景頗族(zu)織(zhi)錦(jin)是中(zhong)國民族(zu)民間染織(zhi)工藝百花苑中(zhong)一朵瑰(gui)麗(li)的“斑色”花，在景頗族(zu)人民中(zhong)世代傳(chuan)承(cheng)，是景頗族(zu)婦女朝夕接觸的充滿濃郁民族(zu)風格(ge)的民間手工藝品。
景頗族織(zhi)錦可分為傳統織(zhi)錦和現代織(zhi)錦兩大類，圖案花紋多，文化內涵深(shen)厚，包容性很(hen)強。傳統的織(zhi)錦樣式有長裙、短(duan)裙、婦(fu)女內裙（相當于短(duan)褲和衛生帶）、毯子、背腰(yao)、護孩圍巾(jin)、祭祀毯（分公母）、男女腰(yao)帶、挎(kua)包、護腿、包頭、馬鞍坐墊(dian)、刀(dao)背帶等。
現代織錦(jin)又增加了(le)材質柔軟、款式新穎的錢包(bao)(bao)、挎包(bao)(bao)、提(ti)包(bao)(bao)、披(pi)巾、拖(tuo)鞋、領帶等。
不(bu)(bu)同(tong)地域、不(bu)(bu)同(tong)支系、不(bu)(bu)同(tong)等級(ji)所(suo)使用的(de)制品各有差異，保持(chi)著各個(ge)支系、各個(ge)地區(qu)的(de)特點。
景(jing)頗(po)支系的織錦圖案(an)(an)(an)相(xiang)對精致而(er)細膩、圖案(an)(an)(an)內容較為豐富，顯(xian)得清(qing)新秀麗；載瓦（包括“浪(lang)莪”、“波拉”）支系的圖案(an)(an)(an)形狀顯(xian)得粗獷(guang)豪放，但(dan)種類較少，略顯(xian)單一(yi)；“喇期”支系則(ze)配色古(gu)樸、色調統一(yi)，顏色淺而(er)不艷。
山官貴族(zu)使用的織錦圖案在內容上更為豐富多彩(cai)，用料講究，織工精細，顯得富麗(li)華(hua)貴，非(fei)常精美(mei)。
如盈江銅(tong)壁關、卡場、盞(zhan)西、隴川王子樹一帶的織錦最(zui)大特(te)點就(jiu)是花紋精美細致，圖案內容(rong)多(duo)而精細，色彩搭配(pei)協(xie)調和諧。
其(qi)中(zhong)，尤以盈江盞(zhan)西地區(qu)的柵欄式格條圖紋筒裙最為典型(xing)。
一般(ban)一看他們所穿(chuan)戴(dai)的(de)(de)傳統織錦(jin)服飾，如筒(tong)帕、婦女的(de)(de)筒(tong)裙、男式織錦(jin)腰帶就能知道他們是哪個地區、哪個支系的(de)(de)人了。
傳(chuan)統(tong)織(zhi)錦按紡織(zhi)工(gong)藝方(fang)法可以分為(wei)素錦和彩(cai)錦兩大類，素錦多(duo)(duo)以黑或深青色(se)、白色(se)為(wei)基調，屬通經(jing)通緯織(zhi)造；彩(cai)錦則多(duo)(duo)以紅色(se)為(wei)主色(se)調，通經(jing)斷線(xian)，其造工(gong)較(jiao)素錦要復雜(za)得(de)多(duo)(duo)。
如按織(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)法又可(ke)以(yi)分(fen)為機排自序圖(tu)案(an)(an)織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)和(he)手工(gong)挑花(hua)織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)兩種。手工(gong)挑花(hua)織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)圖(tu)案(an)(an)又分(fen)為柵欄式織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)和(he)非柵欄式織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)，內容十(shi)分(fen)豐(feng)富，樣式繁多；機排自序織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)圖(tu)案(an)(an)內容相對較少，織(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)成品存量也十(shi)分(fen)稀少，所以(yi)顯(xian)得更珍貴。
