芒果视频

基本介紹

《十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)》故事情節有(you)(you)兩(liang)條線索合。第(di)一(yi)(yi)(yi)條線索是(shi)弟弟熊(xiong)(xiong)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)和(he)侯三(san)(san)(san)姑(gu)的(de)(de)冤(yuan)案。淮安山陽縣(xian)有(you)(you)熊(xiong)(xiong)氏兄(xiong)弟二人(ren)，哥哥熊(xiong)(xiong)友(you)(you)(you)蘭(lan)(lan)出(chu)外(wai)做工，弟弟熊(xiong)(xiong)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)在(zai)家讀書。鄰(lin)居馮(feng)(feng)(feng)玉(yu)(yu)吾是(shi)商人(ren)，家道小康(kang)，其子(zi)錦郎面目丑(chou)陋，舉止粗俗，偏偏所娶的(de)(de)童養(yang)媳侯三(san)(san)(san)姑(gu)“容顏娉婷”“資性伶俐”，玉(yu)(yu)吾便先入為(wei)主地認為(wei)三(san)(san)(san)姑(gu)懷有(you)(you)二心(xin)(xin)。玉(yu)(yu)吾將一(yi)(yi)(yi)付金環(huan)和(he)十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)錢(qian)交(jiao)給三(san)(san)(san)姑(gu)保管，友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)的(de)(de)讀書聲隔墻傳(chuan)來(lai)(lai)，三(san)(san)(san)姑(gu)連(lian)連(lian)稱贊，玉(yu)(yu)吾心(xin)(xin)中疑云不(bu)(bu)(bu)(bu)散，為(wei)防備(bei)三(san)(san)(san)姑(gu)愛上(shang)芳鄰(lin)，遂令(ling)她連(lian)夜遷入內(nei)室(shi)。這邊廂的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切動作都被(bei)(bei)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)聽(ting)在(zai)耳(er)中，為(wei)避嫌(xian)疑，他(ta)也決定遷進內(nei)室(shi)，與三(san)(san)(san)姑(gu)依(yi)然(ran)(ran)只有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)墻之(zhi)(zhi)隔。某天夜里，鼠(shu)(shu)禍(huo)大起，金環(huan)和(he)十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)錢(qian)都被(bei)(bei)老(lao)鼠(shu)(shu)叼到了熊(xiong)(xiong)家。不(bu)(bu)(bu)(bu)堪鼠(shu)(shu)聲攪(jiao)擾，友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)一(yi)(yi)(yi)大早起床讀書時，突然(ran)(ran)發(fa)現(xian)(xian)了老(lao)鼠(shu)(shu)叼來(lai)(lai)的(de)(de)金環(huan)和(he)錢(qian)。友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)本來(lai)(lai)囊中羞澀，正愁無米下鍋，并(bing)未(wei)多想這些物品的(de)(de)來(lai)(lai)由。門外(wai)有(you)(you)人(ren)叫賣老(lao)鼠(shu)(shu)藥，友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)買(mai)來(lai)(lai)摻(chan)入面餅(bing)，并(bing)把毒餅(bing)放入鼠(shu)(shu)穴，然(ran)(ran)后持金環(huan)到馮(feng)(feng)(feng)家的(de)(de)店鋪(pu)換取錢(qian)米，被(bei)(bei)玉(yu)(yu)吾見到，武斷地認定是(shi)三(san)(san)(san)姑(gu)私下所贈。錦郎滿(man)腔(qiang)怒(nu)火，急匆匆回家興(xing)師(shi)問罪(zui)，卻不(bu)(bu)(bu)(bu)巧在(zai)門口(kou)發(fa)現(xian)(xian)了老(lao)鼠(shu)(shu)銜來(lai)(lai)的(de)(de)毒餅(bing)，他(ta)居然(ran)(ran)誤食中毒身亡！馮(feng)(feng)(feng)家自(zi)然(ran)(ran)將友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)和(he)三(san)(san)(san)姑(gu)聯(lian)系起來(lai)(lai)，一(yi)(yi)(yi)并(bing)告到縣(xian)衙(ya)，說(shuo)他(ta)們不(bu)(bu)(bu)(bu)但通(tong)奸，而且(qie)謀(mou)殺(sha)親夫，實在(zai)是(shi)十(shi)(shi)(shi)惡不(bu)(bu)(bu)(bu)赦之(zhi)(zhi)罪(zui)。縣(xian)令(ling)過于(yu)執(zhi)聽(ting)信馮(feng)(feng)(feng)家的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面之(zhi)(zhi)詞，又見三(san)(san)(san)姑(gu)生得如(ru)花似玉(yu)(yu)，便認為(wei)她必定不(bu)(bu)(bu)(bu)安于(yu)室(shi)，美貌被(bei)(bei)禍(huo)，其來(lai)(lai)有(you)(you)自(zi)。過于(yu)執(zhi)既然(ran)(ran)認定侯三(san)(san)(san)姑(gu)與友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)有(you)(you)奸情，那就再不(bu)(bu)(bu)(bu)肯聽(ting)其申辯，不(bu)(bu)(bu)(bu)由分(fen)說(shuo)將二人(ren)屈打(da)成招，兩(liang)個無辜之(zhi)(zhi)人(ren)就這樣被(bei)(bei)定為(wei)死罪(zui)，馮(feng)(feng)(feng)家還不(bu)(bu)(bu)(bu)依(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)饒(rao)，逼迫友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)交(jiao)出(chu)十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)錢(qian)。友(you)(you)(you)蘭(lan)(lan)聽(ting)說(shuo)兄(xiong)弟被(bei)(bei)捕入獄(yu)，心(xin)(xin)急如(ru)焚，帶著客商陶朱公慷慨相贈的(de)(de)十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)錢(qian)，趕(gan)回家去。

第二(er)(er)條線索是熊(xiong)(xiong)友(you)(you)蘭(lan)和(he)蘇(su)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)的冤案。無錫(xi)屠戶游葫(hu)蘆借得十(shi)(shi)五(wu)貫(guan)，喝得醉醺醺的，回家后(hou)和(he)繼女(nv)蘇(su)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)開玩笑(xiao)，戲稱是賣她所得，蘇(su)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)不愿為奴(nu)，連(lian)夜出走投(tou)親。當地無賴(lai)婁(lou)阿(a)鼠潛入游家，殺(sha)死(si)(si)游葫(hu)蘆并盜走了十(shi)(shi)五(wu)貫(guan)錢(qian)(qian)。戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)路(lu)遇客商陶朱公的伙計熊(xiong)(xiong)友(you)(you)蘭(lan)，兩人(ren)(ren)同行。眾街坊發現游葫(hu)蘆遇害報官后(hou)，公差連(lian)忙追(zhui)趕(gan)，抓住了蘇(su)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)和(he)熊(xiong)(xiong)友(you)(you)蘭(lan)。盡管蘇(su)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)說明自(zi)己(ji)是去高橋(qiao)投(tou)奔姑母，熊(xiong)(xiong)友(you)(you)蘭(lan)也說自(zi)己(ji)是過路(lu)人(ren)(ren)。但眾人(ren)(ren)還(huan)是半(ban)信(xin)半(ban)疑，雜在(zai)(zai)人(ren)(ren)群中(zhong)的婁(lou)阿(a)鼠卻一口(kou)咬定“人(ren)(ren)在(zai)(zai)贓在(zai)(zai)”，游葫(hu)蘆為友(you)(you)蘭(lan)和(he)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)殺(sha)害。由(you)于友(you)(you)蘭(lan)身上(shang)正好帶著(zhu)十(shi)(shi)五(wu)貫(guan)錢(qian)(qian)，眾人(ren)(ren)便認為人(ren)(ren)贓俱獲，于是將熊(xiong)(xiong)友(you)(you)蘭(lan)和(he)蘇(su)戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)二(er)(er)人(ren)(ren)扭(niu)送縣衙。正好，過于執升任常州(zhou)府理刑，審理戍(shu)(shu)娟(juan)(juan)(juan)(juan)和(he)友(you)(you)蘭(lan)一案，又將二(er)(er)人(ren)(ren)屈打成(cheng)招，判為死(si)(si)罪。

