《鄉(xiang)愁》是現(xian)代(dai)詩(shi)人余光中(zhong)(zhong)于1972年創作的(de)一首現(xian)代(dai)詩(shi)歌(ge)。詩(shi)中(zhong)(zhong)通過“小時候(hou)”“長大(da)后”“后來(lai)啊(a)”“而現(xian)在(zai)”這幾個時序語貫串(chuan)全(quan)詩(shi)，借郵票(piao)、船票(piao)、墳墓、海峽這些實物(wu)，把抽象的(de)鄉(xiang)愁具體化，概(gai)括了詩(shi)人漫長的(de)生活歷程和對祖國的(de)綿綿懷念(nian)，流露出詩(shi)人深(shen)沉的(de)歷史感。全(quan)詩(shi)語言淺白真率，情感深(shen)切。
《鄉愁》曾(ceng)被選入語(yu)(yu)文出(chu)版社中(zhong)學語(yu)(yu)文教(jiao)科書、人民教(jiao)育出(chu)版社中(zhong)學語(yu)(yu)文教(jiao)科書。
鄉愁
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉(xiang)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在里頭
而現在
鄉愁是(shi)一(yi)灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
一九七二年一月二十一日
該(gai)詩(shi)寫(xie)于1972年(nian)。余光中(zhong)的(de)(de)祖籍是福建永春(chun)，他于1949年(nian)離開大陸去臺灣。當時(shi)由于政治原因，臺灣和(he)大陸長(chang)時(shi)間的(de)(de)隔絕，致(zhi)使(shi)余光中(zhong)多年(nian)沒有回過大陸。他一直思(si)念親(qin)人，渴(ke)望祖國的(de)(de)統一和(he)親(qin)人的(de)(de)團聚。在強烈的(de)(de)思(si)鄉之(zhi)情中(zhong)，詩(shi)人在臺北廈(sha)門街的(de)(de)舊(jiu)居(ju)內(nei)寫(xie)下了這首詩(shi)。
余光中（1928~2017），祖籍福建永春(chun)。1947年(nian)就讀于金陵大(da)(da)(da)學(xue)(xue)外文(wen)系(xi)，翌年(nian)轉入廈門大(da)(da)(da)學(xue)(xue)。同年(nian)隨父母去香港(gang)(gang)，次年(nian)到臺(tai)灣。1952年(nian)從(cong)臺(tai)灣大(da)(da)(da)學(xue)(xue)外文(wen)系(xi)畢業。1957年(nian)主(zhu)編(bian)《藍星》周刊(kan)。1959年(nian)獲(huo)美(mei)國愛荷華大(da)(da)(da)學(xue)(xue)藝術碩士。主(zhu)編(bian)《現代文(wen)學(xue)(xue)》及(ji)《文(wen)星》。1974年(nian)至1985年(nian)任香港(gang)(gang)中文(wen)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)中文(wen)系(xi)教授。1985年(nian)返臺(tai)任教。已出版詩(shi)集《在冷戰的年(nian)代》《白玉苦瓜》《天狼星》《紫荊賦》《守夜人》等。
《鄉愁(chou)》是余光中詩(shi)集《白玉苦瓜》中的(de)一首，和(he)《民歌(ge)》《鄉愁(chou)四韻》《羅二娃子》等，同是余光中以民歌(ge)風(feng)抒發鄉愁(chou)的(de)經典之作。
余光(guang)中被稱為“以鄉愁之(zhi)詩撼(han)動億萬華裔”的(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)，“鄉愁”是其(qi)眾(zhong)多(duo)詩作中念(nian)(nian)念(nian)(nian)不(bu)(bu)忘的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。《鄉愁》對一(yi)(yi)個抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)、很難(nan)作出描繪卻被大量(liang)描繪所覆蓋的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)作出了(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)詮釋。在(zai)意(yi)象(xiang)上(shang)，選用了(le)(le)“郵票(piao)(piao)”“船(chuan)票(piao)(piao)”“墳墓(mu)”“海(hai)峽(xia)(xia)”四(si)個生活中常見的(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)，賦予其(qi)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)內涵，使(shi)原本不(bu)(bu)相干的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)個物象(xiang)，在(zai)鄉愁這一(yi)(yi)特定情感的(de)(de)(de)(de)(de)維系之(zhi)下，反復詠嘆。