傳統的景頗(po)族織錦是用景頗(po)族婦女自己平時爭分奪(duo)秒捻出的麻線(xian)、棉線(xian)、羊(yang)毛線(xian)，染色后用腰(yao)機(ji)一(yi)行一(yi)行一(yi)圖一(yi)式編(bian)織而(er)成(cheng)。制品(pin)有(you)毯子、筒(tong)帕(pa)、筒(tong)裙、護腿、包頭、腰(yao)帶、背腰(yao)、護孩(hai)圍巾、祭祀墊毯等。
筒(tong)帕(pa)、包頭、筒(tong)裙(qun)、護腿、腰帶等(deng)制品經線(xian)用深青色(se)或黑(hei)色(se)線(xian)構成，緯線(xian)為手工(gong)自捻(nian)自染(ran)的紅(hong)色(se)羊毛線(xian)，且多為紅(hong)底(di)(di)。有些角邊或特殊部位以深青色(se)或黑(hei)色(se)作(zuo)底(di)(di)，深青色(se)或黑(hei)底(di)(di)部分無(wu)花紋圖案(an)，紅(hong)底(di)(di)部分再用紅(hong)、綠、黃、藍、紫毛線(xian)或絲線(xian)織出各種(zhong)精細的花紋圖案(an)。
織(zhi)錦圖(tu)案多(duo)為比較抽象(xiang)的(de)幾何圖(tu)形，主要取材于人們熟悉的(de)自然(ran)界的(de)飛(fei)禽(qin)走獸、奇花(hua)異草、鳥蟲魚蟹和所目睹的(de)自然(ran)現象(xiang)，以動物(wu)為題材的(de)有老虎腳印(yin)、毛蟲爬(pa)行痕跡、老鷹(ying)爪印(yin)、牛角、螃(pang)蟹、蝴蝶、蛐蟮、魚、蟬紋樣等(deng)，形態各異，惟(wei)妙惟(wei)肖；以植物(wu)為題材的(de)有罌粟花(hua)、桃花(hua)、蕨、“莫(mo)蘭”（milam）花(hua)、南(nan)瓜(gua)子、藤蔓等(deng)，千姿(zi)百(bai)態，栩栩如生(sheng)。
此外，也有不少十分抽象的(de)原始造型的(de)變形圖(tu)案，形狀(zhuang)千(qian)奇百怪，具有強烈的(de)民族風格。
傳統織錦完全依靠手工制(zhi)作，紡(fang)線、織布、靛染、縫(feng)制(zhi)都要人工完成。材料采用原生自(zi)然纖維，質感厚(hou)實(shi)、耐用，色彩和諧。比(bi)現代織錦深(shen)厚(hou)，花紋圖案更稚拙古樸，怪(guai)誕(dan)神秘，風格古樸凝(ning)重，古色古香(xiang)，閃耀著景頗族(zu)婦女善于(yu)思(si)索的智慧之光。
傳統筒裙
景頗(po)族(zu)傳統織(zhi)錦(jin)有筒(tong)裙、掛包、包頭、護腿、腰帶、毯子等品(pin)(pin)種(zhong)。在琳瑯滿(man)目的景頗(po)族(zu)織(zhi)錦(jin)種(zhong)類中，工藝最(zui)復雜、用料最(zui)講究、圖案內容最(zui)豐富(fu)多彩的要數景頗(po)族(zu)婦女(nv)的筒(tong)裙，屬于織(zhi)錦(jin)中的極品(pin)(pin)。
筒裙(qun)(qun)，按織(zhi)法可(ke)以分為(wei)機排自序圖案筒裙(qun)(qun)和(he)手工挑花筒裙(qun)(qun)兩大類；按圖案內容、形式(shi)、色彩(cai)和(he)用途可(ke)以分為(wei)彩(cai)裙(qun)(qun)、素裙(qun)(qun)、祭(ji)祀墊毯（載瓦稱“拍剛”pigvang，得名于其(qi)(qi)黑紅相間條紋，屬于公；“章噴”zhangpun,得名于其(qi)(qi)上圖案，屬于母，兩種構成陰陽配對）三(san)種。
機排自序圖(tu)(tu)(tu)案(an)筒裙，圖(tu)(tu)(tu)案(an)內容固定，種類較(jiao)(jiao)少；手工挑花筒裙的圖(tu)(tu)(tu)案(an)是手工挑花制作(zuo)而成(cheng)的，工藝相對復(fu)雜(za)，花紋圖(tu)(tu)(tu)案(an)可以(yi)靈(ling)活多(duo)(duo)變，它又分(fen)為(wei)圖(tu)(tu)(tu)案(an)分(fen)散擺布式筒裙和柵欄式格條圖(tu)(tu)(tu)案(an)筒裙兩種，前(qian)者圖(tu)(tu)(tu)案(an)擺布稀而散，圖(tu)(tu)(tu)案(an)數量(liang)較(jiao)(jiao)少，形(xing)狀(zhuang)較(jiao)(jiao)大，后者圖(tu)(tu)(tu)案(an)擺布較(jiao)(jiao)密集，圖(tu)(tu)(tu)案(an)較(jiao)(jiao)多(duo)(duo)，形(xing)狀(zhuang)較(jiao)(jiao)小而零碎，屬(shu)于景頗族傳(chuan)統(tong)織(zhi)錦中圖(tu)(tu)(tu)案(an)最豐富最精(jing)致，更加古樸、神秘和傳(chuan)統(tong)的織(zhi)錦，一(yi)條筒裙圖(tu)(tu)(tu)案(an)有(you)300到400個。
