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基本介紹

武則(ze)天(tian)是(shi)(shi)我國歷(li)史(shi)上(shang)的(de)一位傳奇(qi)女性，古代也出現過很多影響(xiang)天(tian)下，權傾朝野的(de)女人，比如呂后，慈禧，但是(shi)(shi)她們都還不(bu)能(neng)像武則(ze)天(tian)一樣(yang)唯我獨尊。武則(ze)天(tian)從(cong)624年(nian)出生(sheng)到690年(nian)即位，期(qi)間經(jing)歷(li)了三(san)位皇帝，一路上(shang)可以說是(shi)(shi)經(jing)歷(li)了無數的(de)勾心斗角，最后才(cai)坐上(shang)了這個皇帝的(de)寶座。

當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)唐朝，風調雨(yu)順，又十(shi)分的(de)(de)(de)開放，不(bu)管是(shi)人文還是(shi)實力在(zai)全世界可以說都是(shi)達到了(le)(le)鼎盛(sheng)，按說原來的(de)(de)(de)制度(du)就已經(jing)能夠(gou)很(hen)好的(de)(de)(de)管理國家，但是(shi)武則天(tian)不(bu)愿意(yi)，她是(shi)要(yao)當(dang)(dang)皇帝的(de)(de)(de)人，對于她來說，體制越亂，她才越有機(ji)會上位，為(wei)了(le)(le)推行自己(ji)的(de)(de)(de)統治，首先就是(shi)要(yao)改變中(zhong)華上千年來的(de)(de)(de)男尊(zun)女卑的(de)(de)(de)思(si)想，那武則天(tian)是(shi)怎樣做的(de)(de)(de)呢？武則天(tian)利用歷史傳說“河圖洛(luo)書”和(he)佛教來宣傳自己(ji)繼任皇位的(de)(de)(de)合(he)法性(xing)和(he)合(he)理性(xing)，同時還將(jiang)當(dang)(dang)時唐朝的(de)(de)(de)政治中(zhong)心洛(luo)陽改為(wei)神都，將(jiang)中(zhong)書令改為(wei)內史，還有很(hen)多改名都是(shi)為(wei)了(le)(le)準備自己(ji)的(de)(de)(de)統治。

根據(ju)武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的解(jie)釋，在(zai)“河圖洛書”里面，舜(shun)，禹，商湯，以及(ji)周秦漢唐(tang)之后(hou)，就(jiu)是(shi)應該(gai)輪到她(ta)做(zuo)皇帝了，而按(an)照每朝每代(dai)的規定，需要破舊迎新(xin)。這個時候就(jiu)出現(xian)了一個馬屁精名叫宗(zong)秦客，他趁機就(jiu)改(gai)造了一些新(xin)創的文字獻給(gei)了武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)，聲稱這是(shi)上天(tian)賜給(gei)武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的正(zheng)統，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)看(kan)了非常高興，就(jiu)讓宗(zong)秦客擔任了內史。

當(dang)時武則(ze)天創(chuang)(chuang)造的(de)(de)漢字叫做“則(ze)天漢字”，一共創(chuang)(chuang)造了十(shi)(shi)八個(ge)漢字，分別(bie)是(shi)(shi)在(zai)武則(ze)天還是(shi)(shi)太后以及之后當(dang)皇(huang)帝登(deng)基(ji)的(de)(de)時候(hou)所創(chuang)(chuang)的(de)(de)，根據宋代歐(ou)陽修(xiu)在(zai)《新唐書(shu)》上面(mian)的(de)(de)記載是(shi)(shi)這幾(ji)個(ge)字：“作曌、天、地(di)、日、月、星、君、臣(chen)、戴（初(chu)）、載、年(nian)、正，十(shi)(shi)有(you)二文”，但(dan)是(shi)(shi)在(zai)后來我國(guo)專家發現在(zai)唐朝碑文和出土(tu)典籍(ji)上面(mian)考察下(xia)，武則(ze)天一共是(shi)(shi)創(chuang)(chuang)造了十(shi)(shi)八個(ge)字。而這幾(ji)個(ge)字表述的(de)(de)意思分別(bie)是(shi)(shi)“照、天、地(di)、日、月、星、君、臣(chen)、初(chu)、載、年(nian)、正、授、證、圣、國(guo)、人(ren)”。

雖然當(dang)時唐朝的(de)(de)(de)(de)人對于新的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)體很(hen)不愿意(yi)，也不愿意(yi)突(tu)然改變，但是武則(ze)天(tian)下令強行推(tui)行，翻印出版也只(zhi)能(neng)使用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)體，對于那(nei)些(xie)要科(ke)考的(de)(de)(de)(de)學子只(zhi)能(neng)率先(xian)使用(yong)，但是還沒有等到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)普(pu)及，武則(ze)天(tian)就病倒去世了(le)，李(li)姓重新掌管唐朝皇位(wei)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也被(bei)恢(hui)復成原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)樣子。其中(zhong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)十八個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)里面只(zhi)有一個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是流傳(chuan)到(dao)(dao)至今的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)就是武則(ze)天(tian)給自(zi)己(ji)取名的(de)(de)(de)(de)“武曌”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“曌”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)原(yuan)意(yi)是“照”，出于對史書和武則(ze)天(tian)本(ben)人的(de)(de)(de)(de)尊重，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)從古代就一直流傳(chuan)了(le)下來(lai)。

角色介紹

武則(ze)天（624—705）名曌（zhào），山西文水人。中國(guo)歷史(shi)上(shang)唯一(yi)一(yi)個女皇(huang)(huang)帝，其在位時間(jian)長(chang)，也是(shi)繼(ji)位年(nian)齡(ling)最(zui)大的(de)(de)皇(huang)(huang)帝（67歲繼(ji)位），又是(shi)壽命最(zui)長(chang)的(de)(de)皇(huang)(huang)帝之一(yi)（終年(nian)82歲）。本是(shi)唐(tang)(tang)太宗李世(shi)民的(de)(de).才人，唐(tang)(tang)高(gao)宗時為(wei)皇(huang)(huang)后（655—683）、唐(tang)(tang)中宗時為(wei)皇(huang)(huang)太后（683—690），后自立為(wei)武周皇(huang)(huang)帝（690—705），705年(nian)退位。中宗復位不久后病死。武則(ze)天足智多謀，兼涉(she)文史(shi)，在執政(zheng)期間(jian)，她繼(ji)續推行法治(zhi)，開(kai)創殿試，創武舉、自舉、試官，親自考試貢士；修(xiu)《姓(xing)氏(shi)錄》，列武氏(shi)為(wei)一(yi)等(deng)；重視農業，抵(di)抗吐(tu)蕃的(de)(de)攻(gong)擾，收(shou)復西安。在位期間(jian)，社會經(jing)濟有所發展，但由于大修(xiu)廟宇，人民負(fu)擔加重。武則(ze)天執政(zheng)時期，上(shang)承“貞觀之治(zhi)”，下啟“開(kai)元盛世(shi)”，史(shi)家稱她的(de)(de)統治(zhi)有貞觀遺風。