蘇(su)州(zhou)太(tai)守況鍾受命(ming)監斬兩(liang)對(dui)年輕(qing)(qing)人(ren)，卻在城隍廟做了(le)一(yi)個(ge)(ge)奇怪的夢：兩(liang)野人(ren)各銜一(yi)鼠(shu)(shu)，案(an)(an)前長跪(gui)，作哀泣狀。況鍾由此受到警示(shi)，行(xing)(xing)刑前，兩(liang)對(dui)年輕(qing)(qing)人(ren)鳴冤，況鍾發(fa)現兩(liang)樁案(an)(an)子疑(yi)點重重，決定暫緩行(xing)(xing)刑，連夜求(qiu)見都察院御史(shi)周(zhou)忱，為四人(ren)請命(ming)，要求(qiu)復審。周(zhou)忱雖(sui)則昏庸，不愿勞(lao)煩，但仍感其(qi)懇(ken)切，遂以半(ban)月為限，令其(qi)查(cha)明(ming)案(an)(an)情。于是況鍾星夜趕往(wang)淮安，到馮、熊(xiong)兩(liang)家仔細勘察。結果在熊(xiong)家，他發(fa)現了(le)一(yi)個(ge)(ge)老鼠(shu)(shu)洞，掘(jue)開一(yi)看，竟然找出一(yi)只摻有(you)鼠(shu)(shu)藥的面餅(bing)和馮家丟失(shi)的十五貫錢(qian)。于是，錦郎(lang)遇害(hai)一(yi)案(an)(an)真相大白，“兇手”原來是老鼠(shu)(shu)！

初(chu)戰告捷，況鍾(zhong)又馬不停蹄地趕赴無(wu)錫(xi)，因(yin)為殺人(ren)案(an)已過去多時，現場沒有更多的證據，況鍾(zhong)無(wu)奈(nai)，決定假扮算命先生微服私訪(fang)。

話說(shuo)陶(tao)(tao)朱(zhu)(zhu)公販貨回鄉(xiang)，恰好(hao)到(dao)(dao)城隍廟(miao)(miao)進香。而(er)殺人(ren)兇手(shou)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)聽說(shuo)蘇州知府大人(ren)況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)親自(zi)(zi)重審游葫(hu)蘆(lu)被害(hai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)案(an)，預感(gan)不(bu)(bu)妙(miao)，他(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)驚肉跳(tiao)，彷徨無(wu)計，坐立(li)不(bu)(bu)安，決(jue)定(ding)來城隍廟(miao)(miao)求簽(qian)，看(kan)(kan)看(kan)(kan)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)禍福。婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與陶(tao)(tao)朱(zhu)(zhu)公相遇，講起了(le)游葫(hu)蘆(lu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)案(an)。正(zheng)好(hao)，況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)也私(si)訪至(zhi)此，偷(tou)偷(tou)聽到(dao)(dao)了(le)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)談(tan)話。陶(tao)(tao)朱(zhu)(zhu)公得知自(zi)(zi)己當(dang)初資助(zhu)熊友蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)十五貫錢居然(ran)成了(le)殺人(ren)的(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)據(ju)，決(jue)意去官(guan)府為(wei)(wei)友蘭(lan)作(zuo)證(zheng)(zheng)辯冤。這(zhe)(zhe)個(ge)證(zheng)(zheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現確實(shi)(shi)(shi)是(shi)非常有利的(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)據(ju)，婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)驚慌失措，連忙阻止。在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旁(pang)察言觀色的(de)(de)(de)(de)況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)發現婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)形跡可疑，決(jue)定(ding)出(chu)擊。此時(shi)(shi)，雖(sui)未正(zheng)式(shi)過招(zhao)，但(dan)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)已方(fang)寸大亂，六神無(wu)主，而(er)況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)卻從容鎮定(ding)，反(fan)倒彼明我暗，占(zhan)(zhan)了(le)先(xian)機。他(ta)(ta)(ta)亮出(chu)招(zhao)牌(pai)，叫婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)測字。此時(shi)(shi)，婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理是(shi)非常矛盾(dun)而(er)復雜的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面，他(ta)(ta)(ta)做賊心(xin)(xin)虛(xu)，唯恐測字靈(ling)驗，罪行暴(bao)露，因而(er)小心(xin)(xin)謹慎，支支吾吾；另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面，他(ta)(ta)(ta)又(you)真(zhen)切(qie)地(di)(di)(di)希望況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)確實(shi)(shi)(shi)神機妙(miao)算，指點(dian)他(ta)(ta)(ta)逃(tao)脫懲罰，因此，他(ta)(ta)(ta)又(you)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)在遮(zhe)遮(zhe)掩(yan)(yan)掩(yan)(yan)中(zhong)透(tou)露一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)(kuang)。而(er)他(ta)(ta)(ta)所(suo)測的(de)(de)(de)(de)字，正(zheng)是(shi)“鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)“字。對(dui)此，況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)洞若(ruo)觀火。他(ta)(ta)(ta)以老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)種種特點(dian)比(bi)擬婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，隨機應變，步步緊逼(bi)(bi)，既合乎(hu)測字的(de)(de)(de)(de)規(gui)律，又(you)語語擊中(zhong)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)病(bing)，儼然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)經(jing)驗老到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)江湖術(shu)士。首(shou)(shou)先(xian)，他(ta)(ta)(ta)讓(rang)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)說(shuo)出(chu)用(yong)“鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”字占(zhan)(zhan)卜的(de)(de)(de)(de)是(shi)官(guan)司，接(jie)著又(you)在“鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”字上(shang)大作(zuo)文章，說(shuo)該字筆劃是(shi)雙數，屬陰爻(yao)，而(er)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)又(you)屬陰，因此是(shi)陰中(zhong)之陰，卦(gua)象隱(yin)晦，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)間(jian)看(kan)(kan)不(bu)(bu)清楚(chu)，很難判斷。其(qi)(qi)實(shi)(shi)(shi)，在這(zhe)(zhe)里(li)他(ta)(ta)(ta)巧(qiao)妙(miao)地(di)(di)(di)設了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)套(tao)，目的(de)(de)(de)(de)是(shi)誘使對(dui)方(fang)透(tou)露更多的(de)(de)(de)(de)信息。急于(yu)測知吉(ji)兇的(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)自(zi)(zi)然(ran)看(kan)(kan)不(bu)(bu)透(tou)其(qi)(qi)中(zhong)奧(ao)妙(miao)，暈(yun)暈(yun)乎(hu)乎(hu)地(di)(di)(di)往套(tao)子(zi)里(li)鉆，說(shuo)出(chu)是(shi)害(hai)怕(pa)官(guan)司纏(chan)身。況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)更進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步問他(ta)(ta)(ta)是(shi)代占(zhan)(zhan)還是(shi)為(wei)(wei)自(zi)(zi)占(zhan)(zhan)，他(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)然(ran)不(bu)(bu)敢(gan)明說(shuo)，更不(bu)(bu)肯承(cheng)認(ren)。然(ran)而(er)況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)根本不(bu)(bu)給他(ta)(ta)(ta)喘息的(de)(de)(de)(de)機會，立(li)即指出(chu)他(ta)(ta)(ta)是(shi)其(qi)(qi)實(shi)(shi)(shi)是(shi)自(zi)(zi)占(zhan)(zhan)，并利用(yong)老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)十二生(sheng)(sheng)(sheng)肖之首(shou)(shou)和善(shan)竊的(de)(de)(de)(de)特點(dian)，指出(chu)他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)“造禍之端(duan)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)針見(jian)血地(di)(di)(di)指出(chu)官(guan)司其(qi)(qi)實(shi)(shi)(shi)源于(yu)偷(tou)竊。婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)沒想到(dao)(dao)被突然(ran)說(shuo)中(zhong)心(xin)(xin)事，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下子(zi)就(jiu)呆了(le)。不(bu)(bu)等(deng)他(ta)(ta)(ta)反(fan)應過來，況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)又(you)逼(bi)(bi)進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步，借(jie)“游”與“油”的(de)(de)(de)(de)諧音(yin)，指出(chu)他(ta)(ta)(ta)偷(tou)竊的(de)(de)(de)(de)人(ren)家(jia)其(qi)(qi)實(shi)(shi)(shi)姓(xing)游！這(zhe)(zhe)真(zhen)如(ru)晴天霹靂！原(yuan)本已成驚弓之鳥的(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)震驚不(bu)(bu)已，滿面灰色，心(xin)(xin)理防線被徹(che)底摧毀，只(zhi)好(hao)如(ru)實(shi)(shi)(shi)坦白自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)案(an)情。到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)候，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)僅對(dui)況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)佩服得五體(ti)投地(di)(di)(di)，深(shen)信不(bu)(bu)疑，甚(shen)至(zhi)還很可笑地(di)(di)(di)將逃(tao)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)希望都寄托在況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)身上(shang)。于(yu)是(shi)，況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)順(shun)水推(tui)舟，請君入(ru)甕，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)上(shang)了(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)船。在此之前，況(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)已經(jing)調兵遣(qian)將，在滸墅關埋下了(le)伏兵。于(yu)是(shi)，生(sheng)(sheng)(sheng)性多疑的(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)糊(hu)(hu)里(li)糊(hu)(hu)涂地(di)(di)(di)自(zi)(zi)投羅網。