“祭祀墊毯(tan)(tan)”是祭祀專用毯(tan)(tan)，出于對(dui)鬼(gui)的(de)無比(bi)崇敬，在這種(zhong)毯(tan)(tan)子的(de)制作(zuo)過程中(zhong)極(ji)其忌諱期間(jian)有人死亡，所以制作(zuo)時(shi)力求迅速制作(zuo)完全(quan)。祭毯(tan)(tan)比(bi)較珍(zhen)貴，往(wang)往(wang)只有富(fu)有的(de)家庭擁有，有其獨特的(de)花紋圖案，并僅在此處出現。彩裙(qun)，相對(dui)于素(su)裙(qun)而言，可謂“盛裝(zhuang)(zhuang)”，相當于“禮服(fu)”，只有在出嫁(jia)或盛大(da)的(de)節日、走親串戚、趕集等社交活動時(shi)穿(chuan)(chuan)；素(su)裙(qun)屬(shu)于日常(chang)穿(chuan)(chuan)著的(de)便(bian)裝(zhuang)(zhuang)筒(tong)裙(qun)，多(duo)用作(zuo)老(lao)年人服(fu)裝(zhuang)(zhuang)，圖案簡單而少。
筒裙(qun)(qun)有(you)(you)中(zhong)(zhong)老年(nian)裙(qun)(qun)、青年(nian)裙(qun)(qun)、兒(er)童裙(qun)(qun)之分(fen)，成(cheng)年(nian)人的(de)(de)(de)裙(qun)(qun)子一(yi)(yi)般由三(san)塊橫(heng)幅拼(pin)成(cheng)，兒(er)童裙(qun)(qun)由二塊橫(heng)幅拼(pin)成(cheng)。中(zhong)(zhong)老年(nian)裙(qun)(qun)素裙(qun)(qun)，左右兩(liang)頭(tou)約(yue)一(yi)(yi)尺(chi)五長，紅(hong)色，上(shang)面有(you)(you)左右相互對(dui)稱的(de)(de)(de)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)，中(zhong)(zhong)間部(bu)(bu)分(fen)是深(shen)青色或黑(hei)色，沒有(you)(you)花(hua)紋(wen)及圖案(an)(an)，不分(fen)上(shang)下(xia)，可(ke)以(yi)倒(dao)轉過來(lai)圍，顏色較深(shen)，顯得成(cheng)熟(shu)、穩重、深(shen)沉；青年(nian)人穿的(de)(de)(de)彩(cai)裙(qun)(qun)腰部(bu)(bu)區域（頭(tou)一(yi)(yi)塊）純深(shen)青色或黑(hei)色，沒有(you)(you)花(hua)紋(wen)圖案(an)(an)，左右兩(liang)端(duan)一(yi)(yi)尺(chi)五長的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)呈紅(hong)色，上(shang)面有(you)(you)左右兩(liang)端(duan)相互對(dui)稱的(de)(de)(de)圖案(an)(an)，下(xia)面兩(liang)幅全是紅(hong)底，織有(you)(you)各種各樣的(de)(de)(de)圖案(an)(an)，有(you)(you)上(shang)下(xia)之分(fen)，不能倒(dao)過來(lai)圍。
一般在一條筒(tong)裙(qun)上有一百到四百多個圖(tu)案(an)，造型美觀、色(se)彩(cai)濃(nong)烈、花(hua)紋無(wu)(wu)拘無(wu)(wu)束，充滿了神秘、浪漫的(de)色(se)彩(cai)，斑斕醒目(mu)，撩人心魄。展開(kai)的(de)筒(tong)裙(qun)呈(cheng)長(chang)方形，長(chang)1.5米，寬1米。兒(er)童裙(qun)的(de)款式和青年(nian)裙(qun)相似(si)，圖(tu)案(an)相對簡單，色(se)彩(cai)更(geng)加鮮(xian)艷(yan)、明快，圖(tu)案(an)醒目(mu)。