余光(guang)中本人(ren)曾(ceng)說(shuo)，這首詩是“蠻寫實的(de)(de)(de)(de)(de)”：小(xiao)時候上(shang)寄(ji)宿(su)學(xue)校，要與媽媽通信；婚后赴美讀書，坐輪船(chuan)返臺(tai)；后來母(mu)親(qin)去(qu)世，永失母(mu)愛(ai)。詩的(de)(de)(de)(de)(de)前三句思念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)都是女性，到最后一(yi)(yi)句想到祖國大陸這樣“大母(mu)親(qin)”，于(yu)是意(yi)境(jing)和思路便(bian)豁然開朗，就有了(le)(le)“鄉愁是一(yi)(yi)灣淺(qian)(qian)淺(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)峽(xia)(xia)”一(yi)(yi)句。
內容上，按時(shi)間順序(xu)，從“幼(you)子戀母”到(dao)“青年相思”，到(dao)成年后的(de)“生(sheng)死(si)(si)之隔”，再(zai)到(dao)對祖國(guo)大(da)陸的(de)感情，不斷發展的(de)情感，逐漸(jian)上升，凝聚了詩人自幼(you)及老的(de)整個人生(sheng)歷(li)程中的(de)滄桑(sang)體(ti)驗。不同階段(duan)的(de)鄉(xiang)愁(chou)，凝聚兩端的(de)分別是：我(wo)(wo)——母親(qin)；我(wo)(wo)——新娘；我(wo)(wo)（生(sheng)）——母親(qin)（死(si)(si)）；我(wo)(wo)（游子）——大(da)陸（祖國(guo)）。鄉(xiang)愁(chou)的(de)對象，由具體(ti)的(de)“鄉(xiang)”，到(dao)抽象的(de)民族的(de)“鄉(xiang)”，從地(di)域之鄉(xiang)，到(dao)歷(li)史之鄉(xiang)和(he)文化之鄉(xiang)。使“鄉(xiang)愁(chou)”逐漸(jian)沉淀出豐富的(de)內涵(han)和(he)表現力。
詩形上，四(si)段文字(zi)在(zai)字(zi)數、句式上基(ji)本一致：“……（時間狀語(yu)），鄉愁是……（作為意象的(de)具(ju)象化的(de)‘鄉愁’的(de)載體(ti)），我在(zai)這頭，……（具(ju)體(ti)的(de)‘鄉愁’的(de)對象）在(zai)那頭”。一氣呵成，回(hui)環(huan)往復，似乎(hu)是情感的(de)一唱三嘆，余音(yin)繚繞，歷久彌篤。
詩(shi)歌在語言上純凈、清(qing)淡，淺(qian)白真率而又意味雋永。“小小”、“窄(zhai)窄(zhai)”、“矮(ai)矮(ai)”、“淺(qian)淺(qian)”等疊音(yin)的形容詞(ci)，用來修飾中心意象，增強(qiang)了語言的生(sheng)動性。
這首詩在藝術風(feng)格(ge)上，一(yi)反詩人早年“現代時期(qi)”那種刻意(yi)(yi)錘(chui)字煉句、苦心經營意(yi)(yi)象(xiang)和(he)矛盾語(yu)法(fa)、追(zhui)求陌生化效果以(yi)作(zuo)驚人之語(yu)，在晦(hui)澀中(zhong)求深奧的(de)特點，轉(zhuan)而追(zhui)求恬淡(dan)(dan)、圓融(rong)的(de)美學風(feng)格(ge)。以(yi)簡代繁，以(yi)淡(dan)(dan)取勝，也算是絢(xuan)爛(lan)之極(ji)，歸(gui)于(yu)平淡(dan)(dan)。
中國作家協會(hui)會(hui)員李朝(chao)全(quan)：鄉愁是道不(bu)(bu)盡的(de)(de)、寫不(bu)(bu)完(wan)的(de)(de)，從小時候到成年再到如今，鄉愁始終與(yu)自己(ji)的(de)(de)童年、母親、愛(ai)人(ren)和故(gu)(gu)鄉聯系(xi)在(zai)一起，因為有所思、所念(nian)的(de)(de)在(zai)那里，那里便是自己(ji)的(de)(de)故(gu)(gu)鄉故(gu)(gu)鄉永(yong)遠牽引著游子的(de)(de)思緒和想念(nian)，然而，那道淺淺的(de)(de)海峽，卻生生阻斷了(le)這種思念(nian)為鄉愁所困的(de)(de)詩人(ren)，其情何以堪？唯有擊筑引吭，慷慨而歌，留下了(le)這首(shou)膾炙(zhi)人(ren)口的(de)(de)詩篇。（《詩歌百(bai)年經典(dian)1917-2015》）