角色介紹

熊友蘭

熊友蘭的(de)性格(ge)成熟穩(wen)重，做(zuo)事(shi)認真仔細(xi)(xi)、謹(jin)(jin)慎小心(xin)，深得同行(xing)稱贊，但家庭的(de)貧困也常(chang)使他(ta)有無(wu)能為力的(de)卑微感(gan)。他(ta)做(zuo)事(shi)考慮周全，為人(ren)正直。他(ta)出(chu)門前對(dui)弟(di)弟(di)的(de)叮囑，隔墻是馮家內(nei)(nei)室(shi)，聲息相聞不雅，須搬(ban)到(dao)書(shu)房去。當他(ta)偶遇(yu)蘇戍娟向(xiang)他(ta)問(wen)路時，劇中心(xin)理描寫刻畫了他(ta)的(de)謹(jin)(jin)慎。他(ta)仔細(xi)(xi)地打聽(ting)一(yi)系列問(wen)題(ti)，至(zhi)問(wen)清原由后，才愿(yuan)意為她引道，這又看出(chu)他(ta)非常(chang)善良熱心(xin)。他(ta)有極強的(de)自尊心(xin)。迫于窮苦生(sheng)活和生(sheng)存(cun)壓力，他(ta)不得不出(chu)門務工。但對(dui)于一(yi)個書(shu)生(sheng)而言，學問(wen)之不精(jing)，經商之未嫻，擔荷之勞苦，驅策之奴役(yi)，現實社會種種狀況都使他(ta)感(gan)到(dao)迷茫與恐懼，甚至(zhi)可以(yi)感(gan)受到(dao)他(ta)內(nei)(nei)心(xin)深處的(de)卑微感(gan)。

熊友蕙

熊友蕙較為幼稚天真，當面(mian)對“學(xue)業不專，頭顱漸長(chang)，久已擔(dan)饑受(shou)餒，迄今絕翻斷炊”的窘境時，他(ta)天真地認為下定恒心好好讀書(shu)(shu)，有精(jing)神(shen)食糧的存在，就不會餓死，且他(ta)真的相信書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)“天神(shen)助供(gong)、螺女代(dai)炊”的神(shen)話。他(ta)勘奮(fen)好學(xue)。他(ta)深知哥哥為了他(ta)能安心讀書(shu)(shu)，舍棄自身學(xue)業出去務工賺錢供(gong)養(yang)他(ta)，所(suo)以他(ta)更(geng)加廢寢(qin)忘食、奮(fen)志讀書(shu)(shu)，終(zhong)望策名(ming)當代(dai)，酬長(chang)兄之志。從鄰居侯(hou)三姑和馮玉吾對話中(zhong)(zhong)側面(mian)烘(hong)托出他(ta)的勤奮(fen)。另外，他(ta)性格較為怯(qie)懦(nuo)。在第七出《陷辟》中(zhong)(zhong)，熊友蕙面(mian)對過于執的審判，起初還據理力爭(zheng)，后因受(shou)刑不起，就違心地招了供(gong)。

蘇戍娟

蘇(su)戍(shu)娟性(xing)(xing)(xing)格極具(ju)個性(xing)(xing)(xing)化。她與(yu)熊友蘭有著同(tong)樣的(de)(de)(de)家(jia)世背景，原是錫山(shan)名門之后，父親(qin)早逝，隨母親(qin)改嫁游門。卻(que)不(bu)(bu)料繼(ji)(ji)父不(bu)(bu)仁，母親(qin)復慪氣而死。在家(jia)道(dao)艱難、饑寒(han)不(bu)(bu)免(mian)的(de)(de)(de)情況下，繼(ji)(ji)父并無(wu)好言相，非打即罵。原本高貴的(de)(de)(de)身份和地位養成(cheng)她骨(gu)沁(qin)寒(han)香的(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格特征。但現(xian)實的(de)(de)(de)逼仄又迫使她一改初衷，內心隱著極其叛逆、主(zhu)(zhu)斷(duan)和反封建的(de)(de)(de)個性(xing)(xing)(xing)。第(di)五出(chu)《摧花(hua)》開(kai)篇詩，一方面道(dao)出(chu)了蘇(su)戍(shu)娟現(xian)在家(jia)境的(de)(de)(de)貧(pin)寒(han)，“破曉”之時就要起來操持家(jia)務(wu)。另一方面，她自比“無(wu)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)花(hua)枝”“籠中的(de)(de)(de)鳥兒(er)”，表現(xian)她孤苦伶(ling)仃，渴望自由。

侯三姑

侯(hou)三(san)(san)姑是封(feng)建(jian)社(she)會典型的(de)三(san)(san)從(cong)四德的(de)女性形象，受(shou)(shou)當時封(feng)建(jian)社(she)會制度和(he)傳(chuan)統文化的(de)影響，在她(ta)(ta)(ta)的(de)生(sheng)(sheng)活里根(gen)本就沒(mei)有反抗(kang)意(yi)識(shi)，而是接受(shou)(shou)命運的(de)安(an)排(pai)，一(yi)味的(de)順從(cong)。侯(hou)三(san)(san)姑因身份(fen)地位卑微，所以沒(mei)有正式的(de)名字，“三(san)(san)姑”則是她(ta)(ta)(ta)的(de)乳名。她(ta)(ta)(ta)從(cong)小就被封(feng)建(jian)社(she)會的(de)童養(yang)媳(xi)制度所毒害，成為馮家的(de)童養(yang)媳(xi)。年紀長成，容顏娉婷的(de)侯(hou)三(san)(san)姑卻(que)要嫁(jia)給一(yi)個相(xiang)貌(mao)奇丑又呆又傻(sha)的(de)錦郎，即使心里有千般不愿，一(yi)直以來過著苦(ku)與樂都(dou)不由(you)自(zi)主的(de)生(sheng)(sheng)活，但她(ta)(ta)(ta)卻(que)認為這一(yi)切都(dou)是宿命所招，所以只有順從(cong)和(he)忍讓。

況鐘

劇中的(de)(de)(de)況鐘是一個為民(min)請(qing)命的(de)(de)(de)清官，他(ta)(ta)奉命監(jian)斬，本來沒有復勘(kan)的(de)(de)(de)責(ze)(ze)任，但他(ta)(ta)發現(xian)二熊案(an)情有重大疑點，于是為冤民(min)請(qing)命，連(lian)夜叩見都爺。他(ta)(ta)甘冒降級的(de)(de)(de)處罰，不顧巡撫的(de)(de)(de)拒絕和斥責(ze)(ze)，據理力爭，并以(yi)官印(yin)為質，不怕丟烏紗(sha)帽(mao)。為了復勘(kan)案(an)件，他(ta)(ta)不辭辛勞，親赴(fu)淮安、無(wu)錫等地踏勘(kan)，最后(hou)在私(si)訪中查(cha)出真(zhen)兇，平(ping)反了原(yuan)先的(de)(de)(de)冤案(an)。

周忱

巡撫周忱(chen)是個位高權(quan)重不(bu)(bu)恤民苦的(de)官(guan)(guan)僚(liao)。他自己不(bu)(bu)認真(zhen)審理(li)案件(jian)，對況(kuang)(kuang)鐘的(de)申訴很不(bu)(bu)耐煩(fan)，并以“三推六問，朝審已過”為借口拒絕復勘二(er)熊案件(jian)，甚至(zhi)朝廷大典壓人。因況(kuang)(kuang)鐘的(de)堅(jian)持，他惱羞成怒，竟用“獨抗天條”的(de)大帽子來壓人。最后(hou)況(kuang)(kuang)鐘遞(di)上官(guan)(guan)印(yin)，他才勉強允許以半月期限復勘案件(jian)。