“旁”（pyang），婦女來假時穿(chuan)的內裙，相(xiang)當(dang)于現在的衛生(sheng)褲或衛生(sheng)巾，一般(ban)(ban)由兩塊(kuai)橫(heng)幅拼成，白(bai)色(se)低紅色(se)線(xian)格(ge)條，約1米5長(chang)。織作隱(yin)蔽，一般(ban)(ban)不(bu)好(hao)意思給(gei)人見(jian)，特別(bie)是小姑娘一般(ban)(ban)不(bu)被人發現的野外去(qu)趕織。
織錦包
景(jing)頗(po)族(zu)織(zhi)錦包(bao)是(shi)景(jing)頗(po)族(zu)人民日常生(sheng)產、生(sheng)活中的(de)必備品，分為(wei)生(sheng)產勞動用包(bao)（素包(bao)）和(he)裝(zhuang)飾性包(bao)（彩包(bao)）兩種。生(sheng)產勞動包(bao)為(wei)白色，由麻(ma)線、自(zi)捻(nian)棉線和(he)成品白線通經通緯紡(fang)織(zhi)而(er)成，中間(jian)穿插兩根黑色或(huo)(huo)紅色經線，將包(bao)帶和(he)包(bao)身隔成一(yi)道黑色或(huo)(huo)紅色長(chang)條，無其它花紋(wen)圖(tu)案，簡單素雅，多用于勞動生(sheng)產當(dang)中，織(zhi)一(yi)個(ge)包(bao)一(yi)般(ban)需要(yao)四(si)五天的(de)時(shi)間(jian)；裝(zhuang)飾性包(bao)織(zhi)制工藝則(ze)比生(sheng)產勞動用包(bao)復雜得多，通經斷緯、挑線起(qi)花和(he)機排圖(tu)紋(wen)織(zhi)就(jiu)，花紋(wen)內容固定，圖(tu)案相對豐富(fu)，一(yi)般(ban)于上(shang)街、集會、做客和(he)節日時(shi)佩掛。
據統計，織錦包共有圖案27—30種，不同支系、不同地域的彩錦包有一定區別。例如“喇期”支系的傳統掛包以黑色為底，其上用各色彩線織花，包身、包帶也都有其獨特的花紋圖案。包身正面上部排吊多塊長方形織布條，布條腳邊飾有彩帶，包身下方邊角處吊有彩線和紅色布條，包帶正前方吊幾塊飾有“可奪”（kikdoq，一種類似蘆葦的植物果子）和彩線的織布條。
花紋圖案獨(du)樹一幟、與(yu)眾不同，顯得原始、古樸、典雅，色彩(cai)素雅和諧。
在盈江縣盞(zhan)西一帶的(de)掛包(bao)，包(bao)身用紅色線(xian)紡織，使底呈紅色，上面織有(you)與其它包(bao)不同的(de)彩色圖案，其圖案發現(xian)有(you)五(wu)種式(shi)樣，且僅出(chu)現(xian)在包(bao)上，包(bao)身邊緣吊彩帶，不裝飾銀泡銀鏈(lian)。
潞(lu)西地區的(de)掛包(bao)(bao)(bao)圖案(an)比較豐富，按(an)相(xiang)同的(de)色(se)彩基調、結構樣(yang)式上分共有五種(zhong)不同花(hua)紋圖案(an)的(de)包(bao)(bao)(bao)，黑(hei)色(se)包(bao)(bao)(bao)帶、紅色(se)包(bao)(bao)(bao)身(shen)。包(bao)(bao)(bao)身(shen)上面用彩線(xian)織花(hua)，花(hua)紋圖案(an)種(zhong)類(lei)繁多(duo)，一側（正面）飾有銀泡銀鏈，別具(ju)一格。潞(lu)西地區的(de)掛包(bao)(bao)(bao)分為男式包(bao)(bao)(bao)和女(nv)式包(bao)(bao)(bao)。
隴川(chuan)織錦掛包(bao)，黑背帶、紅包(bao)身，包(bao)身上部有兩行彩圖，花紋圖案(an)相對(dui)少，顯得簡單大方，清秀(xiu)，一(yi)面(mian)（正(zheng)面(mian)）綴有銀泡銀鏈(lian)。
緬甸包(bao)，有(you)花(hua)紋(wen)圖案復(fu)雜(za)的(de)傳統包(bao)與(yu)款式(shi)(shi)新穎(ying)、質軟的(de)現(xian)代織錦包(bao)兩種，分為傳統式(shi)(shi)掛(gua)包(bao)、新式(shi)(shi)掛(gua)包(bao)、手提包(bao)、錢包(bao)四大類(lei)。具有(you)色彩(cai)豐富而(er)不雜(za)、花(hua)紋(wen)圖案內容豐富而(er)不零亂(luan)的(de)特點。
包頭
