甘(gan)露巖(yan)(yan)(yan)寺(si)位(wei)于(yu)(yu)金湖西岸(an),長灘人(ren)形山西側,是泰寧最負盛名(ming)的(de)巖(yan)(yan)(yan)寺(si)。巖(yan)(yan)(yan)寺(si)隱藏于(yu)(yu)赤石(shi)(shi)深壑(he)之中(zhong)(zhong),左(zuo)邊(bian)一(yi)塊(kuai)紅色巖(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)象一(yi)口(kou)碩大無比的(de)“鐘(zhong)(zhong)”,右邊(bian)那(nei)塊(kuai)像一(yi)面獨步天(tian)下的(de)巨“鼓(gu)”;甘(gan)露寺(si)便在這鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)石(shi)(shi)之間,所以(yi)有這么(me)個說法叫“右鼓(gu)左(zuo)鐘(zhong)(zhong),廟(妙)在其中(zhong)(zhong)”,以(yi)這來(lai)形容(rong)其地理位(wei)置。鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)石(shi)(shi)前有三棵(ke)古(gu)松(song),叫“迎客松(song)”,山門前石(shi)(shi)碑(bei)刻有宋(song)代進士鄒恕贊甘(gan)露巖(yan)(yan)(yan)詩:“蘭若半空(kong)中(zhong)(zhong),云山第幾重(zhong);瀑流千丈(zhang)練,鶴宿五株松(song);曉鐘(zhong)(zhong)禪房黑,霜林木葉紅;懸(xuan)巖(yan)(yan)(yan)回(hui)首望,歸思過前峰。”這首詩贊美了(le)甘(gan)露巖(yan)(yan)(yan)寺(si)的(de)建筑特色和四周秋季景色。
甘(gan)露(lu)(lu)寺(si)(si)(si)的(de)樓臺殿宇,全都(dou)建(jian)(jian)在甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)寺(si)(si)(si)內。甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)是隱藏在懸崖峭(qiao)壁上(shang)的(de)一(yi)(yi)(yi)個天然洞穴。這(zhe)個洞穴很大最高(gao)處80多米寬、深都(dou)是20多米。南宋紹興16年(1147年),有一(yi)(yi)(yi)位云游(you)的(de)僧人看中了這(zhe)個巖(yan)洞,便(bian)四處求人資助,籌劃在巖(yan)中建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)。木匠們(men)順著(zhu)各種(zhong)地勢,建(jian)(jian)造(zao)一(yi)(yi)(yi)柱(zhu)撐地地獨支樓閣的(de)辦法,使甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)寺(si)(si)(si)“一(yi)(yi)(yi)柱(zhu)撐天”的(de)建(jian)(jian)筑名揚(yang)四海。
甘(gan)露(lu)巖(yan)寺始建(jian)(jian)于宋(song)紹(shao)興(xing)十六(liu)年(nian)(公(gong)元1146年(nian)),距今已有850多年(nian)。巖(yan)穴高(gao)80多米(mi),深和上部(bu)寬約有30多米(mi),但下(xia)部(bu)寬只(zhi)有10多米(mi),呈倒三角(jiao)形(xing)。古人(ren)把這(zhe)地(di)理上劣勢變為(wei)(wei)建(jian)(jian)筑上的(de)(de)優勢,采(cai)取“一柱插(cha)地(di),不(bu)假(jia)片瓦”的(de)(de)獨特(te)結構建(jian)(jian)筑,即一根粗大的(de)(de)柱子落地(di),撐托起了(le)四幢重樓疊閣(ge),屋頂(ding)無需用(yong)(yong)片瓦,全部(bu)建(jian)(jian)筑木質的(de)(de),分(fen)上殿(dian)、蜃樓閣(ge)、觀音(yin)閣(ge)、南安閣(ge)四部(bu)分(fen)組成,用(yong)(yong)日本(ben)(ben)人(ren)叫“插(cha)拱(gong)”的(de)(de)“T”形(xing)拱(gong)頭相連(lian)接,沒有用(yong)(yong)鐵釘,工(gong)藝(yi)(yi)精(jing)湛,巧奪天(tian)工(gong),雕梁畫(hua)棟,另(ling)具一格,是我國(guo)建(jian)(jian)筑史上一大杰(jie)作,聞(wen)名中(zhong)外。