過于執

山陽縣知(zhi)縣升任常州府理刑的(de)(de)過(guo)于執，是一個集清(qing)官與貪(tan)官于一身(shen)、有豐富個性的(de)(de)人(ren)物(wu)。他(ta)“決意要做清(qing)官，凡有詞訟，一概秉公審理”，不同于貪(tan)贓枉法、蠅營狗茍(gou)之輩。但(dan)是，他(ta)過(guo)于相信自己的(de)(de)執拗判斷，陷入(ru)了主觀片面的(de)(de)泥(ni)淖，想(xiang)當然地將熊(xiong)友蕙、熊(xiong)友蘭兄弟的(de)(de)案(an)子(zi)打成(cheng)鐵案(an)。這是在前(qian)代(dai)作品中未見過(guo)的(de)(de)典型的(de)(de)官吏(li)形象。

婁阿鼠

婁阿鼠(shu)是(shi)個游(you)手好閑又(you)非常奸詐狡猾的人。他(ta)(ta)不務正業，又(you)酷愛賭博(bo)，一(yi)直存在饒(rao)幸的心(xin)里，想靠翻(fan)本來改善生(sheng)活，緩解拮據狀態(tai)。但又(you)總(zong)是(shi)輸得身無分文。而(er)對生(sheng)活的窘迫(po)，他(ta)(ta)居然(ran)干起了(le)(le)偷(tou)盜行當。行竊中(zhong)被(bei)游(you)葫(hu)蘆(lu)發(fa)現，慌忙中(zhong)殺(sha)死了(le)(le)游(you)葫(hu)蘆(lu)。第(di)二天當眾鄰都得知游(you)葫(hu)蘆(lu)被(bei)殺(sha)死一(yi)事，婁阿鼠(shu)故作(zuo)淡定混(hun)在人群中(zhong)，強調(diao)自己昨晚是(shi)在賭場上度過，并在眾鄰中(zhong)故意混(hun)淆(xiao)視聽，誣陷(xian)是(shi)蘇戍娟所為。

背景介紹

《十(shi)五貫(guan)(guan)》是朱素臣于(yu)明末清初時根據《醒世恒言(yan)》中《十(shi)五貫(guan)(guan)戲言(yan)成(cheng)(cheng)巧禍》的(de)故事情節加以改編(bian)、整(zheng)理而成(cheng)(cheng)，而《十(shi)五貫(guan)(guan)戲言(yan)成(cheng)(cheng)巧禍》又是從宋元話本《錯斬崔寧》稍加修改而成(cheng)(cheng)的(de)。

在(zai)(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)創作環境中(zhong)，《十五(wu)貫(guan)》無(wu)(wu)疑是作者為(wei)了(le)生計，娛(yu)樂眾人而成的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)朱素臣(chen)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)部作品《秦樓月》中(zhong)就(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)這樣一(yi)段(duan)，陶吃(chi)子自(zi)云幸虧(kui)幾本(ben)新戲(xi)，可(ke)(ke)于(yu)浙(zhe)(zhe)江一(yi)路賣(mai)些(xie)銀兩。川(chuan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)看出(chu)(chu)在(zai)(zai)官(guan)場(chang)仕途上(shang)不(bu)得意的(de)(de)(de)(de)文(wen)人們，靠編(bian)(bian)寫(xie)劇(ju)(ju)本(ben)作為(wei)稻(dao)梁謀(mou)生的(de)(de)(de)(de)主要途徑。在(zai)(zai)當時(shi)，由于(yu)江浙(zhe)(zhe)地區經濟的(de)(de)(de)(de)發達，以(yi)(yi)及(ji)市(shi)(shi)民生活日益豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)，無(wu)(wu)論城市(shi)(shi)街頭，還是鄉村巷尾，戲(xi)曲演出(chu)(chu)都達到了(le)從(cong)所(suo)未(wei)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)繁榮局(ju)面，戲(xi)劇(ju)(ju)班也因此(ci)而層出(chu)(chu)不(bu)窮(qiong)。對(dui)于(yu)演出(chu)(chu)劇(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)(de)(de)大(da)量(liang)需(xu)求(qiu)，導致編(bian)(bian)寫(xie)劇(ju)(ju)本(ben)是落文(wen)人硯田糊(hu)口的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)技能和手段(duan)，這就(jiu)(jiu)要求(qiu)他們在(zai)(zai)最(zui)短(duan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間內(nei)可(ke)(ke)以(yi)(yi)提供(gong)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)供(gong)戲(xi)劇(ju)(ju)班演出(chu)(chu)。因此(ci)，對(dui)歷史現(xian)有(you)(you)(you)題材的(de)(de)(de)(de)話(hua)本(ben)和小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)加工改編(bian)(bian)無(wu)(wu)疑是最(zui)行(xing)之有(you)(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)途徑。除《十五(wu)貫(guan)》外，還有(you)(you)(you)李玉的(de)(de)(de)(de)傳奇《占花魁(kui)》也是對(dui)小說(shuo)《賣(mai)油(you)郎(lang)獨占花魁(kui)》的(de)(de)(de)(de)改編(bian)(bian)。也因此(ci)出(chu)(chu)現(xian)了(le)風靡一(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)模擬之風，即為(wei)丁耀(yao)亢(kang)在(zai)(zai)《赤松游題詞》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)批評(ping)：“不(bu)知(zhi)自(zi)出(chu)(chu)機(ji)杼(zhu)，總是寄人籬(li)下(xia)(xia)。”《十五(wu)貫(guan)》無(wu)(wu)疑也是在(zai)(zai)這種(zhong)情況下(xia)(xia)改編(bian)(bian)加工而成。

作者介紹

朱?，明末清(qing)初戲(xi)曲(qu)作(zuo)家。字素臣，號苼(sheng)庵。生卒年均不(bu)詳，約崇禎十(shi)(shi)七年（1644）前后在(zai)世。江蘇吳(wu)縣人(ren)。畢(bi)生致力于戲(xi)曲(qu)創(chuang)作(zuo)和研究，通曉音律，工(gong)戲(xi)曲(qu)，著有(you)《十(shi)(shi)五貫》《翡翠園》等傳奇十(shi)(shi)九種(zhong)，現存九種(zhong)。

鑒賞評價

作品鑒賞

《十五貫》以其(qi)獨特(te)的成就(jiu)，在戲(xi)曲(qu)文(wen)學史(shi)上放射(she)著異彩。在戲(xi)的結尾，作者(zhe)借劇中(zhong)人之(zhi)口頗為自信地說：“笑有(you)聲，哭(ku)有(you)淚，文(wen)章真率(lv)動人宜，可親(qin)白雪(xue)陽春屬和稀(xi)。”是說《十五貫》這個戲(xi)，能使人哭(ku)，能使人笑，以真率(lv)動人，只是它像《陽春白雪(xue)》一樣高雅，其(qi)他(ta)作品(pin)很難與之(zhi)相(xiang)比。

思想內容

《十(shi)五貫》從(cong)不同的(de)側面(mian)揭示了(le)市(shi)民與封建統治階級的(de)矛盾(dun)以及市(shi)井平民現實生活中(zhong)復雜的(de)矛盾(dun)，比較全面(mian)深(shen)刻地反(fan)映了(le)市(shi)民的(de)生活、思想和(he)愿望。其中(zhong)的(de)故事情節(jie)和(he)人物形(xing)象真實的(de)反(fan)映了(le)小市(shi)民社會生活和(he)家(jia)庭生活的(de)各個(ge)方(fang)面(mian)。

朱素(su)臣(chen)(chen)創作的(de)(de)(de)(de)傳奇《十五貫》中(zhong)，真實(shi)生(sheng)動地刻畫(hua)了(le)社(she)會底層各色(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形(xing)(xing)(xing)象，如貧困潦倒的(de)(de)(de)(de)書生(sheng)熊氏兄弟(di)、經營(ying)米店的(de)(de)(de)(de)老漢馮(feng)玉吾、天生(sheng)陋相的(de)(de)(de)(de)錦(jin)郎、伶(ling)俐娉婷的(de)(de)(de)(de)童養(yang)媳侯三姑、名家薄命的(de)(de)(de)(de)繼女蘇戍娟、笨拙窮酸的(de)(de)(de)(de)游葫蘆(lu)、善識(shi)大體的(de)(de)(de)(de)姑媽、狡猾偷盜的(de)(de)(de)(de)賭徒(tu)婁阿鼠、為(wei)民請命的(de)(de)(de)(de)清官況鐘、主觀執拗的(de)(de)(de)(de)常(chang)州府理邢過于執、莊重(zhong)威嚴的(de)(de)(de)(de)官僚周忱、善良(liang)正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)商(shang)人(ren)陶(tao)富朱和(he)害怕受牽連(lian)的(de)(de)(de)(de)眾鄰(lin)們等形(xing)(xing)(xing)形(xing)(xing)(xing)色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。這(zhe)些人(ren)物(wu)形(xing)(xing)(xing)象的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)，是朱素(su)臣(chen)(chen)對社(she)會底層市民日常(chang)生(sheng)活中(zhong)典型代表的(de)(de)(de)(de)選取，他們的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活狀(zhuang)況都真實(shi)的(de)(de)(de)(de)反映了(le)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)社(she)會風氣、現狀(zhuang)以及(ji)人(ren)與人(ren)之間關系。