景(jing)頗族婦(fu)女(nv)織錦包(bao)頭(tou)(tou)，除景(jing)頗支(zhi)系的(de)婦(fu)女(nv)包(bao)頭(tou)(tou)與眾不同外(wai)，其他支(zhi)系的(de)婦(fu)女(nv)包(bao)頭(tou)(tou)圖(tu)案(an)(an)(an)內容和款(kuan)式大(da)同小異，沒(mei)有(you)(you)明顯的(de)支(zhi)系和地域之別，花紋圖(tu)案(an)(an)(an)內容簡單，式樣比較(jiao)固定，有(you)(you)手工挑(tiao)花圖(tu)案(an)(an)(an)和機排自(zi)序圖(tu)案(an)(an)(an)兩種，色(se)彩(cai)比較(jiao)鮮艷，邊角繡有(you)(you)彩(cai)色(se)飾品。景(jing)頗支(zhi)系的(de)包(bao)頭(tou)(tou)在圖(tu)案(an)(an)(an)上有(you)(you)明顯界限，在邊緣有(you)(you)彩(cai)色(se)飾品與綴(zhui)線。一(yi)般(ban)(ban)在包(bao)頭(tou)(tou)中出現(xian)的(de)圖(tu)案(an)(an)(an)共有(you)(you)25—30種，織一(yi)個包(bao)頭(tou)(tou)一(yi)般(ban)(ban)需要(yao)2—3天的(de)時(shi)間。
護腿
護(hu)腿是景(jing)頗(po)族婦女歡度佳節(jie)(jie)、參加禮儀(yi)性社(she)會活動時(shi)穿戴，與織錦筒裙配成一(yi)套(tao)，圖(tu)(tu)案(an)內容和款(kuan)式相對固定。景(jing)頗(po)支系(xi)的護(hu)腿下節(jie)(jie)部分為黑底彩圖(tu)(tu)，上節(jie)(jie)部分為紅底彩紋，屬(shu)于挑花(hua)圖(tu)(tu)案(an)，花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)比較多、密(mi)集而(er)細小，式樣單(dan)一(yi)。
“喇期(qi)”支系的(de)護(hu)腿(tui)顏色灰暗、質樸(pu)，圖(tu)案(an)(an)(an)獨特(te)。其他支系的(de)護(hu)腿(tui)，上(shang)部(bu)五分之一的(de)部(bu)分為黑(hei)底，無花(hua)紋圖(tu)案(an)(an)(an)，其余部(bu)分為紅(hong)底彩(cai)圖(tu)，花(hua)紋圖(tu)案(an)(an)(an)大(da)而稀少。護(hu)腿(tui)有(you)手工挑(tiao)花(hua)圖(tu)案(an)(an)(an)和機排自(zi)序圖(tu)案(an)(an)(an)之分，一般在(zai)護(hu)腿(tui)中出現的(de)圖(tu)案(an)(an)(an)共(gong)有(you)23—30種。值得一題的(de)是，大(da)多數護(hu)腿(tui)的(de)圖(tu)案(an)(an)(an)都是手工挑(tiao)花(hua)制成的(de)，織一個護(hu)腿(tui)一般需要2—3天的(de)時間(jian)。
腰帶
腰帶(dai)(dai)為條(tiao)狀，男式女式腰帶(dai)(dai)差異較大。男式腰帶(dai)(dai)較寬較長，紅色底布(bu)(bu)上有(you)重復圖(tu)案，兩側點綴各色彩(cai)色絨球。女式腰帶(dai)(dai)有(you)紅布(bu)(bu)腰帶(dai)(dai)與織(zhi)錦腰帶(dai)(dai)兩大類，織(zhi)錦腰帶(dai)(dai)有(you)多種色彩(cai)圖(tu)案，挎墜各色彩(cai)線，顯得飄逸輕(qing)盈。目前，織(zhi)錦腰帶(dai)(dai)共發現(xian)手(shou)工(gong)挑花圖(tu)案8種。織(zhi)一(yi)條(tiao)腰帶(dai)(dai)一(yi)般(ban)需要2—3天(tian)的時間。
毯子
毯(tan)子(zi)和(he)生產勞(lao)動(dong)筒帕均(jun)為(wei)白色，用自捻(nian)的(de)(de)麻線(xian)和(he)棉線(xian)織(zhi)成，織(zhi)品結實(shi)厚重。毯(tan)子(zi)長約2米，寬(kuan)1.3米左右，由三幅匹(pi)塊橫拼而成，四根(gen)黑色或(huo)四根(gen)紅色分兩(liang)組線(xian)束(shu)從毯(tan)子(zi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)貫穿到另一(yi)(yi)(yi)頭(tou)構成一(yi)(yi)(yi)個色帶(dai)，并把毯(tan)子(zi)格(ge)成三股長條。一(yi)(yi)(yi)般情(qing)況下(xia)，織(zhi)一(yi)(yi)(yi)條毯(tan)子(zi)一(yi)(yi)(yi)般需(xu)要一(yi)(yi)(yi)個月左右的(de)(de)時(shi)間(jian)（不包(bao)括捻(nian)棉花(hua)線(xian)的(de)(de)時(shi)間(jian)）。
