘倫《石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)文(wen)疏記》都認為(wei)是(shi)秦(qin)文(wen)公(gong)時(shi)(shi)物,與(yu)韋(wei)、韓(han)說法出入不大,只(zhi)相差(cha)十七年。據郭沫若考(kao)(kao)證,《石(shi)(shi)(shi)鼓(gu)(gu)》作(zuo)于(yu)秦(qin)襄公(gong)八年,距宣(xuan)王更近。所(suo)不同者,出于(yu)宣(xuan)王時(shi)(shi)史籀手筆(bi)或秦(qin)臣手筆(bi)罷了。
其(qi)書傳(chuan)為史籀(zhou)手筆(bi),體態堂皇大度、圓活奔放,氣質雄(xiong)渾,剛柔相(xiang)濟,古茂遒(qiu)樸而(er)有逸氣。橫平豎直,嚴謹而(er)工整,善用中(zhong)鋒(feng),筆(bi)劃粗細(xi)基本一致,有的(de)結體對(dui)稱平正(zheng),有的(de)字(zi)(zi)則參差錯落,近于小篆(zhuan)而(er)又沒(mei)有小篆(zhuan)的(de)拘(ju)謹。在章法布局上,雖字(zi)(zi)字(zi)(zi)獨立,但又注意到了上下左右(you)之間的(de)偃仰(yang)向背(bei)關系(xi)、其(qi)筆(bi)力之強勁在石刻(ke)中(zhong)極(ji)為突出,在古文字(zi)(zi)書法中(zhong),是堪(kan)稱別具奇彩(cai)和獨具風神的(de)。
康有為(wei)(wei)稱其“如金鈿委(wei)地,芝草(cao)團云,不煩(fan)整我,自有奇采(cai)。”其書(shu)體(ti)為(wei)(wei)大篆(zhuan)(zhuan)向(xiang)小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)過渡(du)時期的文字,學《石鼓文》可上追大篆(zhuan)(zhuan),下(xia)學小(xiao)篆(zhuan)(zhuan),百無一失。后世(shi)學篆(zhuan)(zhuan)者皆(jie)奉為(wei)(wei)正宗,無不臨習(xi)。楊(yang)沂孫(sun)、吳(wu)大澄、吳(wu)昌碩、王福庵等皆(jie)得力(li)于此。
石(shi)(shi)鼓(gu)文(wen)的(de)(de)拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),唐代就有,但沒有流傳下(xia)來。宋安(an)國所(suo)藏石(shi)(shi)鼓(gu)宋拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),被民國秦文(wen)錦售給日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)東京河(he)井荃廬氏。此外,社(she)會上(shang)所(suo)流傳的(de)(de)早期(qi)拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)有北(bei)宋的(de)(de)《先(xian)鋒(feng)(feng)》、《中(zhong)權(quan)》、《后(hou)勁(jing)(jing)》三種,其中(zhong)天一閣藏北(bei)宋拓(tuo)(tuo)存(cun)四百(bai)二(er)(er)十二(er)(er)字本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)為最(zui)。然(ran)原拓(tuo)(tuo)己失,現只能見到郭沫(mo)若30年代在(zai)日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)收集(ji)的(de)(de)此三種拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)照片。安(an)國所(suo)藏的(de)(de)宋拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)《先(xian)鋒(feng)(feng)》本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),舊商務印書館、文(wen)物出版(ban)社(she)有影(ying)印本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),收在(zai)郭沫(mo)若所(suo)著《石(shi)(shi)鼓(gu)文(wen)研究》一書中(zhong)。上(shang)海藝苑真賞(shang)社(she)、日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)鳹堂有《中(zhong)權(quan)》本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)印本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)。中(zhong)華書局、日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)二(er)(er)玄社(she)出版(ban)的(de)(de)《書跡(ji)名品叢刊》中(zhong),有《后(hou)勁(jing)(jing)》本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)印本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)。上(shang)海書畫出版(ban)社(she)《書法》1984年第三期(qi),也刊有石(shi)(shi)鼓(gu)文(wen)的(de)(de)宋拓(tuo)(tuo)影(ying)印本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)。