除了選取真實的(de)(de)人(ren)物形象進行刻畫外(wai)，《十(shi)五(wu)(wu)貫(guan)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)故事情節也是(shi)(shi)關于(yu)當時社(she)會(hui)底層市井(jing)平民、家(jia)長(chang)里(li)短和(he)日常(chang)瑣事的(de)(de)。如描(miao)寫(xie)讀(du)書(shu)人(ren)貧(pin)(pin)窮(qiong)困(kun)苦的(de)(de)生活窘狀(zhuang)(zhuang)，在(zai)第(di)(di)二出《泣別(bie)(bie)》中(zhong)(zhong)，熊氏(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)的(de)(de)生活現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang)(zhuang)：“齏鹽夢隱，書(shu)窗勤苦，五(wu)(wu)更風雨三更火(huo)；破(po)甑生塵，滿腹(fu)文章不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)療貧(pin)(pin)”、“漸至炊煙屢絕，短褐不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)完”和(he)“幾(ji)卷破(po)書(shu)存，四壁如懸磬(qing)雙親早逝，家(jia)計日凋。我和(he)你(ni)學業不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)專，頭(tou)(tou)顱漸長(chang)。久(jiu)已擔饑受餒，迄(qi)今絕爨斷炊以上語句(ju)，再(zai)現(xian)(xian)(xian)熊氏(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)生活的(de)(de)凄慘(can)現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang)(zhuang)，他們朝齏暮鹽，經常(chang)忍(ren)饑受寒，還不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘堅修品行，恒心力(li)學。“嘆蠖屈何時得(de)伸”句(ju)，無可奈何地道出兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)二人(ren)的(de)(de)高遠(yuan)志向(xiang)以及擺脫貧(pin)(pin)困(kun)現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang)(zhuang)的(de)(de)迫切心情。作者(zhe)在(zai)處理類(lei)似的(de)(de)貧(pin)(pin)困(kun)題材時表現(xian)(xian)(xian)得(de)靈活多變(bian)。如第(di)(di)五(wu)(wu)出《摧花》中(zhong)(zhong)，描(miao)寫(xie)游(you)(you)葫(hu)蘆家(jia)的(de)(de)生活狀(zhuang)(zhuang)況：“奔波(bo)勞攘，十(shi)謀九拙(zhuo)真窮(qiong)相。自家(jia)游(you)(you)二，這個肉擔，是(shi)(shi)祖代三傳。只(zhi)為(wei)一(yi)(yi)世(shi)，愛呷這口黃湯。咳(ke)！我游(you)(you)葫(hu)蘆好命苦，千辛(xin)萬苦，掙幾(ji)兩(liang)銀子(zi)，討個老婆，指望(wang)幫家(jia)做活，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)道閻羅王就發請帖(tie)，留(liu)下一(yi)(yi)個拖(tuo)油瓶(ping)的(de)(de)女兒，生得(de)十(shi)分(fen)標(biao)致(zhi)，只(zhi)是(shi)(shi)晃頭(tou)(tou)烈(lie)性(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服晚(wan)爹訓管(guan)。一(yi)(yi)向(xiang)本錢欠缺，生意不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曾做得(de)昨日拿子(zi)只(zhi)梳盒，兩(liang)個杌子(zi)，賣(mai)得(de)一(yi)(yi)兩(liang)八(ba)錢銀子(zi)。”“（付）別(bie)(bie)樣不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要說起，且拿飯來吃。（旦(dan)）呀！又來了。柴米尚無，那有(you)飯吃？”拿熊氏(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)和(he)游(you)(you)葫(hu)蘆相比較，再(zai)現(xian)(xian)(xian)底層人(ren)民忍(ren)饑挨餓是(shi)(shi)家(jia)常(chang)便飯的(de)(de)悲慘(can)境(jing)遇，作者(zhe)沒有(you)把(ba)尖(jian)銳鋒利的(de)(de)筆(bi)尖(jian)直接對準封建的(de)(de)統(tong)治(zhi)者(zhe)，而(er)是(shi)(shi)通過普通市井(jing)平民的(de)(de)生活狀(zhuang)(zhuang)況側(ce)面(mian)反(fan)映這一(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)象。因(yin)十(shi)五(wu)(wu)貫(guan)錢而(er)引發的(de)(de)一(yi)(yi)系列事件歸根結(jie)底皆(jie)(jie)是(shi)(shi)“貧(pin)(pin)困(kun)”。“貧(pin)(pin)困(kun)”導致(zhi)熊友蘭出門賺錢，資助弟(di)(di)弟(di)(di)友蕙(hui)膏(gao)火(huo)之(zhi)資，致(zhi)使熊氏(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)二人(ren)皆(jie)(jie)因(yin)十(shi)五(wu)(wu)貫(guan)錢而(er)被(bei)冤入獄；也正是(shi)(shi)因(yin)為(wei)“貧(pin)(pin)困(kun)”，蘇戍娟才會(hui)相信游(you)(you)葫(hu)蘆把(ba)她(ta)賣(mai)做陪嫁丫(ya)頭(tou)(tou)的(de)(de)戲言，婁阿鼠才有(you)可趁(chen)之(zhi)機偷(tou)盜十(shi)五(wu)(wu)貫(guan)，游(you)(you)葫(hu)蘆也因(yin)此喪命。

所(suo)以(yi)，朱素(su)臣(chen)創作(zuo)的(de)(de)(de)《十五貫》，無(wu)論是(shi)典型人物的(de)(de)(de)選取和刻畫(hua)，還是(shi)故事(shi)情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)設置和描(miao)寫，都(dou)真實地再現了當(dang)時社會底(di)(di)層人民處于水深火熱的(de)(de)(de)貧困當(dang)中(zhong)，作(zuo)者用同(tong)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)筆(bi)觸在(zai)無(wu)聲(sheng)地吶喊，深刻揭露了市(shi)民階(jie)級與(yu)封(feng)建統(tong)治階(jie)級的(de)(de)(de)矛(mao)盾沖突，批(pi)判統(tong)治者的(de)(de)(de)昏庸腐朽，同(tong)情(qing)(qing)底(di)(di)層人民的(de)(de)(de)悲(bei)慘遭遇(yu)。

藝術特色

《十(shi)五(wu)貫》本(ben)來是兩(liang)個獨立(li)的(de)(de)“十(shi)五(wu)貫”故(gu)事(shi)(shi)，但作(zuo)(zuo)者按照“無巧不(bu)成書“的(de)(de)原(yuan)則編入了(le)一個故(gu)事(shi)(shi)中，并讓人物有了(le)某種聯系，空間的(de)(de)壓縮使故(gu)事(shi)(shi)更(geng)加充滿(man)了(le)巧合(he)(he)。作(zuo)(zuo)品(pin)情(qing)節巧合(he)(he)糾結，奇之(zhi)又奇。同時，這些巧合(he)(he)都是百(bai)姓(xing)的(de)(de)日常生(sheng)活瑣(suo)事(shi)(shi)，散發著濃(nong)厚(hou)的(de)(de)生(sheng)活氣息。而且，平反冤案的(de)(de)過(guo)程(cheng)既彰顯著民間智慧強大的(de)(de)力(li)量，又極富喜劇色(se)彩。因此，這部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)能夠(gou)釀造(zao)出濃(nong)濃(nong)的(de)(de)民間趣味，贏得了(le)百(bai)姓(xing)的(de)(de)喜愛。

此劇將(jiang)兩(liang)(liang)個(ge)“十五(wu)貫”的(de)故事(shi)巧(qiao)妙地(di)編排在一起，營構了作品的(de)雙生(sheng)旦結(jie)構。第一個(ge)十五(wu)貫的(de)故事(shi)描寫弟弟熊友蕙和鄰居侯三姑的(de)冤案(an)，第二個(ge)十五(wu)貫的(de)故事(shi)描寫哥哥熊友蘭和蘇(su)戍娟的(de)冤案(an)。兩(liang)(liang)案(an)最初均由(you)過于(yu)執審理，屈打成招(zhao)后定下死罪；后均由(you)況鐘重審翻案(an)；結(jie)局為(wei)雙熊高中，分別與侯蘇(su)結(jie)好。