刀背帶
與男式(shi)腰(yao)帶一般寬，圖(tu)案(an)也與男式(shi)腰(yao)帶相仿。
作為日(ri)常穿著使用的(de)現代(dai)(dai)織(zhi)錦，是在(zai)傳(chuan)(chuan)統織(zhi)錦的(de)基(ji)礎上發展而(er)來(lai)的(de)，是原始(shi)織(zhi)錦的(de)繼承和(he)發展，充分體現了現代(dai)(dai)景頗人(ren)的(de)審(shen)美(mei)觀(guan)。在(zai)繼承傳(chuan)(chuan)統織(zhi)錦文化的(de)同時，根(gen)據現代(dai)(dai)審(shen)美(mei)觀(guan)念(nian)汲取傳(chuan)(chuan)統圖(tu)(tu)案(an)花(hua)紋中的(de)精華，并重(zhong)新剪切(qie)、編排。或(huo)對(dui)原形圖(tu)(tu)案(an)加(jia)以分解、組合，別出心(xin)裁的(de)造就了如今百花(hua)齊放的(de)現代(dai)(dai)織(zhi)錦圖(tu)(tu)案(an)。
全手(shou)(shou)工(gong)制(zhi)作并非唯一方法(fa)，大多數圖(tu)案的(de)(de)工(gong)業化制(zhi)作得以實(shi)現(xian)。兩(liang)者(zhe)所(suo)使(shi)用的(de)(de)工(gong)具(ju)不(bu)盡相(xiang)同(tong)，現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)(de)織(zhi)(zhi)機更為先進。現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)采取手(shou)(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)法(fa)與機械織(zhi)(zhi)法(fa)兩(liang)種(zhong)制(zhi)作方法(fa)，有別于傳統織(zhi)(zhi)錦(jin)。現(xian)代(dai)織(zhi)(zhi)錦(jin)質(zhi)地(di)柔軟(ruan)，款式新穎，色(se)澤(ze)鮮艷，品種(zhong)多樣。花(hua)紋圖(tu)案千姿(zi)百態而(er)不(bu)失(shi)傳統織(zhi)(zhi)錦(jin)的(de)(de)理念、精(jing)髓。隨著時代(dai)的(de)(de)發展，還(huan)出現(xian)了(le)款式新穎的(de)(de)衣物、褲裙(qun)、披巾(jin)、提袋、錢(qian)包等(deng)織(zhi)(zhi)錦(jin)產(chan)品，爭奇斗(dou)艷，風格(ge)各(ge)異。
織(zhi)錦(jin)(jin)圖(tu)(tu)案是(shi)織(zhi)錦(jin)(jin)作(zuo)(zuo)品的主要(yao)元素之(zhi)一(yi)(yi)。現代織(zhi)錦(jin)(jin)圖(tu)(tu)案都(dou)屬于挑花圖(tu)(tu)案，沒有(you)機排自序圖(tu)(tu)案，主要(yao)分(fen)為兩類(lei)：一(yi)(yi)類(lei)在傳(chuan)(chuan)統(tong)花紋(wen)圖(tu)(tu)案的基(ji)(ji)礎上(shang)適(shi)當(dang)放大(da)或(huo)縮小，并在此(ci)基(ji)(ji)礎上(shang)將(jiang)多種(zhong)圖(tu)(tu)案進行拼湊、組合創新(xin)(xin)；另外一(yi)(yi)類(lei)則是(shi)突破原有(you)風(feng)格(ge)，遵循基(ji)(ji)本線條、大(da)致形狀，探索性地大(da)膽創新(xin)(xin)與(yu)實踐，織(zhi)出新(xin)(xin)圖(tu)(tu)案。但無(wu)論是(shi)什(shen)么(me)時(shi)代的織(zhi)錦(jin)(jin)作(zuo)(zuo)品，其(qi)所承(cheng)載的每一(yi)(yi)種(zhong)花紋(wen)始(shi)終繼承(cheng)并保持著景頗族(zu)傳(chuan)(chuan)統(tong)織(zhi)錦(jin)(jin)圖(tu)(tu)案的特點、風(feng)格(ge)。