揚州大(da)學(xue)文(wen)學(xue)院教授葉櫓：這是(shi)一(yi)(yi)首寫鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)詩(shi)(shi)，詩(shi)(shi)里(li)把“鄉(xiang)愁(chou)”具象化了，而且運用得十分巧妙。其巧妙之處(chu)在于，他緊(jin)緊(jin)地(di)圍(wei)繞著人(ren)生幾個階(jie)段中最具特(te)征的(de)(de)一(yi)(yi)些行為來表(biao)現(xian)鄉(xiang)愁(chou)。譬(pi)如小時候的(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)是(shi)“一(yi)(yi)枚小小的(de)(de)郵票”，把“郵票”作為鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)代號，不僅(jin)印象深刻，而且極易理解。詩(shi)(shi)的(de)(de)最后一(yi)(yi)節，可(ke)以(yi)說是(shi)在特(te)定的(de)(de)歷史背景下形成的(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)，那(nei)“一(yi)(yi)灣淺淺的(de)(de)海(hai)峽”把“我”和“大(da)陸”隔開(kai)，是(shi)民族悲劇(ju)所造(zao)成的(de)(de)。撇開(kai)政(zheng)治性的(de)(de)因素不談，僅(jin)從鄉(xiang)愁(chou)的(de)(de)難以(yi)消除的(de)(de)角度(du)，詩(shi)(shi)的(de)(de)情緒(xu)也似(si)乎隱隱地(di)透(tou)露出一(yi)(yi)種希望國(guo)家統一(yi)(yi)民族團結(jie)的(de)(de)愿(yuan)(yuan)望。由政(zheng)治原因而造(zao)成的(de)(de)國(guo)家分裂的(de)(de)局面，詩(shi)(shi)人(ren)是(shi)無可(ke)奈何的(de)(de)，但是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)作為華夏子孫的(de)(de)內心(xin)愿(yuan)(yuan)望，卻(que)代表(biao)了絕(jue)大(da)部分中國(guo)人(ren)的(de)(de)心(xin)愿(yuan)(yuan)。相信這一(yi)(yi)天(tian)必定會到來的(de)(de)。（《中國(guo)現(xian)代詩(shi)(shi)歌名篇(pian)賞析》）
安陽師范學院(yuan)教授楊景龍：這些鄉(xiang)愁(chou)(chou)詩(shi)(shi)的抒情(qing)主體，既是(shi)在思(si)念(nian)親(qin)人和(he)(he)家鄉(xiang)，又是(shi)在思(si)念(nian)大(da)陸和(he)(he)祖(zu)國。屈原式的鄉(xiang)愁(chou)(chou)和(he)(he)國愛，譜寫(xie)出余光(guang)中詩(shi)(shi)歌的宏(hong)大(da)交響樂曲的和(he)(he)旋律。他的名篇(pian)《鄉(xiang)愁(chou)(chou)》便是(shi)把鄉(xiang)愁(chou)(chou)主題所包含的親(qin)情(qing)、愛情(qing)、鄉(xiang)情(qing)和(he)(he)祖(zu)國情(qing)融合為一。語言(yan)雖然淺白，內(nei)涵卻極(ji)為厚重(zhong)。加之在形式上(shang)采(cai)用了由《詩(shi)(shi)經》作品確(que)立(li)的具有”原型”意味的復沓章法，更(geng)使這首詩(shi)(shi)易于流傳(chuan)。（《藍墨(mo)水的上(shang)游：余光(guang)中與屈賦(fu)李詞(ci)姜詞(ci)》）
《鄉愁》曾被選(xuan)入語(yu)文(wen)出版社中學語(yu)文(wen)教(jiao)科(ke)書(shu)、人民教(jiao)育(yu)出版社中學語(yu)文(wen)教(jiao)科(ke)書(shu)。
《鄉(xiang)愁》不(bu)(bu)僅有(you)著(zhu)結構和韻律上的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術之美，更因其對故鄉(xiang)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)情懷(huai)和對中(zhong)華民族早(zao)日統一的(de)(de)(de)(de)期(qi)待而有(you)著(zhu)情感之美。《鄉(xiang)愁》有(you)四小(xiao)段，但大多(duo)數人不(bu)(bu)知(zhi)道的(de)(de)(de)(de)是，2011年12月11日余(yu)光中(zhong)在華南理(li)工大學講學時，曾(ceng)在千余(yu)學生面(mian)前親自(zi)(zi)朗讀了自(zi)(zi)己為(wei)《鄉(xiang)愁》續寫的(de)(de)(de)(de)第五段：
而未來，
鄉愁是一道長長的橋梁，
你來這頭，
我去那頭！
這一(yi)段描(miao)繪出(chu)了鄉(xiang)愁化作(zuo)往(wang)來的(de)橋(qiao)梁，將海峽兩(liang)(liang)岸緊密聯系在一(yi)起、共(gong)同(tong)繁榮發展的(de)圖景(jing)，余(yu)光中對兩(liang)(liang)岸統(tong)一(yi)的(de)信心，在這一(yi)段之中得到了表(biao)達。
精靈世(shi)界(jie)
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