《十(shi)五(wu)貫》的(de)情(qing)節結構(gou)(gou)曾(ceng)引起(qi)諸多批評。如有(you)人認為其結構(gou)(gou)復雜(za)，情(qing)節離奇，過于巧合，兩線交錯，觀(guan)眾(zhong)未必看(kan)得懂，且二十(shi)六出要(yao)演三(san)四(si)晚(wan)，太(tai)冗長了(le)，如果刪去熊(xiong)友蕙一線，便線索(suo)單一，眉目清(qing)新。但是如果仔細推敲，無論從文(wen)本、演出、經濟等角度考慮，雙生旦結構(gou)(gou)都有(you)其明顯的(de)優長。

一(yi)(yi)(yi)、雙生(sheng)旦(dan)結構(gou)拓展了(le)(le)(le)故(gu)事(shi)(shi)空(kong)間，有(you)利(li)于增強(qiang)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)表(biao)現(xian)力。首(shou)先，就戲曲文本(ben)而(er)言(yan)，雙生(sheng)旦(dan)結構(gou)能(neng)擴(kuo)充(chong)作品的(de)(de)容(rong)量，內(nei)容(rong)更(geng)充(chong)實(shi)，形象塑造更(geng)為(wei)(wei)(wei)(wei)充(chong)分而(er)鮮明，主題也得到(dao)(dao)(dao)更(geng)深入的(de)(de)揭示。劇(ju)本(ben)沿兩(liang)條故(gu)事(shi)(shi)線(xian)(xian)索(suo)展開，講(jiang)述了(le)(le)(le)兩(liang)個(ge)“十(shi)五(wu)貫”的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)，出現(xian)了(le)(le)(le)兩(liang)個(ge)男主角和兩(liang)個(ge)女主角，內(nei)容(rong)相(xiang)當豐富充(chong)實(shi)。全劇(ju)二十(shi)六出，上(shang)(shang)、下(xia)(xia)兩(liang)卷各十(shi)三(san)出。上(shang)(shang)卷寫二熊(xiong)冤(yuan)(yuan)(yuan)案的(de)(de)形成，情(qing)節(jie)交錯行進(jin)；下(xia)(xia)卷寫況鐘平反(fan)冤(yuan)(yuan)(yuan)案和二熊(xiong)高中(zhong)完婚，兩(liang)案彼此觀照(zhao)。劇(ju)本(ben)作為(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)活真實(shi)的(de)(de)藝(yi)術反(fan)映，如果(guo)(guo)(guo)采用(yong)單一(yi)(yi)(yi)生(sheng)旦(dan)結構(gou)，內(nei)容(rong)會(hui)略顯單調乏味，而(er)一(yi)(yi)(yi)旦(dan)采用(yong)雙生(sheng)旦(dan)結構(gou)，照(zhao)顧(gu)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)不(bu)同(tong)故(gu)事(shi)(shi)之(zhi)間的(de)(de)橫(heng)向聯系，會(hui)在一(yi)(yi)(yi)定程(cheng)度上(shang)(shang)彌補這一(yi)(yi)(yi)缺(que)陷。劇(ju)本(ben)情(qing)節(jie)雖然(ran)包含兩(liang)條故(gu)事(shi)(shi)線(xian)(xian)索(suo)，但情(qing)節(jie)行進(jin)過(guo)程(cheng)并(bing)沒有(you)多(duo)余的(de)(de)枝蔓(man)，從冤(yuan)(yuan)(yuan)案形成到(dao)(dao)(dao)冤(yuan)(yuan)(yuan)案偵查、再(zai)到(dao)(dao)(dao)冤(yuan)(yuan)(yuan)案告破，一(yi)(yi)(yi)氣(qi)貫穿，整部作品神(shen)氣(qi)凝聚，格(ge)局緊湊精妙。由于采用(yong)雙生(sheng)旦(dan)結構(gou)，兩(liang)個(ge)故(gu)事(shi)(shi)之(zhi)間發生(sheng)緊密聯系，無(wu)形中(zhong)擴(kuo)充(chong)了(le)(le)(le)作品的(de)(de)容(rong)量，增強(qiang)了(le)(le)(le)戲劇(ju)表(biao)現(xian)力。其中(zhong)《獄(yu)晤(wu)》一(yi)(yi)(yi)出甚為(wei)(wei)(wei)(wei)精彩：熊(xiong)氏(shi)兄弟在死(si)牢(lao)里重逢，等待他(ta)們(men)的(de)(de)可能(neng)是(shi)同(tong)赴黃泉的(de)(de)悲慘命運(yun)，兩(liang)人均(jun)百感(gan)交集(ji)。這一(yi)(yi)(yi)出唱詞(ci)也甚為(wei)(wei)(wei)(wei)動人，長期以來都是(shi)深受群眾喜愛(ai)的(de)(de)經典劇(ju)目。如果(guo)(guo)(guo)刪掉了(le)(le)(le)熊(xiong)友(you)蕙這條線(xian)(xian)，即不(bu)存在兄弟獄(yu)中(zhong)相(xiang)會(hui)的(de)(de)場景(jing)，這出戲也就只(zhi)能(neng)被(bei)刪掉。如果(guo)(guo)(guo)這樣，其場景(jing)之(zhi)令人悲憫、其情(qing)境(jing)之(zhi)催人淚下(xia)(xia)的(de)(de)藝(yi)術效果(guo)(guo)(guo)也無(wu)從顯現(xian)，這一(yi)(yi)(yi)作品的(de)(de)戲劇(ju)文學質素也會(hui)大(da)打折扣。

從(cong)文體看，戲曲有(you)求(qiu)新(xin)求(qiu)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)創作要求(qiu)。要增(zeng)強作品的(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)性，劇(ju)作家一般(ban)會著力于情(qing)節(jie)人(ren)物之(zhi)奇(qi)和(he)藝術(shu)表(biao)(biao)現之(zhi)奇(qi)，而雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結構在這兩(liang)個方面(mian)都有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)優勢。其一，雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結構的(de)(de)(de)(de)作品有(you)較大的(de)(de)(de)(de)篇幅空(kong)間(jian)，作者(zhe)可用更(geng)(geng)多(duo)筆墨展開奇(qi)異情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，以塑造(zao)傳奇(qi)人(ren)物。《十五貫》多(duo)了(le)一條(tiao)情(qing)節(jie)線(xian)(xian)索，就(jiu)多(duo)出了(le)熊(xiong)友蕙(hui)侯(hou)三姑不(bu)(bu)約(yue)而同地遷(qian)往(wang)內室、老鼠銜金(jin)環和(he)毒餅(bing)、錦(jin)郎誤食毒餅(bing)身亡、況鐘(zhong)夢(meng)見雙熊(xiong)銜鼠鳴冤等一串奇(qi)巧的(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)。偶獲奇(qi)夢(meng)、連(lian)破兩(liang)案的(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，也使況鐘(zhong)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)色彩更(geng)(geng)為濃(nong)烈。其二(er)，雙生(sheng)(sheng)旦(dan)結構的(de)(de)(de)(de)懸(xuan)念(nian)設置更(geng)(geng)為便(bian)捷，作者(zhe)可以在關鍵時刻將其中一條(tiao)線(xian)(xian)索按下(xia)不(bu)(bu)表(biao)(biao)，展開對另(ling)一條(tiao)線(xian)(xian)索的(de)(de)(de)(de)鋪寫(xie)(xie)，適當時候再重新(xin)拈起前一條(tiao)線(xian)(xian)索。《十五貫》第四出《得環》，友蕙(hui)意(yi)外拾(shi)到(dao)老鼠銜來的(de)(de)(de)(de)金(jin)環。讀者(zhe)可能很想知道友蕙(hui)會拿(na)金(jin)環去做什(shen)么，這金(jin)環會不(bu)(bu)會被馮(feng)玉(yu)吾發(fa)現。但(dan)作者(zhe)沒有(you)沿著這條(tiao)線(xian)(xian)寫(xie)(xie)下(xia)去，而是給讀者(zhe)設了(le)一個懸(xuan)念(nian)，在此處(chu)插(cha)入了(le)蘇戍娟和(he)繼(ji)父游葫蘆的(de)(de)(de)(de)沖突，轉(zhuan)而又寫(xie)(xie)熊(xiong)友蕙(hui)一線(xian)(xian)。這樣就(jiu)給讀者(zhe)留下(xia)了(le)更(geng)(geng)多(duo)想象(xiang)空(kong)間(jian)和(he)閱讀期(qi)待，激(ji)發(fa)讀者(zhe)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)閱讀興趣。