總而言(yan)之，景頗(po)(po)族織(zhi)錦作為體(ti)現景頗(po)(po)族傳統文化的(de)實物，織(zhi)錦圖(tu)案(an)花紋(wen)散發(fa)著景頗(po)(po)民族厚重(zhong)的(de)文化氣息。琳瑯(lang)滿(man)目的(de)景頗(po)(po)族織(zhi)錦作品，清晰(xi)地顯(xian)露了傳統織(zhi)錦的(de)脈絡(luo)。
景頗族織錦多(duo)以(yi)自(zi)捻(nian)的棉線(xian)(xian)(xian)(xian)、麻線(xian)(xian)(xian)(xian)、羊(yang)毛(mao)線(xian)(xian)(xian)(xian)，并(bing)經自(zi)然印(yin)染（深青(qing)色、深紅色）初(chu)步加工(gong)后作為織錦材(cai)料。機杼由“工(gong)”字型主線(xian)(xian)(xian)(xian)支架、皮制腰帶、數對梭子、兩只相(xiang)同的竹竿(gan)、梭鏢（形似古(gu)代青(qing)銅劍(jian)，用于壓線(xian)(xian)(xian)(xian)）、線(xian)(xian)(xian)(xian)軸(zhou)、底杠組(zu)成，所有部件均(jun)為竹或木制。
制作(zuo)織錦時(shi)，將線(xian)縱(zong)向排布(bu)于(yu)主線(xian)支架上，并固定于(yu)兩棵平(ping)立的木樁(zhuang)上，另一頭系在腰間即成經(jing)線(xian)坐于(yu)席上，由(you)較小的梭(suo)子完成橫(heng)線(xian)布(bu)線(xian)及挑(tiao)花等工作(zuo)，最后(hou)由(you)大(da)木梭(suo)鏢(biao)壓緊、咬和(he)。
在織錦過(guo)程中4線(xian)(xian)成(cheng)股及8線(xian)(xian)成(cheng)股兩種壓線(xian)(xian)技法最(zui)為(wei)常用(yong)，根(gen)據(ju)織錦、圖案種類(lei)大小排(pai)列組合，結合使用(yong)以制得各式圖案，在必須時還可結合手工挑線(xian)(xian)成(cheng)花，使圖案更為(wei)精(jing)密、豐富(fu)。
而單線壓(ya)線法(fa)則用于制作(zuo)背帶等簡(jian)單部分。
總(zong)之，景頗(po)族織錦(jin)制作復(fu)雜、煩瑣。其原(yuan)理(li)類似于(yu)電視機顯示(shi)器成(cheng)像原(yuan)理(li)：每一(yi)根縱橫線交點(dian)就好比一(yi)個“像素”，兩種壓線技法就像“隔(ge)行(xing)掃(sao)(sao)描”與“逐行(xing)掃(sao)(sao)描”，由此即可制得各種織錦(jin)產品。
景頗(po)族先民(min)逐漸掌握了(le)較(jiao)高的(de)手工(gong)紡(fang)織(zhi)技術，從紡(fang)棉(mian)、績麻(ma)、染色、架線(xian)到紡(fang)織(zhi)，是一(yi)(yi)(yi)整(zheng)套復雜(za)而繁瑣的(de)工(gong)藝。傳統織(zhi)錦是用非常古(gu)老簡陋的(de)木、竹制(zhi)土機進行(xing)數線(xian)、撿線(xian)、插線(xian)、穿梭、排列編織(zhi)而成的(de)，不僅費(fei)工(gong)費(fei)時，對紡(fang)織(zhi)者的(de)眼力也是十(shi)分“嚴峻”的(de)考驗(yan)。一(yi)(yi)(yi)般(ban)情況(kuang)下，制(zhi)作一(yi)(yi)(yi)條(tiao)筒(tong)裙要一(yi)(yi)(yi)個月時間。
文(wen)化(hua)(hua)總是隨著(zhu)社會的(de)(de)發(fa)(fa)展而(er)不(bu)斷(duan)進行著(zhu)傳承(cheng)與變異(yi)，作為表象(xiang)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)織(zhi)(zhi)錦(jin)更(geng)容(rong)易變異(yi)。