據考證(zheng),十二世紀時日本(ben)(ben)名僧重源(yuan)法師曾(ceng)三度入(ru)閩考察(cha),學習甘(gan)露(lu)巖(yan)寺的(de)(de)建(jian)(jian)筑工(gong)藝(yi)(yi),回國(guo)后(hou)重建(jian)(jian)了(le)舉世聞(wen)名的(de)(de)奈良東大寺大佛殿(dian),大佛殿(dian)所大量使用(yong)(yong)的(de)(de)“T”形(xing)頭拱(gong)即取樣于甘(gan)露(lu)巖(yan)寺,被譽為(wei)(wei)“大佛樣”。五十年(nian)代,甘(gan)露(lu)巖(yan)寺被列為(wei)(wei)省級文(wen)物保護單位(wei)。
傳說以前(qian)這(zhe)廟(miao)(miao)很小,供奉著送子(zi)觀音,香(xiang)火很旺。北宋時(shi)葉(xie)(xie)(xie)祖洽的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親特(te)地(di)從(cong)城里(li)趕來(lai)求子(zi),并許愿道:“如果生(sheng)了兒子(zi),一(yi)(yi)(yi)定重(zhong)修這(zhe)座寺廟(miao)(miao),巖有多(duo)大(da)(da),廟(miao)(miao)蓋多(duo)大(da)(da)”。后來(lai)果然(ran)得子(zi),取名葉(xie)(xie)(xie)祖洽,還高中狀(zhuang)元(yuan)(yuan)。為償還母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)夙愿,葉(xie)(xie)(xie)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)調(diao)集天(tian)下建(jian)(jian)筑(zhu)高手來(lai)此建(jian)(jian)廟(miao)(miao)。然(ran)而,由于這(zhe)里(li)地(di)勢險峻(jun),廟(miao)(miao)無(wu)法建(jian)(jian)成、一(yi)(yi)(yi)直(zhi)蓋不(bu)起(qi)來(lai)。皇帝派來(lai)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)師也發愁。有一(yi)(yi)(yi)天(tian),一(yi)(yi)(yi)個名叫(jiao)周(zhou)斫頭(tou)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)師看(kan)見一(yi)(yi)(yi)壯漢扛著一(yi)(yi)(yi)根(gen)又粗(cu)又直(zhi)的(de)(de)(de)大(da)(da)圓木(mu),平(ping)穩地(di)放在(zai)抬木(mu)頭(tou)用的(de)(de)(de)“Y”形(xing)鐵叉之(zhi)間,正(zheng)在(zai)樹蔭下休息(xi)。他(ta)頓受啟(qi)發,當(dang)眾宣布:“明日開工,不(bu)得有誤!”弄得其他(ta)人都(dou)(dou)莫(mo)名其妙。葉(xie)(xie)(xie)家主事(shi)(shi)聞訊,忙(mang)問(wen)設計方(fang)案,周(zhou)斫頭(tou)便(bian)投(tou)其所好地(di)說道:“府上狀(zhuang)元(yuan)(yuan)姓葉(xie)(xie)(xie),一(yi)(yi)(yi)木(mu)四橫;這(zhe)巖下窄上寬,呈倒(dao)過來(lai)的(de)(de)(de)‘品’字,意為當(dang)朝一(yi)(yi)(yi)品官(guan)啊!就這(zhe)樣建(jian)(jian)”。葉(xie)(xie)(xie)家老少聽了,無(wu)不(bu)歡喜,還提議把(ba)這(zhe)柱(zhu)(zhu)叫(jiao)“狀(zhuang)元(yuan)(yuan)柱(zhu)(zhu)”或(huo)“如意柱(zhu)(zhu)”。所以,這(zhe)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)香(xiang)火更旺了,人們來(lai)求子(zi),還都(dou)(dou)愛(ai)抱(bao)一(yi)(yi)(yi)抱(bao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)柱(zhu)(zhu),便(bian)求心想事(shi)(shi)成、萬事(shi)(shi)如意。