《十五貫(guan)》兩(liang)(liang)個(ge)故(gu)事并非毫無聯(lian)系(xi)，而是(shi)(shi)緊(jin)密(mi)交(jiao)織，互相照應(ying)。兩(liang)(liang)件冤(yuan)案(an)的(de)(de)(de)主人公是(shi)(shi)一(yi)(yi)對親兄(xiong)弟(di)(di)，這(zhe)本身就是(shi)(shi)一(yi)(yi)種聯(lian)系(xi)；哥(ge)哥(ge)為了(le)救(jiu)弟(di)(di)弟(di)(di)引(yin)發第二宗冤(yuan)案(an)，這(zhe)又使故(gu)事之間發生勾連(lian)。兩(liang)(liang)樁冤(yuan)案(an)有很多共同點：兩(liang)(liang)案(an)都(dou)(dou)起于鼠禍，只不(bu)過(guo)一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)自然界中的(de)(de)(de)老鼠，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)社會生活中專事偷盜的(de)(de)(de)鼠輩；兩(liang)(liang)案(an)都(dou)(dou)因金(jin)錢(qian)問題(ti)引(yin)起，最終都(dou)(dou)歸(gui)為私通(tong)殺人的(de)(de)(de)情感(gan)問題(ti)；兩(liang)(liang)案(an)最初都(dou)(dou)是(shi)(shi)過(guo)于執(zhi)(zhi)審理的(de)(de)(de)，都(dou)(dou)因其剛愎自用(yong)而形成(cheng)冤(yuan)案(an)；兩(liang)(liang)個(ge)案(an)子都(dou)(dou)由(you)況鐘重審才得(de)以真相大(da)白(bai)；熊氏兄(xiong)弟(di)(di)都(dou)(dou)是(shi)(shi)“大(da)難不(bu)死必有后(hou)福”，最終都(dou)(dou)高中并完婚。熊氏兄(xiong)弟(di)(di)都(dou)(dou)是(shi)(shi)政治(zhi)清(qing)白(bai)的(de)(de)(de)讀(du)書人，卻都(dou)(dou)被卷入(ru)官司，定為死罪，足以說明當時(shi)社會之黑暗(an)，普通(tong)百姓之苦難。過(guo)于執(zhi)(zhi)審理兩(liang)(liang)件案(an)子都(dou)(dou)是(shi)(shi)憑(ping)主觀臆斷(duan)，對疑犯嚴刑逼供，最終錯判，也(ye)足以說明昏官斷(duan)案(an)態度之草率、辦(ban)事能力(li)之低劣。雙生旦(dan)情節的(de)(de)(de)交(jiao)織，深化了(le)主題(ti)，同時(shi)在(zai)塑造人物形象方面也(ye)更為成(cheng)功。

二、雙(shuang)生旦(dan)(dan)結(jie)(jie)構(gou)能(neng)更好地實現戲(xi)(xi)曲出與出之(zhi)間(jian)的(de)“反(fan)接(jie)”，雙(shuang)生旦(dan)(dan)結(jie)(jie)構(gou)也是(shi)長篇傳(chuan)奇的(de)演出策略之(zhi)一。雙(shuang)生旦(dan)(dan)結(jie)(jie)構(gou)的(de)戲(xi)(xi)劇人物更多(duo)，劇情更曲折，戲(xi)(xi)劇性也更強。《十五貫》采用了雙(shuang)生旦(dan)(dan)結(jie)(jie)構(gou)，兩(liang)條情節(jie)線索彼此交織，可謂(wei)你方(fang)唱(chang)罷我方(fang)登場：《獄(yu)晤》《謁師(shi)》兩(liang)出，兩(liang)個男主(zhu)(zhu)角(jiao)同時登場；《阱陷》《刺繡》兩(liang)出，兩(liang)個女主(zhu)(zhu)角(jiao)同時登場；《恩判》《雙(shuang)圓》兩(liang)出，兩(liang)個男主(zhu)(zhu)角(jiao)兩(liang)個女主(zhu)(zhu)角(jiao)同時登場。其場面之(zhi)熱烈，氛圍之(zhi)活躍可想而(er)知。這樣(yang)的(de)舞(wu)臺(tai)演出看點更多(duo)，觀(guan)眾娛樂心(xin)理也能(neng)得到更大的(de)滿足。

所謂反(fan)(fan)接(jie)(jie)，就是(shi)指(zhi)前后兩出(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)，或(huo)在容量上(shang)，或(huo)在感情上(shang)，或(huo)在風格與行當上(shang)，或(huo)在表演功夫上(shang)，互(hu)相形成(cheng)鮮明的(de)(de)對比。具體說，有(you)(you)大場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)和小場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)相接(jie)(jie)，喜劇(ju)場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)與悲劇(ju)場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)相接(jie)(jie)，生(sheng)旦(dan)戲(xi)(xi)與凈丑(chou)戲(xi)(xi)相接(jie)(jie)，文戲(xi)(xi)與武戲(xi)(xi)相接(jie)(jie)，熱(re)鬧場(chang)(chang)面(mian)與安靜場(chang)(chang)面(mian)相接(jie)(jie)，唱(chang)(chang)工(gong)(gong)戲(xi)(xi)與做工(gong)(gong)戲(xi)(xi)相接(jie)(jie)，等(deng)等(deng)。戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)雙生(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)更(geng)易實現(xian)這種反(fan)(fan)接(jie)(jie)。《十(shi)(shi)(shi)五(wu)貫》第(di)(di)三出(chu)(chu)(chu)《鼠竊(qie)》和第(di)(di)四(si)出(chu)(chu)(chu)《得(de)環(huan)》是(shi)大小場(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)反(fan)(fan)接(jie)(jie)；第(di)(di)四(si)出(chu)(chu)(chu)《得(de)環(huan)》與第(di)(di)五(wu)出(chu)(chu)(chu)《摧花》，第(di)(di)二(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)出(chu)(chu)(chu)《刺繡》與第(di)(di)二(er)十(shi)(shi)(shi)五(wu)出(chu)(chu)(chu)《拜香》分(fen)別是(shi)生(sheng)旦(dan)戲(xi)(xi)的(de)(de)反(fan)(fan)接(jie)(jie)；第(di)(di)七出(chu)(chu)(chu)《陷(xian)辟》與第(di)(di)八出(chu)(chu)(chu)《商助》是(shi)悲喜劇(ju)的(de)(de)反(fan)(fan)接(jie)(jie)；第(di)(di)九出(chu)(chu)(chu)《竊(qie)貫》與第(di)(di)十(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)《誤(wu)拘》是(shi)唱(chang)(chang)工(gong)(gong)戲(xi)(xi)與做工(gong)(gong)戲(xi)(xi)的(de)(de)反(fan)(fan)接(jie)(jie)。這樣的(de)(de)反(fan)(fan)接(jie)(jie)使(shi)演出(chu)(chu)(chu)過程冷熱(re)相濟，張(zhang)弛有(you)(you)度(du)，搖曳多姿，從而令觀眾的(de)(de)情緒、心理、趣味(wei)等(deng)得(de)到充分(fen)的(de)(de)調劑和最(zui)大限度(du)的(de)(de)滿足(zu)，有(you)(you)效(xiao)(xiao)地避(bi)免了因長時間觀看單一的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)情節進(jin)程所可能導致的(de)(de)審美疲勞。利(li)用雙生(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)對實現(xian)各類反(fan)(fan)接(jie)(jie)，對提高(gao)演出(chu)(chu)(chu)效(xiao)(xiao)果而言(yan)是(shi)十(shi)(shi)(shi)分(fen)必要的(de)(de)。