景(jing)(jing)頗(po)族的(de)(de)織(zhi)(zhi)錦(jin)經歷(li)了(le)麻(ma)線(xian)(xian)手(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)錦(jin)——棉花線(xian)(xian)手(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)錦(jin)——羊毛線(xian)(xian)染色織(zhi)(zhi)錦(jin)——現代(dai)毛線(xian)(xian)棉線(xian)(xian)手(shou)工(gong)紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)和機器紡(fang)(fang)織(zhi)(zhi)織(zhi)(zhi)錦(jin)四個發(fa)(fa)展歷(li)程。在(zai)這漫(man)長的(de)(de)歲月(yue)里(li)，歷(li)史在(zai)發(fa)(fa)展，文(wen)化(hua)(hua)在(zai)流(liu)動，景(jing)(jing)頗(po)族文(wen)化(hua)(hua)織(zhi)(zhi)錦(jin)儲(chu)蓄(xu)了(le)博大而(er)精(jing)深的(de)(de)內涵，隨著(zhu)社會的(de)(de)不(bu)斷(duan)發(fa)(fa)展進步，景(jing)(jing)頗(po)族織(zhi)(zhi)錦(jin)在(zai)保持(chi)原有特色、風格的(de)(de)基(ji)礎(chu)上不(bu)斷(duan)豐(feng)富(fu)和發(fa)(fa)展，花紋、圖(tu)案(an)在(zai)原有基(ji)礎(chu)上更(geng)加(jia)靈(ling)活多樣，內容(rong)更(geng)加(jia)豐(feng)富(fu)多彩(cai)，款式、材質逐(zhu)步向輕薄、簡便、美(mei)觀、大方趨(qu)勢發(fa)(fa)展、變化(hua)(hua)。
慘(can)遭流(liu)放之(zhi)(zhi)時，三閭(lv)大夫屈原沉(chen)吟汨羅江畔(pan)：“制芰荷以為衣(yi)兮，集芙蓉以為裳。……高余冠(guan)之(zhi)(zhi)岌岌兮，長余佩之(zhi)(zhi)陸(lu)離(li)。”屈子(zi)借美(mei)好的衣(yi)物(wu)抒發胸(xiong)臆。無(wu)論何時，人類對美(mei)好服飾(shi)的追求始終(zhong)如(ru)一(yi)。
隨(sui)社會的(de)(de)(de)(de)發展，織錦(jin)正在實現商品化的(de)(de)(de)(de)演變(bian)，然而這種(zhong)演變(bian)并非(fei)蛻變(bian)，它(ta)在保(bao)持原有藝術性、厚重的(de)(de)(de)(de)民族特性的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上吸收工業化的(de)(de)(de)(de)生產模(mo)式(shi)。必將朝著健康、進步的(de)(de)(de)(de)方向發展。
在全球化、現(xian)代(dai)化、社會趨于一體化的(de)今(jin)天，重新(xin)翻檢(jian)中(zhong)國各民族(zu)的(de)織錦美學，體會織錦中(zhong)蘊藏著的(de)文化內涵，也許從(cong)這些多(duo)姿多(duo)彩的(de)民族(zu)織錦之中(zhong)可以發展(zhan)創造出富(fu)有(you)民族(zu)意味的(de)織錦文化，吐故納新(xin)，為新(xin)時代(dai)服務。
也(ye)許不久的將(jiang)來(lai)，比這更漂(piao)亮的風(feng)景——多姿多彩的民族織錦，就會(hui)出現在(zai)邊(bian)陲德宏。
愛吃不胖
】編輯上傳(chuan)提(ti)供，詞條(tiao)屬于開放詞條(tiao)，當(dang)前頁面所展示的詞條(tiao)介紹(shao)涉及宣傳(chuan)內(nei)容屬于注冊用(yong)戶(hu)個人編輯行為(wei)，與【景頗(po)族織錦】的所屬企業/所有(you)人/主體無(wu)關(guan)，網站(zhan)不(bu)(bu)(bu)(bu)完全(quan)保證內(nei)容信(xin)息(xi)的準(zhun)確性(xing)、真實性(xing)，也不(bu)(bu)(bu)(bu)代(dai)表(biao)本站(zhan)立場，各項數據信(xin)息(xi)存在更新不(bu)(bu)(bu)(bu)及時的情況，僅供參考，請以官方發布為(wei)準(zhun)。如(ru)果(guo)頁面內(nei)容與實際情況不(bu)(bu)(bu)(bu)符，可點擊“反饋”在線向(xiang)網站(zhan)提(ti)出(chu)修(xiu)改(gai)，網站(zhan)將核實后進行更正。