雙生(sheng)旦(dan)結構能很好地解決因(yin)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)體力(li)消耗(hao)大而(er)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)體力(li)不(bu)(bu)支并嚴(yan)重(zhong)影響演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)效果這一(yi)問題。不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)生(sheng)旦(dan)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)交(jiao)錯(cuo)(cuo)登(deng)(deng)場(chang)，一(yi)方登(deng)(deng)場(chang)、另一(yi)方即可休息(xi)，主(zhu)要(yao)(yao)生(sheng)旦(dan)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)不(bu)(bu)致于過度疲勞(lao)，這就(jiu)大大提高了(le)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)效率。比如(ru)該劇第(di)(di)二(er)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)是雙生(sheng)主(zhu)唱(chang)，第(di)(di)三出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)就(jiu)是小(xiao)旦(dan)主(zhu)唱(chang)，第(di)(di)四(si)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)是小(xiao)生(sheng)主(zhu)唱(chang)，第(di)(di)五出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)就(jiu)是正旦(dan)主(zhu)唱(chang)。主(zhu)要(yao)(yao)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)場(chang)順序(xu)在(zai)(zai)這種結構的(de)(de)(de)(de)交(jiao)錯(cuo)(cuo)中巧(qiao)妙而(er)自(zi)然地錯(cuo)(cuo)開了(le)，每位主(zhu)要(yao)(yao)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)都獲得了(le)充足的(de)(de)(de)(de)休息(xi)時(shi)(shi)(shi)間(jian)。在(zai)(zai)配戲(xi)過程中雙生(sheng)雙旦(dan)可以(yi)帶動彼此更(geng)快地入戲(xi)，避免(mian)一(yi)人唱(chang)獨角戲(xi)時(shi)(shi)(shi)容易出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)分神(shen)現象(xiang)。在(zai)(zai)同(tong)(tong)(tong)(tong)一(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)中雙生(sheng)或雙旦(dan)都是主(zhu)角，擁(yong)有同(tong)(tong)(tong)(tong)等重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)們(men)同(tong)(tong)(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)登(deng)(deng)臺演(yan)(yan)(yan)戲(xi)彼此之間(jian)也會形成(cheng)一(yi)種競(jing)爭。因(yin)為(wei)同(tong)(tong)(tong)(tong)為(wei)一(yi)個戲(xi)班(ban)服務，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭多是良性的(de)(de)(de)(de)；競(jing)爭帶來的(de)(de)(de)(de)壓力(li)會促(cu)使演(yan)(yan)(yan)員(yuan)不(bu)(bu)斷完(wan)善自(zi)己的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)技，因(yin)為(wei)他(ta)們(men)明白逆水行舟不(bu)(bu)進(jin)則(ze)退(tui)，唯有竭(jie)力(li)做到(dao)盡(jin)善盡(jin)美(mei)，才能在(zai)(zai)登(deng)(deng)臺較量(liang)中脫穎而(er)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，立于不(bu)(bu)敗之地。這種競(jing)爭意識會使得整個戲(xi)班(ban)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)水平不(bu)(bu)斷提高，演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)然變得更(geng)加精(jing)彩。

《十五貫(guan)》這種(zhong)稍顯復雜的(de)雙(shuang)生(sheng)旦結(jie)構(gou)戲劇(ju)演出，更能適(shi)應蘇州人(ren)較高(gao)層次的(de)戲曲(qu)欣(xin)(xin)賞(shang)水平和欣(xin)(xin)賞(shang)追求。該劇(ju)的(de)雙(shuang)生(sheng)旦結(jie)構(gou)，一方(fang)面是遵循了(le)蘇州劇(ju)派普遍的(de)創作準則(ze)，符合觀(guan)眾(zhong)(zhong)的(de)欣(xin)(xin)賞(shang)習慣和欣(xin)(xin)賞(shang)需(xu)求；另一方(fang)面，獨特的(de)雙(shuang)生(sheng)雙(shuang)旦的(de)角色(se)安排，又給觀(guan)眾(zhong)(zhong)帶(dai)來了(le)更多(duo)的(de)新鮮感，滿足了(le)觀(guan)眾(zhong)(zhong)求新獵(lie)奇的(de)心(xin)理。

三、雙(shuang)生(sheng)旦結構(gou)(gou)戲劇能(neng)充(chong)分利用(yong)演(yan)員(yuan)資源，帶來更(geng)好(hao)的(de)經濟效益(yi)。《十五貫》采用(yong)雙(shuang)生(sheng)旦結構(gou)(gou)，在吸(xi)引觀(guan)眾、充(chong)分利用(yong)演(yan)員(yuan)資源、增加梨園收入等方面(mian)都(dou)有自己獨特的(de)優勢。雙(shuang)生(sheng)旦結構(gou)(gou)的(de)戲劇不(bu)長不(bu)短，既能(neng)吸(xi)引觀(guan)眾的(de)欣賞(shang)興(xing)趣，又能(neng)提高戲班的(de)票房(fang)價值。

從事(shi)戲曲創作(zuo)(zuo)的(de)大多(duo)是被(bei)排擠出正統文(wen)人(ren)行列，生活(huo)(huo)在社(she)會底層的(de)布衣文(wen)人(ren)。他們不僅(jin)社(she)會地(di)位(wei)低下，生活(huo)(huo)狀況也非常(chang)拮(jie)據。朱素(su)臣(chen)畢生都(dou)沒有參(can)加科考，是一位(wei)職業的(de)戲曲作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)，戲劇(ju)創作(zuo)(zuo)就是他生活(huo)(huo)的(de)重要經(jing)濟來(lai)源(yuan)。如果(guo)傳奇作(zuo)(zuo)品過于短(duan)小，少于二十(shi)出，那(nei)么劇(ju)作(zuo)(zuo)就不可(ke)能(neng)賣出很高的(de)價錢，作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)生活(huo)(huo)自然會受到(dao)影響。《十(shi)五(wu)貫》采用了雙生旦結構，鋪(pu)衍兩個故事(shi)，共(gong)二十(shi)六出，上下卷可(ke)放在兩個晚上連續演出，是恰到(dao)好處(chu)的(de)——既(ji)不過于冗長也不過于短(duan)小，既(ji)有充分(fen)的(de)空間展開矛盾沖突使故事(shi)波(bo)瀾起伏，又不會過多(duo)地(di)耽誤觀(guan)(guan)眾的(de)休息時間。它在滿足觀(guan)(guan)眾欣賞需求的(de)同(tong)時，也為劇(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)帶來(lai)了可(ke)觀(guan)(guan)的(de)經(jing)濟利益。

《十(shi)五貫》采(cai)用雙生旦結構，雙生雙旦可以同時登(deng)場，不僅(jin)使劇情顯得更熱鬧(nao)，還能充分利用寶貴(gui)的(de)(de)演(yan)員資源(yuan)，讓演(yan)員在一(yi)定的(de)(de)時間內有更多的(de)(de)機(ji)會(hui)向觀眾展示自己(ji)。梨園(yuan)甚至還可能通過這一(yi)部作(zuo)品的(de)(de)演(yan)出同時捧紅兩對正在成長中的(de)(de)生旦演(yan)員。這就大大降低了(le)捧紅演(yan)員所需的(de)(de)成本。

由此(ci)可(ke)見，《十五貫》采用(yong)了雙生旦(dan)結構(gou)(gou)是(shi)有其固有的(de)(de)優長的(de)(de)，它在中(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)戲曲發(fa)展史上有獨(du)特的(de)(de)地(di)位和(he)意義。它既不(bu)同(tong)于南曲戲文大多(duo)采用(yong)的(de)(de)生旦(dan)離合的(de)(de)雙生旦(dan)結構(gou)(gou)，如《琵琶記(ji)》；也不(bu)同(tong)于清代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)奇(qi)中(zhong)明暗線(xian)交織(zhi)，以男女之(zhi)情寫(xie)興亡之(zhi)感的(de)(de)雙生旦(dan)結構(gou)(gou)，如《桃花(hua)扇》；它是(shi)雙生雙旦(dan)的(de)(de)雙線(xian)結構(gou)(gou)的(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表作(zuo)品(pin)。它既對(dui)以往生旦(dan)離合的(de)(de)雙生旦(dan)結構(gou)(gou)有所繼承和(he)發(fa)展，又對(dui)后(hou)世傳(chuan)奇(qi)作(zuo)品(pin)的(de)(de)雙生旦(dan)模式(shi)產生積極影響(xiang)。可(ke)以說，它是(shi)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)戲曲雙生旦(dan)結構(gou)(gou)藝術發(fa)展歷程(cheng)中(zhong)不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)一(yi)環。

作品評價

近代藏書家董康《曲海總目提要》：情節(jie)甚緊湊(cou)，唱演最動人。

中(zhong)山大學教(jiao)授吳國欽《中(zhong)國戲曲史漫話(hua)》：結構復雜，情節離(li)奇。

四川大學教授王世(shi)德(de)《〈十五貫〉研究》：太冗長(chang)。